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        語文教學(xué)中如何滲透中國傳統(tǒng)文化

        2023-11-23 20:54:17黃繼華
        中學(xué)語文·大語文論壇 2023年10期
        關(guān)鍵詞:滲透方法傳統(tǒng)文化語文教學(xué)

        黃繼華

        摘 要 傳統(tǒng)文化教學(xué)有利于培養(yǎng)學(xué)生文化自信,提高學(xué)生文化素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在語文教學(xué)中要適當(dāng)滲透傳統(tǒng)文化,具體方法有:營造文化情境,喚醒傳統(tǒng)文化共鳴;抓住文化因子,認(rèn)知傳統(tǒng)文化現(xiàn)象;小組合作探究,拓展傳統(tǒng)文化資源;講述背景故事,增強(qiáng)文化傳承意識。

        關(guān)鍵詞 語文教學(xué)? 傳統(tǒng)文化? 滲透方法

        在傳統(tǒng)文化教學(xué)中,教師要發(fā)揮出引導(dǎo)者的作用,帶領(lǐng)學(xué)生共同研學(xué)探究傳統(tǒng)文化,開展多樣化教學(xué)活動,提高傳統(tǒng)文化教學(xué)質(zhì)量。

        一、營造文化情境,喚醒傳統(tǒng)文化共鳴

        情境教學(xué)法是語文教學(xué)的有效方法。要深入挖掘文本中的傳統(tǒng)文化元素,包括傳統(tǒng)繪畫、書法、音樂、建筑等文化元素,借助多媒體教學(xué)設(shè)備營造傳統(tǒng)文化情境,讓學(xué)生通過形象感知和理性分析傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,喚醒學(xué)生與作者的情感共鳴,使學(xué)生在傳統(tǒng)文化氛圍中獲得審美體驗(yàn)。

        在《蘭亭集序》教學(xué)中,可以設(shè)計(jì)以下三個教學(xué)環(huán)節(jié):環(huán)節(jié)一,先向?qū)W生展示《蘭亭集序》的書法特寫照片,介紹《蘭亭集序》的書法藝術(shù)價(jià)值,以及“行書”的形成與發(fā)展。之后,再引入古今知名人物對《蘭亭集序》的評價(jià),分析王羲之的書法成就。環(huán)節(jié)二,教師示范朗讀全文,要求學(xué)生邊聽邊欣賞書帖上的字跡,并找出能夠表達(dá)作者情緒變化的詞語,觀察這些字的書寫特點(diǎn),體會當(dāng)時作者的心境。環(huán)節(jié)三,讓學(xué)生在理解作者情感變化的基礎(chǔ)上朗讀全文,深入探究“信可樂也”“豈不痛哉”“悲夫”的心境,為學(xué)生創(chuàng)建從書法美中品讀文化的教學(xué)情境,實(shí)現(xiàn)情感態(tài)度和價(jià)值觀的教學(xué)目標(biāo)。

        傳統(tǒng)文化豐富多彩,語文教學(xué)中要以文學(xué)作品為載體,挖掘文學(xué)作品中蘊(yùn)含的多類型傳統(tǒng)文化素材,利用多媒體設(shè)備向?qū)W生展示多姿多彩的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,激活傳統(tǒng)文化基因,讓學(xué)生徜徉在傳統(tǒng)文化氛圍中不斷提升自身文化素養(yǎng)。

        二、抓住文化因子,認(rèn)知傳統(tǒng)文化現(xiàn)象

        在語文教學(xué)中,要抓住文中的文化因子,引領(lǐng)學(xué)生深入理解傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。教師應(yīng)善于把握文化因子,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況,確保文化因子能夠成為學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的觸發(fā)點(diǎn),帶領(lǐng)學(xué)生探究文化因子背后的文化現(xiàn)象本質(zhì)。

        在《念奴嬌·赤壁懷古》教學(xué)中,要充分運(yùn)用生成性教學(xué)資源組織開展探究活動。有一個學(xué)生對文中“羽扇綸巾”提出疑問,他不清楚這句話描寫的是諸葛亮還是周瑜。教師可以將這一疑問作為生成性教學(xué)資源,設(shè)計(jì)系列問題,引導(dǎo)學(xué)生自主探究找尋答案,引導(dǎo)學(xué)生深層次理解文本的文化意蘊(yùn)。具體教學(xué)步驟如下:第一步,讓學(xué)生帶著問題閱讀全文,試著說出自己的想法。之后,再讓學(xué)生聯(lián)系上下文解釋“羽扇綸巾”的含義,教師對學(xué)生的解釋進(jìn)行補(bǔ)充。第二步,讓學(xué)生以小組為單位討論“羽扇綸巾”到底描寫的是諸葛亮還是周瑜,給出相關(guān)理據(jù),教師對各小組的討論結(jié)果進(jìn)行歸納補(bǔ)充。第三步,教師提出另一個問題:“你們認(rèn)為羽扇綸巾指代哪個人物更能夠反映出蘇軾當(dāng)時的心情?”通過這一問題的引導(dǎo),學(xué)生能夠從作者心理層面出發(fā)感受詩詞蘊(yùn)含的文化意蘊(yùn)。學(xué)生認(rèn)為此時蘇軾的心情是自己功業(yè)未建但卻白發(fā)已生,所以蘇軾通過描寫“小喬初嫁了,雄姿英發(fā)”來反襯自己的心情。而羽扇綸巾正是描述的周瑜,周瑜運(yùn)籌帷幄在赤壁大勝曹操而建功立業(yè)。第四步,教師總結(jié)古人對建功立業(yè)的渴望,讓學(xué)生理解中國古代文人懷才不遇、借古諷今、寄情山水的文化現(xiàn)象。

        在語文教學(xué)中,教師抓住文化因子開展教學(xué)活動,能夠使文化因子成為傳統(tǒng)文化教學(xué)的突破口,從單一的文化因子進(jìn)行無限擴(kuò)展,使學(xué)生了解更多與之相關(guān)的傳統(tǒng)文化因素,從而幫助學(xué)生深入體會文章的文化意蘊(yùn)。

        三、小組合作探究,拓展傳統(tǒng)文化資源

        語文教材中涉及的傳統(tǒng)文化資源十分有限,僅僅通過課文講解很難使學(xué)生掌握傳統(tǒng)文化的全貌,易使學(xué)生對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生片面認(rèn)知。為轉(zhuǎn)變這一現(xiàn)狀,教師可以采用任務(wù)教學(xué)法組織開展小組合作研究性學(xué)習(xí)活動,讓各小組搜集和整理與課文中文化元素相關(guān)的內(nèi)容,在班上進(jìn)行討論交流,使學(xué)生分享到更多的傳統(tǒng)文化資源。

        例如,在《短歌行》教學(xué)中,教師布置學(xué)習(xí)任務(wù)“_____中的曹操”,讓各小組學(xué)生從不同文學(xué)著作、影視作品中搜集與曹操相關(guān)的信息,總結(jié)出各小組對曹操人物的評價(jià)。有的小組以“《三國演義》中的曹操”為主題,列舉出曹操的歷史功績和經(jīng)典語錄,總結(jié)出曹操雖有雄才大略,但是卻奸詐多疑、殘忍無情;有的小組以“京劇中的曹操”為主題,從白色臉譜的角度分析曹操角色定位,總結(jié)出京劇中的曹操具有奸邪、愚蠢、慌張的人物特點(diǎn),這種人物角色定位是為了襯托出孔明的智慧和關(guān)羽的忠義;有的小組以“電視劇中的曹操”為主題,通過對比新版《三國》與老版電視劇《三國演義》中曹操人物形象的塑造,總結(jié)出曹操既是“治世能臣,亂世梟雄”,也是一個心性自由的“自然之子”,使得曹操人物個性更加飽滿;有的小組以“《三國志》的曹操”為主題,列舉出這部文學(xué)巨著中關(guān)于曹操的正面評價(jià),認(rèn)為曹操是一個文治武功兼?zhèn)涞臅缡榔娌?。通過各小組從不同角度、不同途徑、不同文學(xué)載體中研究曹操這一歷史人物的功過,能夠使學(xué)生更加客觀和全面的評價(jià)歷史人物,感受到歷史文化的博大精深。

        高中語文教學(xué)要突破課文中傳統(tǒng)文化資源的局限,鼓勵學(xué)生借助更多的渠道獲取文化資源,進(jìn)一步擴(kuò)大學(xué)生的傳統(tǒng)文化視野,培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化信息的搜集、整理、鑒別和提煉能力,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生研學(xué)傳統(tǒng)文化的興趣。

        四、講述背景故事,增強(qiáng)文化傳承意識

        中華民族傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富,傳統(tǒng)節(jié)日文化作為重要組成部分傳承至今。在語文教學(xué)中,教師要以傳統(tǒng)節(jié)日文化為切入點(diǎn),對學(xué)生開展傳統(tǒng)文化教育,讓學(xué)生了解更多關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日文化背后的故事,給學(xué)生帶來心靈上的觸動,增強(qiáng)學(xué)生的文化自信,鼓勵學(xué)生擔(dān)負(fù)起傳承傳統(tǒng)文化的重任。

        在《離騷》教學(xué)中,教師可以向?qū)W生講述端午節(jié)的由來:根據(jù)《史記》中的相關(guān)記載,春秋時期的屈原曾是楚國的大臣。他提倡舉賢授能、富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,但是卻被楚國貴族誹謗排擠,流放至沅湘流域。當(dāng)楚國被秦軍攻破后,屈原于農(nóng)歷五月初五寫下《懷沙》,自沉汨羅江。百姓聽聞屈原投江前來撈救,但是未能找到屈原的尸體,百姓怕江河里的魚蠶食屈原身體,便將米團(tuán)投入到江中。經(jīng)過代代相傳,這一活動成為了傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。在端午節(jié)時,古人會吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒,以此祭奠屈原。通過向?qū)W生介紹端午節(jié)的由來,能夠讓學(xué)生感受到屈原濃烈的愛國精神,使學(xué)生的思想品格受到熏陶。

        傳統(tǒng)文化教學(xué)要圍繞與學(xué)生生活緊密聯(lián)系的節(jié)日文化開展,向?qū)W生介紹更多的傳統(tǒng)節(jié)日文化背景知識,讓學(xué)生深入了解我國的民俗文化,增進(jìn)對傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知,儲備更多的文化知識,培養(yǎng)學(xué)生傳承傳統(tǒng)節(jié)日文化的社會責(zé)任感。

        綜上所述,語文課堂是開展傳統(tǒng)文化教育的重要陣地,教師要深入挖掘語文教材中的傳統(tǒng)文化因子,圍繞傳統(tǒng)文化因子創(chuàng)建教學(xué)情境,組織開展探究性學(xué)習(xí)活動,引導(dǎo)學(xué)生從多維度出發(fā)更加全面地了解傳統(tǒng)文化魅力,培養(yǎng)學(xué)生的文化自信,促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)發(fā)展。

        [作者通聯(lián):廣東江門市新會

        梁啟超紀(jì)念中學(xué)]

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