韓祥明

（民樂(lè)縣南豐鎮(zhèn)寄宿制小學(xué) 甘肅 張掖 734509）

前言

結(jié)合五育融合下的小學(xué)行知課程構(gòu)建現(xiàn)狀來(lái)構(gòu)建小學(xué)行知課程，對(duì)教師來(lái)說(shuō)教學(xué)目標(biāo)的明確，也是提升教學(xué)能力的機(jī)會(huì)，五育融合下的小學(xué)行知課程對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)幫助十分直接，會(huì)影響到學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，也能在后期的學(xué)習(xí)過(guò)程中起到“知行合一”的引導(dǎo)作用。從教學(xué)理念到教學(xué)實(shí)踐，從學(xué)生的理論學(xué)習(xí)到學(xué)習(xí)表現(xiàn)，都需要教師在明確五育融合和行知課程構(gòu)建意義的前提下，進(jìn)行教學(xué)課程體系和方案的設(shè)計(jì)，重視德育的滲透、構(gòu)建“育+”教學(xué)模式、物化教學(xué)資源、強(qiáng)化五育融合行知基地建設(shè)，提升教學(xué)效果。

1.五育融合下的小學(xué)行知課程構(gòu)建現(xiàn)狀

行知課程是讓學(xué)生的知識(shí)與行動(dòng)相結(jié)合，通過(guò)學(xué)習(xí)實(shí)踐與創(chuàng)新精神的應(yīng)用來(lái)提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，行知課程體系構(gòu)成的核心即是“知行合一”，在教學(xué)實(shí)踐中要想實(shí)現(xiàn)“知行合一”的教學(xué)效果，就需要教師不斷的進(jìn)行教學(xué)嘗試，使學(xué)生可以在知識(shí)與行動(dòng)相互融合的情況下提高學(xué)習(xí)能力，以此來(lái)達(dá)到教育目標(biāo)。同時(shí)，五育融合下小學(xué)行知課程構(gòu)建已經(jīng)成為各小學(xué)的課程建設(shè)項(xiàng)目，學(xué)校在以行知精神為導(dǎo)向的前提下，開(kāi)展了各種不同類(lèi)型的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，注重培養(yǎng)小學(xué)生的綜合素養(yǎng)，通過(guò)實(shí)踐與潛心摸索來(lái)開(kāi)闊學(xué)生的成長(zhǎng)空間，通過(guò)課堂生活以及各種體驗(yàn)式的教學(xué)來(lái)增強(qiáng)教育的完整性，給學(xué)生營(yíng)造幸福與美好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

目前，在五育融合下的小學(xué)行知課程構(gòu)建中，部分學(xué)校已經(jīng)取得了教學(xué)成果，但從教育項(xiàng)目啟動(dòng)到建設(shè)方案的完善中還會(huì)發(fā)現(xiàn)一些問(wèn)題，需要在后續(xù)的工作中結(jié)合整體的教學(xué)過(guò)程來(lái)總結(jié)解決辦法。推動(dòng)小學(xué)行知課程構(gòu)建需要全體教職工的全面發(fā)力，不僅要成立執(zhí)行課程項(xiàng)目小組，同時(shí)也要明確工作職責(zé)，還要與教育局以及各領(lǐng)域教育專(zhuān)家保持積極的溝通，并建立良好的合作指導(dǎo)關(guān)系，也可以通過(guò)專(zhuān)題會(huì)議的開(kāi)展，對(duì)五育融合下的行知課程構(gòu)建進(jìn)行深入的項(xiàng)目研究。并且，行知課程能開(kāi)啟學(xué)生智慧，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，行知教育的特色越鮮明，就越有利于行知課程體系的構(gòu)建與發(fā)展。目前的構(gòu)建現(xiàn)狀中已經(jīng)有學(xué)校取得了相對(duì)滿(mǎn)意的成果，校方通過(guò)各種特色教育形式以及教育平臺(tái)為學(xué)生提供了良好的實(shí)踐環(huán)境，充分體現(xiàn)了行與知的連接?，F(xiàn)階段，我國(guó)的小學(xué)行知課程構(gòu)建還存在一些可以提升的空間，如，在五育互育認(rèn)知方面，要充分將德育進(jìn)行滲透，否則在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生的理解會(huì)容易出現(xiàn)偏差，不能完全理解德育的重要性。而且在“育+”教學(xué)模式的構(gòu)建與應(yīng)用過(guò)程中，也要結(jié)合學(xué)科的優(yōu)勢(shì)和特色，站在育人的角度進(jìn)行深入的教學(xué)思考，在教學(xué)方式上還有調(diào)整的空間。另外，教學(xué)資源的整合會(huì)促進(jìn)教學(xué)水平提升，構(gòu)建行知課程要將教學(xué)資源做好物化，這樣才能使資源得到合理利用。而在五育融合行知基地建設(shè)方面，則需要學(xué)校的大力支持與配合，提高建設(shè)水平、加快建設(shè)速度，為學(xué)生營(yíng)造更加良好的學(xué)習(xí)氛圍和環(huán)境[1]。

2.五育融合下的小學(xué)行知課程構(gòu)建對(duì)策

2.1 提高五育互育認(rèn)知重視德育滲透

五育融合并不僅限于單一的德智體美勞的融合過(guò)程，如果僅將融合的概念鎖定在這五個(gè)方面而不進(jìn)行拓展，會(huì)使教育產(chǎn)生局限性，提高五育互育認(rèn)知，重視德育滲透，是教學(xué)方向的明確，同時(shí)也會(huì)使五育在互育過(guò)程中充分展現(xiàn)作用和效果。同時(shí)，德育教育對(duì)于學(xué)生一生的成長(zhǎng)都有著極為重要的作用。因此，也被列為五育之首，針對(duì)不同的學(xué)科領(lǐng)域進(jìn)行德育教育的融合，會(huì)使行知課程體系的建設(shè)基礎(chǔ)更加牢固。另外，五育融合下小學(xué)行知課程構(gòu)建要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造力，通過(guò)互育的方式使課程內(nèi)容更加豐富、多樣化[2]。

例如，學(xué)科與學(xué)科之間可以通過(guò)五育互育的方式來(lái)相互帶動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)科融合意識(shí)，在實(shí)際學(xué)習(xí)中能起到學(xué)科間的知識(shí)共享和滲透作用，而學(xué)科與生活、社會(huì)活動(dòng)等形式的互育，則會(huì)在另一個(gè)角度通過(guò)主題式的學(xué)習(xí)來(lái)讓學(xué)生以項(xiàng)目探究式的學(xué)習(xí)思路來(lái)進(jìn)行行知課程的參與，這樣不僅能推動(dòng)小學(xué)行知課程構(gòu)建速度，也能提升學(xué)生在學(xué)習(xí)中的質(zhì)量。同時(shí)，教師對(duì)于五育互育的認(rèn)知水平提升會(huì)表現(xiàn)在教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)上，會(huì)融入更多的創(chuàng)新思維，不僅在學(xué)科角度能更加理解五育融合的重要性，在教學(xué)創(chuàng)新過(guò)程中也會(huì)結(jié)合各學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，并且，選擇適合的教學(xué)方法來(lái)使課程達(dá)到知行合一的教學(xué)效果，這對(duì)于促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)提升有著極為重要的導(dǎo)向性作用。而五育互育中所包含的德智體美勞之間要起到互育的教學(xué)作用才能使學(xué)生學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為高尚的人格和優(yōu)秀的道德品質(zhì)，關(guān)注五育之間的內(nèi)在聯(lián)系可以準(zhǔn)確的在教學(xué)中科學(xué)的導(dǎo)入教學(xué)內(nèi)容，使德育促進(jìn)智育發(fā)展、使智育成為體育的科學(xué)化促進(jìn)劑、使美育提升智育效果、使勞育推動(dòng)體育教學(xué)速度、使美育對(duì)德、智、體、勞起到綜合助推和增色作用，最終實(shí)現(xiàn)五育融合、五育互育，讓行知課程的教學(xué)效果得以體現(xiàn)，最終達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。

2.2 從育人角度構(gòu)建“育+”教學(xué)模式

從育人角度構(gòu)建“育+”教學(xué)模式，要先從育人角度出發(fā)，通過(guò)對(duì)學(xué)科以及活動(dòng)之間的共性總結(jié)來(lái)應(yīng)用“育+”教學(xué)模式，只有找到各育間的連接點(diǎn)，才能讓“育+”教學(xué)模式發(fā)揮作用，此外，“育+”教學(xué)模式也包含五育間的兩兩融合概念。

例如，體育+美育、智育+德育、美育+勞育，都能產(chǎn)生良好的教學(xué)效果。體育+美育可以通過(guò)課程間的融合來(lái)實(shí)現(xiàn)有效的教學(xué)目的，而以活動(dòng)為銜接，則更能體現(xiàn)體育+美育的教學(xué)特色。如，在體育教學(xué)過(guò)程中，教師可以融入美學(xué)藝術(shù)理念，讓學(xué)生在準(zhǔn)備健美操項(xiàng)目時(shí)，站在美學(xué)角度去思考如何讓體育運(yùn)動(dòng)與美學(xué)產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，并且自覺(jué)規(guī)范自身動(dòng)作，使其更具美感和藝術(shù)性，這樣就可以完全實(shí)現(xiàn)體育與美育之間的“育+”教學(xué)融合效果。而智育+德育是育人的重要基礎(chǔ)，德育是學(xué)生成長(zhǎng)的根基，不論在哪個(gè)學(xué)科都要形成“德育+”的教學(xué)模式，而德育的培養(yǎng)也是開(kāi)發(fā)學(xué)生智力的關(guān)鍵，只有擁有德育素養(yǎng)的學(xué)生才能充分使智慧在正確的方向和范圍內(nèi)產(chǎn)生推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的積極作用，如果智育+德育之間沒(méi)有產(chǎn)生良好的融合效果，那么學(xué)生在后期的學(xué)習(xí)、生活乃至事業(yè)發(fā)展過(guò)程中，就很容易偏離方向，甚至?xí)绊懙缴鐣?huì)的和諧。因此，智育+德育之間的“育+”教學(xué)是相對(duì)重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。并且，美育+勞育對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)不僅是藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程，更是自身手腦協(xié)調(diào)性的鍛煉過(guò)程，很多美術(shù)作品都需要學(xué)生親自動(dòng)手進(jìn)行創(chuàng)作，在小學(xué)階段，教師也可以結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，讓學(xué)生在創(chuàng)作藝術(shù)品的時(shí)候，能夠主動(dòng)去尋找藝術(shù)材料。尤其是在舉辦大型藝術(shù)展時(shí)，往往會(huì)制作大型的美術(shù)作品，如，巨幅畫(huà)作、大型雕塑，都可以讓學(xué)生積極參與，只有在動(dòng)手過(guò)程中才能開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，提升學(xué)生對(duì)美的綜合認(rèn)知，使學(xué)生對(duì)學(xué)科的特點(diǎn)更加了解，增強(qiáng)學(xué)生在知識(shí)應(yīng)用上的學(xué)習(xí)主動(dòng)性[3]。

2.3 物化教學(xué)資源整合構(gòu)建行知課程

小學(xué)行知課程體系的構(gòu)建強(qiáng)調(diào)的就是學(xué)生的行知能力培養(yǎng)，通過(guò)教學(xué)要讓學(xué)生具備創(chuàng)新實(shí)踐精神，并產(chǎn)生實(shí)踐學(xué)習(xí)效果，最終達(dá)到行知課程的教學(xué)目標(biāo)。以育人角度物化教學(xué)資源整合構(gòu)建行知課程，既能充分體現(xiàn)五育融合內(nèi)涵，同時(shí)也為行知課程體系的構(gòu)建提供了可利用的教學(xué)資源。同時(shí)，在物化教學(xué)資源整合構(gòu)建行知課程期間，物化載體要遵循教學(xué)邏輯順序、各域的目標(biāo)內(nèi)容以及實(shí)施都要以育人為前提，要能夠促進(jìn)學(xué)生德智體美勞健康發(fā)展，并且在物化教學(xué)資源上要有計(jì)劃性[4]。

例如，學(xué)校以田園生活為主題開(kāi)展課外活動(dòng)，為學(xué)生提供實(shí)踐學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，在活動(dòng)策劃時(shí)，要?jiǎng)?chuàng)新思維，簡(jiǎn)化活動(dòng)流程，使學(xué)生可以將理論知識(shí)應(yīng)用于農(nóng)場(chǎng)實(shí)踐項(xiàng)目中，促進(jìn)學(xué)生在完成項(xiàng)目后收獲更多的農(nóng)業(yè)知識(shí)和勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。進(jìn)而提高知識(shí)拓展教學(xué)效果，使行知課程的實(shí)踐價(jià)值明顯提升。

2.4 強(qiáng)化五育融合行知基地建設(shè)

強(qiáng)化五育融合行知基地建設(shè)，會(huì)為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)校在現(xiàn)有基礎(chǔ)上進(jìn)行基地建設(shè)或在校外聯(lián)系合作單位，都能提高五育融合教學(xué)效果。

例如，在德育的滲透方面可以與養(yǎng)老院進(jìn)行長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐合作，基于對(duì)學(xué)生德育素養(yǎng)的培養(yǎng)來(lái)為學(xué)生創(chuàng)造尊老愛(ài)老的學(xué)習(xí)實(shí)踐條件，教師要充分意識(shí)到德育對(duì)學(xué)生未來(lái)成長(zhǎng)的重要引導(dǎo)作用，并關(guān)注滲透效果，發(fā)揮教學(xué)創(chuàng)新思維并逐漸提升自身的創(chuàng)新意識(shí)與教研能力。基地的建設(shè)不能過(guò)于局限性，學(xué)校可以在校內(nèi)或校附近的土地建設(shè)種植區(qū)、養(yǎng)殖區(qū)，也可以改建成小小氣象站、配備陽(yáng)光房或者其他的與五育融合、知行合一教學(xué)理念相符的基地類(lèi)型，以此來(lái)營(yíng)造教學(xué)氛圍，提高學(xué)生的參與積極性。部分學(xué)校已經(jīng)開(kāi)展了行知課堂，將時(shí)間設(shè)定為每周一，在一堂課的學(xué)習(xí)中，學(xué)生也會(huì)通過(guò)不同的活動(dòng)和課程主題收獲到新知識(shí)、新經(jīng)驗(yàn)，交到新朋友。同時(shí)，舉辦大型活動(dòng)也會(huì)豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，如以泥塑果蔬、我的植物朋友等為主題的行知活動(dòng)建設(shè)，也會(huì)吸引學(xué)生的注意力，進(jìn)而提高五育融合下的小學(xué)行知課程質(zhì)量[5]。

總結(jié)

校園文化需要通過(guò)五育融合下的小學(xué)行知課程構(gòu)建來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)，增強(qiáng)文化氛圍，而五育融合的應(yīng)用效果會(huì)影響到小學(xué)行知課程發(fā)展，也會(huì)影響到學(xué)校的育人效果。因此，學(xué)校要重視教學(xué)多樣性、多元化發(fā)展，更要重視五育融合對(duì)小學(xué)行知課程的價(jià)值，這樣才能真正實(shí)現(xiàn)“知行合一”的教學(xué)目標(biāo)。