張茜　寧克強(qiáng)

[摘要]文化育人是時(shí)代的呼喚，新媒體環(huán)境下高校發(fā)揮文化育人功能具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。面對(duì)新媒體時(shí)代學(xué)生所處環(huán)境帶來(lái)的新挑戰(zhàn)，高校需進(jìn)一步深化對(duì)文化育人的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，積極探索推進(jìn)高校文化育人功能順利實(shí)現(xiàn)的有效路徑，本文認(rèn)為應(yīng)全方位構(gòu)建高校網(wǎng)絡(luò)文化育人體系、提升高校文化育人的話語(yǔ)權(quán)并加強(qiáng)文化安全教育，從而更好地落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。

[關(guān)鍵詞]新媒體；文化育人；高校

[作者簡(jiǎn)介]張茜，河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生，河北石家莊 050000；寧克強(qiáng)，河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授，河北石家莊 050000。

[中圖分類號(hào)] G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1006-8031（2023）05-0055-04

新媒體時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)在成為現(xiàn)代大學(xué)生學(xué)習(xí)和娛樂(lè)主陣地的同時(shí)，也成為了意識(shí)形態(tài)的主戰(zhàn)場(chǎng)。作為網(wǎng)絡(luò)用戶主體的大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴程度逐漸提高，雖然他們借助網(wǎng)絡(luò)可以學(xué)習(xí)和了解到更廣泛的知識(shí)和信息，但當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)環(huán)境多以?shī)蕵?lè)為主，涉及我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化以及社會(huì)主義先進(jìn)文化的內(nèi)容較少且傳播效果甚微，高校文化育人工作在新媒體時(shí)代面臨新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。馬克思指出：“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來(lái)摧毀；但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量。”①先進(jìn)的文化是社會(huì)變革的理論基礎(chǔ)，文化育人是將先進(jìn)文化轉(zhuǎn)化為社會(huì)變革物質(zhì)力量的實(shí)踐路徑。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出要“以文化人、以文育人”，擔(dān)當(dāng)“以文化培元”的使命，并強(qiáng)調(diào)：“要運(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來(lái)，推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合，增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力。”②這也為新媒體時(shí)代高校文化育人功能的實(shí)現(xiàn)提供了基本遵循。當(dāng)前，積極搶占網(wǎng)絡(luò)傳播陣地，充分挖掘文化育人功能，探索出一條新媒體與文化育人有機(jī)結(jié)合的新路徑，是推進(jìn)高校文化育人功能實(shí)現(xiàn)的重要抓手。

一、高校發(fā)揮文化育人功能的現(xiàn)實(shí)意義

（一）培育中國(guó)特色社會(huì)主義時(shí)代新人的現(xiàn)實(shí)需要。習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中明確提出要“著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”③。培育時(shí)代新人，需要先進(jìn)文化為其提供持久的精神力量，厚植文化自信、價(jià)值自信，以文化彰顯其勇于開(kāi)拓、敢為人先的奮斗精神。

擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人需要文化的培育和塑造。馬克思恩格斯提出文化是人的本質(zhì)性存在的思想，脫離社會(huì)實(shí)踐的人不能稱之為完整的人，必須主動(dòng)學(xué)習(xí)文化并內(nèi)化為精神力量以融入社會(huì)。文化由人的實(shí)踐產(chǎn)生，反過(guò)來(lái)人又被文化所塑造，使“人”成為人，由此看出文化育人的必要性。習(xí)近平總書(shū)記也指出，“人，本質(zhì)上就是文化的人，而不是‘物化’的人……不僅追求自然生態(tài)的和諧，還追求‘精神生態(tài)’的和諧”④。精神是人的靈魂、國(guó)家的支柱，只有將文化底蘊(yùn)與家國(guó)情懷注入到當(dāng)代青年的精神世界，引領(lǐng)其成為有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)、接力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代新人，使其在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的過(guò)程中求真學(xué)識(shí)、練真本領(lǐng)，國(guó)家才有前途，民族才有希望。

我國(guó)是五千多年的文明古國(guó)，文化育人的歷史最早可追溯到西漢時(shí)期。兩千多年前漢武帝采納董仲舒等人“興太學(xué)，置明師，以養(yǎng)天下之士”⑤的建議，創(chuàng)辦太學(xué)，建成我國(guó)第一所具有較為完備大學(xué)形態(tài)的高等學(xué)府。此外，始于唐朝，終于清朝的書(shū)院也是我國(guó)古代培養(yǎng)人才、傳承文化的重要場(chǎng)所。無(wú)論是官辦的太學(xué)還是民間的書(shū)院，都堅(jiān)持以儒家經(jīng)典作為傳授的主要內(nèi)容，注重以文化人，傳播社會(huì)核心價(jià)值觀，以加強(qiáng)學(xué)生的思想道德教育。同時(shí)，重視道德和人格的培育，倡導(dǎo)德業(yè)雙修，始終貫穿于我國(guó)古代文化育人的理念之中。當(dāng)前，我們處于新媒體迅猛發(fā)展的時(shí)代，習(xí)近平總書(shū)記格外重視網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)并強(qiáng)調(diào)：“要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)倫理、網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)，發(fā)揮道德教化引導(dǎo)作用?！雹蕖芭τ弥腥A民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來(lái)以文化人、以文育人?！雹哌@要求我們立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化來(lái)凝魂聚氣、強(qiáng)基固本，靈活運(yùn)用新媒體技術(shù)發(fā)揮文化的引領(lǐng)作用，以正氣之風(fēng)滋養(yǎng)人心，培育能夠引領(lǐng)社會(huì)道德新風(fēng)尚的時(shí)代新人。

（二）高校思想政治教育發(fā)展的必然途徑。新媒體時(shí)代高校思想政治教育發(fā)展必須堅(jiān)持以文育人、以文化人的戰(zhàn)略導(dǎo)向。“高校立身之本在于立德樹(shù)人”⑧，思想政治教育決定了文化的建設(shè)方向，反過(guò)來(lái)文化又會(huì)促進(jìn)思想政治教育的發(fā)展，離開(kāi)文化的思想政治教育仿佛沒(méi)有靈魂的軀干，兩者相輔相成。這要求我們必須以文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略為導(dǎo)向，重視大學(xué)生文化素養(yǎng)的提高，在文化的熏陶中修煉自身品性，同時(shí)將文化實(shí)踐貫穿于思想政治教育的過(guò)程當(dāng)中，充分發(fā)揮文化育人在思想政治教育發(fā)展中的促進(jìn)作用?！拔幕系拿恳粋€(gè)進(jìn)步，都是邁向自由的一步”⑨，只有將先進(jìn)文化內(nèi)化為人們的思想，感染人、教化人，促進(jìn)人的全面發(fā)展，并將其轉(zhuǎn)化為推動(dòng)社會(huì)變革的物質(zhì)力量，才能達(dá)到文化育人的目的，才能實(shí)現(xiàn)思想政治教育培養(yǎng)時(shí)代新人的目標(biāo)。

新媒體時(shí)代高校思想政治教育發(fā)展需要文化來(lái)培育大學(xué)生的思想品格。“青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要”⑩，因此發(fā)揮高校思政課對(duì)大學(xué)生的價(jià)值引導(dǎo)就顯得尤為關(guān)鍵，要以先進(jìn)文化引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，以優(yōu)秀文化呈現(xiàn)主流價(jià)值，全面培育社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。思想政治教育不光要培養(yǎng)有學(xué)識(shí)、有能力的高水平人才，還應(yīng)重視學(xué)生健全人格和文化素養(yǎng)的培育，提升民族整體素質(zhì)。高校文化育人的意義在于可以加強(qiáng)大學(xué)生的文化認(rèn)同感與歸屬感，強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任與社會(huì)意識(shí)，從而推進(jìn)高校思想政治教育的良性發(fā)展。

（三）堅(jiān)定大學(xué)生文化自信的重要抓手。以全局的眼光看待我國(guó)文化，做到文化自知。首先，大學(xué)生作為中華民族偉大復(fù)興的主力軍，有責(zé)任和義務(wù)繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)革命文化中艱苦奮斗、不怕?tīng)奚木?，用具有?qiáng)大凝聚力的社會(huì)主義先進(jìn)文化引領(lǐng)社會(huì)。其次，在全球文化的大熔爐中，我們應(yīng)正視與其他國(guó)家文化的差異，既要看到我國(guó)優(yōu)秀文化的進(jìn)步因素和民族特色，又要看到與社會(huì)主義相背離的因素，以開(kāi)放包容的態(tài)度接納他國(guó)文化，做到文化自覺(jué)和自知。

“以文化人”提升大學(xué)生文化素養(yǎng)，做到文化自信。文化自信體現(xiàn)著我國(guó)國(guó)民對(duì)于自身文化的崇高信仰和自覺(jué)堅(jiān)守，是一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族永續(xù)發(fā)展的持久精神力量，大學(xué)生是國(guó)家創(chuàng)新發(fā)展的中堅(jiān)力量，擔(dān)負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。新媒體時(shí)代，傳統(tǒng)文化與外來(lái)文化的強(qiáng)烈碰撞使得大學(xué)生出現(xiàn)文化自卑與文化自信并存的現(xiàn)象?！叭祟惿鐣?huì)發(fā)展的歷史表明，對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀”?，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我國(guó)文化的高度凝練，是文化的核心，是黨和國(guó)家文化建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。大學(xué)生正處在價(jià)值觀建立的關(guān)鍵時(shí)期，容易受到網(wǎng)絡(luò)多元文化的影響，高校作為文化傳播的主陣地，在引領(lǐng)大學(xué)生價(jià)值導(dǎo)向，堅(jiān)定大學(xué)生文化自信的過(guò)程中應(yīng)承擔(dān)起發(fā)揮文化育人功能的責(zé)任，“以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)革命文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”?，通過(guò)文化教育來(lái)提升大學(xué)生整體文化素養(yǎng)，增強(qiáng)中華文化走向世界的主動(dòng)性和能動(dòng)性，讓文化自信富有張力，爭(zhēng)做時(shí)代新人，擔(dān)當(dāng)時(shí)代大任。

二、新媒體時(shí)代高校文化育人功能實(shí)現(xiàn)路徑探析

近年來(lái)，高校文化育人工作取得了顯著成效，文化育人功能得以穩(wěn)步提升，但是新媒體時(shí)代高校在文化育人的具體實(shí)施過(guò)程中，難免存在一些問(wèn)題。受網(wǎng)絡(luò)浮躁風(fēng)氣和信息多元化的影響，特別是在社會(huì)不良思潮的沖擊下，我國(guó)高校仍面臨不同程度的挑戰(zhàn)，如：網(wǎng)絡(luò)輿情左右學(xué)生認(rèn)知、網(wǎng)絡(luò)直播“泛娛樂(lè)化”現(xiàn)象削弱青年學(xué)生對(duì)主流文化的認(rèn)同、西方文化滲透侵蝕青年學(xué)生的價(jià)值觀念等，究其根本在于高校對(duì)于網(wǎng)絡(luò)在文化育人過(guò)程中發(fā)揮的重要作用認(rèn)識(shí)不足。在網(wǎng)絡(luò)文化的不斷影響下，一方面碎片化信息逐漸淡化學(xué)生的主流文化意識(shí)形態(tài)，導(dǎo)致主流文化認(rèn)同的引領(lǐng)力和凝聚力被分散，另一方面?zhèn)鹘y(tǒng)的文化育人方式已逐漸不再適應(yīng)學(xué)生多樣化的學(xué)習(xí)需求，這對(duì)新媒體時(shí)代高校文化育人工作提出了新的要求。

（一）全方位構(gòu)建高校網(wǎng)絡(luò)文化育人體系，強(qiáng)化主流認(rèn)知。全面構(gòu)建高校網(wǎng)絡(luò)文化育人體系是培養(yǎng)學(xué)生理性精神和提升文化素養(yǎng)的必要途徑。首先，高校應(yīng)建立一支分工明確、職責(zé)明晰、反應(yīng)迅速的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管隊(duì)伍，完善輿論反饋機(jī)制。在教師和學(xué)生中選拔技術(shù)骨干組成網(wǎng)絡(luò)文化管理隊(duì)伍，并進(jìn)行定期培訓(xùn)，提高其思想政治意識(shí)、責(zé)任意識(shí)以及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)能力。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)事件和輿情進(jìn)行積極應(yīng)對(duì)，動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)學(xué)生的輿情走向，嚴(yán)格篩選和清理惡意言論，及時(shí)穩(wěn)定學(xué)生的情緒并進(jìn)行正確的價(jià)值觀引導(dǎo)，確保輿論導(dǎo)向的方向性，幫助其強(qiáng)化主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)知。其次，深入挖掘校園文化資源，對(duì)接優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色文化以及社會(huì)主義先進(jìn)文化。高校要善于總結(jié)學(xué)校的學(xué)科特色、人文特色，吸收借鑒歷史文化資源，凝練優(yōu)秀校園文化并搭建校園媒介宣傳平臺(tái)作為價(jià)值觀引領(lǐng)的文化宣傳主陣地，通過(guò)官網(wǎng)和公眾號(hào)傳播優(yōu)秀文化作品，倡導(dǎo)教師和青年學(xué)生全員學(xué)習(xí)，培養(yǎng)其政治涵養(yǎng)和文化素養(yǎng)，做到思想自信和行動(dòng)自覺(jué)。最后，打造網(wǎng)絡(luò)主流文化環(huán)境，加強(qiáng)思想引領(lǐng)。面對(duì)如今網(wǎng)絡(luò)直播“泛娛樂(lè)化”現(xiàn)象，青年學(xué)生的理想信念和價(jià)值觀念受到不同程度的影響，高校應(yīng)適當(dāng)創(chuàng)新思想政治教育方式，關(guān)注總結(jié)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)使用習(xí)慣和興趣愛(ài)好，利用網(wǎng)絡(luò)直播以及公眾號(hào)等平臺(tái)讓文化走進(jìn)大學(xué)生日常生活，引導(dǎo)學(xué)生走出“虛擬世界”的迷霧，讓主流文化形成“強(qiáng)回聲”。

（二）提升高校文化育人的話語(yǔ)權(quán)，守好課堂教學(xué)關(guān)。在網(wǎng)絡(luò)的貫通發(fā)達(dá)之下，西方意識(shí)形態(tài)不斷對(duì)我國(guó)青年的思想文化和價(jià)值理念進(jìn)行滲透。因此，高校必須要強(qiáng)化馬克思主義在意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)地位，提升文化領(lǐng)域意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)。首先，應(yīng)增強(qiáng)高校教師文化素養(yǎng)，創(chuàng)新思政課話語(yǔ)表達(dá)方式。高校教師應(yīng)整體提升文化內(nèi)涵，思政課教師的政治文化素養(yǎng)和語(yǔ)言表達(dá)能力直接決定了課堂的思想深度和教學(xué)效果。習(xí)近平總書(shū)記從青年時(shí)期就能夠?qū)χ袊?guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典書(shū)籍了熟于心，此后，他多次將其以巧妙的方式運(yùn)用到思想政治教育工作當(dāng)中，如在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上，他引用“立志而圣則圣矣，立志而賢則賢矣”，“青春虛度無(wú)所成，白首銜悲亦何及”等名言來(lái)激勵(lì)青年學(xué)子珍惜青春年華，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想。文化典故的運(yùn)用，能夠化解學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)政治話語(yǔ)的隔閡感，溫暖人心的同時(shí)也增強(qiáng)了思想政治教育話語(yǔ)的親和力和感染力，拉近與學(xué)生的距離。高校教師應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記用典的語(yǔ)言技巧，并將其運(yùn)用到課堂教學(xué)中，以文化育人，彰顯中華傳統(tǒng)文化的語(yǔ)言魅力。其次，高校應(yīng)創(chuàng)新文化傳播載體，增強(qiáng)文化的影響力和向心力。在學(xué)校技術(shù)支持下，教師可以將新媒體技術(shù)融入課堂，將難以理解的文化知識(shí)以學(xué)生感興趣的方式展現(xiàn)出來(lái)，如短視頻、VR技術(shù)、全息投影技術(shù)等，能夠大大增強(qiáng)學(xué)生進(jìn)一步探索文化的興趣，有助于高校整體文化素養(yǎng)的提升。同時(shí)，高?？赏ㄟ^(guò)學(xué)校官網(wǎng)、公眾號(hào)以及手機(jī)APP等途徑提升文化領(lǐng)域意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)，了解互聯(lián)網(wǎng)信息傳播規(guī)律，搶占話語(yǔ)先機(jī)以抵御西方文化滲透。最后，借鑒“課程思政”觀念，將文化引入課堂教學(xué)?！罢n程思政”作為一種新的課程觀，將各類學(xué)科的思想政治教育元素進(jìn)行挖掘，并融入課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。在文化育人方面，高校應(yīng)以“課程思政”為參考，結(jié)合時(shí)代需求，將文化教育貫穿于高等教育全過(guò)程，與各門(mén)課程進(jìn)行充分融合，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生在潛移默化中受到文化熏陶，提升文化素養(yǎng)，堅(jiān)定文化自信。

（三）加強(qiáng)文化安全教育，筑牢思想文化陣地。文化安全是維護(hù)總體國(guó)家安全的重要保障，新媒體時(shí)代，高校在文化育人的同時(shí)也應(yīng)重視大學(xué)生文化安全教育，以應(yīng)對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際文化環(huán)境。首先，厚植大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情懷，增強(qiáng)民族自豪感。習(xí)近平總書(shū)記指出：“在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，最深層、最根本、最永恒的是愛(ài)國(guó)主義?！?愛(ài)國(guó)主義教育是培養(yǎng)大學(xué)生文化自覺(jué)、堅(jiān)定文化自信的重要抓手，是傳承中華優(yōu)秀文化的重要內(nèi)容，必須將其作為永恒的主題。高校應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn)，“用黨的科學(xué)理論武裝青年，用黨的初心使命感召青年，用黨的光輝旗幟指引青年，用黨的優(yōu)良作風(fēng)塑造青年”?，通過(guò)課堂教學(xué)以及網(wǎng)絡(luò)宣傳厚植學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情懷，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定不移跟黨走的決心，將個(gè)人理想與中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。要善于利用傳統(tǒng)節(jié)日和紀(jì)念日開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，渲染愛(ài)國(guó)的網(wǎng)絡(luò)氛圍，搶占愛(ài)國(guó)主義教育網(wǎng)絡(luò)陣地。同時(shí)，面對(duì)文化抄襲等現(xiàn)象，高校應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生將深厚的愛(ài)國(guó)主義情懷轉(zhuǎn)化為自覺(jué)行動(dòng)的力量，積極維護(hù)我國(guó)文化安全。其次，加強(qiáng)馬克思主義在文化領(lǐng)域的引領(lǐng)作用，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全。高校作為文化相互交流融合以及交鋒的復(fù)雜場(chǎng)所，應(yīng)通過(guò)理論學(xué)習(xí)、定期舉辦講座、網(wǎng)絡(luò)宣傳研究成果等方式加強(qiáng)對(duì)馬克思主義的學(xué)習(xí)和傳播，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨對(duì)文化工作和意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，維護(hù)我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文化安全，以抵御各種社會(huì)不良思潮、價(jià)值觀念、文化糟粕在高校的傳播滲透。最后，引導(dǎo)學(xué)生辯證看待西方文化，增強(qiáng)文化安全意識(shí)。隨著時(shí)代的發(fā)展，青年學(xué)生對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知逐漸減少，客觀上為西方文化的入侵創(chuàng)造了機(jī)會(huì)。面對(duì)外來(lái)文化，我們既不能全盤(pán)接受，也不能故步自封。因此，高校應(yīng)在兩者碰撞交流的過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生正確辨別，批判借鑒其合理部分，并注意防范其腐朽部分對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的沖擊。在文化開(kāi)放包容的新媒體時(shí)代，唯有堅(jiān)定文化自信，增強(qiáng)辨別能力，才能夠不斷提升自身免疫力，有效抵御西方文化滲透。

[注釋]

①馬克思恩格斯文集（第一卷）[M].北京：人民出版社，2009：11.

②習(xí)近平談治國(guó)理政（第二卷）[M].北京：外文出版社，2017：378.

③?習(xí)近平：高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告.共產(chǎn)黨員網(wǎng)，2022-10-25.https：//www.12371.cn/2022/10/25/ARTI1666705047474465.shtml.

④習(xí)近平.之江新語(yǔ)[M].杭州：浙江人民出版社，2007：150.

⑤新編中國(guó)秦漢史（下冊(cè)）[M].北京：人民出版社，1995：170.

⑥習(xí)近平談治國(guó)理政（第二卷）[M].北京：外文出版社，2017：534.

⑦習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要[M].北京：學(xué)習(xí)出版社、人民出版社，2019：147.

⑧習(xí)近平.在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2018-05-03（02）.

⑨馬克思恩格斯文集（第9卷）[M].北京：人民出版社，2009：120.

⑩習(xí)近平.青年要自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀——在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話（2014年５月４日）[M].北京：人民出版社，2014：9.

?習(xí)近平.青年要自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀——在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話（2014年５月４日）[M].北京：人民出版社，2014：3.

?習(xí)近平.在文藝工作座談會(huì)上的講話[N].北京：人民出版社，2015：24.

?習(xí)近平.在慶祝中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年大會(huì)上的講話[N].北京：人民日?qǐng)?bào)，2022-05-11（02）.