王 璟 吳 怡

近年來，南京市中山小學(xué)（以下簡稱“中山小學(xué)”）始終立足學(xué)情和校情，努力打造一個(gè)高效學(xué)習(xí)、自由成長、快樂交往的“生命場(chǎng)”——“中山故事園”課程，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

一、“中山故事園”課程的內(nèi)涵

孫中山先生主張“行以求知”，要求學(xué)生從“考察”“事實(shí)”“實(shí)驗(yàn)”中不斷總結(jié)，不斷進(jìn)步。知、行互相促進(jìn)，才能增進(jìn)知識(shí)，不斷提高?！爸猩焦适聢@”課程努力踐行孫中山先生提出的學(xué)習(xí)主張，通過營造多元的學(xué)習(xí)空間、創(chuàng)設(shè)真實(shí)的學(xué)習(xí)情境去變革學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)習(xí)成為一種有意義的生命活動(dòng)。

1.順應(yīng)天性，融通美好未來

中山小學(xué)堅(jiān)持“順天致性、博愛育人”的辦學(xué)理念，順應(yīng)學(xué)生成長的自然規(guī)律，滿足學(xué)生的個(gè)性需求，全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。根據(jù)未來教育的需求，中山小學(xué)在傳統(tǒng)校園的圍合空間與外部優(yōu)質(zhì)教育資源的開放空間中探索適合學(xué)生個(gè)性化成長的契合點(diǎn)，為學(xué)生提供內(nèi)外交融的學(xué)習(xí)場(chǎng)域和生活樂園，培養(yǎng)學(xué)生可以擁抱未來的核心素養(yǎng)。

2.打開邊界，演繹成長故事

從物理空間視域看，中山小學(xué)的校園是演繹中山故事的“小園”，中山陵景區(qū)是創(chuàng)造中山故事的“大園”。學(xué)生在“雙園”聯(lián)動(dòng)的真實(shí)生態(tài)環(huán)境中，展開與自己、他人、自然的多向度互動(dòng)和交流，創(chuàng)作屬于自己的主體性“故事”，從而真正成為課程建設(shè)的主體。

從課程建設(shè)視域看，宏觀上，“中山故事園”課程是學(xué)校的一種課程模式，力圖回歸教育的原點(diǎn)，以兒童的方式演繹生命的成長；中觀上，“中山故事園”課程是一個(gè)課程域群，針對(duì)現(xiàn)實(shí)性問題，呼應(yīng)學(xué)校課程發(fā)展的實(shí)際需要；微觀上，“中山故事園”課程是具體的校本課程，滿足學(xué)生個(gè)性化需求，聚焦各學(xué)科核心素養(yǎng)的提升。

從兒童成長視域看，世界萬物在進(jìn)入兒童視野后，可能會(huì)變成一個(gè)個(gè)鮮活、真實(shí)的故事?！爸猩焦适聢@”課程順應(yīng)兒童天性，既以故事的形式聚焦兒童對(duì)世界的基本認(rèn)知，讓兒童從最初的參與者、實(shí)踐者發(fā)展為創(chuàng)作者，又以故事的形式加深兒童對(duì)世界的理解，從而讓兒童構(gòu)建屬于自己的生活世界。

二、“中山故事園”課程的實(shí)施路徑

“中山故事園”課程形成了以主題、任務(wù)、問題為驅(qū)動(dòng)的跨學(xué)科學(xué)習(xí)中心，以學(xué)習(xí)空間的多元化重塑和學(xué)習(xí)內(nèi)容的多向度統(tǒng)整，推動(dòng)兒童學(xué)習(xí)方式的變革。

1.建設(shè)面向自然的“學(xué)習(xí)空間”，國家課程“情境化”生發(fā)

中山小學(xué)將傳統(tǒng)的校園建設(shè)成文化園、生態(tài)園、書香園、科創(chuàng)園，為兒童打開了面向自然成長的“學(xué)習(xí)場(chǎng)”。校園形成北、中、南三進(jìn)格局，以中山文化為特色的“博愛書院”“仰止亭”“百草園”“博愛泉”“勵(lì)志石”“中山藝術(shù)長廊”等人文與自然相交融的空間布局陸續(xù)形成。學(xué)生在這些空間中自由學(xué)習(xí)、合作探究，想象力、創(chuàng)造力得到了提升。學(xué)校還建成了開放式圖書館，書架風(fēng)格和位于廣州的中山大學(xué)圖書館遙相呼應(yīng)。在支持個(gè)體獨(dú)立閱讀的同時(shí)，又隨時(shí)有外部資源融入。

“中山故事園”課程充分依托校園內(nèi)開放性學(xué)習(xí)空間和多樣態(tài)學(xué)習(xí)資源，從國家課程的各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域中尋找新的生長點(diǎn)。例如，學(xué)生在“中山百草園”里種花生、畫花生、收花生、讀《落花生》、煮花生、品花生……學(xué)生在真實(shí)情境中自主調(diào)用、整合多學(xué)科知識(shí)，建構(gòu)極具個(gè)人特色的問題解決模式，內(nèi)化概念理解，發(fā)展學(xué)科綜合素養(yǎng)。

2.整合地域資源的“活動(dòng)空間”，探究課程“項(xiàng)目化”實(shí)踐

中山小學(xué)基于紫金山地區(qū)特有文化和中山文化的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)與實(shí)踐有機(jī)統(tǒng)一起來，通過項(xiàng)目化的形式，以問題、任務(wù)、主題活動(dòng)為驅(qū)動(dòng)，架構(gòu)獨(dú)具中山文化特色的實(shí)踐性課程，拓寬了課堂的邊界，豐富了課程的內(nèi)涵。學(xué)生走出教室，進(jìn)入更加廣闊的“社會(huì)性”“復(fù)雜性”學(xué)習(xí)空間，在項(xiàng)目化的學(xué)習(xí)任務(wù)中，優(yōu)化、統(tǒng)整各種學(xué)習(xí)素材，聚焦自身的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和表達(dá)過程。

在三年級(jí)的“春到梅花山”項(xiàng)目中，學(xué)生在梅花樹下賞讀“梅”詩，繪畫“梅”形，丈量“樹”影，學(xué)習(xí)用英語描述梅花的顏色、形狀、氣味，最終完成自己的“研學(xué)報(bào)告”。在四年級(jí)的“博物館奇妙日”項(xiàng)目中，學(xué)生走進(jìn)南京博物院，圍繞“吉祥止止”“文博里的科學(xué)”“國寶的秘密”等研究主題，與文物開展零距離交流，與歷史進(jìn)行跨時(shí)空對(duì)話，最終形成具有中山文化特色的文創(chuàng)產(chǎn)品和科學(xué)研究報(bào)告。在“親子棧道行”項(xiàng)目中，中山小學(xué)千余個(gè)家庭共同走紫金山綠色步道，賞春景、品秋韻，同游中山植物園，共訪孫中山紀(jì)念館。

除此之外，在節(jié)假日時(shí)，學(xué)生還紛紛做起了“中山小導(dǎo)游”，向國內(nèi)外游客介紹中山陵、明孝陵、梅花山等著名景點(diǎn)，并積極宣傳“綠色出行，文明旅游”的理念。而寒暑假的《蓮寶生長記》是一本富有中山文化特色的活動(dòng)實(shí)踐手冊(cè)，學(xué)生走“中山街道”，訪“明城墻”，做孫中山紀(jì)念館“小小講解員”……邊游邊看、邊看邊聽、邊聽邊學(xué)，學(xué)生走出教室，駐足于這些學(xué)習(xí)空間，流連于這些學(xué)習(xí)內(nèi)容，在看得見、摸得著的學(xué)習(xí)情境中遇見世界、感悟生活。

3.順應(yīng)天性舒展的“藝創(chuàng)空間”，拓展課程“個(gè)性化”發(fā)展

“中山故事園”課程實(shí)踐強(qiáng)調(diào)“三個(gè)注重”——注重中西合璧、注重知行合一、注重順天致性。中山小學(xué)建設(shè)了書法室、古琴室、茶藝室、國畫室、棋藝室等極具傳統(tǒng)文化特色的藝術(shù)學(xué)習(xí)空間，為學(xué)生研習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了專業(yè)、優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)環(huán)境。中山小學(xué)還建設(shè)了生命科學(xué)館、創(chuàng)客室、電腦繪畫室、化石探究園、蓮寶實(shí)驗(yàn)室、3D 打印室等充滿科技特色的創(chuàng)新學(xué)習(xí)空間，為學(xué)?！吧倏圃盒≡菏俊眰兊膶W(xué)習(xí)研究提供了課程基地。

“中山故事園”課程還根據(jù)不同年齡段學(xué)生的興趣、特長，開設(shè)了機(jī)器人、編程、書法、茶藝、古琴、圍棋、舞龍、龍舟、跆拳道、羽毛球、民樂、國畫、電腦繪畫等幾十種各具特色的社團(tuán)課程。課程的開設(shè)實(shí)施注重體現(xiàn)人文性、交互性、體驗(yàn)性、開放性和藝術(shù)性，充分尊重每個(gè)兒童的主體性和獨(dú)特性，努力讓每個(gè)人都能找到契合自身特質(zhì)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，磨礪學(xué)習(xí)意志的拓展性課程，從而在自由學(xué)習(xí)探索、與他人建立聯(lián)結(jié)的過程中，獲得更多自我發(fā)展的可能性。

兒童的成長沒有最終目標(biāo)，只有永恒的發(fā)展。未來，中山小學(xué)會(huì)繼續(xù)完善“中山故事園”課程，以延伸、拓展、提升、重組等方式打造多元學(xué)習(xí)空間，設(shè)計(jì)優(yōu)質(zhì)課程內(nèi)容，推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)方式和形態(tài)的變化，以此帶動(dòng)學(xué)習(xí)情感和效能的變化，最終落實(shí)“以生為本”的學(xué)習(xí)理念，讓核心素養(yǎng)在學(xué)習(xí)中生長，讓綜合能力在學(xué)習(xí)中積淀。