張潔平

摘 要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國五千年的歷史沉淀，具有十分重要的教育意義，是我國不同民族和不同時期的智慧結(jié)晶，包含著中華民族的偉大民族精神和民族力量。語文作為一門基礎(chǔ)性的學科，從小學開始就承擔著正確樹立學生世界觀、人生觀和價值觀的責任。本文聚焦優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與初中語文課堂之間的關(guān)系，探討如何更好地在課堂中運用傳統(tǒng)文化，為傳承優(yōu)秀文化提供參考。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 初中語文 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2023.08.012

語文是一門兼具文學性和工具性的基礎(chǔ)學科，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透至初中語文課堂能夠引導學生在語文學習中建立正確的情感認知體系，提升自身的語文素養(yǎng)和藝術(shù)審美能力，符合新課改對初中語文學科的高標準嚴要求。初中語文教師必須意識到在課堂中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性，探索有效的滲透方法，創(chuàng)新課堂教學方式，加快初中語文課堂現(xiàn)代化改革的步伐。

一、將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中語文教學的意義

文化是一個民族的靈魂，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠提高民族榮譽感和愛國主義精神。語文課堂作為傳統(tǒng)文化的重要傳播載體，對學生人生觀、價值觀和世界觀的樹立有著不可或缺的作用，可以說，在語文課堂教學中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對學生的身心成長有著深遠的意義，具體來說有以下幾個方面。

1.有利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承

隨著我國經(jīng)濟快速發(fā)展，我國與其他國家之間的經(jīng)濟貿(mào)易往來越來越頻繁，同時也加速了我國文化與其他國家文化之間的交流，實現(xiàn)了文化的多元化發(fā)展。特別是改革開放以來，大量的外來文化涌向我國。與傳統(tǒng)文化不同，這些新奇的外來文化對我國學生產(chǎn)生了巨大的吸引力，一些學生思想逐漸出現(xiàn)偏差，認為外國的文化才是好的，中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化是老土的，落后的。崇洋媚外的現(xiàn)象普遍存在于我國初高中還有大學校園，大多數(shù)學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不感興趣，不愿學習相關(guān)課程，使得我國的一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遇到了現(xiàn)代傳承危機。要想有效改善這一現(xiàn)象，學校作為學生接受相關(guān)教育的主要場所，必須轉(zhuǎn)變學生存在的思想偏差，將中外文化有機結(jié)合，激發(fā)學生對中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的學習興趣。作為傳統(tǒng)文化的主要載體，語文課堂教學過程中必須加大對中華優(yōu)秀文化的滲透力度。相較于啟蒙作用的小學語文課堂，初中語文教學蘊含了更多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，學生對優(yōu)秀文化的理解難度也有所增加，如果初中語文教師在教學過程中對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的講解不夠具體，沒有深入挖掘優(yōu)秀文化背后的價值和時代意義，學生仍然無法感受到中華傳統(tǒng)文化的魅力所在，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承危機也不會得到解決，因此，初中語文教師在課堂教學中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠引導學生正確認識和學習中華傳統(tǒng)文化，促進我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效傳承。

2.有利于提高語文課堂教學的趣味性

相對于小學來說，初中語文教學過程中，教學內(nèi)容更多，教學難度更大，特別是在語文課本中，文言文等晦澀難懂的文章數(shù)量大幅度增加，對學生來說，文言文和長篇詩詞與現(xiàn)代白話文有著較大的文學差異，不管是閱讀還是理解都有較大的難度，極易導致學生失去對語文課堂的興趣。同時，受到長期應試教育的影響，初中語文教師在進行文言文教學時，多采用落后的“填鴨式”教學方式，將每篇古文的釋義和情感直接灌輸給學生，學生每節(jié)課要被動學習大量的知識點，課堂教學效果較差，學生的學習動力也逐漸下降。在這樣的大背景下，讓學生主動去學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力更是難上加難的事情。如果將優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化與初中語文課堂深入融合，能夠大大增強課堂的趣味性，充分調(diào)動學生學習初中語文的積極性。反過來，學生對語文學習的熱情大大提高，能夠使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在語文課堂教學中的融合效果大大提高。

3.有利于樹立正確的人生觀和價值觀

隨著人們的生活水平不斷提高，生活條件得到大大改善，學生的物質(zhì)需求逐漸變大，被放大的物欲使得一些學生出現(xiàn)了扭曲的人生觀和價值觀。有時候為了獲得物質(zhì)滿足，他們會采取一些不當?shù)男袨榛蛘叻绞竭_到目的。初中生正處于人生觀和價值觀初步建立的階段，對家長和教師的依賴性有所下降，對生活中的事物有著獨特的看法，渴望獨立的同時又容易受到外界環(huán)境的影響。因此，初中教育過程中必須多加關(guān)注學生的身心成長情況，加強對學生的正向引導。在初中語文課堂中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠?qū)?yōu)秀傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀品德和優(yōu)秀思想傳達給學生，保證學生的人生觀和價值觀始終朝著正確的方向發(fā)展。此外，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與語文課堂相結(jié)合，能夠讓學生在學習語文知識的同時了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，實現(xiàn)1+1大于2的課堂教學效果。

4.有利于培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)

新課改背景下，教育部對學生的學科核心素養(yǎng)培養(yǎng)提出了更高的要求，學校在教學過程中注重學生的核心素養(yǎng)提升是新時代教育發(fā)展趨勢。社會的高速發(fā)展，使得學生的職業(yè)規(guī)劃有了更多的選擇，而這些多元化的職業(yè)選擇僅僅依靠課本知識是遠遠不夠的，還需要學生具有優(yōu)秀的思想品德和融入社會的綜合能力，初中語文教學在這個過程中能夠發(fā)揮重要作用。中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化滲透進語文課堂能夠讓學生賞析到更多的經(jīng)典作品和趣味性故事，在不斷的閱讀和寫作中積累語文實踐經(jīng)驗，在潛移默化中提升學生的語感。教師對作品內(nèi)容和背景的深度解析能夠?qū)⑦@些作品的內(nèi)涵展示出來，引導學生理解其中的道理和精神內(nèi)涵，感受作者想要表達的情感和人生感悟，從實踐中提高學生的文學素養(yǎng)和鑒賞能力，進而不斷提升學生的文學核心素養(yǎng)。

二、將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中語文課堂教學的策略

1.提高教師團隊能力，發(fā)揮榜樣力量

初中語文課堂的主體由學生和教師兩部分組成，提高教師團隊的專業(yè)能力是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中語文課堂的有效措施之一。可以說教師的傳統(tǒng)文化知識儲備直接影響著學生接受并熱愛中華傳統(tǒng)文化的程度。如果教師有著深厚的文化底蘊并能夠在日常的教學活動中言傳身教，那么學生對中華傳統(tǒng)文化的接受度自然而然會有所提高。因此，為了中華傳統(tǒng)文化更好地融入初中語文課堂，教師需要利用課堂之外的時間充分汲取歷史文化知識，以便在課堂中能夠?qū)鹘y(tǒng)文化知識與課本內(nèi)容結(jié)合，同時能夠及時為學生答疑解惑，這樣一來還能增加學生對教師的崇拜感和語文課堂的期待感，從而提高初中語文課堂的質(zhì)量和效率。另一方面，教師也要利用周末或者傳統(tǒng)節(jié)日組織學生一起進行文化活動的學習，為學生做好榜樣，形成教師和學生共同學習、共同參與的和諧氛圍。

2.充分挖掘教學素材，豐富課堂內(nèi)容

將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與初中語文結(jié)合需要教師充分挖掘教學素材。不論是哪門學科，教材都是進行課堂教學的基礎(chǔ)工具。教材既是語文課堂的重要教具，也是學生課上課下學習的重要保障。語文教材經(jīng)過幾十年的不斷研究和完善，其課本內(nèi)容是合理的、科學的。教材內(nèi)容涉及初中語文的方方面面，既能鍛煉學生的閱讀和寫作等能力，也會在行文中引經(jīng)據(jù)典，滲透適合的歷史文化知識。教師在備考期間必須對初中語文教材進行整體梳理和重點挖掘，發(fā)現(xiàn)課本中的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，并根據(jù)課本內(nèi)容進行一定的延伸，豐富課堂內(nèi)容，同時在細枝末節(jié)中點綴優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在潤物細無聲中實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在初中語文課堂中的運用。

成語是語文課本中常見的語言表達形式，是從古代開始就反復錘煉的漢語言精髓，每一個成語的背后往往都有一個典故或者神話故事。這些典故和神話故事能夠被選入初中課本就說明了它是符合初中生的認知規(guī)律發(fā)展的，因此，在教授一些帶有神話故事或者典故的成語時，教師可以對這些神話或者典故充分挖掘，豐富課堂內(nèi)容，吸引學生的注意力。

例如，在學習《精衛(wèi)填?！返日n文時，在課程開始前，教師可以利用多媒體播放相關(guān)的動畫視頻和影視劇片段等，抓住學生喜歡動畫和影視劇等的特點，激發(fā)學生的學習熱情，讓學生積極參與到課堂中，在課堂接近尾聲的時候就可以引導學生根據(jù)課堂內(nèi)容思考這則故事想要告訴我們什么樣的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進而培養(yǎng)學生堅定的意志和不畏艱難的決心。另外，教師也可以針對所學優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行拓展，引導學生課后閱讀更多相關(guān)典故和故事，充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在初中語文教學中的作用。

3.創(chuàng)新語文課堂形式，激發(fā)學生興趣

采用單一的直接輸出的授課方式進行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透融合，容易讓學生感到枯燥，學生無法提起學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣。因此，在實際教學過程中，教師必須創(chuàng)新課堂教學模式，激發(fā)學生的學習熱情。一方面，教師可以在課堂上組織一些趣味性較強的文化活動，通過小組合作的形式尊重學生的課堂主體地位。

例如，在學習陶淵明的《歸園田居》時，教師可以在賞析結(jié)束后，將學生分為幾個小組，以山水田園為主題開展飛花令活動，小組輪流作答，通過這樣的活動能夠在班級內(nèi)部形成良性循環(huán)，激發(fā)學生對古詩詞的熱愛，進而主動學習古詩詞背后的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

另一方面，教師也可以巧設(shè)情景，將語文課堂與一些傳統(tǒng)節(jié)日相結(jié)合，讓學生能夠沉浸式體驗到傳統(tǒng)文化的魅力所在。

比如，在教授與元宵節(jié)有關(guān)的古詩詞或者文章時，教師可以提前準備好一些適合初中學生的簡單燈謎和小燈籠，并組織學生一起將放有燈謎的小燈籠懸掛或者粘貼在班級里，讓學生能夠感受到古人在元宵節(jié)猜燈謎的氛圍。學生積極參與到猜燈謎的活動中，能夠沉浸式體驗古時候人們在元宵節(jié)是歡聚的熱鬧氣氛。同時還可以利用多媒體設(shè)備播放一些地區(qū)特有的舞獅子、扭秧歌等風俗活動的視頻，使得學生真實感受元宵節(jié)所表達出的普天同慶、求吉納福的美好祝愿，深刻體會到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所傳達出的美好意義，進而實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在初中語文課堂教學中的有效滲透，大大提高語文課堂教學效果。

4.組織多元實踐活動，提升核心素養(yǎng)

語文課堂的課外延伸可以與書法、戲曲和國畫等中國傳統(tǒng)藝術(shù)相結(jié)合，開展多樣化的實踐活動，讓學生在實踐中切身體會優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。我國傳統(tǒng)國畫大多以人文景色和水墨山水畫為主，利用水墨元素進行作畫，在畫中體現(xiàn)作者的態(tài)度和風骨。在傳統(tǒng)文化影響力有所下降的今天，很多學生都不具備鑒賞國畫的能力，而這些國畫中往往蘊含著許多傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。因此，教師可以開設(shè)國畫鑒賞課，組織學生到當?shù)孛佬g(shù)館和藝術(shù)展進行參觀，通過教師對作品的內(nèi)容和作者的時代背景進行講解，讓學生能夠身臨其境地感受國畫中傳統(tǒng)文化的魅力。

戲曲文化是我國特有的文化，教師可以通過舞臺表演的形式對經(jīng)典故事進行演繹。戲曲角色包括生旦凈末丑，在充斥著大量流行歌曲和影視劇的今天，學生應該多了解傳統(tǒng)戲劇。不同戲曲舞臺從人物特色、臉譜形象、舞臺設(shè)計等方面都代表著我國不同時期、不同地區(qū)的文化，教師可以鼓勵學生利用課外時間自主展開學習，了解我國戲曲文化，并在課上進行分享交流，拓展學生的視野和知識面。

書法所表達的是我國的漢字文化藝術(shù)，不同的字體和風格代表著當時作者的心態(tài)和意志。因此，學校應該在實踐課中增加書法課，幫助學生學習硬筆字和毛筆字，通過書法藝術(shù)與傳統(tǒng)文化的有機結(jié)合，能夠引導學生養(yǎng)成耐心認真的態(tài)度，提升學生的審美能力，樹立文化自信，進而實現(xiàn)語文核心素養(yǎng)的提高。

5.展開個性化課外閱讀，使學生接觸更多的優(yōu)秀文化

在初中語文教學中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化單單依靠課上的幾十分鐘是遠遠不夠的，通過語文課堂內(nèi)容的教學引出對應的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠為學生養(yǎng)成學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識。學生要接觸和認識更多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就需要大量的課外閱讀來實現(xiàn)。教師在結(jié)束課堂教學后，可以根據(jù)本節(jié)課介紹的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行課外閱讀，給予學生一定的自由度，讓學生能夠展開個性化的課外閱讀。

以《論語十則》為例，在教學過程中，除了讓學生從這短短十則中感受中華傳統(tǒng)文化和優(yōu)秀的品德之外，教師還可以進行適當?shù)恼n外延伸引導。教師首先對《論語十則》背后的故事和蘊含的傳統(tǒng)美德進行分析總結(jié)，然后適時發(fā)出提問，學生有沒有看過《論語》的其他內(nèi)容，鼓勵學生積極分享自己知道的內(nèi)容，通過學生的回答，教師可以引出課外延伸的方向，比如“同學們，《論語》作為中國著名的傳世經(jīng)典之作，是反映我國傳統(tǒng)文化的書籍，書中記錄了孔子及其弟子的言行舉止，我們將以‘論語中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為下期交流分享會的主題，希望大家在課下能夠根據(jù)自己的興趣進行有針對性的論語課外閱讀，并在交流分享會上與同學們一同分享閱讀感悟”。通過自主課外閱讀和集體交流分享，調(diào)動學生學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情，讓學生進一步感受到論語中的優(yōu)秀文化，感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化背后的力量。

當今世界，各國越來越重視在國與國的交流合作中輸出本國的文化，體現(xiàn)文化自信。我國作為一個擁有五千年歷史的文化大國，具有深厚的文化底蘊，大力弘揚我國的傳統(tǒng)文化，是我國實現(xiàn)文化自信的重要途徑。語文課堂教學中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效滲透已成為教師研究的熱門課題。初中語文教師必須轉(zhuǎn)變觀念，吃透教材，深挖其中所包含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，在此基礎(chǔ)上，利用新媒體時代的各項資源，創(chuàng)新課堂教學模式，豐富課堂教學內(nèi)容，充分利用課堂內(nèi)外的教育資源，全方位滲透中華傳統(tǒng)文化，提升學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感知力。

參考文獻：

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