林方

摘 要：全球勝任力，近年來在國際教育界已達成共識，被視為21世紀學習者必備的關鍵能力。尤其是在2017年國際經合組織率先發(fā)布“全球勝任力框架”后，這項能力日益受到國內教育界的關注，以清華大學為首的國內頂尖大學開始對全球勝任力培養(yǎng)的實踐探索。本文梳理全球勝任力概念提出與發(fā)展的歷史脈絡，結合國內典型案例，分析全球勝任力的指標框架和培養(yǎng)路徑，在此基礎上指出傳統(tǒng)文化教學對于全球勝任力培養(yǎng)與塑造的基石作用；并通過傳統(tǒng)文化素養(yǎng)與全球勝任力指標體系的適配，嘗試從知識、價值觀、態(tài)度和技能等維度，建立知識專題、能力訓練、融合展示三層級訓練模型，并以“傳統(tǒng)藝術國際傳播”的教學實踐為例，通過組織傳統(tǒng)文化研究性學習，開展全球勝任力培養(yǎng)模型建構探賾。

關鍵詞：傳統(tǒng)文化教學 全球勝任力 培養(yǎng)模型 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2023.08.063

一、全球勝任力作為學生發(fā)展核心素養(yǎng)的提出

全球勝任力（Global Competence），又稱“全球素養(yǎng)”，是聯合國教科文組織（UNESCO）對全球人才教育提出的共同要求：培養(yǎng)具有開放態(tài)度，具備批判思維、系統(tǒng)思考、創(chuàng)造性思維等認知技能和社交、溝通等非認知技能，理解國籍、文化、宗教信仰和種族的差異，深刻認識共同價值，兼具協(xié)作能力的新型公民，以共同應對全球性問題。

（一）國際共識

全球勝任力的前身，是由教科文組織在第44屆國際教育大會倡導的“國際理解教育”（Education for international understanding）。此后，各國紛紛更新人才能力框架，以描述面向21世紀的學習者所應具備的關鍵能力或核心素養(yǎng)。這其中，幾乎所有的指標體系中都把全球勝任力作為關鍵能力或核心素養(yǎng)的一個重要評價維度。2011年，美國發(fā)布名為《為全球勝任力而教——為青年參與世界做準備》的報告，認為擁有全球勝任力的學生能夠有效探索世界、認識觀點、溝通觀點且付諸行動。

全球勝任力近年來在國內教育界受到的廣泛關注，需要歸因于PISA項目（由國際經合組織主持），這項針對全球范圍內15歲青少年基礎教育的大型測量項目，20年間對全球教育政策產生深遠影響。2017年經合組織發(fā)布的《PISA全球勝任力框架》（PISA Global Competence Framework），將全球勝任力作為青少年應具備的一項非常重要的素養(yǎng)，納入2018年PISA測試的項目之列。他們認為，這項多維的能力，包括知識、價值觀、態(tài)度和技能，可以幫助人們分析局部的、世界的以及跨文化的問題，能理解和欣賞不同的價值觀、世界觀，實現與他人的成功交流，還可以為世界持續(xù)性發(fā)展作出積極貢獻。PISA項目對全球勝任力的聚焦，體現這一新型能力在世界范圍內受到的重視。

（二）國內案例

在中國，對全球勝任力的培養(yǎng)始于清華大學。2017年，亞洲大學聯盟在清華成立，會上提出希望以此為平臺擴大教育對外開放，以培養(yǎng)出具備國際視野、服務區(qū)域發(fā)展的人才，并為解決區(qū)域性、世界性問題貢獻來自亞洲的智慧。此后不久，清華國際教育辦公室就發(fā)布了《全球勝任力：為走向世界作準備》報告，其中界定了“全球勝任力”的基本內涵與核心素養(yǎng)：即在國際與多元文化環(huán)境中有效學習、工作和與人相處的能力。2018年4月清華大學成立學生全球勝任力發(fā)展指導中心，作為學校全球戰(zhàn)略的重要組成部分。

1.指標框架

清華大學提出全球勝任力的提升，是一個終身學習的持續(xù)過程，需要在認知、個人、人際三個層面不斷地探索發(fā)展六大核心素養(yǎng)：世界知識與全球議題、語言、開放與尊重、溝通與協(xié)作、自覺與自信、道德與責任。

2.培養(yǎng)路徑

全球勝任力，清華概括為廣度、深度、高度三大培養(yǎng)路徑：實現全覆蓋，給予全體學生提升全球勝任力的機會；不斷探索研究，豐富全球勝任力的內涵；文化自信心提升，加強對學生的價值塑造。并于2017年進行了以海外實踐為特色的課程開發(fā)工作。

“全球勝任力海外實踐課程”作為全校通選課程共計96學時，以“全球勝任力”為主題，在全校范圍內將教學計劃與社會實踐相結合。課程重視教學目標全面性、教學主體多樣性、調研對象差異性、教學形式多樣性、成果產出持續(xù)性，以此取得預定育人成效。

綜合上述UNESCO、OECD等組織與清華案例可以發(fā)現，對于全球勝任力的培養(yǎng)共性在于：指標框架的設定維度基本涵蓋知識、技能、態(tài)度、價值觀與行動；課程開發(fā)者將培養(yǎng)目標在指標框架的基礎上落實到課程內容、教學環(huán)節(jié)的設計，并進行了整合設計；高階能力更是突破傳統(tǒng)教學空間的物理局限，創(chuàng)設出知識和技能有機融入現實的情境，實現人才的高質量培養(yǎng)。

二、傳統(tǒng)文化教學對全球勝任力指標框架的適配

以“PISA全球勝任力框架”為參照，OECD指標內容指向多維度能力，知識為基、技能為用、涵蓋態(tài)度與價值觀，既可分析解決復雜問題，又能理解欣賞不同世界，達到有效交流。從對已有教學實踐的研究來看，實施方都選擇了研究性學習的方式。研究性學習通常意味著學生要在教師的指導之下，以科學研究為方法來獲取有效知識。開展研究性學習，幫助學生以科學研究為思維方式和研究范式，從而實現意識創(chuàng)新和能力精進。

（一）教學方式適配

傳統(tǒng)文化教學依托研究性學習方式展開，可以專題形式進行訓練，具體環(huán)節(jié)包括知識專題、能力訓練、融合展示三大模塊，分別對應“研究性學習”三大特點。筆者曾于2019—2021三年中連續(xù)接受清華大學社科學院與中華書局合作的“傳統(tǒng)文化和全球勝任力”訓練營項目委托，進行教學組織工作。

1.知識專題：重體驗

以高校文史哲和考古等人文基礎學科設計知識專題，結合學生知識儲備與理解能力，邀請清華大學、北京大學等國內頂尖高校人文學科教授直播主講，平均每期訓練營設置3—4個專題，每個專題3學時。在研究性學習過程中，教師的職責不止于“傳授”或“教導”，轉而側重于創(chuàng)設研究性學習情境，學生體驗更多的是源于自身的“體驗”與“實證”。

2.能力訓練：重參與

以“知識專題”中教授講解的人文學科內容為基礎，開展“跨文化能力”訓練，在跨文化傳播領域權威師資的帶領下，完成跨文化知識、技能、態(tài)度和批判性文化意識等專項訓練，平均每期訓練營設置4個專項，每個專項4學時。

研究性學習報告撰寫——研究性學習過程中，學生將依據人文社會科學領域的思辨研究和實證研究范式，學習及運用定性研究方法及定量研究方法，完成提出問題、分析問題及解決問題的整體性報告，在實踐中得到嚴謹規(guī)范的學術訓練。

3.融合展示：重應用

有機結合前兩大模塊中知識專題的學習效果和能力訓練的提升成果，在引導學生充分內化吸收的基礎上，進行書面表達和口頭展示的融合輸出，完成“講好中國故事”“用英語傳播中華文化”的目標，實現短時間內個體“傳統(tǒng)文化與全球勝任力”的雙向突破性發(fā)展。綜和以上“研究性學習”的方式和特點，形成“傳統(tǒng)文化與全球勝任力”訓練模型圖：

此模型自2019年初起，應用于面向全國大中學生組織的十余期以弘揚傳統(tǒng)文化，拓展國際視野為教學目標的“傳統(tǒng)文化與全球勝任力”訓練營，通過知識專題、能力訓練、融合展示等環(huán)節(jié)，開展了內容包括“傳統(tǒng)文化知識擷英”“中華經典精粹解讀”“傳統(tǒng)藝術國際傳播”三大板塊的學習和訓練活動，逐步通過實證案例，建構、修正、完善培養(yǎng)模型，設計主題內容，調整訓練方式，豐富輸出形式，在實踐中探索傳統(tǒng)文化與全球勝任力培養(yǎng)有機結合的發(fā)展路徑。

（二）教學理念適配

“傳統(tǒng)藝術國際傳播”板塊的教學，從“傳播好中國聲音”的角度側重培養(yǎng)學生對于傳統(tǒng)文化的自覺傳播意識，提升個體民族文化自信。

當下，信息科學技術飛速發(fā)展，引發(fā)了藝術表現形式的全面數字化，無論是視覺藝術還是表演藝術，都突破原本體制機制的傳統(tǒng)束縛，迎來探索數字化延伸的契機，數字博物館、線上藝術展、線上音樂會、云演出、云綜藝，形式多樣，層出不窮，創(chuàng)作的跨國協(xié)同門檻進一步降低，文化產業(yè)轉型升級，從而大大促進了藝術作品的國際傳播，方便傳統(tǒng)文化“走出去”。開展傳統(tǒng)藝術國際傳播的教育實踐對于夯實學生的傳統(tǒng)文化學習基礎，面向未來提升全球勝任力具有戰(zhàn)略意義。

（三）教學目標適配

中國文化肩負“走出去”的使命，為了使中國文化能夠站在世界文化舞臺的中心，高校培養(yǎng)的學生既要有深厚的傳統(tǒng)文化底蘊，又要有過硬的跨文化交際能力，才能夠在復雜的文化競爭環(huán)境中實現對于傳統(tǒng)的傳承與創(chuàng)新。從傳統(tǒng)藝術國際傳播來看，作為藝術機構的項目負責人，只有洞察全球藝術發(fā)展前沿與趨勢，才能制定切實有效的傳播策略。

1.創(chuàng)新能力

傳統(tǒng)藝術國際傳播諸多案例證明，工作的開展依賴于多元知識背景下的團隊協(xié)作，其中所遇到的問題往往基于不同文化背景而產生，需要面對異質文化的受眾。數字化傳播形式又面向了有史以來年齡跨度、地域跨度最廣的群體，這些特征都要求傳播者不能因循守舊，而是要運用創(chuàng)新思維，實施創(chuàng)新管理，才能解決新問題。

2.傳播能力

“講故事”是講述者與傾聽者在特殊情境下建立起來的溝通空間?，F代傳播從業(yè)者不僅是事實的傳遞者，同時也是故事的講述者?！爸v故事”需要調整藝術形式，與時俱進，使表現內容適應不同民族和地域，與廣泛意義上的現代人生活方式、生活節(jié)奏、生存體驗產生關聯，匹配藝術作品賴以生存的聽眾基礎。

（四）教學內容適配

1.立足傳統(tǒng)藝術，關注國際傳播

目前我國的傳統(tǒng)藝術領域中，最具代表性和國際聲譽的非山水畫莫屬，此外書法、國樂也有較大的影響力，教師可以圍繞這些項目挖掘并構建故事體系，因地制宜，與科技手段結合，制定傳播策略。

筆者曾以親身策劃及參與的數字演藝項目為例，向學生介紹了如何用科技方式，勾勒出國樂發(fā)展脈絡與圖譜，進行美育推廣，建立與大眾連接；如何通過AR等現代科技手段，讓觀眾更好地了解傳統(tǒng)藝術的魅力；如何通過互動方式增加傳統(tǒng)藝術的趣味性，提升對用戶尤其是年輕用戶的吸引力；通過對話劇《茶館》在海外傳播策略、原創(chuàng)中文舞劇《馬可·波羅》國際化團隊協(xié)作模式的講解，激發(fā)學生傳統(tǒng)藝術學習的濃厚興趣，進而在對傳統(tǒng)文化魅力的體味領悟中提升創(chuàng)意創(chuàng)新能力。

2.培養(yǎng)參與意識，鼓勵大膽質疑

“傳統(tǒng)的課堂教學是以教師為中心的，忽視了學生學習的主體地位，整個課堂系統(tǒng)基本上是一個靜止的、機械的、封閉的既定過程”。相對于以灌輸講解式為主的國學知識和國學經典教學，“傳統(tǒng)藝術國際傳播”板塊的教學尤其要避免讓學生長時間被動接受知識，而是要通過生動的案例和實踐，激發(fā)學生的求知欲和創(chuàng)造性思維能力，尤其是要尊重學生的個性發(fā)展，培養(yǎng)學生的參與意識，引導學生自主討論、鼓勵大膽質疑。

比如在訓練營案例教學中，需要學生理解藝術的跨文化性，啟發(fā)學生自己去思考和分析：藝術跨越特定民族文化界限而呈現異質文化之間的公共性。通過播放B站引進的《奇趣博物館》與騰訊視頻自制的《此畫怎講》，對比世界名畫和中國流傳在海外的名畫的傳播過程，引導學生討論兩組視頻的創(chuàng)意有何相似與不同，表現了中西繪畫藝術的哪些特點，關注的文化熱點有哪些傾向。從教學效果來看，學生擺脫了被動聽課的狀況，自我挖掘潛能，自覺運用研究性學習方法，在選題策劃、對比分析、結論推演中顯現出超出預期的思維能力和表達能力，為下一步的學術寫作打下基礎。

3.講述方式多樣，創(chuàng)新故事模式

國家要“講好中國故事”，講述方式不再局限于傳統(tǒng)的傳播媒介，從紙媒、廣播電視到5G時代的流媒體內容平臺，人人都可以成為故事的創(chuàng)作者、講述者和傳播者，并可隨時隨地，通過可視化、立體化的方式全方位傳播傳統(tǒng)藝術。門檻降低不代表質量下降，我們的教學探索正是要創(chuàng)新故事的講述模式，實現高質量傳播。

如果說“傳統(tǒng)文化與全球勝任力”訓練營的前兩大板塊“傳統(tǒng)文化知識擷英”“中華經典精粹解讀”鼓勵學生進行研究性學習，“傳統(tǒng)藝術國際傳播”板塊則鼓勵學生以“講故事”的形式學會對作品的融合展示，以自己感興趣的傳統(tǒng)藝術內容為主題，創(chuàng)作文案、制作PPT、音頻及視頻，進行線上展示。學生選取的內容包括茶藝、花藝、服飾等，按興趣收集和整理資料，融入思考與理解，從傳統(tǒng)藝術國際傳播角度提出自己的觀點。

“傳統(tǒng)藝術國際傳播”的教學實踐，驗證了建構知識專題、能力訓練、融合展示三階塔式培養(yǎng)模型的可行性，為基于傳統(tǒng)文化教學的全球勝任力培養(yǎng)路徑做出積極探索，在組織學生開展研究性學習的過程中，有效提升了學生的國學素養(yǎng)及全球勝任力，在現實情境中創(chuàng)造性轉化應用所學知識、技能，高質量實現預設培養(yǎng)目標。

參考文獻：

[1] 趙中建《從國際理解教育到全球勝任力教育》，《上海教育科研》2019年第7期。

[2] 胡敏《提升全球勝任力：面向未來青少年的核心素養(yǎng)——〈劍橋人生勝任力框架〉譯介》，《基礎教育程》2019年第9期。

[3] 胡鈺、景嘉伊《基于海外實踐的全球勝任力課程開發(fā)研究》，《現代教育技術》2018年第8期。