隨著高考模式的改革，語(yǔ)文教學(xué)的地位與作用水漲船高，被越來(lái)越多的家長(zhǎng)重視。這既是語(yǔ)文教學(xué)良好的機(jī)遇，也為語(yǔ)文教學(xué)工作帶來(lái)了前所未有的壓力。所謂厚積薄發(fā)，是對(duì)語(yǔ)文學(xué)科比較中肯的評(píng)價(jià)，但時(shí)間不等人，高中短短三年，如何快速且高效地提高學(xué)生的語(yǔ)文水平，是家長(zhǎng)、學(xué)生、教師、學(xué)校共同關(guān)注的話題。

以教學(xué)兩大主體——教師和學(xué)生劃分，名著閱讀教學(xué)研究可分為內(nèi)外要素兩個(gè)部分。其中，內(nèi)部要素包括學(xué)生名著閱讀和教師名著教學(xué)方面的基礎(chǔ)理論研究、閱讀考試信息收集分析；外部要素則多為應(yīng)用實(shí)踐性研究，可分為三個(gè)部分，一是名著閱讀教學(xué)在新課標(biāo)改革下的應(yīng)試教學(xué)改革，二是在新課標(biāo)改革下對(duì)具體書(shū)目的教學(xué)實(shí)踐研究，三是對(duì)名著閱讀教學(xué)的延伸，即寫(xiě)作教學(xué)實(shí)踐的作用。

葉圣陶與朱自清曾分別在《精讀指導(dǎo)舉隅》和《略讀指導(dǎo)舉隅》中提出了關(guān)于名著閱讀教學(xué)的方法與途徑，也提出了名著閱讀教學(xué)的重要性。林軼西則建議略讀在課外進(jìn)行，最好在學(xué)校閱讀室中，由教師答疑，學(xué)生自己作筆記。

胡適是名著閱讀的倡導(dǎo)者，他在《中學(xué)國(guó)文的教授》一文中，對(duì)名著閱讀的體量類別、結(jié)構(gòu)化教學(xué)、量化評(píng)測(cè)等方面都作出了較為細(xì)致的論述和建議。黃非冰也在《高中名著閱讀教學(xué)初探》中談到，要想切實(shí)引起學(xué)生對(duì)名著閱讀的重視，教師本身就要先行動(dòng)起來(lái)。

名著是過(guò)去時(shí)代的“名片”，值得我們?nèi)ド钊胩剿?。但如今的名著閱讀教學(xué)現(xiàn)狀還存在一些問(wèn)題，因此筆者希望能夠通過(guò)研究得出一系列具體策略，進(jìn)而提高教師的閱讀教學(xué)能力以及學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著的理解與運(yùn)用，使名著閱讀能夠真正深入人心。教師加大名著閱讀的教學(xué)力度，有助于學(xué)生更好地了解中華文化及世界文化，對(duì)傳承文化經(jīng)典起著舉足輕重的作用。

一、解決師生普遍弱化文本的問(wèn)題

有的教師在教學(xué)中會(huì)將個(gè)人的見(jiàn)解和教學(xué)參考上的內(nèi)容教授給學(xué)生，沒(méi)有做到對(duì)文本進(jìn)行深入的解讀，忽視了完整文本的重要性，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)整部名著的閱讀興趣度不高，在學(xué)習(xí)中處于被動(dòng)地位。同時(shí)，只是通過(guò)教師的講授來(lái)宏觀地把握部分內(nèi)容，忽視與整本名著文本的內(nèi)在聯(lián)系。

二、解決名著閱讀教學(xué)模式過(guò)于單調(diào)的問(wèn)題

很多教師在名著閱讀教學(xué)方面多為單調(diào)地講授，這種忽視學(xué)生主體地位的方法，無(wú)法真正激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣?！镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確表明，閱讀是最重要的交際工具，在教學(xué)中，應(yīng)該把人文性與工具性緊密地結(jié)合在一起，盡量避免過(guò)于單調(diào)的教學(xué)模式。

三、解決名著閱讀教學(xué)“功利化”的問(wèn)題

如果高考考查的重點(diǎn)是名著常識(shí)，那么教師在課堂上，只會(huì)有針對(duì)性地講解這個(gè)版塊；新課標(biāo)雖然對(duì)整本書(shū)有閱讀的要求，但在高考中一旦沒(méi)有對(duì)應(yīng)的考查題型，教師就不會(huì)重視名著閱讀，完全忽視了教學(xué)的根本目的；更有甚者，還會(huì)取消名著閱讀的教學(xué)課時(shí)。教學(xué)的“功利化”嚴(yán)重影響到名著閱讀教學(xué)目標(biāo)的完成，這些問(wèn)題值得我們重視。

四、解決名著閱讀教學(xué)與其他閱讀教學(xué)區(qū)分度不大的問(wèn)題

名著閱讀是閱讀教學(xué)中精華的體現(xiàn)，教師應(yīng)尋找名著閱讀中獨(dú)有的價(jià)值與教學(xué)方法。然而，很多教師并沒(méi)有形成獨(dú)有的名著閱讀教學(xué)思維，未能幫助學(xué)生更好地領(lǐng)會(huì)名著中的深刻意蘊(yùn)，大多時(shí)候只會(huì)與其他閱讀教學(xué)融合在一起，這使得學(xué)生很難感受到名著的價(jià)值。

閱讀名著如同與作家直接對(duì)話，能汲取作家的智慧，這樣的閱讀無(wú)疑是高品質(zhì)的閱讀，其閱讀收獲和效果也會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于普通作品的閱讀。

如今，迅猛發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代帶來(lái)了信息轟炸，加劇了閱讀的碎片化、快餐化，但也以寬廣的視域，讓文化知識(shí)的傳播變得無(wú)比迅捷；并用“大浪淘沙”的篩選原則，讓快餐加速滑落，讓經(jīng)典彌久閃耀。而經(jīng)典之所以是經(jīng)典，更值得我們反復(fù)讀，認(rèn)真讀，無(wú)論是其結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、描寫(xiě)，還是對(duì)人性的探討、對(duì)社會(huì)的反射，都值得我們好好研究。