摘 要：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。加快培育和發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力是我國為促進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展作出的重大戰(zhàn)略安排。作為當(dāng)前信息技術(shù)創(chuàng)新聚集的新質(zhì)生產(chǎn)力，人工智能中蘊含的新技術(shù)、新內(nèi)容、新形式為思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展提供了前置條件、關(guān)鍵環(huán)節(jié)、成效保障。但是，思想政治教育的發(fā)展絕不能陷入人工智能所帶來的“技術(shù)烏托邦”，對于人工智能在情景交互中的負(fù)面效應(yīng)應(yīng)保持清醒認(rèn)識，對于其所遵循的邏輯處理應(yīng)加強規(guī)范，對于其所帶來的風(fēng)險隱患應(yīng)加強管控。因此，要著力推動人工智能內(nèi)部深層要素變革和外部治理環(huán)境變革，切實將人工智能的功能優(yōu)勢和思想政治教育的價值優(yōu)勢相統(tǒng)一。

關(guān)鍵詞：人工智能；思想政治教育；新質(zhì)生產(chǎn)力；高質(zhì)量發(fā)展

DOI：10.15938/j.cnki.iper.2024.05.024

中圖分類號： G６４1""" 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A""" 文章編號：１６７２-９７４９（２０24）０5－０156－０7

習(xí)近平總書記在中共中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)中強調(diào)，“加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，扎實推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展?！?sup>［1^］ 新質(zhì)生產(chǎn)力代表傳統(tǒng)生產(chǎn)力在質(zhì)態(tài)上的躍升，加快培育和發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力是國家在“兩個大局”重要歷史機遇期作出的重大戰(zhàn)略安排，是面對經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展要求的深切回應(yīng)，更是把握新時代生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的深邃考量?！吧鐣慕?jīng)濟結(jié)構(gòu)，是有法律的和政治的上層建筑豎立其上并有一定的社會意識形式與之相適應(yīng)的現(xiàn)實基礎(chǔ)?！?sup>［2^］ 伴隨傳統(tǒng)生產(chǎn)力向新質(zhì)生產(chǎn)力的加速轉(zhuǎn)型，黨的二十屆三中全會要求，“加快形成同新質(zhì)生產(chǎn)力更相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系?！?sup>［^3］ 思想政治教育因其鮮明的政治性而屬于社會上層建筑的重要組成部分，新質(zhì)生產(chǎn)力、新型生產(chǎn)關(guān)系的形成能夠直接推動思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展，為其注入新動能新活力。

因勢而為，應(yīng)時而動。黨的二十大明確提出“要完善思想政治工作體系”，凸顯了黨對思想政治工作的高度重視。習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議中提出，“要運用新媒體新技術(shù)使工作活起來，推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合”^［4］ ，為思想政治教育發(fā)展指明了前進(jìn)方向。人工智能作為引領(lǐng)未來的信息技術(shù)和新質(zhì)生產(chǎn)力的主要載體和重要驅(qū)動力，正滲透在社會發(fā)展各個領(lǐng)域、各個方面，催發(fā)技術(shù)的關(guān)鍵性顛覆性突破。思想政治教育涉及政治、經(jīng)濟、教育、文化等多個方面，需要緊跟新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展浪潮，增強時代感和吸引力，驅(qū)動創(chuàng)新改革，推進(jìn)自身高質(zhì)量發(fā)展。

一、人工智能推動思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展的必然性

發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力是推動高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在要求和重要著力點，推動高質(zhì)量發(fā)展又是發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的必然結(jié)果和重要使命，兩者具有強關(guān)聯(lián)性?！八枷胝喂ぷ鲝母旧险f是做人的工作”^［5］ ，同時，“人是發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的決定性因素”^［6］ ，培育新質(zhì)生產(chǎn)力和推動思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展兩者具有天然的價值耦合性，兩者的雙向互動是邏輯運轉(zhuǎn)的必然。作為信息技術(shù)創(chuàng)新聚集的新質(zhì)生產(chǎn)力，人工智能中蘊含的新技術(shù)、新內(nèi)容、新形式為思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展提供前置條件、中心環(huán)節(jié)、成效保障。實現(xiàn)思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展，必須立足科技前沿，反映時代需求，用好用活各項新興技術(shù)，在技術(shù)承載中，確保思想政治教育能夠持續(xù)推陳致新，使人工智能的技術(shù)優(yōu)勢高效轉(zhuǎn)化為思想政治教育的育人效能。

1.新技術(shù)：人工智能推動思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展的前置條件

思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展亟需豐富的教育資源。資源匱乏和資源老化是當(dāng)前思想政治教育資源配置中較為突出的問題。由于我國幅員遼闊，一些偏遠(yuǎn)地區(qū)學(xué)校在教學(xué)時缺乏必要的教材教具，雖然近些年來國家對邊遠(yuǎn)地區(qū)的教育投入不斷加大，信息化普及程度不斷提高，互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)關(guān)于思想政治教育的資源也應(yīng)接不暇，但是針對全國或特定區(qū)域的思想政治教育教學(xué)信息資源庫尚未建立，導(dǎo)致資源的可獲得性和可交互性并不高，教師或?qū)W生有時難以獲得教學(xué)真正需要的教育資源。此外，思想政治教育擁有極強的時代性和政治性，其教材和內(nèi)容需要與時俱進(jìn)、不斷更新，而現(xiàn)階段思想政治教育資源尚未適應(yīng)快速發(fā)展的社會環(huán)境和學(xué)生需求?？梢哉f，沒有豐富的教育資源，思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展就是無本之木，無源之水。

人工智能作為具備強大數(shù)據(jù)挖掘能力的新技術(shù)能夠極大豐富教育資源。數(shù)據(jù)的攫取和處理是人工智能鏈接的重要一環(huán)。在輸入端，人工智能之所以能夠表現(xiàn)出“全能全知”，很大程度上依賴的是其百兆級別的模型參數(shù)，以及長期動態(tài)調(diào)整和保持增量的海量數(shù)據(jù)庫。人工智能通過對于已有原始數(shù)據(jù)的挖掘、整合和重構(gòu)，運用特性標(biāo)注和智能交互等方法對原始數(shù)據(jù)進(jìn)行循環(huán)式的學(xué)習(xí)訓(xùn)練，將原始數(shù)據(jù)加工為訓(xùn)練數(shù)據(jù)，進(jìn)而提高數(shù)據(jù)庫的存量。這類生成式人工智能（AIGC）“打破了人、機器與信息資源之間的邊界，重塑了信息資源生成和使用范式”^［7］ 。教育者只需要一臺擁有人工智能應(yīng)用的設(shè)備，就可以提取自身需要的思想政治教育資源，極大解決教育資源匱乏的問題。在輸出端，人工智能依靠其所建構(gòu)的大數(shù)據(jù)模型，在由數(shù)十萬個CPU和數(shù)萬個GPU組成的大算力芯片和大服務(wù)器集群的硬件支持下，運用強大的運算力不間斷的進(jìn)行底層數(shù)據(jù)處理，高運算效率作為語料庫和數(shù)據(jù)庫的推動源持續(xù)輸出，使得教育資源的更新有了代際提升，由強大算力建構(gòu)的數(shù)據(jù)庫也能在一定程度上代替思想政治教育信息資源庫，面向受教育群體開放和共享知識成果。

2.新內(nèi)容：人工智能推動思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)

思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展亟需廣闊的教育視野。學(xué)術(shù)研究作為探索知識、解決問題的重要手段能夠直接影響教育視野。前沿的學(xué)術(shù)研究所蘊含的新觀點、新發(fā)現(xiàn)、新理論能夠深化和創(chuàng)新思想政治教育理解和理念，更深入掌握其本質(zhì)和規(guī)律，更科學(xué)、全面的看待思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展的問題。然而，學(xué)術(shù)研究的同質(zhì)化傾向是當(dāng)前阻滯思想政治教育視野拓展的重要原因。由于長期的思維定式和學(xué)術(shù)環(huán)境缺乏創(chuàng)新性，思想政治教育的學(xué)術(shù)研究存在著研究選題重復(fù)、研究路徑固化、研究結(jié)論雷同、對熱點過度追逐以及學(xué)科視角單一等問題，導(dǎo)致思想政治教育研究長期處在“就思政論思政”“就教育談教育”的尷尬境地，研究水平和質(zhì)量整體不高，無法跳出已有的“學(xué)科圈”，學(xué)術(shù)研究較為僵化和凝滯?？梢哉f，沒有廣闊、創(chuàng)新的教育視野，思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展就是無的放矢、不識不知。

以算法的個性推薦為新內(nèi)容的人工智能能夠極大拓寬教育視野。算法推薦是基于用戶使用信息的收集、整理和分析形成的服務(wù)。一般的算法推送流認(rèn)為，多數(shù)人喜歡和認(rèn)可的東西大概率使用者也會接受，但是基于這種方式的算法推薦會產(chǎn)生高度的同質(zhì)性，形成技術(shù)同化機制。^［8］ 而人工智能使用的推薦體系則能有效彌補這一缺陷，它可以挖掘關(guān)注度少、成熟度低的寶貴資源，運用人工智能“慧眼”甄別一般算法之外的優(yōu)質(zhì)數(shù)據(jù)，這就為思想政治教育的創(chuàng)新發(fā)展尤其是破除思維藩籬提供了條件和契機。例如，思想政治教育者為研究某一課題搜集相關(guān)資料，一般互聯(lián)網(wǎng)的檢索推薦下大多呈現(xiàn)相似主題、高度重合的內(nèi)容，而人工智能則更加注重邏輯關(guān)聯(lián)性，推薦內(nèi)容多維視角與方法新穎、視野開闊的資料，從根本上打破原有固定程式，提供全新學(xué)術(shù)范式，這能夠幫助思想政治教育者和研究者取得實質(zhì)性突破，提供“人與教育的新認(rèn)知”^［9］ 。

3.新形式：人工智能推動思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展的成效保障

思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展亟需顯著的教育成效。評價思想政治教育成效很大程度上基于受教育者接受思想政治教育內(nèi)容的程度。長期以來，思想政治教育存在“授受割裂”現(xiàn)象。教師作為“授課主體”，主要采用說教式、灌輸式的教學(xué)方式傳授知識，照本宣科地教學(xué)導(dǎo)致思想政治教育走樣，成為以教育者為中心的傳播工具。學(xué)生作為“受課主體”，在“授課主體”的“絕對權(quán)威”下對思想政治教育的教學(xué)目的逐漸“失焦”，產(chǎn)生距離感，認(rèn)為思想政治教育是被動的接受行為，“以學(xué)生為主體”的地位無法得到彰顯。此外，注重實踐與理論的高度統(tǒng)一是提高思想政治教育成效的關(guān)鍵。思想政治教育本就抽象晦澀，單純的理論講解只會讓學(xué)生降低學(xué)習(xí)興趣，雖然目前各個

學(xué)校也在積極努力，包括采取增加實踐教學(xué)環(huán)節(jié)等方式，但仍存在浮于表面、流于形式的問題，教育成效大打折扣。可以說，沒有顯著的教育成效，思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展就是勞而無功，無功而返。

以高度的擬人互動和真實的情景模擬為新形式的人工智能能夠極大保障教育成效。人工智能不同于類比邏輯的算法，它能夠憑借對于語言強大的感知能力與使用者進(jìn)行超擬人、近似人際間的交流溝通，能夠讀懂表象文字背后暗含的“真實意圖”。這種高度擬人化的互動有助于提高受教育者接受思想政治教育的程度。人工智能憑借與使用者深度互動，為每一位使用者提供個性化的精準(zhǔn)服務(wù)，準(zhǔn)確快速的回答符合使用者語言習(xí)慣、價值觀念的問題，使其能夠及時從“問題泥淖”中擺脫，增強學(xué)習(xí)獲得感，從而對思想政治教育產(chǎn)生興趣并主動接受。高度擬人互動的人工智能所形成的對話問答方式能夠在一定程度上消除思想政治教育中的虛擬邊界，為構(gòu)建新媒體、新內(nèi)容、新情景提供可能。人工智能可與圖文、視頻等插件進(jìn)行鏈接，根據(jù)相關(guān)思想政治教育內(nèi)容模擬出與教學(xué)需要高度匹配的全景式虛擬環(huán)境，打造沉浸式的“大思政課”。此外，超越時空限制的人工智能為“隨時隨地隨身”進(jìn)行思想政治教育提供條件。人工智能為受教育者提供虛擬的教學(xué)環(huán)境，受教育者能夠借助手機、平板、筆記本等各種終端與人工智能進(jìn)行交流、討論、解答疑惑，真正擺脫時間、空間、媒介的限制，成為符合時代需求的智能思想政治教育新樣態(tài)。

二、人工智能推動思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展的問題審視

以人工智能為代表的新質(zhì)生產(chǎn)力技術(shù)優(yōu)勢能夠充分調(diào)動思想政治教育的創(chuàng)新因素，“并基于算法對思想政治教育各要素進(jìn)行結(jié)構(gòu)優(yōu)化與功能升級”，^［10］ 加速變革思想政治教育業(yè)態(tài)。但是，“科學(xué)作為獨立的力量被并入勞動過程而使勞動過程的智力與工人相異化”^［11］ ，新質(zhì)生產(chǎn)力為思想政治教育場域帶來顛覆力量的同時，兩者的內(nèi)部要素尚未完全同步契合，人的片面發(fā)展和異化的風(fēng)險就沒有完全消除。所以，思想政治教育絕不能陷入人工智能所帶來的“技術(shù)烏托邦”，對于人工智能在情景交互中的負(fù)面效應(yīng)應(yīng)保持清醒認(rèn)識，對于人工智能所遵循的邏輯處理應(yīng)加強規(guī)范，對于人工智能嵌入思想政治教育中所帶來的風(fēng)險隱患應(yīng)加強管控。

1.單向度交互淡化思想政治教育的價值屬性

對道德倫理的追逐、對崇高品格的渴求、對思維理想的眺望是思想政治教育賴以棲息的背景。^［12］ 思想政治教育的目標(biāo)是立德樹人，核心在“人”，其本質(zhì)在于對人身心的塑造，幫助受教育者樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。人工智能的出現(xiàn)將“人人”對話模式轉(zhuǎn)化為“人機”對話，縱使其數(shù)據(jù)庫經(jīng)過反復(fù)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，輸出的文字也具有擬人化、場景化等特征，但是終端呈現(xiàn)的仍然是“人機”的單向度對話，掩蓋不了它經(jīng)過機械訓(xùn)練和邏輯模型的語言痕跡。而思想政治教育的基本要求和形式則是教育主客體間的思維交流，這種思維過程是立體的、多維的、現(xiàn)實的，是一種區(qū)別于“人機”交互的更高級的交流過程。盡管人工智能的語料庫能夠保持持續(xù)的增量，輸出的內(nèi)容也愈發(fā)充滿邏輯和情感，但它還無法達(dá)到“人人”之間的思維碰撞，無法準(zhǔn)確掌握某一個體的真實情感，導(dǎo)致在交互中淡化真正蘊含在思想政治教育中的思辨特征、情感要求和價值屬性，忽略了對人精神變革內(nèi)在的廣度和深度的把握^［13］ ，德育工作的“知情意行”無法真正彰顯。

促進(jìn)人的全面發(fā)展，使得受教育者能夠獨立思考是思想政治教育的重要價值彰顯。人工智能的便捷使用和“投喂式反饋”導(dǎo)致使用者過度依賴，“以人為本”讓渡給“以數(shù)據(jù)為本”。從教育者出發(fā)，思想政治教育的多樣需求導(dǎo)致教育者難以擺脫人工智能提供的技術(shù)光環(huán)，教育者的主導(dǎo)地位逐漸被無限放大的、處于輔助地位的教育技術(shù)取代，教育者的育人權(quán)威受到挑戰(zhàn)。從受教育者出發(fā)，思想政治教育的通用性導(dǎo)致受教育者過多接受人工智能的解答和引導(dǎo)，在解決具體問題的同時自身陷入技術(shù)依賴，侵蝕受教育者的好奇心、想象力和創(chuàng)造力，將“是什么”代替了“為什么”，丟失為了預(yù)測而觀察、根據(jù)規(guī)律以推斷的精神。^［14］ 可以說，人工智能與使用者的交互引發(fā)了思想政治教育者和受教育者對其單向度的依賴，忽略了思想政治教育對于人作為人內(nèi)在復(fù)雜性的精神變革屬性。^［15］

2.失范性行為削弱思想政治教育的正面效能

互聯(lián)網(wǎng)使空間場域被無限縮小，處在信息時代的人在網(wǎng)絡(luò)空間可以輕易接觸世界上能夠鏈接網(wǎng)絡(luò)的任何地方，“零距離”的網(wǎng)絡(luò)場域在帶來規(guī)范文本的同時也會帶來誹謗、流言等負(fù)面行為，這種失范行為一旦經(jīng)過虛擬網(wǎng)絡(luò)流入現(xiàn)實空間，則會嚴(yán)重削弱思想政治教育的正面效能，沖擊社會道德規(guī)范。

“思想政治教育的力量體現(xiàn)在一個‘真’字上”，^［16］ 人工智能賦能思想政治教育必須做到以真理說服人、以真實打動人。而人工智能作為一種高更新率的技術(shù)產(chǎn)品，在技術(shù)迭代沒有完全跟上社會發(fā)展和需求之前，“算法黑箱”和“信息繭房”是無法避免的。由于思想政治教育資源整體尚處在開發(fā)和建設(shè)階段，相互間的數(shù)字化資源（課件庫、課程資源視頻庫、電子圖書庫等）銜接不夠緊密，無法為人工智能的語料庫提供充足的語料積累和原始數(shù)據(jù)支持，當(dāng)使用者尋求關(guān)于思想政治教育的新興知識或冷門知識時，人工智能無法根據(jù)語料庫提供真實、豐富的文本，而且一旦原始數(shù)據(jù)有缺漏甚至偏差，就極易導(dǎo)致人工智能在與思想政治教育融合時出現(xiàn)知識碎片化以及輸出偏離化的傾向。

人工智能作為一種具有顛覆性的新興技術(shù)，“數(shù)字利維坦”的出現(xiàn)可能給思想政治教育的發(fā)展帶來挑戰(zhàn)。由于算法設(shè)置，使用者在接受思想政治教育時會面臨信息渠道變窄、知識鴻溝擴大和知識接受渠道單一等問題，難以接收到全面、理性的觀點，這就讓錯誤觀念和不良思想有了滋生的土壤。由于使用者趨向于接受自己感興趣的內(nèi)容，不愿意跳出內(nèi)容“舒適圈”去接受不同于初始認(rèn)知的信息和知識，這種對于自身偏好的倚重讓其更加陷入“信息繭房”的桎梏中，從而對思想政治教育的高質(zhì)量發(fā)展帶來負(fù)面影響。

3.普適性運用遮蔽思想政治教育的獨特優(yōu)勢

人工智能作為信息技術(shù)高速發(fā)展的一個顯著標(biāo)識，它在經(jīng)過不斷的迭代升級后能夠運用于各行各業(yè)，給社會帶來跨越式發(fā)展，但人工智能真正與思想政治教育領(lǐng)域完全適配還是一個相當(dāng)長的過程。

從技術(shù)本身來看，人工智能涉及的模型算法還處于概念到現(xiàn)實的初應(yīng)用時期，部分大模型還只是剛剛投入使用，數(shù)據(jù)庫和語料庫還沒有達(dá)到完全整合，參數(shù)及數(shù)量相較于全球數(shù)據(jù)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，與社會各個行業(yè)產(chǎn)業(yè)的嵌入還處在可行性分析和可能性研究中，各國對于人工智能的推動還處在早期布局和初期建設(shè)階段，因此，將人工智能完全嵌入思想政治教育領(lǐng)域還只是嘗試，真正達(dá)到利用人工智能迸發(fā)思想政治教育的特征優(yōu)勢的階段還有一段路要走。其次，從應(yīng)用場景來看，人工智能的交互方式主要是人機問答檢索，得出的文本答案與生動形象、邏輯清晰還有明顯差距，目前人工智能的應(yīng)用也多側(cè)重于未來生活的規(guī)劃和構(gòu)想，缺乏對于現(xiàn)實領(lǐng)域的實踐。

從用戶適度來看，人工智能缺乏對特定群體進(jìn)行細(xì)化，而思想政治工作的群體相對特定。對于教育者而言，他們尚未意識到人工智能對于思想政治工作體系的沖擊和影響，缺乏必要的科學(xué)普及和培訓(xùn)。對于受教育者而言，廣大學(xué)生已經(jīng)開始利用人工智能進(jìn)行一對一的個性應(yīng)用。也就是說在人工智能還沒有完全嵌入思想政治教育領(lǐng)域的時候，教育者和受教育者已經(jīng)各自受到其影響，這種影響已經(jīng)反映在思想政治教育實踐中，但由于教育雙方?jīng)]有實現(xiàn)同頻共振，思想政治教育的特征和優(yōu)勢尚未得到彰顯，教學(xué)工作也出現(xiàn)了“灰色地帶”和“空窗期”。

三、人工智能推動思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展的調(diào)適策略

“新質(zhì)生產(chǎn)力的提出，帶來的是發(fā)展命題，也是改革命題”。^［17］ 盡管人機交互、個性輔導(dǎo)等功能已經(jīng)在具體的教育實踐中得到了運用，但目前人工智能尚不能完全適應(yīng)思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展的需要，其中還充滿挑戰(zhàn)和困難。因此，要立足當(dāng)下，以挑戰(zhàn)為機遇，以防范風(fēng)險為紅線，推動人工智能內(nèi)部深層次要素變革和外部治理環(huán)境變革，“以要素間的原始創(chuàng)新帶動整體的協(xié)同創(chuàng)新”，^［18］ 切實將人工智能的功能優(yōu)勢和思想政治教育的價值優(yōu)勢相統(tǒng)一，做到1+1gt;2。

1.以思想政治教育的價值理性引領(lǐng)人工智能的工具理性

突出思想政治教育的價值導(dǎo)向。人工智能雖然只是一種模擬人腦運行的高新技術(shù)，但其運用起點在價值，把握思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展的導(dǎo)向也在價值?！八枷胝谓逃谋举|(zhì)是堅持主流意識形態(tài)的主導(dǎo)和灌輸?！?sup>［19^］ 互聯(lián)網(wǎng)是意識形態(tài)斗爭的主戰(zhàn)場、最前沿，人工智能廣泛運用的基礎(chǔ)和前提是堅定社會主義意識形態(tài)，需要充分利用自身的技術(shù)優(yōu)勢擴大主流價值觀的傳播效能。教育者在運用人工智能進(jìn)行教學(xué)實踐時，要側(cè)重進(jìn)行主流價值觀念的灌輸和教化，發(fā)揮信息技術(shù)在思想政治教育實踐中的價值引領(lǐng)和觀念引導(dǎo)功能。

注重在人工智能的底層算法中嵌入社會主義核心價值觀和馬克思主義中國化時代化的最新成果。在思想政治教育過程中，如果剝離價值引領(lǐng)只有知識傳授，教育就會走形，教育的結(jié)果將得到的是單向度的“機器人”而非全面發(fā)展的“自由人”。要加強人工智能的主流價值觀念導(dǎo)向，就必須從底層邏輯入手，優(yōu)化數(shù)據(jù)寫入和算法推薦機制，用主流價值觀引導(dǎo)人工智能的發(fā)展方向，積極推動主流價值觀念在人工智能實踐中傳播，在傳播中認(rèn)可。在底層算法中嵌入主流價值觀念的同時還要注重做足語料庫和數(shù)據(jù)庫中關(guān)于主流價值觀念及其相關(guān)元素的增量，蓄滿主流觀念的“信息池”，在文本輸出的同時，注重豐富的話語表達(dá)，用貼近生活、喜聞樂見的時代素材和現(xiàn)實案例對主流價值觀念進(jìn)行生動闡釋，增強感召力和傳播力。

2.以科學(xué)的人工智能技術(shù)使用觀念促進(jìn)人機交互的良性發(fā)展

“人類社會的文明史與技術(shù)史具有天然的同構(gòu)性，技術(shù)始終以一種根本而廣泛的力量，形塑了人類的生存發(fā)展圖景”^［20］ 。由于新質(zhì)生產(chǎn)力不能代替勞動者和勞動對象，人工智能技術(shù)也不能代替思想政治教育者和受教育者本身。加強人們正確使用人工智能技術(shù)觀念，提高其利用科學(xué)技術(shù)的思維、知識和技能，防止“智能拜物教”思想滋生，這是促進(jìn)人機交互良性發(fā)展的內(nèi)在要求。

提高思想政治教育者對于人工智能技術(shù)的認(rèn)識和應(yīng)用能力。習(xí)近平總書記強調(diào)，“充分發(fā)揮人工智能優(yōu)勢，加快發(fā)展伴隨每個人一生的教育、平等面向每個人的教育、適合每個人的教育、更加開放靈活的教育”。^［21］ 按照提高信息技術(shù)應(yīng)用能力的要求，教育系統(tǒng)內(nèi)部要廣泛開設(shè)信息技術(shù)培訓(xùn)活動，同時，科技部門、教育部門、人事部門要聯(lián)合籌備組織人工智能培訓(xùn)班，定期召開人工智能使用經(jīng)驗交流會，提高教育者對于人工智能的理性認(rèn)知。此外，教育管理者要利用日常教學(xué)活動和管理要求積極引導(dǎo)教育者利用人工智能創(chuàng)新改進(jìn)教學(xué)方式，充分利用互聯(lián)網(wǎng)平臺開展線上備課、課堂教學(xué)與課后評價，在人機交互的同時積極介入師生互動，建立新型師生關(guān)系，開展?jié)M足學(xué)生個性化需求的教學(xué)，切實增強思想政治教育課堂的趣味性和實效性。

增強受教育者對于人工智能技術(shù)的理性認(rèn)識和運用規(guī)范?！叭嗽谠鯓拥某潭壬蠈W(xué)會改變自然界，人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來。”^［22］ 通過廣泛開展科學(xué)技術(shù)課程教育提高受教育者的智能素質(zhì)，幫助受教育者樹立正確的科技觀，全面認(rèn)識人工智能對于社會發(fā)展的影響，明確人工智能應(yīng)用的底線紅線，防范使用風(fēng)險。科學(xué)技術(shù)課程不僅能夠幫助受教育者提高對于人工智能技術(shù)的理性認(rèn)識，還能規(guī)范受教育者的使用行為。人工智能在思想政治教育教學(xué)的過程中，雖然能夠讓受教育者輕松獲取知識，但是對于獲取知識背后的內(nèi)容以及制造知識的過程卻涉及不多，導(dǎo)致“知識作為一種不被切割的狀態(tài)存在”^［23］ 。學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)理論的同時更要通過掌握基礎(chǔ)理論知識以學(xué)習(xí)完善自我、提升自我的方法，避免“人工智能上升，人類智能下降”。此外，要大力弘揚科學(xué)家精神和傳播科學(xué)家故事，宣揚科學(xué)家獨立自主、勇攀高峰、敢為人先的創(chuàng)新精神，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新活力，增強對科學(xué)技術(shù)的使命感和責(zé)任感。

3.以完善的監(jiān)管機制提高思想政治教育中的人工智能風(fēng)險管控能力

立足開放性、異質(zhì)性的智能社會，科技的威力甚至超出了人類的想象力。^［24］ 人工智能本身就存在失管、失控、失靈、失序的風(fēng)險，在推動思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展時這些不利因素也會一并嵌入其中，成為潛在隱患。

加強源頭風(fēng)險管控。優(yōu)化思想政治教育智能風(fēng)險的識別和準(zhǔn)入機制，要對底層邏輯的算法信息進(jìn)行嚴(yán)格審查，對算法數(shù)據(jù)要建立分類安全管理制度，對原始數(shù)據(jù)和算法模型的提供者要制定具體的管理辦法，決不允許錯誤價值觀念信息進(jìn)入人工智能數(shù)據(jù)庫和語料庫。要加強人工智能開發(fā)者、設(shè)計者、生產(chǎn)者的資質(zhì)審查，特別是在應(yīng)用軟件上市前要進(jìn)行資格審查，大力推動符合主流價值觀念的人工智能技術(shù)開發(fā)和運行實踐，對于違反法律法規(guī)、倫理制度、具有潛在風(fēng)險的技術(shù)和功能嚴(yán)禁開發(fā)和設(shè)計。同時，要健全人工智能的算法備案制度^［25］ ，相關(guān)互聯(lián)網(wǎng)單位和主體企業(yè)要主動備案，主動在門戶網(wǎng)站和程序醒目位置公示備案信息和標(biāo)明備案編號。

加強使用風(fēng)險管控。政府部門和各級學(xué)校要建立常態(tài)化的網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)管機制，靈活運用文本輸出識別和情感分析識別，統(tǒng)一運用于思想政治教育風(fēng)險識別。要全面評估人工智能嵌入思想政治教育中的算法模型，運用神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)架構(gòu)等技術(shù)手段，精準(zhǔn)識別數(shù)據(jù)在攫取、儲存、分析、加工、輸出中的潛在風(fēng)險，提高數(shù)據(jù)傳輸中的安全系數(shù)。此外，要完善學(xué)校思想政治教育的風(fēng)險預(yù)警機制。家、校、社三位一體，保持信息渠道暢通，做到協(xié)同預(yù)警，相互溝通，合作解決。

4.以健全的法律法規(guī)推動人工智能時代思想政治教育治理現(xiàn)代化

人工智能與思想政治教育的雙向互動一定要在正確的軌道上運行，健全相關(guān)法律法規(guī)，構(gòu)建多方參與、協(xié)同配合的教育治理體系，為兩者深入融合發(fā)展行穩(wěn)致遠(yuǎn)提供制度保障十分必要。

完善人工智能倫理制度和相關(guān)法律法規(guī)。解決人工智能的倫理制度是其面向社會運行的先決條件，是規(guī)避潛在風(fēng)險的重要約束措施。要利用國家科技倫理委員會和國家新一代人工智能治理專業(yè)委員會等專業(yè)平臺開展人工智能應(yīng)用倫理論證，結(jié)合思想政治教育的意識形態(tài)屬性，深度論證潛在的倫理風(fēng)險，制定合理科學(xué)的制度規(guī)定和行為準(zhǔn)則。同時在《中華人民共和國網(wǎng)絡(luò)安全法》《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)深度合成管理規(guī)定》等法律的框架內(nèi)，找到人工智能和思想政治教育的契合點，制定相關(guān)領(lǐng)域?qū)ｉT法律，相關(guān)部門要進(jìn)一步細(xì)化人工智能教育應(yīng)用的法律條款，劃清適用邊界和范圍，確定主體責(zé)任，定時動態(tài)發(fā)布思想政治教育中使用人工智能場所的“黑、白、灰”名單，一旦相關(guān)主體發(fā)生違規(guī)行為，能夠及時預(yù)警并作出積極應(yīng)對。

構(gòu)建人工智能時代的思想政治教育的現(xiàn)代化治理體系。思想政治教育作為社會性系統(tǒng)工程，其教育治理從來不是“單打獨斗”，需要多方參與、協(xié)同發(fā)力。我國的思想政治教育治理要在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的總體框架下，構(gòu)建政府監(jiān)管、學(xué)校主體、社會監(jiān)督、行業(yè)主導(dǎo)、企業(yè)盡責(zé)的“一元多方”教育治理格局^［26］ 。黨和國家要加強頂層設(shè)計和宏觀統(tǒng)籌，提供相應(yīng)的政策支持和條件保障；學(xué)校要以智慧校園建設(shè)為契機，大力開展科學(xué)技術(shù)課程教育；社會要通過輿論監(jiān)督積極參與人工智能的建設(shè)；人工智能行業(yè)要嚴(yán)格遵守行業(yè)規(guī)則；企業(yè)要兼顧社會責(zé)任，平衡社會效益和經(jīng)濟效益。強化人工智能與思想政治教育的協(xié)同治理，依靠多方主體協(xié)同配合的治理方案，在鞏固傳統(tǒng)治理手段優(yōu)勢的同時，積極嘗試新技術(shù)新手段，激發(fā)教育過程全要素活力，全面推動思想政治教育治理現(xiàn)代化。

結(jié) 語

在新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革、國際競爭加劇以及國內(nèi)尋求高質(zhì)量發(fā)展的重要時期，加快培育和發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，以關(guān)鍵性顛覆性技術(shù)催生各個領(lǐng)域質(zhì)化增長極為必要和關(guān)鍵。當(dāng)然，面對新技術(shù)的誕生，我們既不能拒之門外更不能來者不拒，而應(yīng)該保持審慎的態(tài)度。以人工智能為代表的新質(zhì)生產(chǎn)力對于傳統(tǒng)思想政治教育領(lǐng)域的范式是顛覆性的，它重構(gòu)了教育的主體、客體和媒介，在機遇和風(fēng)險并存的情況下，我們唯有保持清醒頭腦，恪守底線思維，堅持守正創(chuàng)新、系統(tǒng)觀念，用活用好新手段新應(yīng)用，將人工智能的工具效能切實轉(zhuǎn)化為思想政治的教育效能，為實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展和精神生活共同富裕貢獻(xiàn)力量！

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［責(zé)任編輯：孫 皓］