王磊

［摘? ? ? ? ? ?要］? 隨著時代的發(fā)展，我國在醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域取得了諸多成就，彰顯了紅醫(yī)精神深刻而豐富的時代價值，既為新時代高校培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生賦予了崇高的職業(yè)責(zé)任和歷史使命，又為高校提供了價值引領(lǐng)和行動指南。嘗試分析目前外科學(xué)課程思政的困境，通過挖掘紅醫(yī)精神的思政元素這一主線，建立兩級指標(biāo)，以三大團隊合力探索出適合高職外科學(xué)課程思政教學(xué)的四條路徑，構(gòu)建學(xué)生—教師團隊—用人單位相融合的五維評價體系，促進紅醫(yī)精神有效融入高職外科學(xué)課程思政。

［關(guān)? ? 鍵? ?詞］? 紅醫(yī)精神；外科學(xué)課程思政；路徑；評價

［中圖分類號］? G710? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ［文獻標(biāo)志碼］? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ［文章編號］? 2096-0603（2023）28-0033-04

“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人是教育的根本問題。”醫(yī)學(xué)教育自然也要回答好這一問題。2018年，教育部、國家衛(wèi)生健康委員會、國家中醫(yī)藥管理局發(fā)布的《關(guān)于加強醫(yī)教協(xié)同實施卓越醫(yī)生教育培養(yǎng)計劃2.0的意見》提出，要“建立以“5+3”為主體的具有中國特色的醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)體系”“建設(shè)一批一流醫(yī)學(xué)專業(yè)，推出一批線上線下精品課程”。可以說，這一文件明確了“怎樣培養(yǎng)人”。2020年，國務(wù)院在《關(guān)于加快醫(yī)學(xué)教育創(chuàng)新發(fā)展的指導(dǎo)意見》中提出，“加強救死扶傷的道術(shù)、心中有愛的仁術(shù)、知識扎實的學(xué)術(shù)、本領(lǐng)過硬的技術(shù)、方法科學(xué)的藝術(shù)教育，培養(yǎng)醫(yī)德高尚、醫(yī)術(shù)精湛的人民健康守護者?！边@就明確了“培養(yǎng)什么人”“為誰培養(yǎng)人”。因此，醫(yī)學(xué)高校要培養(yǎng)的不僅是技術(shù)精湛的人才，更是醫(yī)德高尚的人才。而要完成這一任務(wù)，教師就要在醫(yī)學(xué)生的專業(yè)教育和思想教育上下功夫。教育部發(fā)布《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》明確提出，要“在醫(yī)學(xué)專業(yè)課程教學(xué)中注重加強醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育、加強醫(yī)者仁心教育，在培養(yǎng)精湛醫(yī)術(shù)的同時，提升綜合素養(yǎng)和人文修養(yǎng)”，這就給醫(yī)學(xué)專業(yè)課程思政建設(shè)提出了目標(biāo)。而外科學(xué)作為醫(yī)學(xué)專業(yè)中的核心課程，課程思政建設(shè)就更要圍繞這一目標(biāo)來開展。

外科學(xué)是臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)的核心課程之一，在專業(yè)教學(xué)過程中，教師不僅要教會學(xué)生專業(yè)知識和專業(yè)技能，還要讓學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，才能讓學(xué)生大展抱負去實現(xiàn)當(dāng)初的醫(yī)學(xué)生誓言。因此，要做好外科學(xué)課程思政，不能簡單地將外科學(xué)課程內(nèi)容與思政內(nèi)容強硬疊加，要把兩者聯(lián)系起來更需要橋梁和紐帶。將紅醫(yī)精神有機融入外科學(xué)課程思政建設(shè)既傳承了紅色基因，又指引了江西省衛(wèi)生醫(yī)療事業(yè)發(fā)展的前進方向?；诖?，在前人研究基礎(chǔ)上，筆者圍繞紅醫(yī)精神融入外科學(xué)課程思政這一主線，明確兩級指標(biāo)，依托三大團隊，構(gòu)建四條路徑，利用五維評價形成全方位正向循環(huán)的課程思政體系。

一、紅醫(yī)精神融入外科學(xué)課程思政的指標(biāo)

紅醫(yī)精神即為“紅色醫(yī)生精神”，其精神內(nèi)涵在革命戰(zhàn)爭與和平年代的衛(wèi)生實踐中不斷得到豐富，在歷年醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展中涌現(xiàn)出的先進典型更是詮釋和賡續(xù)了這一不滅精神。

（一）政治堅定，對中國共產(chǎn)黨的絕對忠誠

紅醫(yī)精神的“紅”就在于醫(yī)務(wù)工作者對黨的忠誠，堅決服從中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。只有政治上成熟、思想上堅定，才能做到堅持以人民健康為中心，為人民群眾提供全方位、全周期健康服務(wù)，才能踐行救死扶傷的初心。新時代，更需要培養(yǎng)一批批具有堅定理想信念、對黨絕對忠誠的醫(yī)務(wù)工作者。因此，在外科學(xué)緒論部分中，教師講述我國外科學(xué)成就及對專業(yè)發(fā)展的貢獻，通過專業(yè)課程的講述挖掘課程思政的素材主要為愛國主義教育，讓學(xué)生明白在中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，我國建立了一系列具有中國特色的制度，為外科學(xué)的發(fā)展提供了保障。

（二）醫(yī)德高尚，全心全意為患者服務(wù)

全心全意為患者服務(wù)，需要醫(yī)務(wù)人員投入全部精力，毫無保留地救助患者。做到尊重患者的生命，給予患者心理關(guān)愛，減輕患者的痛苦，尊重患者的權(quán)利。革命戰(zhàn)爭時期，紅色醫(yī)生前往前線搶救傷員，充分發(fā)揮主觀能動性救治傷員，降低傷員痛苦；新時代，醫(yī)務(wù)人員更需要尊重病人，緩解醫(yī)患關(guān)系，全心全意為患者健康服務(wù)。外科學(xué)輸血和麻醉章節(jié)，可以挖掘的課程思政元素有：通過講述志愿獻血事例激發(fā)醫(yī)學(xué)生積極奉獻的精神；通過講述我國革命時期麻醉藥品稀缺，醫(yī)生想方設(shè)法為患者減輕疼痛，從而告訴醫(yī)學(xué)生要全心全意為患者健康服務(wù)。

（三）埋頭苦干，開拓創(chuàng)新的精神

革命戰(zhàn)爭年代，醫(yī)療條件艱苦，醫(yī)療設(shè)備、藥物短缺，但艱苦的環(huán)境并沒有壓垮醫(yī)務(wù)工作者，反而激發(fā)了大家的昂揚斗志。這種一直延續(xù)至今的吃苦耐勞、不懈奮斗的品質(zhì)很好地詮釋了紅色醫(yī)生勇于開拓的創(chuàng)新精神，是紅醫(yī)精神在新時代繼續(xù)發(fā)展的不竭動力。2023年3月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于進一步完善醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系的意見》中提到，要“推進重大傳染病、重大疾病等相關(guān)疫苗、檢測技術(shù)、新藥創(chuàng)制等領(lǐng)域科研攻關(guān)”。因此，不管是革命戰(zhàn)爭年代，還是和平年代，醫(yī)務(wù)工作者都離不開開拓創(chuàng)新的意識。因此，在外科學(xué)中燒傷章節(jié)，教師可以介紹我國在燒傷治療中不斷更新技術(shù)，創(chuàng)新治療方法，根據(jù)病患的燒傷程度開展不同形式的治療，正是因為燒傷治療技術(shù)的革新，才讓燒傷患者治愈率不斷提升。

（四）愛崗敬業(yè)，對患者極度負責(zé)的職業(yè)態(tài)度

救死扶傷、技術(shù)優(yōu)良是醫(yī)護人員職業(yè)精神的重要體現(xiàn)。紅色醫(yī)生代表白求恩，將這一職業(yè)精神體現(xiàn)得淋漓盡致，他不遠萬里從加拿大來到中國，支持中國的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)。1938年，白求恩大夫帶著器械、藥品，來到陜西省神木市賀家川一二〇師后方的醫(yī)院第三所，在這里連續(xù)工作了5天，為50多名重傷員做了手術(shù)，幫忙搭建了手術(shù)室，解決了一些醫(yī)療器械問題，還給醫(yī)務(wù)人員上課，提高換藥技術(shù)。在中國工作期間，他以高超的技術(shù)醫(yī)治了成百上千的傷員。盡管自己被感染，還堅持救助傷員，直至去世?，F(xiàn)在，醫(yī)護工作者應(yīng)繼續(xù)彰顯技術(shù)優(yōu)良、救死扶傷的職業(yè)精神。同樣，外科學(xué)中講述了外科醫(yī)療技術(shù)的改進，幫助患者減緩病痛的折磨，例如，外科微創(chuàng)技術(shù)就是結(jié)合美學(xué)需要產(chǎn)生的科學(xué)和人文結(jié)合的醫(yī)療技術(shù)。

如今，紅醫(yī)精神的內(nèi)涵有了新的解讀，根據(jù)以往的研究成果并結(jié)合專家咨詢，本次將紅醫(yī)精神融入外科學(xué)課程思政的目標(biāo)進一步明確為兩級指標(biāo)。其中一級指標(biāo)為思想引領(lǐng)、情感培養(yǎng)、工作作風(fēng)、職業(yè)精神四個方面，二級指標(biāo)在一級指標(biāo)基礎(chǔ)上進一步細化，思想引領(lǐng)細化為政治堅定、國家意識，情感培養(yǎng)細化為醫(yī)德高尚、救死扶傷，工作作風(fēng)細化為埋頭苦干、迎難而上，職業(yè)精神細化為愛崗敬業(yè)、樂于奉獻。二級指標(biāo)的設(shè)定讓課程思政的目標(biāo)更加明確、方向更加清晰。

二、紅醫(yī)精神融入外科學(xué)課程思政的困境

隨著對醫(yī)學(xué)生的要求不斷提高，紅醫(yī)精神逐漸進入研究者的視野，很多醫(yī)學(xué)院校挖掘紅醫(yī)精神內(nèi)涵，將紅醫(yī)精神融入思政課教學(xué)中，也嘗試著將紅醫(yī)精神融入外科學(xué)課程思政，但是由于師資薄弱、融入方式簡單、融入機制不健全等問題，給紅醫(yī)精神融入外科學(xué)課程思政帶來困境。

（一）紅醫(yī)精神融入外科學(xué)課程思政的師資相對薄弱

思政課教學(xué)主體為專業(yè)思政課教師，他們具有專業(yè)思政知識背景和豐富的思政課教學(xué)經(jīng)驗，能夠?qū)⑺颊R很好地傳輸給學(xué)生，但外科學(xué)教學(xué)主體為具有醫(yī)學(xué)知識背景的專業(yè)課教師，他們更擅長將外科學(xué)專業(yè)知識教授給學(xué)生。因此，課程思政雖然在高職院校受到重視，但專業(yè)課教師在將思政元素運用到外科學(xué)教學(xué)中時，他們的思政知識儲備相對于思政課專業(yè)教師來說比較欠缺；而沒有醫(yī)學(xué)知識背景的思政教師無法進行專業(yè)課教學(xué)。思政教學(xué)和專業(yè)課教學(xué)存在一定斷層，兩類教師無法有效地融合，導(dǎo)致紅醫(yī)精神融入外科學(xué)課程思政的師資相對薄弱。

（二）紅醫(yī)精神融入外科學(xué)課程思政的內(nèi)容相對簡單

紅醫(yī)精神蘊含著深刻且豐富的思想道德、職業(yè)道德和價值追求元素，這與思政課教學(xué)內(nèi)容是高度契合的。當(dāng)前，高職院校外科學(xué)課程思政的內(nèi)容相對簡單，尤其將紅醫(yī)精神融入外科學(xué)課程思政思考較少，融入的內(nèi)容相對簡單，缺乏深入的加工，沒有實現(xiàn)紅醫(yī)精神教育與外科學(xué)課程思政教育的高度融合。作為外科學(xué)教學(xué)的主體——專業(yè)課教師，思政教育知識儲備相對不足，如果對紅醫(yī)精神的思政元素沒有進行深度挖掘，很難發(fā)現(xiàn)紅醫(yī)精神與外科學(xué)課程思政教學(xué)的共同點，導(dǎo)致難以實現(xiàn)兩者的有機融合，從而達不到外科學(xué)課程思政的教學(xué)效果。

（三）紅醫(yī)精神融入外科學(xué)課程思政的方法相對單一

當(dāng)下對醫(yī)學(xué)院校專業(yè)教育要求愈加嚴格，不僅要求具備專業(yè)知識，還需要將思政元素融入專業(yè)教育，對授課教師的要求也日益提高，紅醫(yī)精神為專業(yè)課程思政提供了新元素。教學(xué)方式的選擇直接關(guān)系到紅醫(yī)精神的融入效果及學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。外科學(xué)教學(xué)主要以理論知識教學(xué)與實訓(xùn)教學(xué)為主，而外科學(xué)課程思政教學(xué)主要以傳統(tǒng)的理論教學(xué)為主。紅醫(yī)精神融入外科學(xué)課程思政，需要充分發(fā)揮我省的紅色文化優(yōu)勢，充分運用紅色教育基地、紅色故事、紅色榜樣人物等紅色教育資源，借助新媒體，通過多方式、多維度、多渠道教育引導(dǎo)學(xué)生，激發(fā)他們學(xué)習(xí)專業(yè)課程的積極性，同時樹立正確的職業(yè)觀，成為具有堅定立場、遠大抱負的醫(yī)學(xué)生。當(dāng)前，高職院校紅醫(yī)精神融入外科學(xué)課程思政方式相對單一，以課堂教學(xué)為主，缺乏形式、內(nèi)容創(chuàng)新，未發(fā)揮紅色文化優(yōu)勢。

三、紅醫(yī)精神融入外科學(xué)課程思政的紓解

針對工作中的問題，基于紅醫(yī)精神融入外科學(xué)課程思政的目標(biāo)，通過構(gòu)建三大團隊，打造四條途徑來實現(xiàn)這一困境。

（一）紅醫(yī)精神融入外科學(xué)課程思政的團隊

要將紅醫(yī)精神很好地融入外科學(xué)課程思政，構(gòu)建強有力的團隊是保障。為此，工作中打造了三大團隊，三個團隊有主次之分，也有不同的明確目標(biāo)。第一個團隊是教師團隊，以本校專業(yè)教師和思政教師為主體，以校外紅醫(yī)精神研究院校的教師為輔助，這個團隊主要是找到紅醫(yī)精神融入外科學(xué)教材、教案、教學(xué)計劃中的融入點。思政課教師與外科學(xué)教師的學(xué)科研究方向不同，但是與教書育人的要求一致，在學(xué)校形成“共同備課制度”，教師定期面對面討論授課計劃，挖掘外科學(xué)課程思政元素，討論紅醫(yī)精神與高職外科學(xué)課程思政融合的元素，既促進外科學(xué)建設(shè)，又加強學(xué)生的思政教育。建立“專業(yè)教師+實踐教師”團隊，外科學(xué)課程思政教育不僅限于課程理論教學(xué)，還要充分利用我省的紅醫(yī)文化資源，開展實地教學(xué)、研討，可發(fā)動學(xué)校團委、宣傳部等部門教師組成實踐教師隊伍，形成課堂教學(xué)與實踐教學(xué)相結(jié)合的模式。不同專業(yè)背景的教師組成團隊，落實立德樹人根本任務(wù)，有效將紅醫(yī)精神融入高職外科學(xué)課程思政。第二個團隊是師生團隊，以輔導(dǎo)員、優(yōu)秀在校生為主體，以優(yōu)秀畢業(yè)生為輔助，這個團隊的作用是發(fā)揮朋輩效應(yīng)，將紅醫(yī)精神與第二課堂相結(jié)合。第三個團隊是校外團隊，以外科醫(yī)生為主體，以外科護士和其他醫(yī)務(wù)工作者為輔助，這個團隊主要是為了將紅醫(yī)精神與今后的工作更好地融合在一起。這樣，一個穩(wěn)定的“鐵三角”團隊形成，為紅醫(yī)精神融入外科學(xué)課程思政提供了充足的師資力量。

（二）紅醫(yī)精神融入高職外科學(xué)課程思政的路徑

紅醫(yī)精神融入高職外科學(xué)課程思政，既是對紅醫(yī)精神的繼承和發(fā)揚，又是對高職外科學(xué)課程思政的豐富和拓展。因此，本研究構(gòu)建了四條途徑，通過線上、線下相結(jié)合，理論、實踐相促進，探索紅醫(yī)精神融入高職外科學(xué)課程思政，有助于拓寬教學(xué)內(nèi)容、提升教學(xué)效果，落實高校立德樹人的根本任務(wù)。第一條路徑為線上教學(xué)途徑，以虛擬仿真實訓(xùn)中心、醫(yī)學(xué)相關(guān)視頻等為載體，以實現(xiàn)用紅醫(yī)精神培養(yǎng)學(xué)生善于學(xué)習(xí)、科學(xué)嚴謹?shù)膶I(yè)素養(yǎng)。第二條路徑是線下教學(xué)途徑，利用翻轉(zhuǎn)課堂、CBL、TBL等多種教學(xué)模式，以紅醫(yī)精神為指引培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)價值觀。積極開展線上活動是第三條路徑，通過紅醫(yī)精神網(wǎng)上問答、紅醫(yī)發(fā)源地云游等多種形式，以紅醫(yī)精神培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷和社會責(zé)任感。線下實踐為第四條路徑，通過開展專業(yè)技能大賽、校內(nèi)外志愿服務(wù)活動、實地研學(xué)等方式，展現(xiàn)紅醫(yī)精神熏陶下的學(xué)生綜合素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生在實際生活中運用專業(yè)知識和人文知識的“實戰(zhàn)”能力。

1.夯實理論根基，提升教師的紅醫(yī)文化素養(yǎng)

理論基礎(chǔ)直接影響教師的教學(xué)效果，只有夯實理論根基，才能實現(xiàn)紅醫(yī)精神與外科學(xué)課程思政的有機融合。紅醫(yī)精神與外科學(xué)的融合為跨學(xué)科的融合，這就需要教師具備相關(guān)素養(yǎng)與能力。教師團隊既要掌握課程知識傳授技能，又要深化思政理論學(xué)習(xí)，通過經(jīng)常性組織理論學(xué)習(xí)、集體研討等，拓展教師學(xué)習(xí)途徑，如我校組織紅色研學(xué)活動，讓師生走進紅色文化教育點，通過體驗式教學(xué)、實踐教學(xué)等方式，讓教師深刻把握紅醫(yī)精神概念、實質(zhì)內(nèi)涵、精髓等，從而將紅醫(yī)精神滲透到外科學(xué)教學(xué)當(dāng)中，豐富外科學(xué)教學(xué)內(nèi)容，達到教學(xué)效果，促進學(xué)生全面發(fā)展。

2.創(chuàng)新教學(xué)載體，豐富教學(xué)方式

傳統(tǒng)教學(xué)以線下課堂方式為主，采用教師灌輸式教學(xué)，教學(xué)效果不明顯，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高。因此，結(jié)合時代發(fā)展特點，將傳統(tǒng)教學(xué)模式變革為線上線下混合式教學(xué)模式、理論和實踐相結(jié)合教學(xué)模式。在教學(xué)方法上，課堂教學(xué)可以采用小組討論、分享交流等方式，讓學(xué)生主動參與到教學(xué)過程中，從被動接受轉(zhuǎn)為積極思考。充分利用新媒體傳播方式，開展多媒體教學(xué)，通過視頻、圖片、文字等多種途徑加強學(xué)生紅醫(yī)精神教育。將學(xué)生帶出傳統(tǒng)課堂，充分利用現(xiàn)有的紅醫(yī)精神實踐基地，走進現(xiàn)場教學(xué)場景，通過紅色研學(xué)、紅色走讀、醫(yī)院參觀學(xué)習(xí)等形式實現(xiàn)紅醫(yī)精神與外科學(xué)課程思政相融合。

3.健全保障機制，激發(fā)教學(xué)動力

高職院校要建立健全保障機制，構(gòu)建紅醫(yī)精神融入大思政格局，實現(xiàn)資源有效整合，匯聚力量產(chǎn)生合力，實現(xiàn)紅醫(yī)精神與外科學(xué)課程思政有效融合。一是建立激勵機制，調(diào)動教師的積極性，采用積分制或者職稱評定、評優(yōu)評先傾斜政策，集合外科學(xué)教師與其他教師的集體智慧，讓紅醫(yī)精神融入外科學(xué)課程思政。二是建立相關(guān)經(jīng)費保障機制，加大教師培養(yǎng)力度，增加科研、教學(xué)等經(jīng)費投入，搭建教學(xué)平臺，著力打造紅醫(yī)精神教學(xué)實踐點，實現(xiàn)外科學(xué)課程思政課堂教育與實踐教學(xué)相結(jié)合。

四、紅醫(yī)精神融入高職外科學(xué)課程思政的評價體系

建立評價體系有助于檢測紅醫(yī)精神融入高職外科學(xué)課程思政的效果，有利于學(xué)生和教師的考核，本研究嘗試通過采用班級學(xué)生成績、學(xué)生評價、團隊自評、團隊互評、用人單位評價建立五維全方面評價。之后，不斷總結(jié)工作中的優(yōu)勢和不足，將評價結(jié)果反饋給團隊，進一步解決新教學(xué)模式中存在的問題，促進教學(xué)的良性循環(huán)。

（一）從學(xué)生角度建立評價體系

學(xué)生作為教學(xué)的主體，他們的評價能夠直接反映教學(xué)效果。從學(xué)生角度建立的評價體系主要表現(xiàn)為：一是課程考試。授課教師針對課程內(nèi)容，包含將紅醫(yī)精神融入外科學(xué)內(nèi)容作為考題進行卷面測試，學(xué)生考試成績能夠直接反映學(xué)生對該知識的掌握程度。教師分析學(xué)生考試成績，通過分數(shù)把握課程效果；同時找出學(xué)生易錯題，今后教學(xué)可從學(xué)生不容易掌握的內(nèi)容入手。課程考試既是對學(xué)生的檢測，又能為教學(xué)服務(wù)。二是學(xué)生評價。以學(xué)生為調(diào)查對象，采取問卷、訪談等形式了解學(xué)生對紅醫(yī)精神融入外科學(xué)的課程評價，進而以統(tǒng)計軟件對學(xué)生的評價進行全面分析，收集意見和建議。反饋之后，教師有針對性地開展教改，制定更符合學(xué)生需求的課程。

（二）從教師自身開展評價

不同專業(yè)背景的教師組建團隊，可以讓紅醫(yī)精神更加有效地融入高職院校外科學(xué)課程思政。合理的教師團隊?wèi)?yīng)該是專業(yè)互補、資源互通的，他們有著各自擅長的領(lǐng)域，開展課堂教學(xué)、課外實踐等。教師團隊評價也是紅醫(yī)精神融入外科學(xué)課程思政評價體系的一部分，評價貫穿整個教學(xué)過程。團隊經(jīng)常利用集體備課、教學(xué)研討、教學(xué)評估等做好教學(xué)設(shè)計、糾正教學(xué)偏差、做好教學(xué)總結(jié)，及時發(fā)現(xiàn)問題、有針對性地解決問題，發(fā)揮教師團隊自我評價的正向作用。

（三）形成用人單位評價體系

柏拉圖、赫爾巴特均認為“教育要為社會服務(wù)，服從社會需要，培養(yǎng)社會所需要的公民”。社會服務(wù)是高校的職能之一，高校有職責(zé)為社會培養(yǎng)人才、輸送人才。教學(xué)效果可以反映在學(xué)生進入工作崗位的具體表現(xiàn)中。學(xué)?？啥ㄆ诨卦L實習(xí)單位、就業(yè)單位等，通過座談、問卷等形式，了解學(xué)生的工作表現(xiàn)及在工作中弘揚紅醫(yī)精神的情況，通過形成用人單位評價體系，把握紅醫(yī)精神融入高職外科學(xué)課程思政的效果，為今后學(xué)生培養(yǎng)提供方向。

習(xí)近平總書記強調(diào)，推動思政理論課改革創(chuàng)新，要不斷增強思政課的思想性、理論性和親和力、針對性。課程思政需要挖掘多樣的思政元素運用到專業(yè)課教學(xué)當(dāng)中。新時代背景下，醫(yī)學(xué)高校應(yīng)更加注重培養(yǎng)立場堅定、技術(shù)優(yōu)良、救死扶傷、開拓創(chuàng)新的新時代醫(yī)學(xué)生。基于此，在外科學(xué)教學(xué)中圍繞紅醫(yī)精神融入課程思政，有助于實現(xiàn)紅醫(yī)精神的傳承和發(fā)揚，也為醫(yī)學(xué)院校學(xué)生教育、培養(yǎng)提供可供參考的新路徑。

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◎編輯 馬燕萍