亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        湘西非物質文化遺產數字化保護研究

        2023-12-11 00:00:00馮歆婭董堅峰
        文化創(chuàng)新比較研究 2023年12期
        關鍵詞:非物質文化遺產

        摘要:非物質遺產的數字化保護是促進非物質文化遺產可持續(xù)性傳承與保護的重要方式之一,隨著現代信息技術的蓬勃發(fā)展,傳統的非物質文化遺產保護方式已不能滿足當代非物質文化遺產傳承與保護的要求,因此,利用數字化手段推進非物質文化遺產的可持續(xù)性傳承與保護對非物質文化遺產聚集的少數民族地區(qū)尤為重要。該文以湘西土家織錦這一典型非物質文化遺產為例,由點及面,探討了湘西非物質文化遺產保護的現狀和問題,分析了數字化采集、處理等主要數字化保護流程與關鍵技術,從研制非遺專題數據庫、開發(fā)新媒體平臺、搭建信息資源服務平臺、打造非遺數字化保護的長效機制等方面提出了具體實施路徑,以期為推動湘西非物質文化遺產傳承與保護提供借鑒。

        關鍵詞:湘西;非物質文化遺產;數字化保護;數字化技術;土家織錦

        中圖分類號:TP399;G122 " " " " " " 文獻標識碼:A " " " " " " "文章編號:2096-4110(2023)04(c)-0076-05

        Research on the Digital Protection of the Intangible Cultural Heritage in Western Hunan

        —Taking the Tujia Brocade as an Example

        FENG Xinya, DONG Jianfeng

        (Institute for Tourism Studies, Jishou University, Zhangjiajie Hunan, 427000, China)

        Abstract: Digital protection of intangible cultural heritage is one of the important ways to promote sustainable inheritance and protection of intangible cultural heritage. With the vigorous development of modern information technology, traditional intangible cultural heritage protection can no longer meet the requirements of contemporary intangible cultural heritage inheritance and protection. Therefore, using digital means to promote the sustainable inheritance and protection of intangible cultural heritage is particularly important for the minority areas where intangible cultural heritage is gathered. Taking Tujia Brocade, a typical intangible cultural heritage, as an example, this paper discusses the current situation and problems of intangible cultural heritage protection in western Hunan from the perspective of points and aspects, and analyzes the digital collection, processing and other main digital protection processes and key technologies. Specific implementation paths are proposed from the aspects of developing special database of intangible cultural heritage, developing new media platform, building information resource service platform and building long-term mechanism of digital protection of intangible cultural heritage, so as to provide reference for promoting the inheritance and protection of intangible cultural heritage in western Hunan.

        Key words: Xiangxi; Intangible cultural heritage; Digital protection; Digital technology; Tujia brocade

        非物質文化遺產(簡稱“非遺”)是中華文明的重要歷史載體,也是中華優(yōu)秀傳統文化傳承與實踐的重要表現形式[1]。黨的二十大報告中明確提出,傳承中華優(yōu)秀傳統文化,不斷提升國家文化軟實力和中華文化影響力[2],為非物質文化遺產的傳承、保護和利用指明了方向。湘西地區(qū)作為重要的少數民族聚集地,擁有豐富多樣的非物質文化遺產資源,涵蓋了民間音樂舞蹈、傳統手工技藝等。近年來,隨著現代信息技術的快速發(fā)展與普及應用,單純的傳統保護方式逐漸無法滿足新信息環(huán)境下的文化需求,從而影響了非物質文化遺產的傳承與延續(xù)。因此,加大非物質文化遺產的傳播力度,加速其數字化保護與傳播的進程,是推進非物質文化遺產保護與利用的必經之路。

        1 湘西非物質文化遺產保護的現狀及問題分析

        1.1 湘西非物質文化遺產保護現狀

        湘西位于湖南省西部,地處湘鄂渝黔四省市的交界處,是國內較早列入全國民族民間文化保護工程綜合試點的地區(qū)之一。該地區(qū)作為國家級文化生態(tài)保護區(qū),聚集著土家、苗、侗、瑤、白、回等多個少數民族,擁有著豐富多樣的非物質文化遺產。據統計,國家非物質文化遺產門類中的16大類在湘西均有分布,共涉及3 200余項遺產名錄。從表1可以看出,湘西地區(qū)擁有極為豐富的非物質文化遺產,也初具一定規(guī)模的傳承保護機構,如傳習所。

        表1 " 湘西地區(qū)非遺資源

        1.2 湘西非物質文化遺產保護中存在的問題

        1.2.1 尚未建立傳承和保護的長效機制

        經調查,目前湘西雖為非物質文化遺產資源富集區(qū),但尚未建立系統性傳承與保護的長效機制。具體表現在:政府層面暫未針對湘西明確制定出適宜的非物質文化遺產保護辦法和條例,以及完善的政策機制,以規(guī)范管理湘西的非物質文化遺產。在個人層面,大多數傳承人擁有的傳統技藝因缺乏有效的傳承方式、渠道和機制而無法傳承推廣,“言傳身教,口口相傳”仍是主要傳承方式,從而導致部分非遺瀕臨消失。尤其是在當今互聯網高度發(fā)達的時代背景下,傳統傳承方式無法滿足新技術環(huán)境的需求,很大程度上影響了非遺的傳承。

        1.2.2 缺少傳承和保護的有效途徑和技術方法

        通過調查發(fā)現,湘西非物質文化遺產普遍缺少有效保護途徑及先進技術方法,人們了解湘西非遺主要通過翻閱圖書館書籍或者觀看博物館展覽,以及上網搜尋等途徑,信息獲取效率較低。加之某些地區(qū)依舊采用“只傳內,不傳外”的傳承方式,甚至部分少數民族非物質文化遺產采用“口口相傳”的方法,而口述歷史并未用文字、數字等方式記錄下來[3],數字化技術在相關信息的采集、整理、儲存過程中使用較少,非遺信息記錄不全。傳承途徑和技術方法的缺乏導致湘西非遺資源無法得到充分保護和利用,從而影響了湘西文化事業(yè)發(fā)展。

        綜上所述,湘西非物質文化遺產的傳承與保護迫在眉睫,推動湘西非遺資源的充分開發(fā)與利用,應順應時代的潮流,改變單一傳統的保存方式,將現有的非物質文化遺產進行數字化保存,借助互聯網和數字化技術實現快速高效的傳播,為非物質文化遺產的可持續(xù)發(fā)展奠定堅實的基礎。

        2 土家織錦數字化保護的主要流程

        非物質文化遺產數字化保護的流程包括使用數字化技術手段進行信息采集、數字化處理等。以土家織錦為例,土家織錦數字化保護的主要流程包括:采集土家織錦的圖片和視頻,再進行相應的處理,處理的過程中需要將重復采集的信息和無用信息過濾掉。在此基礎上,逐步建立包括土家織錦的介紹、用途、圖案色彩和工藝手法等內容的專題數據庫,建立土家織錦的新媒體平臺和搭建信息資源服務平臺,最終形成一個完整的數字服務平臺。

        2.1 土家織錦數字化采集

        土家織錦數字資源的采集是進行土家織錦數字化保護的首要步驟,也是建設土家織錦數據庫的前提條件。土家織錦數字資源采集內容多元、方式多樣,主要可以從文字、圖片、視頻、音頻4個方面入手[4](見表2);同時,針對土家織錦的歷史文化、作品及分類、制作過程、所用工藝和傳承人資料等信息采用不同的采集方法。

        對于文字信息來說,可以采用紙質資料掃描或錄入、相機拍攝等方法。其中,書籍、檔案資料、論文等文字信息量大的資源,可以利用電子掃描儀或者OCR文字識別軟件來進行識別和采集,文字信息量較少、少數民族語言文字則可以使用鍵盤輸入、語音輸入等方式進行采集。在視頻和音頻采集方面,由于土家織錦涉及的工藝是一個動態(tài)的過程,因此在進行視頻拍攝時,需要選取合理的角度、光線、色彩、聲音等,全方位拍攝土家織錦的制作過程。由于高精度的拍攝需要占用較大的存儲空間,可能會影響到視頻與音頻的存儲與網絡傳播,因此需要利用專業(yè)軟件對其進行剪輯處理和壓縮。

        2.2 土家織錦數字化處理

        如前所述,土家織錦的數字化資源處理對象主要為文字、圖片、視頻和音頻4個方面,其主要數字化處理方式和軟件,如表3所示。

        3 土家織錦數字化保護中的關鍵技術

        近年來,隨著以虛擬現實、智能信息處理和多媒體數據壓縮等技術為代表的非物質文化遺產數字化保護技術的推廣和應用,非遺數字化保護技術逐步成熟。具體到土家織錦中,其數字化保護主要涉及數字化處理、動態(tài)三維成像和數字虛擬技術等。

        3.1 數字化處理技術

        3.1.1 圖像資料的處理

        土家織錦圖像資料的處理分為圖像采集、圖像分析、圖像處理、處理結果評估4個步驟。(1)圖像采集。對于模擬圖像,可通過照相機、掃描儀、采集卡等設備,選擇適當參數,在保證圖像質量的前提下將模擬圖像轉換為數字圖像,再使用適當的格式轉換軟件,將采集的圖像格式轉換為圖像處理系統支持的文件格式,最后采取文件夾或文件命名的方式對采集的圖像進行唯一標識。(2)圖像分析。檢查待處理的圖像,分析導致圖像不清晰的原因,結合圖像使用要求,選擇適當的處理順序、處理方法,以及處理工具。(3)圖像處理。主要通過調節(jié)色階、色彩平衡、飽和度、對比度、曝光度等參數使圖像達到最佳的視覺效果,使用強化邊緣、銳化等濾波方式增強圖像細節(jié)。(4)處理結果評估。根據圖像的處理要求,對比得到的圖像結果,選擇最佳的處理結果輸出。如處理結果不滿足處理要求,可通過調整處理方式和處理模式進行進一步的處理[5]。

        3.1.2 視頻資料的處理

        在采集土家織錦視頻資料的過程中,首先要通過高清攝像機、三腳架等拍攝工具對土家織錦的制作過程進行記錄,為保證拍攝效果,可選擇光線照明良好的地帶。在具體使用中,可以采用Adobe Premiere Pro等視頻剪輯軟件對采集到的視頻資料進行剪輯、調色、美化音頻和字幕添加、輸出等數字化處理,最后再根據土家織錦的針法、用途等對處理的結果進行歸類、整理與保存。

        3.2 動態(tài)三維成像技術

        動態(tài)三維成像技術是將幻影轉化成形態(tài)的一種新興技術,其原理是利用三維的數字設備和軟件,根據光學錯覺的原理,將實景的造型和幻影的光學成像相結合,將多種信息巧妙地融入真實生活場景之中。在對土家織錦進行數字化保護時,可運用動態(tài)三維成像技術對土家織錦的作品和制作過程進行全方位錄制,后期配上聲音、燈光等外在條件,將幻影與實景相結合以達到逼真的效果,使觀眾獲得身臨其境的觀看體驗。

        3.3 數字虛擬技術

        數字虛擬技術是運用于信息展示的一種新技術,其主要采用虛擬現實、數字動畫等技術模擬、仿真其現有成果,最終達到復原非物質文化遺產的技藝和生態(tài)空間的效果[6]。運用數字虛擬技術,人們可以在虛擬空間中參觀土家織錦相關的精美作品和制作流程,遠程參與其工藝制作。通過在虛擬世界中體驗真實的制作過程,實現了土家織錦的可視化和非遺的動態(tài)傳播,使得人們在享受視覺盛宴的同時,還能近距離感受非物質文化遺產的魅力。

        4 土家織錦數字化保護路徑

        湘西非物質文化遺產是我國珍貴的文化資源,其保護和傳承已迫在眉睫。將數字化技術與非物質文化遺產結合,可以改善非物質文化遺產保護傳承中存在的諸多問題,是保護和傳承非物質文化遺產的有效途徑。結合當前湘西非遺數字化現狀和土家織錦數字化保護需求,可以從以下路徑開展數字化保護的實踐探索。

        4.1 研制土家織錦專題數據庫

        土家織錦專題數據庫是土家織錦數字化采集和整理的成果,也是未來提供數字信息服務的基礎。數據庫建立在土家織錦相關主題信息內容的規(guī)范標識之上,需要涵蓋土家織錦的產品介紹、文化藝術淵源、圖案色彩特征、針法及制作工藝等主要信息內容[7]。以制作工藝為例,可以在電子掃描儀、數碼相機、錄音設備對土家織錦制作進行記錄的基礎上,制作視頻,并輔以相關的文字說明。在文化藝術淵源方面,可以結合土家族文化、傳承人信息、圖案特征等內容編制相關數據表,從而形成各專題數據表和數據庫。

        4.2 開發(fā)土家織錦新媒體平臺

        以微信、微博、知乎、抖音為代表的新媒體已經取代傳統媒體和網絡媒體成為公眾信息的主要載體,并以信息內容富媒體化、傳播領域立體化、傳播速度實時化等特征受到公眾青睞。鑒于土家織錦是一種以圖案、工藝為主要信息內容的非遺產品,非常適用利用新媒體平臺進行傳播。因此,湘西應該積極探索非遺新媒體平臺的開發(fā)和建設,在微信公眾號、抖音等載體上搭建新媒體平臺。以土家織錦為例,可以在微信上建立“湘西土家織錦”公眾號,設置非遺簡介、技術工藝、產品博覽、增值服務、我與織錦的故事等特色欄目,引導廣大公眾關注和參與土家織錦的傳播應用;也可以由土家織錦愛好者將土家織錦等非遺產品及使用效果拍攝照片、視頻上傳到新媒體平臺,形成專題網站;也可以在抖音上進行直播營銷,邀請土家織錦傳承人、土家族帥哥美女進行工藝講解和直播帶貨,讓土家織錦走向千家萬戶。當然,政府管理部門也可以開設官方公眾號、網絡展廳等進行土家織錦等非遺項目的推介,實現網絡新媒體、傳承人、愛好者和政府管理部門的互動傳播。

        4.3 搭建土家織錦信息資源服務平臺

        土家織錦信息資源服務平臺是政府文旅部門、圖書情報部門、博物館等為公眾提供公共信息服務的窗口,也是宣傳、推廣土家織錦等非遺項目的主要平臺。一般來說,平臺的搭建需要注意做好以下事項。其一,利用信息技術對土家織錦相關的信息資源進行處理、分類、整理、檢索與利用。其二,設置科普、咨詢、教育培訓等服務版塊,為用戶提供專業(yè)的咨詢、教育和科普服務[8]。其中科普服務主要提供土家織錦相關知識、背景介紹和歷史文化宣傳;咨詢業(yè)務主要針對用戶所提問題進行智能或人工答疑;教育培訓業(yè)務主要以視頻的方式為用戶提供土家織錦的制作方法及制作技巧。其三,建設專業(yè)的服務團隊[9],將圖書館、博物館、傳承人等納入團隊之中,保證信息資源服務的專業(yè)性和可持續(xù)發(fā)展。其四,增設宣傳展示欄目,對土家織錦相關影視、道具、藝術設計、文學創(chuàng)作、文創(chuàng)作品進行分類展示,為平臺用戶提供一站式服務。

        4.4 打造土家織錦數字化保護的長效機制

        土家織錦數字化保護是一項系統工程,需要政府、企業(yè)、傳承人及社會公眾共同努力,也需要構建一套科學可行的長效保護機制[10]。其中,政府職能部門可以通過法律、行政和市場的多方面措施來鼓勵發(fā)展文化產業(yè),形成有效的政府扶持機制。企業(yè)是非物質文化遺產生產性保護的主體,對非物質文化遺產的保護發(fā)揮著重要作用,因此政府要為非遺企業(yè)專門出臺政策,明確其合法地位與優(yōu)惠待遇,加強文化主管部門的作用,完善行政監(jiān)督與服務職能。企業(yè)自身需明確企業(yè)治理模式,嚴格監(jiān)管利潤分配,杜絕非遺過度商業(yè)化。另外,人才激勵也是土家織錦的數字化保護可持續(xù)性發(fā)展的重要支撐。政府應建立良好的土家織錦人才培養(yǎng)制度,成立專門培訓機構培養(yǎng)土家織錦的接班人,并鼓勵傳承人積極地傳授土家織錦的制作工藝,吸引大眾前來學習,助力土家織錦人才的培養(yǎng),促進土家織錦的可持續(xù)性發(fā)展。

        5 結語

        隨著我國科技水平的不斷進步,各領域和行業(yè)都已經進入數字化時代,利用數字化技術對非物質文化遺產進行合理的保護和利用已經勢在必行。本文以湘西非遺為研究對象,以土家織錦為研究案例提出了非遺數字化保護的設想,并從研制土家織錦專題數據庫、開發(fā)土家織錦新媒體平臺、搭建土家織錦信息資源服務平臺、打造土家織錦非遺數字化保護長效機制等方面探索了非物質文化遺產數字化保護實施路徑,進行一次有益的嘗試。未來,筆者將以此為契機,將研究成果普惠到更多的湘西非物質文化遺產項目,探索湘西非物質文化遺產數字化保護的模式和機制,以期促進湘西非物質文化遺產的保護和傳承,實現湘西文化事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

        參考文獻

        [1] 劉曉春.鄂倫春族飲食文化的特點與創(chuàng)新發(fā)展路徑[J].黑龍江民族叢刊,2021(1):146-154.

        [2] 范力,羅文福,胡耀元,等. 奮斗目標愈發(fā)清晰 奮進信心堅如磐石[N].貴州日報,2022-10-20(9).

        [3] 歐雪花.湘西地區(qū)少數民族非物質文化遺產數字化傳承與保護[J].藝術品鑒,2022(17):39-41.

        [4] 杜其蒙.論楚漆器的數字化保護與開發(fā)策略[D].武漢:湖北工業(yè)大學,2020.

        [5] 張仕秋.湘西苗繡數字化保護研究[D].長沙:湖南師范大學,2021.

        [6] 董堅峰.湘西少數民族非物質文化遺產數字化保護研究[J].資源開發(fā)與市場,2013,29(12):1298-1301.

        [7] 鄒璐,李海兵.土家織錦圖案的數字化保護方法研究[J].服裝設計師,2020(9):68-73.

        [8] 湯妙吉.高?!髽I(yè)—貧困村地方區(qū)域信息資源服務平臺建設研究[J].現代情報,2014,34(5):83-87.

        [9] 康漢彬.閩南海絲文化信息資源服務平臺的構建[J].泉州師范學院學報,2018,36(4):25-29.

        [10]涂丹.全球文化保護視野下的武漢市非物質文化遺產傳承保護與開發(fā)利用研究[D].武漢:華中師范大學,2017.

        猜你喜歡
        非物質文化遺產
        非物質文化遺產數字化研究
        藝術科技(2016年9期)2016-11-18 14:59:57
        基于虛擬現實技術的少數民族非物質文化遺產保護策略研究
        現今社會下非物質文化遺產保護的探索
        人間(2016年27期)2016-11-11 17:11:23
        云南非物質文化遺產的文創(chuàng)產品研究
        人間(2016年27期)2016-11-11 16:55:56
        湘西苗族刺繡的數字化保護與傳承探析
        戲劇之家(2016年20期)2016-11-09 23:15:14
        “非遺”圖像——淺談非物質文化遺產的圖片拍攝
        芻議當代非物質文化遺產的繼承與保護
        唐山皮影在新媒體網絡中的傳播
        關于如何運用吉林市非物質文化遺產培樹核心價值觀問題研究
        戲劇之家(2016年19期)2016-10-31 20:08:03
        推動沈陽市戲曲類非物質文化遺產的生產性保護策略研究
        戲劇之家(2016年19期)2016-10-31 19:51:26
        成人无码av免费网站| 亚洲一区二区情侣| 伊人久久综合狼伊人久久| 国产一区二区三区仙踪林 | 精品亚洲国产探花在线播放| 91蜜桃精品一区二区三区毛片| 免费视频无打码一区二区三区| 国产成人亚洲精品无码av大片| 国内揄拍国内精品| 国产人成在线成免费视频| 国产精品精品国产色婷婷| 两个人看的www免费视频中文| 欧美喷潮系列在线观看| 丰满少妇一区二区三区专区| 亚洲综合精品亚洲国产成人| 亚洲精品成人网线在线播放va| 国产爆乳乱码女大生Av| 三级黄片一区二区三区| 天天做天天爱夜夜夜爽毛片| 亚洲精品久久中文字幕| 国产欧美日韩不卡一区二区三区 | 色综合久久天天综线观看| 亚洲成av在线免费不卡| av熟妇一区二区三区| 台湾无码av一区二区三区| 亚洲综合五月天欧美| 久亚洲一线产区二线产区三线麻豆| 好大好湿好硬顶到了好爽视频| 亚洲狠狠婷婷综合久久| 日本一区二区三区在线| 精品视频在线观看日韩| 边啃奶头边躁狠狠躁| 国产精品天天看大片特色视频| 日韩不卡一区二区三区色图| 亚洲中文字幕无码不卡电影| 麻豆AⅤ无码不卡| 午夜少妇高潮免费视频| 999zyz玖玖资源站永久| 少妇白浆高潮无码免费区| 亚洲精品国产福利在线观看 | 亚洲成av人片女在线观看|