張會(huì)領(lǐng)，吳光林，孫一方

（廣東海洋大學(xué) a.海洋工程與能源學(xué)院；b.船舶與海運(yùn)學(xué)院，廣東 湛江 524088）

2020年，教育部印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》，明確指出落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，必須將價(jià)值塑造、知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)三者融為一體、不可割裂。全面推進(jìn)課程思政建設(shè)，就是要寓價(jià)值觀引導(dǎo)于知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)之中，幫助學(xué)生塑造正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，這是人才培養(yǎng)的應(yīng)有之義，更是必備內(nèi)容［1］。這一表述為課堂教學(xué)改革指明了方向：在完成對(duì)學(xué)生知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)的培養(yǎng)同時(shí)，更要注重對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的塑造。而課程思政正是實(shí)現(xiàn)課程育人功能的重要環(huán)節(jié)。習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上，指出要挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源，實(shí)現(xiàn)全員全程全方位育人［2］。高校在人才培養(yǎng)過程中除了需要繼續(xù)發(fā)揮思政課程的主渠道作用外，專業(yè)課的課程思政功能和作用需要得到應(yīng)有的重視。

“理論力學(xué)”是本科工學(xué)專業(yè)重要的基礎(chǔ)理論課，主要闡述力學(xué)的基本原理、運(yùn)動(dòng)學(xué)的基本規(guī)律和動(dòng)力學(xué)的基本定律。它不僅是后續(xù)“材料力學(xué)”“結(jié)構(gòu)力學(xué)”“工程力學(xué)”等力學(xué)課程的基礎(chǔ)，更是分析工程實(shí)際問題的理論基礎(chǔ)。通過“理論力學(xué)”的學(xué)習(xí)可以提高學(xué)生力學(xué)分析問題和解決問題的能力，為高素質(zhì)創(chuàng)新型工科人才的培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。“理論力學(xué)”課程的概念抽象，定理高度概括，是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界高度抽象的結(jié)果，也是解決工程問題最根本的理論和最一般的方法，正因?yàn)槿绱耍袄碚摿W(xué)”工程實(shí)踐的針對(duì)性較弱，很難找到課程思政融入的突破口［3］。

如何將課程思政與“理論力學(xué)”的教學(xué)內(nèi)容相融合，通過課程思政建設(shè)，有效地解決理論教學(xué)和思想政治教育“兩張皮”問題，實(shí)現(xiàn)全方位育人，是一個(gè)值得思考的問題。本文結(jié)合作者對(duì)“理論力學(xué)”課程教學(xué)內(nèi)容的理解和對(duì)課程思政的認(rèn)識(shí)，從思政融入方式、對(duì)教師的要求以及課程思政設(shè)計(jì)幾個(gè)方面，探索“理論力學(xué)”課程思政元素的挖掘方式和課程思政的融入技巧，以期完成在專業(yè)教育目標(biāo)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀的塑造［4］。

一、課程思政的融入方式

“理論力學(xué)”授課對(duì)象一般是大二學(xué)生。學(xué)生在學(xué)習(xí)“理論力學(xué)”之前已經(jīng)學(xué)習(xí)過中學(xué)物理和大學(xué)物理，對(duì)靜力學(xué)、運(yùn)動(dòng)學(xué)和動(dòng)力學(xué)的知識(shí)有一定的積累。在思想認(rèn)識(shí)層面，學(xué)生對(duì)思想政治教育已經(jīng)有了較為清晰的認(rèn)識(shí)。因此，在教學(xué)過程中，以學(xué)生為中心，以問題為導(dǎo)向，以能力培養(yǎng)為目標(biāo)，采取討論式授課、在講授專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，可以將思想政治教育融入課堂教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神，提升學(xué)生的民族自信心和自豪感，幫助學(xué)生全面發(fā)展。專業(yè)課開展思想政治教育的藝術(shù)在于自然。課程思政不能有說教的痕跡，為了思政而思政，不能讓學(xué)生覺得突兀。課程思政最忌諱牽強(qiáng)附會(huì)，生搬硬套［5］。要實(shí)現(xiàn)自然的課程思政融入，首先，要找準(zhǔn)思政元素與專業(yè)知識(shí)的連接點(diǎn)；其次，充分揭示思政元素與專業(yè)知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系；最后，要巧妙設(shè)計(jì)，合理安排，潤物無聲地重塑學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀。“理論力學(xué)”課程思政的融入方式可以概括為：立足理論力學(xué)課程知識(shí)點(diǎn)，合理引入思政元素，適度引申，強(qiáng)化思政線，恰當(dāng)升華，形成思想政治教育面，自然深化，回歸課程知識(shí)點(diǎn)。課程思政追求的最終效果是：春風(fēng)化雨潤物無聲，新月凝露育心無痕。從教學(xué)內(nèi)容入手，以學(xué)生為中心開展教學(xué)設(shè)計(jì)，創(chuàng)新教學(xué)方法，在講授專業(yè)知識(shí)的同時(shí)讓課程思政提升教學(xué)內(nèi)容的質(zhì)感和溫度［4］。

二、課思政對(duì)教師的要求

專業(yè)教師是課程思政的設(shè)計(jì)者和實(shí)踐者。要想在專業(yè)課的教學(xué)過程中有效進(jìn)行思想政治教育，教師在具備良好的專業(yè)素養(yǎng)的同時(shí)，也需要擁有豐厚人文功底，并且能將兩者完美的結(jié)合。因此，課程思政對(duì)專業(yè)教師提出了更高的要求［6］。

（一）教師要修身立德，提高政治站位

新時(shí)代教師作為課程思政建設(shè)的主體，立德樹人的責(zé)任重大，必須提高政治站位，時(shí)刻不能忘記為黨育人、為國育才的初心和使命，自覺堅(jiān)持以學(xué)生為中心，自覺肩負(fù)起傳播知識(shí)、傳播思想、塑造靈魂、培育新人的時(shí)代重任。學(xué)高為師，身正為范。教師在教學(xué)過程中要想取得滿意的思政育人效果，必須自己心中有正氣，加強(qiáng)自身思想道德修養(yǎng)，加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，提高政治站位，真正做到率先垂范，對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極正面的引領(lǐng)。唯有如此，課程思政才能讓學(xué)生如沐春風(fēng)，最終實(shí)現(xiàn)以文化人，以德育人的教學(xué)效果。

（二）更新教學(xué)理念，實(shí)現(xiàn)全過程育人

教師應(yīng)當(dāng)深刻認(rèn)識(shí)課程思政的意義，樹立全過程育人的教育理念。課程思政并不是簡(jiǎn)單在專業(yè)課的教學(xué)過程中植入思政的內(nèi)容。生硬刻板的思政硬植入，不僅不能起到育人的效果，反而會(huì)讓學(xué)生對(duì)思想政治教育產(chǎn)生“排異”反應(yīng)，適得其反。因此專業(yè)教師要加深對(duì)課程思政的理解與認(rèn)知，把課程思政提升到必須實(shí)現(xiàn)的教學(xué)目標(biāo)的高度。在教學(xué)中合理利用教學(xué)設(shè)計(jì)，有機(jī)融入思政元素。課程思政的內(nèi)容不是從別的地方移植過來的，而是教學(xué)內(nèi)容本身所蘊(yùn)含的。做到因事而化，因勢(shì)利導(dǎo)，山泉出谷，渾然天成。唯有如此才能將課堂思政元素與教學(xué)內(nèi)容相融合，真正做到教書和育人相結(jié)合。

（三）挖掘課程思想元素，夯實(shí)課程思政基礎(chǔ)

思政元素是課程思政的主要內(nèi)容。教師要結(jié)合課程知識(shí)點(diǎn)，挖掘課程思政元素，夯實(shí)課程思政基礎(chǔ)，增強(qiáng)課程的育人功能。教師要結(jié)合相關(guān)知識(shí)的形成背景、發(fā)展歷程、研究進(jìn)展和未來趨勢(shì)，挖掘課程中科學(xué)家的事跡以及與之相關(guān)的工程科技實(shí)踐等，尤其是課程內(nèi)容是所涉及的重大工程和科學(xué)技術(shù)發(fā)展成果，揭示其中所蘊(yùn)含的使命感、責(zé)任感、愛國主義情懷、開拓創(chuàng)新精神等，并把這種情懷和精神在教學(xué)過程中傳遞給學(xué)生，使之內(nèi)化為學(xué)生的精神圖騰、外化為學(xué)生的行為指南。

三、“理論力學(xué)”課程思政設(shè)計(jì)案例

（一）課程思政建設(shè)與愛國主義情懷

新時(shí)代中國青年要繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神，堅(jiān)定理想信念，站穩(wěn)人民立場(chǎng)，練就過硬本領(lǐng)，投身強(qiáng)國偉業(yè)，始終保持艱苦奮斗的前進(jìn)姿態(tài)，同億萬人民一道，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的新長征路上奮勇搏擊。因此，課程思政建設(shè)一定要高揚(yáng)愛國主義旗幟，讓社會(huì)主義未來的建設(shè)者和接班人具備實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任感和使命感。為了實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)，要讓學(xué)生了解我國科學(xué)家在國家發(fā)展過程中的貢獻(xiàn)，讓學(xué)生明確自身的歷史責(zé)任。在授課過程中，將與“理論力學(xué)”重要知識(shí)點(diǎn)有關(guān)聯(lián)的國內(nèi)科學(xué)家進(jìn)行介紹，形成榜樣力量［7］。在教學(xué)過程中作者將“重心”的知識(shí)點(diǎn)與黃旭華的事跡相結(jié)合，將動(dòng)量矩的矢量性與高伯龍的事跡相聯(lián)系，收到了良好的教學(xué)效果。

黃旭華是中國核潛艇研究設(shè)計(jì)專家，共和國勛章獲得者，國家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)獲得者。長期從事核潛艇研制工作，開拓了中國核潛艇的研制領(lǐng)域。黃旭華隱姓埋名30年，為中國建造第一艘核潛艇立下了汗馬功勞，被譽(yù)為“中國核潛艇之父”，為中國核潛艇事業(yè)的發(fā)展做出了杰出貢獻(xiàn)。黃旭華的事跡感人至深，是中華民族精神的寶貴財(cái)富。在教學(xué)設(shè)計(jì)上，將“理論力學(xué)”重心的知識(shí)點(diǎn)與潛艇的浮游穩(wěn)定相結(jié)合，展示黃旭華等科學(xué)家篳路藍(lán)縷開創(chuàng)中國核潛艇研制歷程，將核潛艇的重心計(jì)算過程與“理論力學(xué)”中重心計(jì)算公式相對(duì)比，在講授專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，把中國核潛艇的研制過程介紹給學(xué)生，將黃旭華“隱姓埋名三十年、家國情懷鑄蛟龍”的高尚品質(zhì)傳遞給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情懷，教育學(xué)生學(xué)習(xí)黃旭華精神：敢做驚天動(dòng)地事，甘做默默無聞人。為了國家利益，有敢于犧牲小我的決心和勇氣。

（二）課程思政與科學(xué)精神的培養(yǎng)

學(xué)生在掌握科學(xué)知識(shí)的同時(shí)也要培養(yǎng)其科學(xué)精神。在“理論力學(xué)”教學(xué)過程中，要積極講授科學(xué)家的事跡、弘揚(yáng)科學(xué)精神。科學(xué)精神就是運(yùn)用批判的態(tài)度、使用科學(xué)工具，通過實(shí)驗(yàn)或者思辨獲得真知的過程?？茖W(xué)要進(jìn)步，就要不斷質(zhì)疑、大膽創(chuàng)新?？茖W(xué)的每一次進(jìn)步都是在不斷地觀察、不斷地思考以及一系列假設(shè)、實(shí)驗(yàn)、求證中產(chǎn)生的。動(dòng)量矩定理是“理論力學(xué)”的重要內(nèi)容，在教學(xué)過程中，學(xué)生對(duì)動(dòng)量矩的概念一直比較陌生，尤其對(duì)動(dòng)量矩的矢量性認(rèn)識(shí)不足，對(duì)用右手定則判定動(dòng)量矩的方向也不甚了解。在教學(xué)設(shè)計(jì)上，我們通過課堂演示實(shí)驗(yàn)給學(xué)生展示動(dòng)量矩的矢量性。在學(xué)生理解了這一概念后，會(huì)形成一種思維定式，認(rèn)為繞軸轉(zhuǎn)動(dòng)的物體都具有穩(wěn)定性，在現(xiàn)實(shí)中確實(shí)有很多例子來佐證這一點(diǎn)。這個(gè)時(shí)候我們適時(shí)引入中間軸定理，讓學(xué)生明白大自然的神奇：天地有大美而不言，萬物有明理而不辯。但是在講授中間軸定理的時(shí)候，不是直接告訴學(xué)生中間軸定理的內(nèi)容，而是從賈尼別科夫效應(yīng)談起，用動(dòng)畫展示這一現(xiàn)象，并讓學(xué)生判斷這一現(xiàn)象是真實(shí)的還是虛構(gòu)來的。賈尼別科夫效應(yīng)是物體在空間微重力環(huán)境下旋轉(zhuǎn)時(shí)所產(chǎn)生的奇怪現(xiàn)象，這一現(xiàn)象奇怪到連牛頓力學(xué)都無法解釋。如果聯(lián)想到自轉(zhuǎn)的地球，倘若有一天地球也來一次不穩(wěn)定的180度大旋轉(zhuǎn)，那么后果恐怕不堪設(shè)想。并且告訴學(xué)生你眼前所看到的現(xiàn)象，曾被蘇聯(lián)當(dāng)作能夠毀滅世界的機(jī)密，直到蘇聯(lián)解體，這一現(xiàn)象才被世人所知。但這一問題在1991年被科學(xué)家通過研究網(wǎng)球拍在空中的旋轉(zhuǎn)最終解決，研究者從歐拉動(dòng)力學(xué)方程中推導(dǎo)出了中間軸定理：拋在空中的網(wǎng)球拍無論是沿著轉(zhuǎn)動(dòng)慣量最大的軸，或是轉(zhuǎn)動(dòng)慣量最小的軸拋出時(shí)，網(wǎng)球拍旋轉(zhuǎn)的方式都是穩(wěn)定的，但網(wǎng)球拍在空中繞著轉(zhuǎn)動(dòng)慣量不大不小的中間軸旋轉(zhuǎn)，網(wǎng)球拍的拍面就會(huì)出現(xiàn)傾斜式翻轉(zhuǎn)。中間軸定理的提出從根本上解釋了賈尼別科夫觀察到奇怪現(xiàn)象的真正原因。通過中間軸定理，讓學(xué)生更深刻地理解動(dòng)量矩定理的同時(shí)，激發(fā)其探索未知的興趣。

（三）課程思政與個(gè)人修養(yǎng)

教育的本質(zhì)是促進(jìn)人的全面發(fā)展。通過課程思政教學(xué)鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生提高個(gè)人修養(yǎng)。個(gè)人修養(yǎng)就是人在個(gè)體心靈深處經(jīng)歷自我認(rèn)識(shí)、自我解剖、自我教育和自我提高的過程后所達(dá)成的境界，同時(shí)也是一個(gè)自我約束的過程?；凇耙匀藶楸尽钡慕逃砟?，課程思政應(yīng)該具體到人的成長上。依照弗洛伊德的人格成長框架，人格可以簡(jiǎn)單分為本我、自我和超我三重。本我遵循快樂原則，位于人格結(jié)構(gòu)的最底層，由先天的本能、欲望所組成。本我是無意識(shí)、非理性和混亂無序的。本我的潛意識(shí)訴求是推動(dòng)人格發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力，但這種本能的驅(qū)動(dòng)既能促使個(gè)體向美好的方向發(fā)展，又能使人墮入邪惡的深淵，兩種形式都可以給本我?guī)碛鋹?，但就社?huì)發(fā)展與人類整體而言，需要對(duì)本我施加約束力，從長遠(yuǎn)角度抑制負(fù)面欲望，提升個(gè)人修養(yǎng)。自我是從本我中逐漸分化出來的，位于人格結(jié)構(gòu)的中間層，自我遵循現(xiàn)實(shí)原則。超我遵循道德原則。它能抑制本我的沖動(dòng)；對(duì)自我進(jìn)行監(jiān)控；指導(dǎo)本我追求完善的境界。在講授“理論力學(xué)”約束和約束力內(nèi)容時(shí)，通過約束力分析將個(gè)人修養(yǎng)提升的過程與對(duì)約束力的認(rèn)識(shí)相結(jié)合。

結(jié)語

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面［8］?！袄碚摿W(xué)”通過教學(xué)設(shè)計(jì)將知識(shí)點(diǎn)與思政元素相結(jié)合，在完成專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)以下三個(gè)育人效果：（1）借助力學(xué)知識(shí)培養(yǎng)了學(xué)生愛國主義情懷，讓學(xué)生樹立為中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗的責(zé)任感和使命感。（2）通過“理論力學(xué)”知識(shí)的拓展解讀培養(yǎng)了學(xué)生的科學(xué)思維和創(chuàng)新意識(shí)。（3）將理論知識(shí)與個(gè)人修養(yǎng)相聯(lián)系，讓學(xué)生形成對(duì)人性的深刻認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生提升個(gè)人修為，培養(yǎng)高尚品質(zhì)?！袄碚摿W(xué)”通過課程思政的教學(xué)改革，在教學(xué)過程中最大限度發(fā)揮其育人的功能，學(xué)生在專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí)，培養(yǎng)了科學(xué)精神，提升個(gè)人修養(yǎng)，升華了家國情懷。這種課堂教學(xué)模式增加了學(xué)習(xí)的深度、拓展了學(xué)習(xí)的維度、增加了知識(shí)的溫度，最終實(shí)現(xiàn)了全方位育人的目標(biāo)。