一、比較前內(nèi)容的選擇策略

1.合理設(shè)定議題

議題是貫串整個(gè)群文閱讀教學(xué)過程的脈絡(luò)，也是將多組文本聯(lián)系起來的核心，因此議題的設(shè)定尤為重要。根據(jù)古詩詞的特點(diǎn)，我們可以從背景、題材、意象、情感、語言等方面對古詩詞的議題進(jìn)行設(shè)定。

古詩詞鑒賞中應(yīng)用比較廣泛的一種方法，就是通過了解作者的生平經(jīng)歷、創(chuàng)作的時(shí)代背景來把握詩歌中所蘊(yùn)含的思想情感、政治立場等。以此為議題選擇文本開展群文閱讀教學(xué)，可使學(xué)生比較完整、系統(tǒng)地了解詩人在不同時(shí)期的創(chuàng)作特色、思想情感，或同一時(shí)代背景下不同詩人的創(chuàng)作特點(diǎn)、不同的人生價(jià)值觀等，從而幫助學(xué)生更加深刻地理解古詩詞，讓學(xué)生在腦海中塑造出鮮活立體的詩人形象，并穿越時(shí)空的阻隔，與詩人展開一場心靈的對話。

如在執(zhí)教《念奴嬌·赤壁懷古》時(shí)，我們首先想到的就是作者蘇軾的文賦題材廣泛、清新豪?。辉~作風(fēng)格壯美、意境闊大。但由于蘇軾一生沉浮宦海、奔走四方，經(jīng)歷了許多人生波折，在不同的人生階段，其作品表達(dá)的思想情感也存在著一定的差異。故筆者在教學(xué)中，先選取蘇軾在不同人生階段具有代表性的作品，再結(jié)合其生平進(jìn)行講解，讓學(xué)生對蘇軾有比較完整、系統(tǒng)的了解，之后再遇到蘇軾的作品時(shí)，就能比較準(zhǔn)確地分析其中所蘊(yùn)含的思想感情了。

古詩詞的題材主要包括以下幾種：（1）愛情閨怨題材：如《國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》《孔雀東南飛》等；（2）山水田園題材：如《歸園田居》《春江花月夜》《夜歸鹿門歌》等；（3）建功求仕題材：如《短歌行》《書憤》等；（4）詠物抒懷題材：如《將進(jìn)酒》《石灰吟》等；（5）詠史懷古題材：如《念奴嬌·赤壁懷古》《長恨歌》《越中覽古》等；（6）贈友送別題材：如《芙蓉樓送辛漸》《雨霖鈴·寒蟬凄切》等；（7）羈旅思鄉(xiāng)題材：如《商山早行》《天凈沙·秋思》等。

古詩之美，美在意象。高中語文教材編入的古詩詞的意象大致有以下幾類：（1）花草類；（2）樹木類；（3）鳥獸類；（4）自然現(xiàn)象類；（5）時(shí)令節(jié)日類；（6）特定地點(diǎn)類等。在根據(jù)古詩詞意象開展群文閱讀教學(xué)時(shí)，可從中選擇一種來分析其含義。

如學(xué)習(xí)蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，我們就要分析“水”意象所營造的激越雄壯的意境。“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，作者從浩浩蕩蕩的長江著筆，用“浪淘盡”一詞，將大江和歷史人物相連，創(chuàng)設(shè)出了一個(gè)遼闊而蒼茫的時(shí)空背景，讓人身臨其境地感受到作者澎湃的心潮和氣吞山河的氣魄。再如，學(xué)習(xí)李白的《夢游天姥吟留別》時(shí)，要解讀其中感傷無奈的“水”意象，“世間行樂亦如此，古來萬事東流水”，李白借東流之水把自己身處漂泊之境的感嘆表現(xiàn)得淋漓盡致。

此外，有的古詩詞中不同的意象有時(shí)會表達(dá)相同的意思，我們在群文閱讀教學(xué)中可以根據(jù)意象的含義進(jìn)行整合教學(xué)，從而讓學(xué)生通過閱讀去充分感受古詩詞中相通的情感。

2.精選群文組合

在選取文本的時(shí)候，要考慮文本之間的互文性，圍繞議題選取有相關(guān)度的文本，為群文閱讀的順利開展打下良好的基礎(chǔ)。除此之外，還要兼顧學(xué)生的年齡階段、認(rèn)知水平以及課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，以滿足學(xué)生的閱讀期待，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究心理，讓學(xué)生在分析、比較、歸納的過程中積累語言知識，提升思維品質(zhì)，豐富審美體驗(yàn)，繼承傳統(tǒng)文化。

二、比較過程中的實(shí)施策略

1.尊重教師的主導(dǎo)地位

孔子說：“疑是思之始，學(xué)之端。”朱熹也說：“學(xué)貴有疑。”有疑問才會有思考，有問題才會有學(xué)習(xí)。課堂教學(xué)離不開提出問題，而“問題的品質(zhì)決定了思考的深度，決定了學(xué)習(xí)能否真正發(fā)生，也決定了課堂教學(xué)的質(zhì)量”。提問是教師的重要教學(xué)技能之一，也是課堂教學(xué)中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)、重要環(huán)節(jié)。在當(dāng)下的課改浪潮中，倡導(dǎo)課堂教學(xué)模式要由教師傳授式轉(zhuǎn)向教師啟發(fā)式。教師要做的不光是把知識傳授給學(xué)生，更是通過問題去啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生思考、探究。因此，如何設(shè)計(jì)有質(zhì)量的課堂問題，是教師需要迫切關(guān)注和思考的問題。

在比較閱讀中，比較問題的設(shè)置顯得十分重要。首先，教師在備課時(shí)，應(yīng)仔細(xì)研讀教材、明確教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)、了解學(xué)情，并在此基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)比較問題。其次，教師一定要設(shè)計(jì)有助于學(xué)生思考的提問內(nèi)容，設(shè)計(jì)有助于學(xué)生探究的提問方式。最后，教師要在課堂一開始就拋出設(shè)計(jì)好的問題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有目的性的、有針對性的思考，以問題促自主，以問題促合作，推動課堂教學(xué)的有效實(shí)施。比如，對于《孔雀東南飛》的教學(xué)，就可以把它與同一單元的《國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》放在一起進(jìn)行比較閱讀。二者都是敘事詩，都將中心聚焦在女性身上，但兩首詩在女性形象的刻畫上有相同點(diǎn)，也有不同點(diǎn)。所以，關(guān)于這兩首詩的比較閱讀，教師可以設(shè)置的一個(gè)比較問題就是“這兩首詩都刻畫了婚戀中的女子，那這兩個(gè)女性形象有哪些不同之處？有沒有一些相似或相通之處呢（可從外貌、性格、品質(zhì)等角度進(jìn)行思考）？”

2.發(fā)揮學(xué)生的主體地位作用

值得注意的是，我們所說的問題探究既包括學(xué)生的獨(dú)立探究，又包括學(xué)生之間的合作探究。國學(xué)大師陳寅恪于1929年為王國維所作的紀(jì)念碑銘中，便提出了“獨(dú)立之精神，自由之思想”，這也成為中國知識分子共同追求的學(xué)術(shù)精神。

學(xué)術(shù)研究是如此，中小學(xué)階段的學(xué)習(xí)亦是如此，學(xué)生要在學(xué)習(xí)的過程中擁有獨(dú)立思考的能力。如果學(xué)生沒有獨(dú)立思考的能力，那他就沒有了主動性，他的一切學(xué)習(xí)都是被動的接受，他的大腦也就成了一個(gè)只會存儲他人思想的容器。

在比較問題的探討過程中，學(xué)生要依據(jù)自己現(xiàn)有的知識儲備和相關(guān)資料對問題進(jìn)行分析，獨(dú)立思考問題的答案，無論對錯(cuò)好壞，一定要有自己的想法和認(rèn)知。學(xué)生在獨(dú)立探究問題之后，接下來便是與自己所在的小組成員進(jìn)行合作探究。

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中“教學(xué)建議”明確提出：“教師要引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，學(xué)會傾聽和分享、溝通和協(xié)作”，有了自己的思考是第一步，第二步便是要與小組成員交流自己的思考，“碰撞才會產(chǎn)生思維的火花”。一個(gè)人的思維是有局限性的，而分享和交流則會開闊視野和眼界。所以，學(xué)生一定要充分利用小組合作這一學(xué)習(xí)方式，小組成員在各抒己見的同時(shí)要認(rèn)真傾聽他人的見解，然后結(jié)合自己的結(jié)論進(jìn)行思考，豐富和發(fā)展自己的認(rèn)知水平。

三、比較結(jié)束后的實(shí)施策略

1.生成總結(jié)，完成教學(xué)目標(biāo)

《學(xué)記》中說：“學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也?！睂W(xué)習(xí)總結(jié)是對某一階段的學(xué)習(xí)內(nèi)容的掌握情況進(jìn)行檢查、分析和評價(jià)，而學(xué)習(xí)反思則是對學(xué)習(xí)的整個(gè)過程進(jìn)行審視和反省，以便發(fā)現(xiàn)其中表現(xiàn)優(yōu)秀和表現(xiàn)不足之處。如果學(xué)生只是一味單純地學(xué)習(xí)，接受知識、積累知識，而不對所收獲的知識進(jìn)行總結(jié)和反思，這樣的學(xué)習(xí)很難有實(shí)質(zhì)性的提升。所以學(xué)生在完成比較閱讀的學(xué)習(xí)之后，教師一定要讓學(xué)生對比較的內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)和歸納，并形成書面作業(yè)。一方面，學(xué)生梳理歸納的過程是一個(gè)二次學(xué)習(xí)的過程，在一定程度上能夠深化對知識的認(rèn)知；另一方面，記筆記的過程也是再次記憶的過程，有助于強(qiáng)化學(xué)生對知識的記憶。

不僅學(xué)生需要總結(jié)和反思，教師亦是如此。教學(xué)反思是指教師針對整個(gè)教學(xué)過程中所體現(xiàn)出的教學(xué)思想、所展現(xiàn)的教學(xué)行為以及它們所產(chǎn)生的教學(xué)結(jié)果進(jìn)行審察、分析。

著名教育家葉瀾曾說：“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師堅(jiān)持寫三年反思有可能成為名師。”由此可見，教師對自己的教學(xué)工作進(jìn)行反思和總結(jié)，對自身的成長有著非常重要的影響。教師有必要讓學(xué)生就比較內(nèi)容的學(xué)習(xí)形成歸納和總結(jié)的書面作業(yè)，然后在批改的過程中，明晰學(xué)生的知識掌握情況，從而了解教學(xué)成效，對教學(xué)進(jìn)行反思。

2.布置作業(yè)，實(shí)現(xiàn)遷移訓(xùn)練

作業(yè)是學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)品，產(chǎn)品是否合格代表著學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，也反映教師的教學(xué)質(zhì)量。作業(yè)是課堂教學(xué)的延伸，作業(yè)練習(xí)是語文學(xué)習(xí)中一個(gè)十分重要也十分必要的環(huán)節(jié)。于教師和學(xué)生而言，作業(yè)是教學(xué)評價(jià)和學(xué)習(xí)評價(jià)的重要依據(jù)，學(xué)生自主完成練習(xí)作業(yè)，教師批改練習(xí)作業(yè)，學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)是否完成，完成情況如何；教師的教學(xué)目標(biāo)是否實(shí)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)效果如何，學(xué)生可以在這一過程中明晰自己對知識的掌握情況，而教師則可以通過檢查、批改學(xué)生的作業(yè)來明確教學(xué)任務(wù)的完成情況。

四、群文閱讀教學(xué)視野下古詩詞比較教學(xué)實(shí)踐探索

與傳統(tǒng)的單篇講授法模式下教師占主導(dǎo)地位不同，在比較閱讀法實(shí)施的過程中，學(xué)生才是這一方法的主要運(yùn)用者，閱讀的活動、比較的活動都不是教師所能替代完成的，都需要學(xué)生自己去體驗(yàn)、去發(fā)現(xiàn)，而教師需要做的只是組織并引導(dǎo)學(xué)生的活動。除此之外，比較閱讀強(qiáng)調(diào)從不同角度、不同側(cè)面對有某種聯(lián)系的不同文本進(jìn)行異同分析，于學(xué)生而言，這一方法的運(yùn)用是有難度的；而且新課標(biāo)倡導(dǎo)自主合作探究性學(xué)習(xí)。比較閱讀作為一種探究性閱讀方法，不僅需要學(xué)生獨(dú)立思考，也需要學(xué)生合作交流。思維本就是具有多樣性的，正所謂“仁者見仁，智者見智”，教師要對學(xué)生的思考和認(rèn)知給予充分的尊重，“只有當(dāng)教師充分了解自己的學(xué)生，對學(xué)生學(xué)習(xí)前的各種情況進(jìn)行分析，才能有效地利用學(xué)生的最近發(fā)展情況完成各項(xiàng)學(xué)習(xí)活動，從而做到有的放矢”。

文本是比較閱讀實(shí)施的基礎(chǔ)，也是比較閱讀實(shí)施的前提條件，沒有文本，閱讀就無從開展，所以對文本進(jìn)行解讀是教學(xué)的首要步驟?！敖處熥约簩虒W(xué)文本的體驗(yàn)、感悟和解讀的精準(zhǔn)度，將在很大程度上決定一節(jié)課的質(zhì)量?！庇纱丝芍谋窘庾x的重要性。只有對文本進(jìn)行審慎的解讀，把握文本的寫作內(nèi)容和寫作手法，明確價(jià)值取向和選編意圖，才能有效確定教學(xué)內(nèi)容。

為了正確且合適地解讀文本，教師首先要做的是速讀文本，對文本有一個(gè)初步的認(rèn)識。然后，教師應(yīng)該廣泛地搜集資料，這里既包括作者的相關(guān)資料，比如作者的其他作品；也包括文本的相關(guān)資料，也就是研究這個(gè)文本的資料。唯有如此，才能真正理解文本、把握文本，對文本有更深的認(rèn)識。最后，結(jié)合課標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)等方面的要求，選擇適宜的比較內(nèi)容。

高中語文教學(xué)中的比較法是建立在不同文本之間所進(jìn)行的跨越性閱讀，讓學(xué)生在求同求異中找出共性與個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生對古詩詞的理解，實(shí)現(xiàn)知識的遷移運(yùn)用，通過對文本多方面、多維度的比照與分析，提升學(xué)生對古詩詞作品的鑒賞能力，提高學(xué)生的思維水平，促進(jìn)其語文核心素養(yǎng)的有效提升。

古詩詞是高中語文教學(xué)對文學(xué)作品進(jìn)行鑒賞的重點(diǎn)和難點(diǎn)，而當(dāng)下，高中語文的古詩詞教學(xué)依然存在一些問題。比較法的應(yīng)用則在一定程度上彌補(bǔ)了以往古詩詞教學(xué)方面的一些不足，為高中語文古詩詞教學(xué)注入了新的生機(jī)與活力。