【摘要】我國(guó)民族聲樂(lè)發(fā)展時(shí)間較長(zhǎng)，其中蘊(yùn)含著豐富的文化底蘊(yùn)。隨著全球化發(fā)展，很好地推動(dòng)了民族聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)階段為了能順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，就要加強(qiáng)民族聲樂(lè)藝術(shù)的傳承發(fā)展，不斷提高人們的審美水平。在多元文化發(fā)展視域下，還要緊跟時(shí)代特點(diǎn)，堅(jiān)持取長(zhǎng)補(bǔ)短，應(yīng)用多種方式促進(jìn)民族聲樂(lè)的發(fā)展。文章首先分析我國(guó)民族聲樂(lè)的發(fā)展現(xiàn)狀，以及發(fā)展中存在的問(wèn)題，然后重點(diǎn)探討多元文化背景下民族聲樂(lè)傳承的核心要求以及發(fā)展策略，可供讀者參考。

【關(guān)鍵詞】多元文化；民族聲樂(lè)；發(fā)展策略；傳承

【中圖分類號(hào)】J616 ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2097-2261（2023）26-0038-03

隨著社會(huì)發(fā)展，我國(guó)民族聲樂(lè)風(fēng)格也不斷變化，在多元文化發(fā)展視域下形成了多種流行藝術(shù)，對(duì)藝術(shù)文化發(fā)展產(chǎn)生較大的影響。民族聲樂(lè)不僅能滿足人們的精神需求，還能加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀文化的傳承，因此在多元文化發(fā)展視域下，就要加強(qiáng)對(duì)民族聲樂(lè)傳承和發(fā)展的重視，分析目前發(fā)展過(guò)程中存在的問(wèn)題，并針對(duì)性進(jìn)行解決，采用取長(zhǎng)補(bǔ)短、保護(hù)與發(fā)展等手段，加強(qiáng)對(duì)民族聲樂(lè)的保護(hù)與傳承，不斷提高我國(guó)的文化軟實(shí)力，這對(duì)于促進(jìn)社會(huì)文化的發(fā)展也是非常有幫助的。

一、我國(guó)民族聲樂(lè)的發(fā)展現(xiàn)狀

隨著社會(huì)發(fā)展，我國(guó)民族聲樂(lè)在傳承過(guò)程中也出現(xiàn)很多問(wèn)題。結(jié)合實(shí)際情況來(lái)看，民族聲樂(lè)發(fā)展現(xiàn)狀主要包括以下幾個(gè)方面：首先，是受外來(lái)文化影響比較大，隨著各國(guó)文化不斷融合發(fā)展，很多年輕人盲目追求外來(lái)文化，沒有堅(jiān)持對(duì)我國(guó)聲樂(lè)特色的保護(hù)，這種現(xiàn)象的存在阻礙了民族聲樂(lè)的健康發(fā)展。其次，是民族聲樂(lè)發(fā)展缺乏創(chuàng)新性，在多元文化背景下，民族聲樂(lè)發(fā)展應(yīng)該緊跟時(shí)代要求，在演奏過(guò)程中加入多種新鮮元素，才能滿足多元發(fā)展要求，但實(shí)際在發(fā)展過(guò)程中存在很多問(wèn)題，比如說(shuō)研究工作做得不到位，影響到民族聲樂(lè)的傳承發(fā)展[1]。

二、我國(guó)民族聲樂(lè)發(fā)展過(guò)程中存在的問(wèn)題

（一）民族聲樂(lè)界限模糊化

隨著文化的多元發(fā)展，西方聲樂(lè)在我國(guó)也得到很好地傳播，逐漸與我國(guó)民族聲樂(lè)進(jìn)行融合，這使得民族聲樂(lè)界限模糊化。很多人盲目追求西方聲樂(lè)，不斷進(jìn)行民族聲樂(lè)的改造，這些問(wèn)題的出現(xiàn)使我國(guó)民族聲樂(lè)失去特色，外來(lái)聲樂(lè)的過(guò)度重視，導(dǎo)致我國(guó)民族聲樂(lè)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)很多問(wèn)題，主體地位逐漸被取代。相反，外來(lái)聲樂(lè)在我國(guó)得到了很好地傳承和發(fā)展，這與民族聲樂(lè)傳承發(fā)展的需求是背道而馳的。

（二）民族聲樂(lè)發(fā)展形式單一

在民族聲樂(lè)的傳承發(fā)展過(guò)程中，由于沒有加強(qiáng)對(duì)內(nèi)容以及形式上的創(chuàng)新，使得沒有跟上時(shí)代發(fā)展腳步。在傳承民族聲樂(lè)時(shí)，沒有加強(qiáng)對(duì)群眾喜愛元素的分析，單一的內(nèi)容以及形式，使得聲樂(lè)在傳承發(fā)展過(guò)程中遇到很多問(wèn)題。其次，每個(gè)民族的聲樂(lè)受各種環(huán)境的影響，是存在一定差異的，現(xiàn)階段人們對(duì)民族聲樂(lè)的情感并不濃厚，不能自覺參與到民族聲樂(lè)傳承和發(fā)展工作中。很多工作者只是停留在文獻(xiàn)查找方面，沒有通過(guò)實(shí)地考察的方式了解民族聲樂(lè)的發(fā)展現(xiàn)狀，不能深入分析發(fā)展過(guò)程中存在的問(wèn)題，影響到傳承和發(fā)展質(zhì)量。

（三）民族聲樂(lè)繼承發(fā)展缺乏人才支撐

受外來(lái)文化的影響，很多人都更喜歡流行型的聲樂(lè)，而沒有加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)聲樂(lè)的重視，因此，現(xiàn)階段民族聲樂(lè)繼承發(fā)展人才越來(lái)越少。同時(shí)，相關(guān)部門也不是特別重視民族聲樂(lè)人才的培養(yǎng)，這不僅使得熱愛民族聲樂(lè)的青少年沒有良好的學(xué)習(xí)平臺(tái)，而且也讓越來(lái)越多的青少年無(wú)法真正了解民族聲樂(lè)的獨(dú)特魅力[2]。

（四）民眾對(duì)民族聲樂(lè)產(chǎn)生審美疲勞

多數(shù)人對(duì)民族聲樂(lè)的理解是腔調(diào)類似、劇情老套，因此，他們對(duì)民族聲樂(lè)已經(jīng)產(chǎn)生了審美疲勞。而在多元文化背景下加強(qiáng)民族聲樂(lè)傳承發(fā)展時(shí)，缺乏對(duì)表演內(nèi)容、形式上的創(chuàng)新，使得人們對(duì)民族聲樂(lè)的興趣是比較低的，自然而然，人們的民族聲樂(lè)欣賞水平也比較低。因此，在傳承和發(fā)展過(guò)程中，相關(guān)的工作人員應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)創(chuàng)新工作的重視，將群眾喜愛的元素融入民族聲樂(lè)演唱中，提高群眾對(duì)民族聲樂(lè)的接受度，更好地促進(jìn)它的傳承發(fā)展。

三、多元文化背景下民族聲樂(lè)傳承的核心要求

（一）緊跟時(shí)代發(fā)展步伐

在民族聲樂(lè)在傳承發(fā)展過(guò)程中，應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)宗教信仰、政治文化等因素的考慮，在滿足多元化發(fā)展需求的前提下，緊跟時(shí)代發(fā)展步伐，才能真正提高傳承和發(fā)展的質(zhì)量，發(fā)揮出民族聲樂(lè)的文化效益。實(shí)際上，民族聲樂(lè)的研究?jī)r(jià)值是比較高的，它體現(xiàn)出文化與智慧的結(jié)晶，也是我們了解歷史的重要依據(jù)。在民族聲樂(lè)的發(fā)展初期，由于人們的活動(dòng)范圍比較小，導(dǎo)致它的發(fā)展速度比較慢。但是，在進(jìn)入現(xiàn)階段后，它的發(fā)展空間是比較大的。對(duì)于相關(guān)的工作人員來(lái)說(shuō)，要在民族聲樂(lè)特色的基礎(chǔ)上，結(jié)合多元文化發(fā)展特點(diǎn)，不斷開展創(chuàng)新工作，要緊跟時(shí)代發(fā)展步伐，加強(qiáng)對(duì)內(nèi)容以及形式上的創(chuàng)新，給群眾帶來(lái)更加精彩的聲樂(lè)表演，讓他們能深入理解曲子中蘊(yùn)含的情感，將他們帶到情境當(dāng)中，給他們帶來(lái)聽覺上的盛宴。這樣就能很好地提高群眾對(duì)民族聲樂(lè)的認(rèn)同感，讓更多人加入民族聲樂(lè)傳承發(fā)展工作中。

（二）堅(jiān)持取長(zhǎng)補(bǔ)短

不同民族的聲樂(lè)是不一樣的，其中蘊(yùn)含著豐富的民族精神，在民族聲樂(lè)創(chuàng)新發(fā)展過(guò)程中，也要不斷進(jìn)行內(nèi)容的篩選，傳承優(yōu)秀的文化內(nèi)容。隨著社會(huì)發(fā)展，民族聲樂(lè)也得到了一定的傳承，主要是因?yàn)槊褡迓晿?lè)有極高的文化藝術(shù)價(jià)值。在多元文化背景下加強(qiáng)傳承和發(fā)展時(shí)，要取長(zhǎng)補(bǔ)短、推陳出新，同時(shí)還要重視創(chuàng)新工作，促進(jìn)民族聲樂(lè)的更好發(fā)展。在多元文化背景下，其他國(guó)家的聲樂(lè)文化也會(huì)對(duì)民族聲樂(lè)傳承產(chǎn)生較大的沖擊，影響到傳承的質(zhì)量，為保證民族聲樂(lè)的更好發(fā)展，就要嚴(yán)格落實(shí)取長(zhǎng)補(bǔ)短的原則，將不符合要求的部分去除掉，結(jié)合群眾需求、興趣等不斷進(jìn)行各種元素的融合，提高群眾的認(rèn)同感。此外，還需要制定嚴(yán)格的傳承計(jì)劃，吸取優(yōu)秀的部分，去除不合適的內(nèi)容，在取長(zhǎng)補(bǔ)短的過(guò)程中提高傳承的質(zhì)量[3]。

（三）保護(hù)與發(fā)展并存

通過(guò)對(duì)民族聲樂(lè)的分析，發(fā)現(xiàn)它具有獨(dú)特的民族魅力，受到很多群眾的喜愛，很好地推動(dòng)了民族聲樂(lè)的傳承和發(fā)展。因此，在多元文化發(fā)展視域下加強(qiáng)民族聲樂(lè)傳承時(shí)，就要嚴(yán)格落實(shí)保護(hù)與發(fā)展并存原則，加強(qiáng)對(duì)民族特色的保護(hù)，讓更多群眾能喜歡上聲樂(lè)表演，主動(dòng)參與到民族聲樂(lè)傳承和發(fā)展工作中。在文化交流過(guò)程中，應(yīng)該實(shí)現(xiàn)深層次交流，盡管不同民族生活環(huán)境、習(xí)慣等是不一樣的，但是依靠民族聲樂(lè)能實(shí)現(xiàn)民族的深入交流，促進(jìn)情感以及精神層次上的交流。在民族聲樂(lè)的傳承發(fā)展過(guò)程中，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)表現(xiàn)形式的創(chuàng)新，不僅要能通過(guò)語(yǔ)言交流的方式進(jìn)行情感聯(lián)絡(luò)，還要通過(guò)更多種形式讓群眾了解聲樂(lè)表演中蘊(yùn)含的情感，滿足社會(huì)發(fā)展過(guò)程中人們精神情感方面的需求，同時(shí)，這也更有利于傳承和保護(hù)工作的順利開展。

四、多元文化發(fā)展視域下民族聲樂(lè)發(fā)展的策略

（一）發(fā)揚(yáng)民族聲樂(lè)的特色

在多元文化發(fā)展視域下加強(qiáng)民族聲樂(lè)的傳承和發(fā)展時(shí)，需要不斷發(fā)揚(yáng)民族聲樂(lè)特色，從而吸引更多受眾群體的關(guān)注，促進(jìn)民族聲樂(lè)的發(fā)展。在傳承發(fā)展過(guò)程中，發(fā)揚(yáng)的民族聲樂(lè)特色主要包括音色甜美、表現(xiàn)力比較豐富，能給受眾群體營(yíng)造良好的意境，讓他們?cè)谇榫持屑訌?qiáng)情感的理解，在民族聲樂(lè)表演過(guò)程中，需要根據(jù)作品內(nèi)容進(jìn)行意境的創(chuàng)設(shè)，從而提高民族聲樂(lè)表演的質(zhì)量，因此，在表演過(guò)程中也要注重意境的創(chuàng)設(shè)，讓聲樂(lè)表演更具有特色。在發(fā)揚(yáng)民族聲樂(lè)特色過(guò)程中，還要加強(qiáng)對(duì)地域特色的重視，它主要體現(xiàn)在聲樂(lè)作品的風(fēng)格上。比如說(shuō)南方民族聲樂(lè)風(fēng)格比較優(yōu)美，這主要是受他們生活的環(huán)境影響，不同地區(qū)聲樂(lè)演唱風(fēng)格、作品風(fēng)格等都是不一樣的。因此，在民族聲樂(lè)發(fā)揚(yáng)過(guò)程中，就要與地域特色進(jìn)行結(jié)合，吸引更多受眾群體的注意力，讓他們通過(guò)聆聽民族聲樂(lè)作品，產(chǎn)生情感上的共鳴，從而促進(jìn)民族聲樂(lè)的傳承和發(fā)展。再者，還要注重語(yǔ)言特色的發(fā)揚(yáng)，這主要是指在民族聲樂(lè)表演過(guò)程中，聲音要圓潤(rùn)、婉轉(zhuǎn)，吐字要清晰，還要將情感融入其中，這樣才能保證表演的作品是具有感染力的。在多元文化發(fā)展視域下開展傳承和發(fā)展工作時(shí)，為了突出民族聲樂(lè)的主體地位，工作人員就要加強(qiáng)對(duì)聲樂(lè)特色的發(fā)揚(yáng)，汲取優(yōu)秀的文化內(nèi)容，加強(qiáng)民族聲樂(lè)內(nèi)容以及形式上的創(chuàng)新，借鑒西方優(yōu)秀文化，不斷進(jìn)行各種元素的融合，從而促進(jìn)民族聲樂(lè)的更好發(fā)展[4]。

（二）培養(yǎng)民族聲樂(lè)方面的人才

民族聲樂(lè)中蘊(yùn)含著豐富的精神文化，能很好地提高我國(guó)的文化軟實(shí)力。在多元文化視野下加強(qiáng)傳承和發(fā)展工作時(shí)，相關(guān)的部門制定了一些傳承的措施，引導(dǎo)更多群眾參與到傳承工作中，因此，現(xiàn)階段為了讓更多群眾能認(rèn)識(shí)到民族聲樂(lè)傳承和保護(hù)的重要性，就需要不斷培養(yǎng)民族聲樂(lè)方面的人才。一方面，要讓他們意識(shí)到民族聲樂(lè)傳承和發(fā)展的重要性，能積極主動(dòng)地進(jìn)行創(chuàng)新工作，同時(shí)，還要引導(dǎo)更多的人參與到民族聲樂(lè)傳承發(fā)展中，不斷提升我國(guó)的文化軟實(shí)力。另一方面，相關(guān)部門要發(fā)揮出自身的作用，做好民族聲樂(lè)宣傳工作，讓更多的人能加強(qiáng)認(rèn)識(shí)從而保證民族聲樂(lè)發(fā)展的順利性。在民族聲樂(lè)人才培養(yǎng)過(guò)程中，可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行考慮：首先，要加強(qiáng)對(duì)人民群眾審美的分析，根據(jù)分析結(jié)果規(guī)劃好人才培養(yǎng)的策略，在滿足社會(huì)發(fā)展需求的前提下，培養(yǎng)更多高素質(zhì)、高水平的民族聲樂(lè)人才。其次，要在人才培養(yǎng)過(guò)程中應(yīng)用信息技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等，擴(kuò)大信息的覆蓋面，比如說(shuō)可以建立民族聲樂(lè)平臺(tái)，在平臺(tái)上發(fā)布一些優(yōu)秀的視頻，讓群眾通過(guò)視頻觀看的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。同時(shí)，在平臺(tái)上還可以發(fā)布其他相關(guān)內(nèi)容，例如民族聲樂(lè)發(fā)展現(xiàn)狀、發(fā)展過(guò)程中遇到的問(wèn)題等，讓他們意識(shí)到民族聲樂(lè)學(xué)習(xí)的重要性，從而積極參與到傳承和保護(hù)工作中，滿足社會(huì)發(fā)展過(guò)程中對(duì)民族聲樂(lè)方面人才的需求。

（三）做好民族聲樂(lè)的宣傳工作

在多元文化背景下，人們對(duì)民族聲樂(lè)傳承和發(fā)展工作重視程度越來(lái)越高，也愿意主動(dòng)參與到民族聲樂(lè)傳承工作中。因此，現(xiàn)階段為了讓更多人能意識(shí)到民族聲樂(lè)傳承和保護(hù)工作的重要性，主動(dòng)參與到相關(guān)工作中，就要做好民族聲樂(lè)的宣傳工作。可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行考慮：首先，是要加強(qiáng)對(duì)宣傳工作的創(chuàng)新，摒棄傳統(tǒng)的宣傳理念，應(yīng)用信息技術(shù)、現(xiàn)代化技術(shù)提高宣傳的效率和質(zhì)量。在這一過(guò)程中，政府部門還要發(fā)揮出主導(dǎo)作用，在不同層面進(jìn)行民族聲樂(lè)的宣傳，提高人民群眾民族聲樂(lè)的保護(hù)意識(shí)，并營(yíng)造良好的保護(hù)氛圍。其次，可以邀請(qǐng)藝術(shù)家參與到民族聲樂(lè)的宣傳工作中，提高影響力，比如說(shuō)可以邀請(qǐng)聲樂(lè)藝術(shù)家參與到傳承主題活動(dòng)中，在主題活動(dòng)中進(jìn)行相關(guān)知識(shí)的講解，增強(qiáng)人們的保護(hù)傳承意識(shí)，推動(dòng)相關(guān)工作的順利開展。再者，要提高人民群眾對(duì)民族聲樂(lè)的認(rèn)同感，引導(dǎo)他們積極主動(dòng)參與到民族聲樂(lè)保護(hù)工作中，可以通過(guò)電視、網(wǎng)絡(luò)等渠道，播放和民族聲樂(lè)相關(guān)的內(nèi)容，讓人民群眾都能喜愛上民族聲樂(lè)。也可以定期開展民族聲樂(lè)宣傳活動(dòng)，引導(dǎo)他們?cè)诨顒?dòng)中加強(qiáng)對(duì)民族聲樂(lè)的認(rèn)識(shí)，提高其影響力。最后，為了給人民群眾帶來(lái)更直觀的感受，可以通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)表演的方式，讓他們近距離感受民族聲樂(lè)的魅力，強(qiáng)化宣傳效果。

（四）包容借鑒多種聲樂(lè)形式

在多元文化背景下促進(jìn)民族聲樂(lè)創(chuàng)新發(fā)展時(shí)，要包容借鑒多種聲樂(lè)形式，這不僅能促進(jìn)民族聲樂(lè)的更好發(fā)展，還能提高民族聲樂(lè)的演繹水平。比如說(shuō)，可以借鑒美聲、曲藝等，取其精華，更好地進(jìn)行演唱形式以及內(nèi)容上的創(chuàng)新。在借鑒美聲時(shí)，首先加強(qiáng)對(duì)自身特色的保護(hù)，學(xué)習(xí)它的唱法發(fā)音技巧，這樣不僅能更好地展現(xiàn)出民族聲樂(lè)的特色，還能提高它的創(chuàng)新性和新穎性。其次，在借鑒曲藝時(shí)，可以學(xué)習(xí)它的歌唱方式，保證在民族聲樂(lè)演唱過(guò)程中吸氣、吐氣均勻，能很好地抓住演唱節(jié)奏，提高民族聲樂(lè)演唱的質(zhì)量。再者，可以借鑒民族藝術(shù)家的演唱會(huì)技巧，通過(guò)實(shí)際調(diào)查，發(fā)現(xiàn)很多經(jīng)驗(yàn)豐富的藝術(shù)家在演唱會(huì)過(guò)程中運(yùn)用的技巧是比較多的，將之應(yīng)用在民族聲樂(lè)的傳承和發(fā)展中，能很好地提高民族聲樂(lè)演唱的質(zhì)量，給群眾帶來(lái)更高質(zhì)量的聲樂(lè)表演，引導(dǎo)他們更好地理解其中蘊(yùn)含的情感[5]。

（五）樹立多元化的聲樂(lè)審美

在民族聲樂(lè)的傳承和發(fā)展過(guò)程中，要注重它的多元化發(fā)展，才能提高傳承和發(fā)展的質(zhì)量。隨著各國(guó)文化的不斷交流，國(guó)外聲樂(lè)在我國(guó)得到了很好的發(fā)展。在民族聲樂(lè)傳承和發(fā)展過(guò)程中，可以結(jié)合國(guó)外聲樂(lè)的優(yōu)點(diǎn)開展創(chuàng)新工作。在這一過(guò)程中，需要注意民族聲樂(lè)是主體地位不可以被取代。其次是要加強(qiáng)對(duì)群眾需求的分析，結(jié)合他們的興趣、需求等進(jìn)行融合，提高群眾對(duì)民族聲樂(lè)的認(rèn)同感，民族聲樂(lè)朝著多元化方向發(fā)展，可以更好地促進(jìn)它的創(chuàng)新發(fā)展。結(jié)合實(shí)際來(lái)看，國(guó)外聲樂(lè)融入創(chuàng)新工作中，出現(xiàn)了一些問(wèn)題，因此，要通過(guò)以下幾個(gè)方面進(jìn)行問(wèn)題的解決：首先，工作人員要加強(qiáng)對(duì)聲腔的研究，保證民族聲樂(lè)演唱過(guò)程中的唱腔美，從而體現(xiàn)民族聲樂(lè)的美感。其次是要注意情感的表達(dá)，保證字正腔圓、聲腔委婉，要與群眾產(chǎn)生共鳴，提高群眾的認(rèn)同感。再者，要加強(qiáng)對(duì)民族聲樂(lè)特色的保護(hù)，不要讓群眾產(chǎn)生生疏感，而是通過(guò)融合讓群眾感受到新鮮感。

五、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，民族聲樂(lè)是我國(guó)藝術(shù)文化長(zhǎng)期發(fā)展的結(jié)晶，它能很好地提高我國(guó)文化軟實(shí)力。在多元文化背景下，就要加強(qiáng)對(duì)民族聲樂(lè)的傳承和發(fā)展，采取有效的措施提高傳承和發(fā)展的質(zhì)量。同時(shí)，還要重視創(chuàng)新工作，不能一味進(jìn)行模仿，要吸取西方聲樂(lè)的精華，發(fā)揚(yáng)民族聲樂(lè)的特色，加強(qiáng)對(duì)內(nèi)容以及形式上的創(chuàng)新，提高群眾的接受度。此外，還要培養(yǎng)更多民族聲樂(lè)方面的人才，讓更多人意識(shí)到民族聲樂(lè)傳承發(fā)展的重要性，主動(dòng)參與到傳承和保護(hù)工作中，不斷提高我國(guó)文化軟實(shí)力。

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作者簡(jiǎn)介：

王海珍（1986.11-），女，漢族，甘肅蘭州人，本科，甘肅省歌劇院三級(jí)演員，研究方向：聲樂(lè)演唱。