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        美術(shù)與德育的融合策略

        2023-12-22 15:16:04朱紅如
        師道·教研 2023年11期
        關(guān)鍵詞:德育教學(xué)學(xué)生

        朱紅如

        一、挖掘教材,在教材內(nèi)容中滲透

        從古至今,有一種藝術(shù),即使經(jīng)過歲月變遷,但仍然被稱為經(jīng)典。美術(shù)作品不僅僅是因為有著豐富的內(nèi)容和高超的表現(xiàn)技術(shù),更重要的還是那深厚的藝術(shù)修養(yǎng)和作品傳遞的精神力量影響著每一個觀眾。在作品中尋找創(chuàng)作者的內(nèi)在精神,通過作品傳達作者情感這無疑是美術(shù)德育的重要內(nèi)容,這種精神力量正是德育的核心內(nèi)容。

        傳承傳統(tǒng)技法,感受國學(xué)魅力。如湘教版八年級上冊教材里介紹了中國的十大傳世名畫,提到的作品《清明上河圖》《洛神賦圖》《五牛圖》等。作為中國美術(shù)史的豐碑、中華文化的瑰寶,這些作品向世人展示了中國藝術(shù)瑰寶的真正魅力。它們承載著古老東方民族獨特的藝術(shù)氣質(zhì),用色彩記錄了中華綿延五千年的悠久歷史和橫亙?nèi)f里的錦繡河山。中國畫是中小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的重點內(nèi)容之一,非常講究“以形傳神”,強調(diào)“筆墨意境”。水墨筆法十分生動地表現(xiàn)出中國畫的特點,不僅可以提高學(xué)生的繪畫能力,還可以使其感受國學(xué)獨特魅力,讓學(xué)生們充分感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,對德育相關(guān)的內(nèi)容感同身受,獲得精神上的升華。由此學(xué)生體悟我國民族文化的博大精深,從而產(chǎn)生強烈的民族自豪感與自信心。

        二、注重課堂細節(jié),把握德育融入的時機

        尋找德育的角度和方式方法,實現(xiàn)“潤物細無聲”。在美術(shù)課堂教學(xué)中,及時抓住美術(shù)學(xué)科德育的時機,把美術(shù)德育的價值充分發(fā)揮出來,達到美術(shù)知識技能與德育相融合。

        如講解馮法祀先生的巨作《劉胡蘭就義》、當代畫家詹建俊的《狼牙山五壯士》等紅色革命繪畫的時候,經(jīng)常能看到教師給學(xué)生講解技法、構(gòu)圖、色彩,但很少會啟發(fā)學(xué)生去關(guān)注畫家創(chuàng)作的動機、思想和對比布局安排的關(guān)系。這種僅僅完成知識傳達的教學(xué)是遠遠不夠的,我們還需要從畫家的生平和畫家所處的時代特征去思考畫家的追求。例如,馮法祀先生為什么選擇畫劉胡蘭?他畫了什么樣環(huán)境下的人物?通過對馮法祀先生作品的分析,我們可以清晰地看到在人物形象刻畫上真切有力,用筆輕快,塑造堅實,色彩厚重和渾然透明,畫面整體通透,在畫面中略高一些的雪地上,劉胡蘭與身后兩邊的反面人物構(gòu)成一個三角形的穩(wěn)定構(gòu)圖,并位于畫面的視覺中心位置。在色彩表現(xiàn)上,畫面采用諸多灰色塊的對比布局安排,與悲劇的情節(jié)、英雄即將壯烈犧牲的氛圍相吻合,烘托出那寒冬雪后,山西周西村那一幕慘絕人寰的屠殺場景,歌頌劉胡蘭寧死不屈、視死如歸的精神。畫面激發(fā)了學(xué)生們對15歲英雄劉胡蘭的欽佩和崇敬之情。劉胡蘭壯烈犧牲后,毛澤東還為她的事跡親筆題詞——“生的偉大,死的光榮”。馮法祀先生堅持用藝術(shù)反映廣闊的社會現(xiàn)實,謳歌中華民族的浩然正氣,展示我國的民族信念,為中國社會的歷史變遷和人民群眾的精神風(fēng)貌留下了視覺印證。

        《劉胡蘭就義》告訴學(xué)生們應(yīng)以愛國精神為首要信念。信念不是鐵錘下繚亂紛飛的火花,而是爐中熊熊燃燒的烈火;不是夜空中閃瞬即逝的流星,而是炮火戰(zhàn)爭徹夜不熄的明燈。歷史是一條奔流不息的長河,悄無聲息地流淌著。守護著先祖榮耀與光輝,向?qū)W生們傳達著中華民族付出了前所未有的巨大犧牲,是他們英勇奮戰(zhàn),經(jīng)受了難以想象的災(zāi)難傷痛,用寧死不屈換取了我們今天的美好。永遠銘記中華民族的苦難歲月,我們從不屈服、從不氣餒、從不放棄!通過作者的背景、作品的選材以及傳達的情感培養(yǎng)學(xué)生們的愛國情懷,從而達到德育的融合。

        三、通過實踐活動,提高學(xué)生德育素養(yǎng)

        豐富課堂實踐活動形式,使老師和學(xué)生們的廣闊創(chuàng)意與想法可以毫無保留地被展示出來。讓學(xué)生可以真正參與其中,讓學(xué)生在操作中感知,在感知中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中提高。如羅中立油畫《父親》,展現(xiàn)了感情真摯、樸素的農(nóng)民的生動形象,以其最真實的筆觸表達了他對父親的敬重。教師讓學(xué)生在回顧父親的操勞后,利用美術(shù)課上所學(xué)的知識與技能,為父親制作手工作品或給父親畫像。在學(xué)生制作完成之后,教師鼓勵學(xué)生將自己的作品帶回家送給父親,讓他們知愛,懂愛以及回報愛,用實際行動表達自己對父親的愛。在實踐活動中讓學(xué)生們牢記父母的付出,懷著一顆感恩的心去看待父母,看待他人,讓他們明白只有心存感激才能在生活中獲得更多快樂,使生活更加充實。這樣,通過教學(xué)內(nèi)容與知識的遷移,讓美術(shù)德育發(fā)聲,且滲透到教育的各個環(huán)節(jié)中,使得學(xué)生們在今后的學(xué)習(xí)生活中,產(chǎn)生一種責(zé)任感,在感恩之中,自發(fā)地真正做到嚴于律己,寬以待人;在感恩之中,正視錯誤,互幫互助;在感恩之中,他們也將不會感到孤獨。這才是我們進行感恩教育的重大意義,在潛移默化中滲透德育,實現(xiàn)德育的有效深化。

        四、激發(fā)創(chuàng)作欲望,在創(chuàng)造培養(yǎng)中滲透德育

        處于青春期的中學(xué)生具有豐富想象力和創(chuàng)造力。由于學(xué)生們喜歡無拘無束地自由創(chuàng)造,所以教師在美術(shù)教學(xué)中如何培養(yǎng)中學(xué)生的想象力與開發(fā)他們的創(chuàng)造力顯得尤為重要。同時,在創(chuàng)作培養(yǎng)中滲透德育,總結(jié)了以下策略:一是快樂教學(xué)同時可獲得德育的快樂??鞓返捏w驗式教學(xué)活動遠比空洞的說教有力,快樂體驗讓學(xué)生感受德育的快樂。在教學(xué)中讓學(xué)生感到快樂,才能讓學(xué)生在快樂中健康成長,以人格塑造人格,每位教育者充分享受教育的快樂,在快樂工作中提高幸福指數(shù),并成為學(xué)生健康成長的快樂傳遞者。二是激發(fā)興趣培養(yǎng)創(chuàng)造力,從而獲得德育滲透。當學(xué)生們的情緒處在快樂狀態(tài)時,他們的思維是活躍的,是富于創(chuàng)造的,在這種積極的情緒下易于創(chuàng)作出各類作品,創(chuàng)造出無限可能與未來。根據(jù)學(xué)生們的心理特點和興趣愛好,在課堂上使用豐富的教學(xué)方法,利用多媒體等互動形式引起學(xué)生的興趣。引導(dǎo)學(xué)生自主探索,充分發(fā)揮創(chuàng)新精神,從而在創(chuàng)造力培養(yǎng)的過程中升華到德育滲透。有意識地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察,并放手讓學(xué)生用自己的眼睛去看世界,看大自然中的一切事物。教師在美術(shù)教學(xué)中應(yīng)該采取多種方式激發(fā)學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作的欲望,在開展美術(shù)活動過程中還需充分調(diào)動學(xué)生的創(chuàng)作熱情。讓學(xué)生了解美術(shù),學(xué)會創(chuàng)造美的能力,讓學(xué)生想畫,激發(fā)創(chuàng)作欲望,讓美術(shù)活動開展得生動、活潑而有效。如在我國優(yōu)秀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)手工藝剪紙《百變團花》的教學(xué)中,從簡單的四折或者五折團花剪紙入手,給學(xué)生們展示一種四周呈放射狀的或旋轉(zhuǎn)式的圓形裝飾紋樣,讓學(xué)生們充滿好奇,躍躍欲試。當學(xué)生獨立完成各種形狀各異、造型不同的團花的制作,打開團花的那一瞬間,他們快樂涌上心頭,意想不到能完成如此漂亮的紋樣,自信心爆棚。此時教師應(yīng)及時引導(dǎo)學(xué)生拓展延伸創(chuàng)作,了解國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),讓學(xué)生由被動轉(zhuǎn)變成主動,慢慢地對國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——剪紙有所了解,產(chǎn)生美感,從而提高他們的審美能力,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的審美取向和良好的精神修養(yǎng),提高學(xué)生的審美情趣,陶冶情操,熱愛祖國傳統(tǒng)文化藝術(shù),使我們的優(yōu)秀文化得到一代又一代的傳承??偠灾處熞磸?fù)鉆研教材,充分利用課堂教學(xué)時間使用多種教學(xué)手段,挖掘教材中的德育因素,把德育滲透到教學(xué)的各個環(huán)節(jié),抓住有利時機對學(xué)生進行精神引領(lǐng),使廣大學(xué)生們樹立正確的人生觀、價值觀,懷著正確的態(tài)度,進步的審美觀點和良好的心境來進行審美活動,使學(xué)生們用自己的創(chuàng)造實踐實現(xiàn)真、善、美的統(tǒng)一。

        綜上所述,美術(shù)與德育的融合教育不僅僅是新課標的要求,也是時代發(fā)展的基本要求,更是育人的基本準則。對于教師而言,應(yīng)該充分思考美術(shù)與德育之間的關(guān)聯(lián),通過搭建美育與德育的橋梁,讓學(xué)生在接受美育的同時提高自身道德水平、文化水平與正向思想,在潛移默化中完成對學(xué)生思想意識與行為的規(guī)范與矯正,讓學(xué)生始終可以走在正確的、健康的成長路上。

        責(zé)任編輯 鐘嘉儀

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