【摘要】幼兒成長的過程需要審美與快樂，后者指向幼兒的成長需要，同時也反映幼兒教育的基本理念。面向幼兒進(jìn)行的音樂教育，要滿足幼兒的成長需要，讓幼兒在音樂的加持下，感受到快樂。“審美與快樂”式幼兒音樂教育是主體性、審美性、愉悅性、創(chuàng)造性的綜合體現(xiàn)。教師要立足于幼兒的審美與快樂組織并實施音樂教育，從而服務(wù)于幼兒的成長。

【關(guān)鍵詞】幼兒；音樂教育；審美；快樂

作者簡介：張詩瀅（1994—），女，福建省晉江市青陽街道錦青幼兒園。

在幼兒教育體系中，音樂教育是極為重要的。實踐表明，音樂教育的實施效果與組織方式密切相關(guān)。音樂教育的組織方式直接反映教師的教育理念，同時也影響著幼兒的學(xué)習(xí)體驗。如果說宏觀層面的幼兒音樂教育，強(qiáng)調(diào)以藝術(shù)的形式對幼兒進(jìn)行基本素質(zhì)的教育，那么具體到微觀層面，教師有必要思考如何融合“幼兒”與“音樂教育”這兩個層面，讓幼兒獲得良好的音樂學(xué)習(xí)體驗，讓音樂教育成為幼兒心智發(fā)展與情感發(fā)展的重要基礎(chǔ)。

一、“審美與快樂”式幼兒音樂教育的實踐價值

站在幼兒的角度思考音樂教育，可以發(fā)現(xiàn)幼兒時期的音樂熏陶對幼兒的成長道路有著重要影響［1］。教師要讓這樣的影響變得更加積極，必須關(guān)注幼兒在成長過程中有哪些需要，這些需要又如何通過音樂教育來得到滿足。

在幼兒教育中有著重要地位的幼兒音樂教育，要想方設(shè)法讓幼兒在學(xué)習(xí)音樂的時候得到良好的體驗。只有這樣，才能讓幼兒的需要得到充分滿足。

此外，幼兒音樂教育還要關(guān)注幼兒的審美發(fā)展，這一點在傳統(tǒng)的幼兒音樂教育中容易被忽視。在部分教師看來，幼兒是不具備審美能力的，所以也就不用對其施加審美教育。立足當(dāng)下的幼兒教育來看，這一認(rèn)識是不正確的。雖然幼兒很難用語言來表達(dá)自己對美的認(rèn)識，但是這并不意味著幼兒沒有審美意識和能力。在幼兒的世界中，也存在美丑之分。美與丑能夠給幼兒帶來不同的體驗。

音樂屬于藝術(shù)的一部分，是表現(xiàn)美的重要形式。讓幼兒在學(xué)習(xí)的過程中體驗音樂審美，幼兒就能夠在良好的體驗中獲得成長和快樂。

將上述觀點綜合起來看，可以發(fā)現(xiàn)“審美與快樂”式幼兒音樂教育有著重要的實踐價值。傳統(tǒng)的幼兒音樂教育和“審美快樂”式幼兒音樂教育是不同的，后者是具有主體性、審美性、愉悅性、創(chuàng)造性的教育［2］。

二、“審美與快樂”式幼兒音樂教育的主體性

以往，部分教師對幼兒音樂教育的認(rèn)識是比較狹隘的。面向幼兒的音樂教育，往往只是教唱幾首歌或者教跳幾段舞，再復(fù)雜一點，就是讓幼兒學(xué)習(xí)一些樂器。以往的幼兒音樂教育是簡單、基本的聲樂與器樂的結(jié)合。在這樣的結(jié)合中，幼兒經(jīng)歷的只是簡單的動作訓(xùn)練與技能模仿。在這一過程中的幼兒只是教師的模仿者，基本上處于教育的從屬地位。

“審美與快樂”式幼兒音樂教育的重要特點，就是開展審美與快樂的教育。相較而言，“審美與快樂”式幼兒音樂教育可以突出幼兒在音樂學(xué)習(xí)中的主體地位。如果教師能夠給予幼兒一個自由學(xué)習(xí)音樂的環(huán)境，幼兒就可以得到更加充分的成長，他們在學(xué)習(xí)音樂的過程中自然也可以有更好的體驗。

教師要使幼兒的主體地位得到尊重，就要想方設(shè)法將對幼兒主體性的理論認(rèn)識轉(zhuǎn)化為教育實踐。這就意味著教師在組織實施“審美與快樂”式幼兒音樂教育的時候，要充分尊重幼兒的個體經(jīng)驗，認(rèn)真研究幼兒的音樂愛好，仔細(xì)觀察幼兒在學(xué)習(xí)音樂的過程中的相關(guān)表現(xiàn)，了解幼兒在面對音樂的時候有著怎樣的獨特理解。事實證明，教師只有將這些要素落到實處，才能充分體現(xiàn)幼兒的主體地位。

教師通常會通過多種形式對幼兒實施音樂教育，除了課堂上的音樂教育，還有日常生活中的音樂熏陶。比如，在幼兒走進(jìn)幼兒園大門的時候、在幼兒離開幼兒園的時候以及在幼兒課間休息的時候，教師都會給幼兒播放一些音樂。這些音樂實際上是對幼兒有熏陶作用的，也是對幼兒的音樂素養(yǎng)提升有重要幫助的。

部分教師之所以會忽視這些音樂教育環(huán)節(jié)，是因為這些時段的音樂通常沒有明確的教育目的。實際上，當(dāng)教師帶著明確的音樂教育目的，試圖讓幼兒在特定的時段有意或無意地聆聽音樂獲得審美體驗的時候，就會發(fā)現(xiàn)這是重要的音樂教育契機(jī)。

教師在為幼兒播放音樂的時候，不妨去傾聽幼兒的意見，了解他們在每天早上踏進(jìn)幼兒園的時候希望聽到的是什么音樂，在離開幼兒園的時候又希望聽到什么音樂……雖然每個幼兒的觀點都可能是不同的，但當(dāng)教師采納部分幼兒的觀點，部分幼兒聽到自己期待的音樂時，自然就會有良好的體驗；當(dāng)部分幼兒期待的音樂還沒有播放到時，其心中的期待就可以轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)音樂的動機(jī)。這些良好的體驗與學(xué)習(xí)音樂的動機(jī)，都可以轉(zhuǎn)為幼兒的快樂感。這種快樂感是具有能動性的。幼兒可以在獲得快樂感的同時，將自己對音樂的理解與他人分享，從而可以收獲更多的音樂理解。幼兒互相分享對音樂的理解客觀上也是一種審美交流，幼兒從這種交流中獲得的審美體驗，能夠成為幼兒學(xué)習(xí)音樂的基礎(chǔ)。

三、“審美與快樂”式幼兒音樂教育的審美性

實施“審美與快樂”式幼兒音樂教育，“審美”是必不可少的要素。這并不意味著“快樂”不重要。在幼兒的生活中，快樂可以由多種契機(jī)獲得，而審美體驗則相對不那么容易發(fā)生。幼兒音樂教育的審美性是實施“審美與快樂”式幼兒音樂教育的重要抓手。

上文已經(jīng)指出，讓幼兒獲得審美體驗并不容易。原因在于幼兒對美的認(rèn)識往往是朦朧的，他們很難用準(zhǔn)確的語言來表達(dá)自己對美的認(rèn)識，甚至對“美”這個字都比較陌生。

教師可以站在主導(dǎo)者的角度，觀察并了解幼兒在學(xué)習(xí)音樂過程中的體驗，并在幼兒獲得快樂的基礎(chǔ)上尋找美的元素，鼓勵幼兒通過各種方式來表現(xiàn)對美的認(rèn)識。

有研究者認(rèn)為，“審美與快樂”式幼兒音樂教育具有三種模式，即體驗感悟模式、情感同構(gòu)模式、支架式學(xué)習(xí)模式。筆者根據(jù)實踐，認(rèn)為這些模式確實可以讓幼兒在學(xué)習(xí)音樂的時候獲得美的體驗，而這就是“審美與快樂”式幼兒音樂教育審美性的體現(xiàn)。

又有研究者提出，幼兒的藝術(shù)活動能力是一步步發(fā)展的，而教師在這個過程中的作用在于引導(dǎo)幼兒感受美并表現(xiàn)美，豐富他們的審美經(jīng)驗，同時讓他們能更好地體驗快樂，學(xué)會表達(dá)。

構(gòu)建“審美與快樂”式幼兒音樂教育模式，需要以“審美與快樂”作為教學(xué)的核心內(nèi)容［3］。教師要重視幼兒的想法與創(chuàng)造，尊重幼兒的審美表現(xiàn)方法，傾聽幼兒的快樂感受。如果幼兒在學(xué)習(xí)音樂的過程中，愿意表達(dá)自己的感悟與體驗，就容易得到滿足感，并感受到快樂。

《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)幼兒跟隨熟悉的音樂做身體動作的能力?；谶@樣的目標(biāo)，教師通常會設(shè)計一些音樂活動，讓幼兒在這些音樂活動中用自己的動作與表情來模擬自然界的事物或生活的場景。這樣的設(shè)計思路與幼兒的認(rèn)知特點以及情感需要是相符的。

教師可為幼兒設(shè)計“風(fēng)婆婆和小樹葉”這一音樂活動。在活動中，教師可讓幼兒觀察生活中風(fēng)吹樹葉落地的情境，然后引導(dǎo)幼兒借助動作來表現(xiàn)這種情境。比如，當(dāng)音樂響起的時候，教師可以旁白的形式說道：“秋天來了，風(fēng)婆婆也跟著來了，她張開嘴巴吹呀吹。小樹葉一開始隨風(fēng)擺動，最后跟著風(fēng)兒飛舞、落地……”在音樂與旁白交織的情境中，幼兒會不由自主地通過自己的動作去模仿風(fēng)吹樹葉落地的情境，從而表達(dá)自己的審美感受。有的幼兒鼓起腮幫，像自己所想象的風(fēng)婆婆那樣吹著風(fēng)；有的幼兒用自己的小手模仿樹葉，一開始舉著小手不斷地擺動，表現(xiàn)樹葉在空中隨著風(fēng)兒擺動的情形，最后則小手向下擺動，表示樹葉隨風(fēng)慢慢落地。在幼兒通過動作表達(dá)自己的審美感受的過程中，教師可捕捉很多具有審美性的音樂教育契機(jī)。

在這個過程中，“審美與快樂”式幼兒音樂教育的審美性體現(xiàn)在幼兒的想象與動作上，也體現(xiàn)在幼兒的創(chuàng)造性上。這個時候，教師不需要跟幼兒說“審美”這一概念，幼兒的良好體驗與快樂的表情，已能夠表明這樣的音樂教育過程是具有審美性的。

四、“審美與快樂”式幼兒音樂教育的愉悅性

“審美與快樂”式幼兒音樂教育追求使幼兒感到身心愉悅。可以這樣理解審美與快樂，即審美與快樂分別對應(yīng)著幼兒的精神追求與直接體驗。幼兒只有在學(xué)習(xí)音樂的過程中感受到快樂，審美教育才能有肥沃的生長土壤。

需要注意的是，當(dāng)教師帶著過于功利的目的來實施幼兒音樂教育的時候，很有可能會影響幼兒的快樂體驗。有效的幼兒音樂教育，要體現(xiàn)一定的愉悅性，要為幼兒的快樂體驗提供基礎(chǔ)。

以上述“風(fēng)婆婆和小樹葉”這一音樂活動為例。教師讓幼兒用自己的動作表現(xiàn)風(fēng)吹葉落時，不宜對幼兒提出太多的要求。事實證明，教師提出太多的要求，會束縛幼兒的創(chuàng)新。反之，如果教師不對幼兒提出具體的要求，而是讓幼兒在充足的時間與空間中發(fā)揮想象，自主建構(gòu)，幼兒的表現(xiàn)就會遠(yuǎn)超教師的期待。此后，教師可以對幼兒的表現(xiàn)給予充分肯定和表揚(yáng)。這不僅可以增強(qiáng)幼兒的愉悅感，還可以增強(qiáng)幼兒表現(xiàn)審美感受的積極性，促使幼兒在后續(xù)的音樂學(xué)習(xí)過程中有更加精彩的表現(xiàn)。

又以“趕走小怪獸”這一音樂活動為例。教師可以引導(dǎo)幼兒伴隨音樂的節(jié)奏，用自己的動作模擬小怪獸；同時教師對幼兒的表現(xiàn)給予充分肯定和表揚(yáng)。這不僅可以激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)音樂的興趣，還可以進(jìn)一步增強(qiáng)幼兒學(xué)習(xí)音樂的信心，提升音樂教育的愉悅性。

綜上所述，教師面向幼兒進(jìn)行音樂教育，要努力營造能夠讓幼兒感受到快樂的情境，爭取讓音樂學(xué)習(xí)為幼兒提供愉悅的體驗，促進(jìn)幼兒的快樂成長。愉悅的體驗?zāi)軌蝌?qū)動幼兒深度參與音樂學(xué)習(xí)。在這種情形之下，幼兒對音樂美的理解才有可能更加充分，“審美與快樂”也才能真正落到實處。

五、“審美與快樂”式幼兒音樂教育的創(chuàng)造性

創(chuàng)造性是“審美與快樂”式幼兒音樂教育的重要元素［4］。幼兒階段是創(chuàng)造性表現(xiàn)十分活躍的階段，幼兒可以在學(xué)習(xí)音樂的過程當(dāng)中表現(xiàn)出豐富的創(chuàng)造性。因此，教師在設(shè)計音樂教育活動的時候，要為幼兒提供充足的時間與空間，這是體現(xiàn)“審美與快樂”式幼兒園音樂教育創(chuàng)造性的必要前提。

具體來說，教師引導(dǎo)幼兒在學(xué)習(xí)音樂的過程中進(jìn)行模仿或再現(xiàn)，可以讓幼兒將注意力集中在音樂表現(xiàn)上。比如，有的幼兒在學(xué)習(xí)音樂的時候，能夠在教師或者其他表演者動作的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。雖然幼兒的動作可能會顯得有些稚嫩，但不可否認(rèn)的是，這就是幼兒創(chuàng)造性的體現(xiàn)。

更高水平的音樂創(chuàng)造性，往往體現(xiàn)在幼兒對音樂的理解與表達(dá)上。教師如果重點觀察幼兒學(xué)習(xí)音樂的過程，就可以發(fā)現(xiàn)幼兒在特定的情境之下，常常會用自己的方式來進(jìn)行音樂表達(dá)。雖然幼兒哼出的曲調(diào)可能不符合要求，但這種幼兒自發(fā)創(chuàng)作的音樂，正是“審美與快樂”式幼兒音樂教育創(chuàng)造性的體現(xiàn)。

卡爾·奧爾夫說道：“我們需要讓孩子自己去感受音樂，自己去尋找音樂?！边@一點相當(dāng)重要。教師應(yīng)當(dāng)有這樣的意識，努力創(chuàng)造條件與機(jī)會，讓幼兒擁有音樂創(chuàng)造的空間，促進(jìn)幼兒的學(xué)習(xí)與成長。

結(jié)語

“審美與快樂”式幼兒音樂教育對幼兒的學(xué)習(xí)與成長有重要的促進(jìn)作用。教師應(yīng)當(dāng)了解幼兒的需求，立足于幼兒的審美與快樂組織并實施音樂教育，讓幼兒從學(xué)習(xí)音樂的過程中獲得審美體驗與快樂感受，真正促進(jìn)幼兒的學(xué)習(xí)與成長。

【參考文獻(xiàn)】

［1］劉晶.“審美與快樂”式幼兒音樂教育初探［J］.當(dāng)代家庭教育，2021（3）：63-64.

［2］王煜，陳紅梅.“快樂與審美”幼兒音樂教育分析［J］.基礎(chǔ)教育研究，2017（16）：86-87.

［3］楊燕.如何建立幼兒音樂教育的“審美與快樂”模式［J］.大舞臺，2011（7）：212-213.

［4］程英. “審美與快樂”式幼兒音樂教育初探［D］.福州：福建師范大學(xué)，2004.