伍希琳

傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，教師在解讀文本時(shí)容易將主題思想單一化呈現(xiàn)，缺乏與生活實(shí)際相結(jié)合的文本內(nèi)容多元分析。隨著教育改革不斷推進(jìn)，在新的教育理念的指導(dǎo)下，文本的解讀有了新思路。教師在語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，應(yīng)遵循以學(xué)生為主體的教育理念，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)各種方式恰如其分地解讀文本，在“咬文嚼字”的過(guò)程中獲得語(yǔ)言基本知識(shí)、鍛煉思維能力、提升文化審美修養(yǎng)。

一、創(chuàng)設(shè)情境，解讀文本

教師進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)基于文本創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)那榫?，可以有效激發(fā)學(xué)生的閱讀積極性，使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué)，增強(qiáng)閱讀體驗(yàn)，進(jìn)而積極探究文本的主題、思想、文化等內(nèi)容。尤其對(duì)于歷史類或者科幻類題材的文本，教師需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)相關(guān)情境，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生在情境中進(jìn)行解讀，以此拉近學(xué)生與文本的距離，使學(xué)生在實(shí)際情境中體驗(yàn)文字所描繪的世界以及呈現(xiàn)的思想內(nèi)容。

如在解讀《范進(jìn)中舉》時(shí)，教師就應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生先行了解科舉制度的相關(guān)知識(shí)，例如通過(guò)播放介紹科舉制度的視頻讓學(xué)生進(jìn)入古代科舉的場(chǎng)景，深入感受科舉制度的興衰變化以及科舉制度下涌現(xiàn)的標(biāo)志性人物；而后讓學(xué)生深入分析科舉制度的優(yōu)勢(shì)和不足，以及對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響等；最后引導(dǎo)學(xué)生以情景劇的形式表演“范進(jìn)中舉”這個(gè)故事。學(xué)生分別飾演不同的角色，每個(gè)學(xué)生根據(jù)對(duì)角色的理解發(fā)揮自己的想象，合情合理地盡情表演。這種創(chuàng)設(shè)情境的學(xué)習(xí)模式無(wú)疑會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，學(xué)生對(duì)文本的理解就會(huì)更加全面和深入。

二、巧設(shè)問(wèn)題，引導(dǎo)解讀

問(wèn)題設(shè)計(jì)可以引發(fā)學(xué)生深層次思考。學(xué)生帶著問(wèn)題去閱讀文本，有的放矢，能夠增強(qiáng)目標(biāo)指向，提升閱讀效率。學(xué)而不思則罔，學(xué)生帶著問(wèn)題去閱讀才能激發(fā)大腦的思維，進(jìn)而在尋找答案的過(guò)程中思考、理解。須注意，設(shè)置的問(wèn)題不應(yīng)是碎片化、淺層次的問(wèn)題，而應(yīng)是能夠統(tǒng)領(lǐng)全文或者引發(fā)討論的重點(diǎn)問(wèn)題。在問(wèn)題的驅(qū)動(dòng)下，學(xué)生“庖丁解?！卑憬庾x每一個(gè)字詞、每一句話、每一篇文章，前后勾連，展開(kāi)思考，才能深入理解文章的精髓。由此，教師可以就文本的作者背景設(shè)置問(wèn)題，讓學(xué)生去探究作品背后的人文、社會(huì)環(huán)境以及作者的生平經(jīng)歷對(duì)文本內(nèi)容的影響；也可以在導(dǎo)讀階段提問(wèn)，讓學(xué)生帶著問(wèn)題進(jìn)入下一階段，在問(wèn)題的指引下開(kāi)展整篇閱讀。

如解讀《荷塘月色》時(shí)，教師可以提出關(guān)于作者寫作的問(wèn)題，如朱自清在生活中是一個(gè)什么樣的人、他的作品都呈現(xiàn)什么特點(diǎn)，以此讓學(xué)生從作者創(chuàng)作背景入手，分析作者創(chuàng)作此文的初衷和目的。在此基礎(chǔ)上學(xué)生更容易理解文本的主要內(nèi)容和思想情感。文章的第一句話便是“這幾天心里頗不寧?kù)o”，之后描寫的則是荷塘月色的美景令人心曠神怡、流連忘返。教師可以就這種相反的描寫，引發(fā)學(xué)生思考，使其在對(duì)比中體會(huì)作者糾結(jié)的思想感情，感受作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的惆悵和對(duì)美好社會(huì)的憧憬。在問(wèn)題的指引下，學(xué)生思考有了方向，對(duì)文本的解讀也就更為透徹。

三、群文閱讀，對(duì)比分析

群文閱讀、連續(xù)性閱讀有利于學(xué)生擴(kuò)大閱讀面，同時(shí)在解讀多篇文章中提升思考水平,增強(qiáng)感知力。教師帶領(lǐng)學(xué)生在對(duì)比分析中舉一反三，通過(guò)研讀每一組文本,獲取知識(shí)和思想。

比如學(xué)習(xí)研讀《故宮博物院》時(shí)，教師就可以將同一單元的《橋之美》《中國(guó)石拱橋》《蘇州園林》等篇目整合在一起，實(shí)施大單元群文閱讀教學(xué)；同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生自行閱讀，然后在對(duì)比中列出幾篇文章的相同之處，如體裁都是說(shuō)明文，主要內(nèi)容都是描寫中國(guó)的建筑以及背后呈現(xiàn)的藝術(shù)文化；然后指導(dǎo)學(xué)生分別就作者的寫作手法、不同建筑的不同風(fēng)格以及不同地域的建筑的不同面貌等展開(kāi)思考和討論，從而將每篇文本內(nèi)容的特征總結(jié)出來(lái)，在對(duì)比分析中解讀其中蘊(yùn)含的語(yǔ)言基本知識(shí)和建筑文化審美；最后可以令學(xué)生將群文閱讀后的感想轉(zhuǎn)換成文字形式，內(nèi)容可以是對(duì)一篇文章的解讀，也可以是多篇文章的對(duì)比分析，從而鍛煉學(xué)生的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。

四、聯(lián)系生活，了解文本

語(yǔ)文源于生活，生活中處處有語(yǔ)文。美國(guó)教育家杜威認(rèn)為教育應(yīng)該生活化，我國(guó)著名教育家陶行知也倡導(dǎo)生活即教育。教師應(yīng)將生活當(dāng)中的素材融入教育教學(xué)中，將教育學(xué)習(xí)的理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐中。教師在引導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)，將文本與生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)能夠使學(xué)生產(chǎn)生親切感，進(jìn)而更容易走進(jìn)文字所描繪的世界，感同身受，加強(qiáng)理解。

如在學(xué)生學(xué)習(xí)朱自清的《背影》時(shí)，教師就可以將之與實(shí)際生活中的親情聯(lián)系起來(lái)。作者描寫的“蹣跚”“笨重”的父親的背影使學(xué)生聯(lián)想到自己的父母對(duì)自己無(wú)微不至的照顧和關(guān)心，這無(wú)疑容易讓學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴，進(jìn)而在情感上與文本融為一體，最終自然而然地理解文本所表達(dá)的思想感情。再如，學(xué)習(xí)《敬畏自然》時(shí)，教師可以將美麗的自然風(fēng)景圖片展示給學(xué)生看，讓學(xué)生感受大自然的神奇魅力，產(chǎn)生對(duì)大自然的向往和熱愛(ài)；然后再給學(xué)生看一組人類破壞自然景觀的照片，在二者的對(duì)比中讓學(xué)生思考人類不敬畏自然的后果，從而深入研讀文本，體會(huì)作者寫作“敬畏自然”的目的，并反思自己將來(lái)在生活中應(yīng)做一個(gè)什么樣的人。

五、多元分析，深入解讀

世界是多元的，人類的思想也是多元的。一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特，我們對(duì)于文本的解讀也不應(yīng)是單一的解釋。教師引領(lǐng)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行多元化解讀，可以豐富學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的認(rèn)知，使其擴(kuò)展思維，增強(qiáng)想象能力。教師應(yīng)意識(shí)到經(jīng)典文本常讀常新，從不同的角度出發(fā)會(huì)有不同的見(jiàn)識(shí)和理解。當(dāng)然解讀也應(yīng)注意合情合理，而不是天馬行空，違背事實(shí)。

如解讀小說(shuō)《項(xiàng)鏈》。傳統(tǒng)教學(xué)中，我們對(duì)女主人公瑪?shù)贍柕碌慕庾x為她是一個(gè)虛榮的女人，為了面子竟然借來(lái)別人珍貴的項(xiàng)鏈，最終資產(chǎn)階級(jí)的落后思想害了她，使得她在之后的生活中為了還清項(xiàng)鏈債務(wù)而過(guò)得無(wú)比艱難。但是從另外一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，她借項(xiàng)鏈參加活動(dòng)也是愛(ài)美的表現(xiàn)，而且在項(xiàng)鏈丟失之后她并沒(méi)有選擇逃避，而是選擇面對(duì)，并且最后憑借自己的努力還清了所有債務(wù)。這也是一種真誠(chéng)的品質(zhì)和積極的生活態(tài)度。從不同的角度解讀會(huì)有不同的理解。從文本中獲取有益的思想也是教學(xué)的目的。

綜上，初中生處于求知的重要階段，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中需要學(xué)會(huì)正確解讀文本，并從中獲得語(yǔ)文各項(xiàng)知識(shí)和能力。教師應(yīng)引領(lǐng)學(xué)生在閱讀學(xué)習(xí)中不斷摸索與創(chuàng)新，采用多種方式解讀文本，同時(shí)讓學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中獲取價(jià)值。