許鐘元

摘 ?要：高校思想政治理論課（以下簡稱“高校思政課”）是鑄魂育人的關(guān)鍵課程，其中理論教學(xué)部分起到知識儲備向價值引領(lǐng)過渡的重要作用，針對課程內(nèi)容廣博、理論深厚而課堂時間有限的矛盾特點，在教學(xué)過程中需要進(jìn)行有效的元素構(gòu)建，即從理論維度、歷史維度、實踐維度這三重維度入手進(jìn)行設(shè)計，并根據(jù)課程特點和課程中各個專題的重點，對三重維度進(jìn)行解構(gòu)、重組和融合，形成理論維度下的核心概念解析庫，歷史維度下的歷史脈絡(luò)線索庫，以及實踐維度下的熱點焦點案例庫，實現(xiàn)教材體系向教學(xué)體系的有效轉(zhuǎn)化，從而提升學(xué)生的獲得感，增強高校思政課理論教學(xué)的實效性。

關(guān)鍵詞：高校思政課；三重維度；構(gòu)建研究；教學(xué)設(shè)計；鑄魂育人；實效性

中圖分類號：G641 ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ?文章編號：2096-000X（2023）33-0025-04

Abstract： Political courses in universities are the key courses for soul cultivation， in which the theoretical teaching part plays an important role in the transition from knowledge reserve to value guidance. Aiming at the broad course content， profound theory and limited theory teaching time， it is necessary to construct effective elements in the teaching process， that is， to design from the triple dimension of theoretical dimension， historical dimension and practical dimension. We deconstruct， reorganize and integrate the triple dimension according to the characteristics of the course and the focus of each topic in the course. We form the core concept analysis database under the theoretical dimension， the historical context clue database under the historical dimension， highlight case database under the practical dimension， so as to realize the effective transformation of the textbook system to the teaching system. The purpose is to enhance students' sense of gain and enhance the effectiveness of theoretical teaching of political courses in universities.

Keywords： political courses in universities; triple dimension; construction research; teaching design; casting soul education; effectiveness

習(xí)近平總書記高度重視新時代的高校思政課，他在學(xué)校思想政治理論課教師座談會強調(diào)，“思想政治理論課要堅持在改進(jìn)中加強、在創(chuàng)新中提高，及時更新教學(xué)內(nèi)容、豐富教學(xué)手段，不斷改善課堂教學(xué)狀況，防止形式化、表面化”“教育工作別的方面我也強調(diào)，但思政課建設(shè)我必須更多強調(diào)”[1]。這對于思政課在教育中的核心地位的定位可見一斑。高校思政課處于大中小學(xué)循序漸進(jìn)、螺旋上升開設(shè)思政課的最后出口環(huán)節(jié)，面對世界觀、人生觀、價值觀基本形成且即將投身社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的建設(shè)者和接班人，高校思政課是實現(xiàn)“立德樹人”的關(guān)鍵一環(huán)，課堂教學(xué)作為思政課的主要環(huán)節(jié)，要更加聚焦圍繞“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這個問題來進(jìn)行教學(xué)設(shè)計，重點需要利用好有限的教學(xué)時間有效破解有關(guān)“八個相統(tǒng)一”的問題。在高校思政課的理論教學(xué)環(huán)節(jié)，面對的本科生背景知識不夠夯實、專業(yè)特點不盡相同且社會閱歷尚淺，存在課程體系的寬泛性與學(xué)生接受程度的有限性、課程內(nèi)容的廣博性與學(xué)生專業(yè)背景的局限性、課程講授的政治性與學(xué)生內(nèi)在轉(zhuǎn)化的實效性這幾對矛盾。因此，如何在高校思政課理論教學(xué)環(huán)節(jié)有效化解這幾對矛盾，是高校思政課教學(xué)過程中面對的重要問題。在有限的教學(xué)時間內(nèi)，設(shè)計好理論維度、歷史維度、實踐維度這三重維度，并根據(jù)課程特點和專題特點進(jìn)行解構(gòu)、重組、融合，從而達(dá)到授課效率和效果的提升，提高學(xué)生的課堂獲得感，是可以考慮的一條構(gòu)建方式。即依據(jù)教材體系，以理論維度為基石提煉核心概念，以歷史維度為抓手統(tǒng)領(lǐng)體系線索，以實踐維度為依托強化熱點辨析，向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化，達(dá)到深耕理論核心、延展內(nèi)容脈絡(luò)、激發(fā)知行轉(zhuǎn)化的教學(xué)效果，從而進(jìn)一步提升學(xué)生的課程獲得感。

一 ?深耕理論核心：以理論維度為基石提煉核心概念

以理論維度解構(gòu)高校思政課教材體系的核心概念，化解課程體系的寬泛性與學(xué)生接受程度的有限性之間的矛盾，即通過對核心概念的闡釋增強理論韻味，破解不同學(xué)科學(xué)生因時間分配不同而產(chǎn)生的理論素養(yǎng)不均衡的問題?；诖?，一方面是通過原著原文的梳理為學(xué)生呈現(xiàn)內(nèi)容框架，另一方面是通過國際國內(nèi)的對比為學(xué)生辨析核心概念。

以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想概論課教學(xué)為例，黨的二十大報告在第二部分“開辟馬克思主義中國化時代化新境界”中明確提出，十八大以來，國內(nèi)外形勢新變化和實踐新要求，迫切需要我們從理論和實踐的結(jié)合上深入回答關(guān)系黨和國家事業(yè)發(fā)展、黨治國理政的一系列重大時代課題。我們黨勇于進(jìn)行理論探索和創(chuàng)新，以全新的視野深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，取得重大理論創(chuàng)新成果，集中體現(xiàn)為新時代中國特色社會主義思想。十九大、十九屆六中全會提出的“十個明確”“十四個堅持”“十三個方面成就”概括了這一思想的主要內(nèi)容，必須長期堅持并不斷豐富發(fā)展[2]。即明確了該課程的核心內(nèi)容，其作為一個體系，需要從整體性上進(jìn)行教學(xué)設(shè)計。對于這個核心內(nèi)容“整體性”的把握需要梳理習(xí)近平總書記的系列講話原文，從原文中體悟“采取一系列戰(zhàn)略性舉措，推進(jìn)一系列變革性實踐，實現(xiàn)一系列突破性進(jìn)展，取得一系列標(biāo)志性成果”，從而對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為當(dāng)代馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義的重大理論貢獻(xiàn)的把握，幫助學(xué)生理解好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想“是什么樣的思想”“它從何處產(chǎn)生”，并“將向何處發(fā)展”的問題，從而使學(xué)生增強作為“新時代”參與者的自身認(rèn)同感。

另外，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的相關(guān)內(nèi)容與當(dāng)前影響青年學(xué)生的其他社會思潮的某些概念有形式上相似，但實質(zhì)內(nèi)容的顯著差異性，幫助學(xué)生抽絲剝繭地辨別好課程教學(xué)過程中涉及的重要概念是教學(xué)任務(wù)的難點。在教學(xué)過程中需要將此作為必要補充以回應(yīng)學(xué)生的困惑，幫助學(xué)生更加深入地理解課程中面對國際國內(nèi)變化形勢是如何回答“中國怎么辦”“中國怎么做”的問題，從而使學(xué)生增強作為“新時代”“新征程”實踐者的自身使命感。

二 ?延展內(nèi)容脈絡(luò)：以歷史維度為抓手統(tǒng)領(lǐng)體系線索

以歷史維度解構(gòu)高校思政課教材體系的演進(jìn)脈絡(luò)，化解課程內(nèi)容的廣博性與學(xué)生專業(yè)背景的差異性之間的矛盾，即通過對歷史脈絡(luò)的梳理增強歷史自信，破解不同專業(yè)學(xué)生因知識背景不同而產(chǎn)生的歷史脈絡(luò)不清晰的問題。即通過對課程中重要歷史要素的挖掘和梳理，將歷史性和現(xiàn)實性相結(jié)合，幫助學(xué)生更好地將自身融入時代，理解“新時代”的特征，掌握“新思想”的精髓，領(lǐng)航“新征程”的意義。

以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想概論課教學(xué)為例，黨的二十大報告第一部分“過去五年的工作和新時代十年的偉大變革”中提出，新時代十年的偉大變革，在黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史上具有里程碑意義。即確定了該課程的相應(yīng)知識內(nèi)容是中華民族發(fā)展、中國共產(chǎn)黨的發(fā)展、中國發(fā)展的歷史階段的延續(xù)。基于此，在該課程教學(xué)環(huán)節(jié)中需要講清楚重要歷史事件線索，以幫助學(xué)生更好理解新時代在某項事業(yè)上如何以史鑒今，如何永遠(yuǎn)選擇“站在歷史正確的一邊”。

第一，將“四史”引入教學(xué)過程，深化學(xué)生對于課程具體內(nèi)容發(fā)展脈絡(luò)的理解。中共十九屆四中全會決議中對于學(xué)習(xí)中共黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史作出了論述。隨后在2020年1月8日的“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會上，習(xí)近平總書記強調(diào)“要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通起來，同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史結(jié)合起來”[3]。中共十九屆五中全會將學(xué)習(xí)“四史”寫入“十四五”規(guī)劃方案。馬克思主義理論中國化的進(jìn)程是通過幾代中國領(lǐng)導(dǎo)人帶領(lǐng)廣大中國人民在革命、建設(shè)、改革的發(fā)展中不斷與中國具體實踐和時代背景相結(jié)合、不斷與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的過程，想要弄通該課程的體系和內(nèi)容，就需要從“史”的角度進(jìn)行縱向延展，而這一縱向延展的“史”就是中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實踐史、奮斗史，因此，在教學(xué)過程中，需要將具體內(nèi)容的歷史延展脈絡(luò)講清楚。一是通過中國共產(chǎn)黨黨史中的事件或人物史料融入革命、建設(shè)、改革時期相關(guān)事業(yè)的初創(chuàng)、相關(guān)制度的雛形、相關(guān)對策的探索等內(nèi)容。幫助學(xué)生充分理解中國共產(chǎn)黨為爭取和實現(xiàn)民族獨立、人民自由、共同富裕進(jìn)行了百年的探索實踐，經(jīng)過28年的浴血奮戰(zhàn)帶領(lǐng)中國人民站了起來，進(jìn)而消滅一切剝削制度，確立了社會主義基本制度，又繼續(xù)推進(jìn)改革開放新的偉大革命，實現(xiàn)了從站起來、富起來到強起來的三次偉大飛躍。二是通過新中國史中的事件或人物史料融入建設(shè)時期相關(guān)事業(yè)的發(fā)展、相關(guān)制度的演進(jìn)、相關(guān)對策的變化等內(nèi)容。幫助學(xué)生充分認(rèn)識中國人民在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下為實現(xiàn)共同富裕進(jìn)行了70多年的砥礪奮斗，在對美好生活的追尋過程中探索出中國特色社會主義道路，實現(xiàn)了富起來的夢想。三是通過改革開放史中的事件或人物史料融入改革時期相關(guān)事業(yè)的發(fā)展、相關(guān)制度的革新、相關(guān)對策的改進(jìn)等內(nèi)容。幫助學(xué)生充分感受在選擇了中國特色社會主義道路的過程中，社會建設(shè)的各個方面形成了改革開放的理念和實踐。四是通過社會主義發(fā)展史中的事件或人物史料融入作為當(dāng)代馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義的習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的生成淵源和發(fā)展脈絡(luò)的講解中。幫助學(xué)生充分了解500年的世界社會主義發(fā)展史給予了中國的革命、建設(shè)和改革源源不斷的動力。

第二，將中國歷史中的事件或人物史料引入教學(xué)過程，深化學(xué)生對于該課程相關(guān)內(nèi)容的產(chǎn)生淵源及其實踐演化的理解，將如何運用歷史眼光看待、分析問題講清楚。習(xí)近平總書記曾說過，“要盡可能多地學(xué)習(xí)和掌握一些歷史知識……我們黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的過程中，一貫重視歷史經(jīng)驗的借鑒和運用，總是從中獲取智慧、認(rèn)識規(guī)律、把握方向[4]?！彼€進(jìn)一步強調(diào)，“要學(xué)一些中國歷史和世界歷史知識，特別要深入學(xué)習(xí)中國近現(xiàn)代史和中共黨史”[4]，“要了解近代中國所經(jīng)歷的屈辱歷史，深刻汲取落后就要挨打、就要受欺負(fù)的教訓(xùn)，增強勵精圖治、奮發(fā)圖強的歷史使命感和責(zé)任感”[5]。以中國歷史引入，強化學(xué)生對于課程具體內(nèi)容傳承理路的認(rèn)識。中國5 000年悠久的歷史素材在中國哲學(xué)對新思想的影響、中國古代名人所處時代的變革、中國古代事件以古鑒今的價值、中國古代朝代更迭的原因總結(jié)，尤其是180多年的中國近現(xiàn)代史上，中國人民所遭遇的磨難和走過的艱辛歷程，等等。這些中國歷史素材幫助學(xué)生從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，強化學(xué)生對于中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，便于對新思想課程內(nèi)容形成系統(tǒng)性理解。

第三，將世界歷史中的事件或人物史料引入教學(xué)過程，深化學(xué)生對于該課程相關(guān)內(nèi)容的發(fā)展演化及其對比選擇的理解，將如何運用世界視野看待、分析問題講清楚。習(xí)近平總書記曾指出“我們不僅要了解中國的歷史文化，還要睜眼看世界，了解世界上不同民族的歷史文化，去其糟粕，取其精華，從中獲得啟發(fā)，為我所用”，強調(diào)要在深入學(xué)習(xí)中國近現(xiàn)代史和中共黨史的同時，還要深入學(xué)習(xí)世界近現(xiàn)代史和馬克思主義發(fā)展史。以世界歷史引入，豐富學(xué)生對于課程具體內(nèi)容古今對比、內(nèi)外對比的認(rèn)知。世界歷史就是人類與自然、人與人之間交往的發(fā)展史，對于世界歷史長河中社會形態(tài)演進(jìn)規(guī)律的認(rèn)識是幫助學(xué)生更好了解“新時代”具有歷史不可逾越的階段性，對于世界歷史政治形態(tài)差異性的辨析幫助學(xué)生更好地從文化底蘊、民族傳承、社會發(fā)展理解政治形式，等等。這些世界歷史素材幫助學(xué)生從感性認(rèn)識轉(zhuǎn)化為價值認(rèn)同，強化學(xué)生對于歷史必然性和偶然性的認(rèn)知，便于對新思想課程內(nèi)容形成全面性掌握。

三 ?激發(fā)知行轉(zhuǎn)化：以實踐維度為依托強化熱點辨析

以實踐維度解構(gòu)高校思政課程講授的知行轉(zhuǎn)化，化解課程講授的政治性與學(xué)生內(nèi)在轉(zhuǎn)化的實效性之間的矛盾，即通過對現(xiàn)實熱點問題的討論強化行為認(rèn)同，破解學(xué)生由于年齡尚淺社會經(jīng)驗較少而對某些問題尚缺乏深入、全面理性思考的問題。在實踐維度中挖掘?qū)W生關(guān)注的熱點焦點事件，及時在課程相關(guān)部分給予回應(yīng)，從而解決學(xué)生的疑惑，堅定學(xué)生對于理論知識的認(rèn)同，進(jìn)而使其在實踐中踐行價值認(rèn)同。

以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想概論課教學(xué)為例，黨的二十大報告第五部分“實施科教興國戰(zhàn)略，強化現(xiàn)代化建設(shè)人才支撐”中強調(diào)，“培養(yǎng)造就大批德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才，是國家和民族長遠(yuǎn)發(fā)展大計。功以才成，業(yè)由才廣”，要“深化人才發(fā)展體制機制改革，真心愛才、悉心育才、傾心引才、精心用才，求賢若渴，不拘一格，把各方面優(yōu)秀人才集聚到黨和人民事業(yè)中來”。即意味著高校思政課的教學(xué)過程要圍繞愛才、育才、引才及用才過程，從價值觀上做好人才的思想引領(lǐng)?；诖?，課程教學(xué)環(huán)節(jié)中需要在講清楚核心概念、歷史脈絡(luò)的同時，聚焦現(xiàn)實熱點問題的辨析，從而幫助學(xué)生由知識層面向能力層面、價值層面進(jìn)行知行轉(zhuǎn)化。

第一，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為當(dāng)代馬克思主義、21世紀(jì)的馬克思主義，在解決新時代急難險重問題過程中形成了大量的中國方案，蘊含著豐富的中國智慧。在教學(xué)過程中，幫助學(xué)生梳理重大事件中展現(xiàn)出的中國方案、中國智慧，以及對比國際社會解決同類問題的辦法和中國方案與中國智慧在國際社會中的反響，理解習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為當(dāng)代馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義是如何實現(xiàn)馬克思主義中國化的。

第二，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指引中國人民進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想，將當(dāng)代為了“四個偉大”而奮斗的新時代奮斗者故事作為課程素材，比如將建黨建國老一輩革命家的故事、社會主義建設(shè)過程中的勞模故事、先進(jìn)工作者故事、各行各業(yè)工匠故事和新時代年輕的創(chuàng)業(yè)者故事等融入課程相關(guān)內(nèi)容，等等。在教學(xué)過程中，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)奮斗者精神的過程中進(jìn)行潛移默化地自身對比和榜樣效仿，通過對“四個偉大”當(dāng)代偉業(yè)的感召，理解習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為當(dāng)代馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義是如何進(jìn)行著馬克思主義的時代化的。

第三，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想引領(lǐng)中國人民堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，在對中國道路的歷史選擇中堅定道路自信，在對核心概念的解析中堅定理論自信，在中國特色社會主義制度的優(yōu)勢彰顯中堅定制度自信，在對唯一未中斷文明的古中國的歷史探尋中堅定文化自信，挖掘“四個自信”的經(jīng)典案例故事，將其作為課程素材。在教學(xué)過程中，通過對“四個自信”現(xiàn)實案例的感悟，理解新時代中國特色社會主義思想作為當(dāng)代馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義是如何體現(xiàn)著馬克思主義的大眾化的。

四 ?三重維度在高校思政課課程教學(xué)設(shè)計中的解構(gòu)、重組、融合

高校思政課的理論教學(xué)過程就是將教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化過程，基于以上教學(xué)過程三重維度的設(shè)計要素為抓手，在實施教學(xué)時，首先將教材體系中的專題內(nèi)容依次進(jìn)行細(xì)化分解進(jìn)行“解構(gòu)”，進(jìn)而根據(jù)專題內(nèi)容和課程課時設(shè)計專題中的三個維度，按照專題性質(zhì)對三個維度進(jìn)行有機“重組”，在對每一個專題內(nèi)容進(jìn)行三個維度設(shè)計的基礎(chǔ)上，縱向?qū)λ袑ｎ}進(jìn)行梳理，提煉不同專題中相似內(nèi)容的講解側(cè)重性，進(jìn)而有效實現(xiàn)“融合”。即通過理論維度、歷史維度、實踐維度的三重維度的解構(gòu)、重組、融合過程實現(xiàn)高校思政課的整體性、系統(tǒng)性、全面性教學(xué)過程設(shè)計。

第一，教學(xué)設(shè)計中的“解構(gòu)”過程，是依據(jù)大綱規(guī)定的教材體系將專題內(nèi)容進(jìn)行細(xì)化，即分解出每個專題下的核心概念、具體內(nèi)容、實踐提煉。在核心概念部分深挖詞匯內(nèi)涵與邊界，并辨析西方話語體系下的相似概念，形成理論維度下的核心概念解析庫；在具體內(nèi)容部分理順在革命、建設(shè)、改革進(jìn)程中的歷史演進(jìn)過程，形成歷史維度下的歷史脈絡(luò)線索庫；在實踐提煉部分及時分析國際熱點問題、回應(yīng)國內(nèi)焦點話題，形成實踐維度下的熱點焦點案例庫。

第二，教學(xué)設(shè)計中的“重組”過程，是將教材體系向教學(xué)體系進(jìn)行轉(zhuǎn)化，即根據(jù)每個專題的不同側(cè)重點設(shè)計三重維度在其中的構(gòu)成，即研究三重維度在具體某一專題中講解的深度和廣度。研究每一專題中的核心概念，對其進(jìn)行理論性挖掘，并對相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行必要的歷史性延展，讓學(xué)生在深刻了解“是什么”的基礎(chǔ)上，也了解到其“是怎么來的”，再運用現(xiàn)實性的“怎么辦”“怎么做”的案例引發(fā)學(xué)生對其具有新時代的當(dāng)代價值性思考。

第三，教學(xué)設(shè)計中的“融合”過程，是以三重維度視角下形成的核心概念解析庫、歷史脈絡(luò)線索庫、熱點焦點案例庫為素材，從提升學(xué)生獲得感為目的入手，研究學(xué)生的基本情況，統(tǒng)籌普遍的成長規(guī)律和個性的成長特征，形成針對不同學(xué)科背景下學(xué)生的高校思政課系列專題教案。即實現(xiàn)以理論維度為基石提煉核心概念，從而延伸學(xué)生對理論知識深度認(rèn)知的目的，進(jìn)而達(dá)到政治性與學(xué)理性的統(tǒng)一；實現(xiàn)以歷史維度為抓手統(tǒng)領(lǐng)體系線索，從而延展學(xué)生對演進(jìn)脈絡(luò)的深入理解的目的，進(jìn)而達(dá)到價值性與知識性的統(tǒng)一；實現(xiàn)以實踐維度為依托強化熱點辨析，從而提升學(xué)生對實踐轉(zhuǎn)化知行認(rèn)同的目的，進(jìn)而達(dá)到理論性和實踐性的統(tǒng)一。

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