[摘 要]基于課題組研究成果，依托陜西傳統(tǒng)工藝與民間手藝的譜系傳承，立足陜西地域文化及本土民間藝術(shù)表現(xiàn)特色，結(jié)合陜西藝術(shù)職業(yè)學(xué)院“工藝美術(shù)品設(shè)計(jì)專業(yè)群”“陜西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)民間美術(shù)傳習(xí)研究中心”“民間工藝大師工作室（玉雕、陶藝、木版年畫等）”等部門的建設(shè)規(guī)劃，探索基于陜西地域文化與經(jīng)濟(jì)、陜西傳統(tǒng)民藝與地方文創(chuàng)品牌研創(chuàng)的課程體系設(shè)計(jì)和院企合作新形勢(shì)、新目標(biāo)等問題，探索兼具時(shí)代審美和地方傳統(tǒng)工藝樣式美的新路徑，以期大力振興陜西地域文化經(jīng)濟(jì)和傳統(tǒng)民間美術(shù)，切實(shí)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

[關(guān)鍵詞]職業(yè)院校；工藝美術(shù)；雙高建設(shè)

[中圖分類號(hào)]J502 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-7556（2023）12-0078-03

本文文獻(xiàn)著錄格式：王彌笑.基于藝術(shù)職業(yè)院校發(fā)展的陜西工藝美術(shù)品設(shè)計(jì)創(chuàng)新探索[J].天工，2023（12）：78-80.

基金項(xiàng)目：2023年陜西藝術(shù)職業(yè)學(xué)院重點(diǎn)項(xiàng)目“基于藝術(shù)職業(yè)院校發(fā)展的陜西工藝美術(shù)品設(shè)計(jì)創(chuàng)新與重構(gòu)”（項(xiàng)目編號(hào)：2023XYA07）。

一、引言

近年來，隨著文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和陜西民間美術(shù)傳習(xí)的推廣，陜西工藝美術(shù)品設(shè)計(jì)（如耀州窯制瓷、藍(lán)田玉器、陜北石雕與剪紙、鳳翔木版年畫與泥塑、陜西皮影、社火臉譜等），基于國(guó)家及地方政府的大力支持，在一定程度上加大了傳承與創(chuàng)新的力度，并通過與相關(guān)文創(chuàng)企業(yè)合作，切實(shí)推動(dòng)陜西工藝美術(shù)設(shè)計(jì)與制作的規(guī)模化、現(xiàn)代化與生活化。然而，這也導(dǎo)致了部分地方工藝美術(shù)品一味追求量產(chǎn)與效益，與承繼文化真味的初衷漸行漸遠(yuǎn)。越來越多的地方文創(chuàng)產(chǎn)品及相關(guān)工藝美術(shù)品設(shè)計(jì)走向模式化與復(fù)制化的誤區(qū)。任何時(shí)代，任何工藝美術(shù)品的誕生、發(fā)展與革新，終究是圍繞著人們的日常生活與時(shí)代精神文化進(jìn)行傳承。那些在今天看來過于古老的紋飾、器型，甚至民間手藝，都是一個(gè)個(gè)曾經(jīng)存續(xù)于各個(gè)歷史階段的、活生生的生命印記，也是那個(gè)時(shí)代文化的靈魂。如何更加全面地將其融入設(shè)計(jì)創(chuàng)作與精神文明建構(gòu)中，如何基于藝術(shù)職業(yè)院校的廣闊平臺(tái)，將陜西工藝美術(shù)品的設(shè)計(jì)模式從一味復(fù)制推向陜西文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展，使之更符合當(dāng)前國(guó)計(jì)民生的客觀訴求，是本課題研究的核心任務(wù)，也是我院推進(jìn)“雙高”專業(yè)群建設(shè)、全面展開“工藝美術(shù)品設(shè)計(jì)專業(yè)群”教學(xué)改革的重要環(huán)節(jié)。

工藝美術(shù)專業(yè)經(jīng)過長(zhǎng)期發(fā)展，已經(jīng)不斷成熟，以西安美術(shù)學(xué)院為例，主要分為“當(dāng)代手工藝”“陶瓷與玻璃”兩大方向。其具體設(shè)置“以陜西悠久、深厚、廣博的傳統(tǒng)文化為資源，立足于繼承歷史文脈與工藝美術(shù)珍貴的文化遺產(chǎn)，探索國(guó)際化與地域性、實(shí)用性的多元融合。以當(dāng)代藝術(shù)觀念開拓對(duì)材料、空間進(jìn)行創(chuàng)作與研究，注重開放性與多元化的教學(xué)方式，倡導(dǎo)當(dāng)代手工藝設(shè)計(jì)與社會(huì)需求相結(jié)合，使學(xué)生具有國(guó)際視野和較為全面的藝術(shù)知識(shí)體系，熟練掌握工藝美術(shù)研究方向的造型語(yǔ)言、表現(xiàn)方法、實(shí)踐技能，培養(yǎng)具有當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)理念和實(shí)踐創(chuàng)新意識(shí)的能力，了解中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)工藝和國(guó)內(nèi)外最新藝術(shù)思潮和文化動(dòng)態(tài)，具備傳承與創(chuàng)新精神的當(dāng)代工藝美術(shù)綜合性專業(yè)人才”。與之相較，我院“工藝美術(shù)品設(shè)計(jì)”專業(yè)群設(shè)置，積極響應(yīng)《陜西省高水平高職學(xué)校和專業(yè)建設(shè)計(jì)劃實(shí)施方案（2022—2025年）》，緊扣工藝美術(shù)品設(shè)計(jì)與制作、平面與包裝設(shè)計(jì)制作、玉雕設(shè)計(jì)制作、策劃與創(chuàng)意設(shè)計(jì)、視頻與節(jié)目策劃制作、攝影攝像技術(shù)等相關(guān)崗位群，更強(qiáng)調(diào)與陜西文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)鏈緊密結(jié)合，將傳統(tǒng)工藝的流程傳習(xí)、陜西民藝的樣式創(chuàng)新、陜西文創(chuàng)品牌的研發(fā)推廣、本院學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)融為一體，嘗試與陜西文旅創(chuàng)意設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)鏈最核心的設(shè)計(jì)與制作環(huán)節(jié)對(duì)接，使陜西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與民間美術(shù)的存續(xù)得到創(chuàng)新發(fā)展。

二、構(gòu)建“一師一室一品類+自主創(chuàng)業(yè)”綜合模式

目前，基于中國(guó)民間美術(shù)、民俗形態(tài)與傳統(tǒng)手工藝的研究已頗為豐富，諸如王寧宇先生的《傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代生產(chǎn)之間需要溝通》《傳統(tǒng)民俗文化空間的查勘與保護(hù)》《讓傳統(tǒng)手工技藝進(jìn)入當(dāng)代知識(shí)系統(tǒng)——從陜北匠藝丹青生產(chǎn)性方式保護(hù)談起》《我們?cè)撛趺醇せ罘俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)》等。在我國(guó)大力推進(jìn)傳統(tǒng)民間美術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的大趨勢(shì)下，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)民間工藝意識(shí)形態(tài)和傳承發(fā)展的系列研究，將會(huì)在日益完善的基礎(chǔ)上趨于體系化與地方化。相應(yīng)的，地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與傳統(tǒng)民間工藝美術(shù)也將緊密結(jié)合地方產(chǎn)業(yè)鏈，在發(fā)展中求保護(hù)，在創(chuàng)新中求生存，而非遺傳承人、傳統(tǒng)民間工藝美術(shù)人才的培養(yǎng)力度，勢(shì)必成為我國(guó)傳統(tǒng)民間工藝美術(shù)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在時(shí)代新風(fēng)中的具體踐行。如果前者是成體系的理論研究，是我國(guó)傳統(tǒng)民間工藝與當(dāng)代社會(huì)意識(shí)形態(tài)的深刻對(duì)話，那么優(yōu)秀人才的培養(yǎng)，則是傳統(tǒng)民間工藝打破尷尬現(xiàn)狀，真正得以生生不息的存續(xù)價(jià)值。

陜西藝術(shù)高職院校應(yīng)立足中國(guó)國(guó)情，服務(wù)地方區(qū)域文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，打破傳統(tǒng)文化與當(dāng)代設(shè)計(jì)語(yǔ)言的厚重壁壘，將秦風(fēng)古韻中沉淀千年的雄渾與磅礴傳揚(yáng)于時(shí)代生活，將地方產(chǎn)業(yè)與地方民間工藝美術(shù)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)緊密結(jié)合，將地域文化特色與地域藝術(shù)樣式融入陜西工藝美術(shù)品設(shè)計(jì)、制作，推進(jìn)并研創(chuàng)地方文創(chuàng)產(chǎn)品品牌。這既是《中國(guó)職業(yè)教育發(fā)展報(bào)告2012—2022年》的重點(diǎn)目標(biāo)，也是踐行《陜西省高水平高職學(xué)校和專業(yè)建設(shè)計(jì)劃實(shí)施方案（2022—2025年）》的核心內(nèi)容之一?；谏鲜鰞?nèi)容，在我院“工藝美術(shù)品設(shè)計(jì)專業(yè)群”建設(shè)與長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的過程中，應(yīng)考慮打破傳統(tǒng)教學(xué)模式的桎梏，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)課程與陜西民間工藝融入人才培養(yǎng)方案、課程內(nèi)容、授課形式等方面。

近年來，高職藝術(shù)院校的設(shè)計(jì)類課程體系，為突出職業(yè)化的基本特點(diǎn)，往往忽略學(xué)生審美體系的建構(gòu)，一味強(qiáng)調(diào)企業(yè)實(shí)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐能力的培養(yǎng)，多數(shù)學(xué)生在專業(yè)綜合素養(yǎng)方面羸弱不堪。而在陜西地方傳統(tǒng)民間工藝及相關(guān)美術(shù)品的設(shè)計(jì)創(chuàng)新方面，多數(shù)課程設(shè)置仍停留于基礎(chǔ)教學(xué)與企業(yè)實(shí)習(xí)兩者的生硬結(jié)合。同時(shí)，相比于多數(shù)本科院校非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專業(yè)的設(shè)立與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)課程的開設(shè)，職業(yè)院校的發(fā)展應(yīng)更注重綜合性與兼容性。如何將陜西地方民間工藝與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)化于課程建設(shè)，融貫于專業(yè)理實(shí)課程，使之與學(xué)生畢業(yè)設(shè)計(jì)乃至實(shí)際就業(yè)相鏈接，似乎更貼近職業(yè)院校的實(shí)際學(xué)情。

首先，在人才培養(yǎng)方案的制定方面，應(yīng)將陜西民間工藝及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的人才培養(yǎng)融入其中。較之本科藝術(shù)院校的相關(guān)培養(yǎng)方向而言，可結(jié)合大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)及“中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽，將實(shí)際授課、畢業(yè)創(chuàng)業(yè)、實(shí)踐實(shí)習(xí)緊密對(duì)接，在以賽促教的同時(shí)，將單一的畢業(yè)作品設(shè)計(jì)與自主創(chuàng)業(yè)融為一體，具體畢業(yè)設(shè)計(jì)目標(biāo)可考慮組隊(duì)完成陜西文創(chuàng)產(chǎn)品品牌的研發(fā)。其次，在課程設(shè)置與講授方面，要對(duì)陜西有特點(diǎn)、有代表性的民間手藝人進(jìn)行走訪，將他們引入高職院校工藝美術(shù)品設(shè)計(jì)專業(yè)群課程體系的建設(shè)中，通過交流與學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生感受、理解并掌握他們的創(chuàng)作思維、表現(xiàn)模式以及背后的文化特色，而非簡(jiǎn)單地依樣畫葫蘆，以期重新建構(gòu)符合當(dāng)代設(shè)計(jì)生活的陜西工藝美術(shù)品設(shè)計(jì)語(yǔ)言。除了邀請(qǐng)代表性傳承人與文創(chuàng)企業(yè)骨干，還可以將皮影、玉雕、木版年畫、泥塑等工作室與文創(chuàng)品牌結(jié)合。每個(gè)工作室在每一屆學(xué)生的培養(yǎng)過程中，在發(fā)展“現(xiàn)代學(xué)徒制”的同時(shí)，助力陜西地方小型企業(yè)發(fā)展，孵化一個(gè)獨(dú)立的文創(chuàng)品牌，構(gòu)建“一師一室一品類+自主創(chuàng)業(yè)”的綜合模式。

三、院企合作

值得注意的是，傳統(tǒng)的院企合作多數(shù)是與大型企業(yè)展開較為穩(wěn)定的合作，中小企業(yè)尤其是初出茅廬的小型企業(yè)往往容易被忽略。殊不知，這些新興的小型企業(yè)最具有創(chuàng)新動(dòng)力，尤其是大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)期的企創(chuàng)，不會(huì)受到企業(yè)發(fā)展模式和前述提及的復(fù)制化、利益化影響，他們應(yīng)該是文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展中最具文化初心的一批新銳先鋒。因此，在上述言及的院企合作環(huán)節(jié)，應(yīng)結(jié)合陜西文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展實(shí)景，盡可能選擇與三種類型的企業(yè)展開合作：（1）大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，尤其是本院學(xué)生創(chuàng)業(yè)?；趯W(xué)院“工藝美術(shù)品設(shè)計(jì)專業(yè)群”人才培養(yǎng)模式和課程體系設(shè)置，盡可能將校內(nèi)課堂、專業(yè)實(shí)踐與職業(yè)發(fā)展緊密結(jié)合，將陜西工藝美術(shù)品設(shè)計(jì)創(chuàng)新貫穿其中，將傳統(tǒng)手藝傳習(xí)、專業(yè)實(shí)踐、畢業(yè)設(shè)計(jì)、品牌孵化相結(jié)合，引導(dǎo)并鼓勵(lì)學(xué)生形成一套完整、合理的踐行體系，促使他們逐漸成為陜西文創(chuàng)產(chǎn)品發(fā)展的中堅(jiān)力量。（2）地方小型企業(yè)，尤其是民間藝人所在地區(qū)的小型企業(yè)，發(fā)揮地方特色的同時(shí)，更能有效地將課程與實(shí)踐相結(jié)合，使學(xué)生更容易感受并理解相關(guān)的地域文化，將地域魅力切實(shí)融入設(shè)計(jì)創(chuàng)新與后期產(chǎn)品研發(fā)，而非概念性的簡(jiǎn)單復(fù)制。（3）具有一定經(jīng)驗(yàn)的中型地方企業(yè)，對(duì)于后期產(chǎn)品研發(fā)、推廣，甚至平臺(tái)的進(jìn)一步拓展，需要這類企業(yè)提供一定助力。三者互為輔助，形成一個(gè)綜合平臺(tái)，有效地為陜西工藝美術(shù)品設(shè)計(jì)創(chuàng)新提供一個(gè)較為全面的實(shí)踐基地。

四、教學(xué)與品牌研創(chuàng)

在品牌研創(chuàng)的過程中，應(yīng)注重前期綜合調(diào)研及成果梳理，引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)并嘗試解決問題。同時(shí)，聯(lián)合陜西省歷史博物館、西安市博物館、部分私人展館、民間美術(shù)館，以及部分民間有譜系傳承的民藝作坊或者中小型工作室，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況選擇工作室與傳習(xí)方向，結(jié)合陜西傳統(tǒng)工藝美術(shù)及相關(guān)市場(chǎng)的存續(xù)發(fā)展，基于教師、傳承人、合作企業(yè)代表的指導(dǎo)與討論，完成畢業(yè)設(shè)計(jì)的初步方向構(gòu)思，整理并形成一定程度的調(diào)研報(bào)告，也是學(xué)生自身的專業(yè)、職業(yè)規(guī)劃。

基于前期的基本框架梳理，進(jìn)一步結(jié)合合作院校及高職院校中工藝美術(shù)品設(shè)計(jì)專業(yè)群、相關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)民間美術(shù)傳習(xí)機(jī)構(gòu)、民間工藝大師工作室（玉雕、陶藝、木版年畫等），就前期整理資料、調(diào)研報(bào)告及設(shè)計(jì)想法進(jìn)行匯總，就設(shè)計(jì)思維和模式進(jìn)行探討與實(shí)踐，并根據(jù)所在工作室、后期不同類別的合作項(xiàng)目、不同特點(diǎn)的工藝流程，對(duì)前期設(shè)計(jì)方向與目標(biāo)進(jìn)行修正，通過一年的專業(yè)課學(xué)習(xí)與傳習(xí)，完成具備一定可行性的設(shè)計(jì)方案。在此期間，鼓勵(lì)學(xué)生不受企業(yè)文化和品牌的限制，創(chuàng)新思考，重點(diǎn)關(guān)注文化傳習(xí)本身。在相關(guān)課程及專業(yè)建設(shè)中，擺脫生搬硬套的教學(xué)模式，合理融入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與陜西民間美術(shù)，主要包括以下兩點(diǎn)：（1）專業(yè)理論課和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的協(xié)同滲透。以專業(yè)理論課為例，較之專業(yè)理論課抽象、生澀的知識(shí)點(diǎn)教學(xué)，應(yīng)基于地域文化與美術(shù)的存續(xù)基因，將其與中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)、工藝等內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，使學(xué)生更加直接、生動(dòng)地理解并掌握相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，并活用于專業(yè)實(shí)踐。例如，將陜西皮影與兩漢畫像石、畫像磚的內(nèi)容相結(jié)合，耀州窯陶瓷與宋代民窯瓷器的內(nèi)容相結(jié)合，陜北石雕、剪紙與漢代陶俑、石雕相結(jié)合等。將理論知識(shí)架構(gòu)融入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的應(yīng)用實(shí)踐中，切實(shí)將理論課與專業(yè)實(shí)踐相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)逐漸形成更加生動(dòng)、立體與豐富的認(rèn)知。（2）專業(yè)實(shí)踐課和特色非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作坊并舉，基于學(xué)院現(xiàn)有專業(yè)方向，對(duì)接相應(yīng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工藝。例如，環(huán)藝專業(yè)對(duì)接陜西地方民居建筑（特色村鎮(zhèn)開發(fā)），書畫與藝術(shù)專業(yè)對(duì)接陜西耀州窯瓷器制作（瓷器裝飾設(shè)計(jì)），動(dòng)漫專業(yè)對(duì)接陜西木版年畫制作等。根據(jù)各專業(yè)方向設(shè)定第一批特色非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作坊，各工作坊遴選優(yōu)秀設(shè)計(jì)方案，推薦至非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人工作室，進(jìn)一步優(yōu)化畢業(yè)設(shè)計(jì)課程，通過校企結(jié)合的模式，形成更加完善的方案。

結(jié)合高職院校中工藝美術(shù)品設(shè)計(jì)專業(yè)群課程的建設(shè)，圍繞陜西民間藝術(shù)表現(xiàn)形式、陜西地域文化特點(diǎn)、陜西代表工藝美術(shù)品設(shè)計(jì)語(yǔ)言與再現(xiàn)等內(nèi)容，結(jié)合合作文創(chuàng)企業(yè)的具體建議，初步形成基于陜西文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)鏈客觀發(fā)展訴求和陜西傳統(tǒng)工藝美術(shù)內(nèi)在形式語(yǔ)言建構(gòu)的課程體系。依托院企結(jié)合，基于高職院校中工藝美術(shù)品設(shè)計(jì)專業(yè)群、相關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)民間美術(shù)傳習(xí)機(jī)構(gòu)的建設(shè)與發(fā)展，將前期實(shí)踐實(shí)訓(xùn)的成果進(jìn)一步融入合作項(xiàng)目，啟動(dòng)并初步推進(jìn)相關(guān)文創(chuàng)品牌研發(fā)與建設(shè)。形成良性循環(huán)，穩(wěn)步推進(jìn)陜西工藝美術(shù)品的設(shè)計(jì)創(chuàng)新，嘗試重新建構(gòu)有陜西地域文化特色和當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)工藝美術(shù)內(nèi)在形式美的創(chuàng)新設(shè)計(jì)體系。在這種全新的教學(xué)模式推動(dòng)下，進(jìn)一步打造藝術(shù)職業(yè)教育與陜西傳統(tǒng)工藝美術(shù)緊密結(jié)合的傳習(xí)示范基地，立足于陜西傳統(tǒng)文化和相關(guān)工藝美術(shù)發(fā)展的厚重歷史，聘請(qǐng)民間優(yōu)秀手藝人，結(jié)合陜西文創(chuàng)、旅游品市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)際狀況，將藝術(shù)與產(chǎn)業(yè)、傳統(tǒng)與當(dāng)代融入有地域特色的高職藝術(shù)教育體系中，將專業(yè)群構(gòu)建、產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展、民族自信、地域文化、工藝美術(shù)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)與非遺傳習(xí)等熔為一爐，打造與時(shí)俱進(jìn)、弘揚(yáng)民族文化內(nèi)核的傳習(xí)、創(chuàng)新平臺(tái)。

五、結(jié)論

綜上所述，經(jīng)過前期的分類調(diào)研、實(shí)踐實(shí)訓(xùn)與項(xiàng)目驗(yàn)證，依托陜西文創(chuàng)、文旅市場(chǎng)宏觀發(fā)展及合作企業(yè)具體情況，通過不斷加強(qiáng)學(xué)院非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作坊和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作室的建設(shè)，聯(lián)合中小型企業(yè)，開發(fā)特色鮮明、層次豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)培訓(xùn)項(xiàng)目，建立滿足多元群體選擇的課程菜單群，形成標(biāo)準(zhǔn)課程和特色課程雙融合的課程模式。

同時(shí)，教、學(xué)、賽、創(chuàng)融為一體，在構(gòu)建“一師一室一品類+自主創(chuàng)業(yè)”的過程中，師生共建、院企深度融合，協(xié)力研發(fā)并打造切實(shí)植根于陜西傳統(tǒng)工藝美術(shù)、陜西民間藝術(shù)、陜西本土文化藝術(shù)體系的文創(chuàng)品牌與系列創(chuàng)新設(shè)計(jì)作品。通過“個(gè)性化品創(chuàng)+特色民藝”，立足陜西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承，以文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展為背景，植根于陜西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與民間美術(shù)，重新建構(gòu)符合當(dāng)代設(shè)計(jì)生活的陜西工藝美術(shù)品設(shè)計(jì)語(yǔ)言與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)文化。

參考文獻(xiàn)：

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