李少威

大家都熟悉一句話，明亡于崇禎，實(shí)亡于萬(wàn)歷。而說(shuō)到周朝，則滅亡從厲王始，由平王“大力推動(dòng)”。

厲王因財(cái)政拮據(jù)，與民爭(zhēng)利，把山澤納入王室財(cái)產(chǎn)范圍。那個(gè)時(shí)代很多老百姓都依賴山澤漁獵維持基本生存，此舉導(dǎo)致民怨沸騰，“國(guó)人”紛紛嘲諷批評(píng)王室。周厲王于是實(shí)施嚴(yán)厲的警察、間諜監(jiān)視制度，禁止人們發(fā)表意見(jiàn)，結(jié)果就產(chǎn)生了兩個(gè)著名的成語(yǔ)，一個(gè)是“道路以目”，另一個(gè)是“防民之口甚于防川”。

“國(guó)人”不堪其虐，集體暴動(dòng)，厲王奔彘，老死他鄉(xiāng)?！皣?guó)人”可謂實(shí)踐了周朝開(kāi)國(guó)時(shí)確立的民有造反權(quán)利的天命邏輯，但與后世造反不同，當(dāng)時(shí)貴族血脈是具有天然合法性的，造反之后，不是“天子輪流做，今年到我家”，而是依然認(rèn)可周朝國(guó)祚，扶立厲王之子周靜為王，是為宣王。宣王繼位，頗有中興氣象，但厲王這一折騰，已使王室權(quán)威一落千丈，再難回到文、武、周公確立的那種執(zhí)文明牛耳、掌道德權(quán)威的基礎(chǔ)設(shè)定中來(lái)了。

宣王之后，周朝就向著沒(méi)落和敗亡一路狂奔。幽王為博美人一笑，點(diǎn)燃驪山烽火，王畿一帶諸侯看到烽火，整備兵馬趕來(lái)勤王，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)被開(kāi)了個(gè)國(guó)際玩笑，這就是東方式的“狼來(lái)了”的故事。

威嚴(yán)一掃，很多基礎(chǔ)設(shè)定就跟著崩潰。周朝實(shí)行的是分封制，周王是天下共主，但諸侯國(guó)政不歸周王管轄，諸侯國(guó)不繳納稅收，主要是對(duì)周王負(fù)有軍事義務(wù)。因此可以說(shuō)，道德權(quán)威和軍事號(hào)令，是分封制基礎(chǔ)上周王手握的兩個(gè)至關(guān)重要的權(quán)柄，所謂“禮樂(lè)征伐自天子出”。但是，厲王毀掉了道德權(quán)威，而幽王則扔掉了軍事號(hào)令能力，這個(gè)天子的共主身份就成了一個(gè)空殼，沒(méi)有人再當(dāng)回事。

周幽王被犬戎所殺，國(guó)都也被搶掠焚燒。幽王的兒子宜臼遷都到了原本的陪都洛陽(yáng)，是為平王東遷。一亂一遷，便算作西周已亡，這與后世理解的亡國(guó)差異太大。但當(dāng)時(shí)周王能直接控制的就是國(guó)都附近一小塊地方，豐鎬之地整塊都淪陷了，自然算作滅亡。遷到洛陽(yáng)，四戰(zhàn)之地，喪失了山川屏障，周王室基本就只能淪為被諸侯玩弄于股掌之間的傀儡了。

平王本無(wú)開(kāi)國(guó)功業(yè)，后人所謂東周者，開(kāi)國(guó)與亡國(guó)并生。

平王又犯了一個(gè)大錯(cuò)，走之前把原來(lái)關(guān)中一帶河山險(xiǎn)要之地，許諾給了勤王有功的秦襄公，但能從犬戎手上收復(fù)，就都拱手相送。秦襄公雄姿英發(fā)，奮力收復(fù)，秦國(guó)強(qiáng)盛的地理基礎(chǔ)開(kāi)始奠定，正如后來(lái)賈誼在《過(guò)秦論》中說(shuō)的，“據(jù)崤函之固，擁雍州之地”。一代一代秦國(guó)君主英雄輩出，善于學(xué)習(xí)，觀念開(kāi)放昏君占比很小，步步強(qiáng)大，不斷擴(kuò)張，最后亡周必秦。平王本無(wú)開(kāi)國(guó)功業(yè)，后人所謂東周者，開(kāi)國(guó)與亡國(guó)并生。

秦襄公之子文公，假稱做了個(gè)夢(mèng)，為了應(yīng)夢(mèng)要去郊天，就是祭祀天地。商周二朝，郊祭都是天子專利，余人不得僭越，這是禮樂(lè)之大防。文公率先“破防”，平王不能制止。魯惠公有樣學(xué)樣，也向平王請(qǐng)求郊祭，“平王不許”?！稏|周列國(guó)志》用文學(xué)化手法描述了惠公的反應(yīng)，他說(shuō)：“吾祖周公有大勛勞于王室，禮樂(lè)吾祖之所制作，子孫用之何傷？況天子不能禁秦，安能禁魯？”于是他也用王室的排場(chǎng)祭祀天地。

惠公非常扯淡，他的祖先周公創(chuàng)制禮樂(lè)，目的是維護(hù)王室權(quán)威，而他竟跟著外人摧毀王室權(quán)威。各國(guó)之中與王室最親的就是魯國(guó)，可曾想到唇亡齒寒之理？更糟糕的還在后面，平王為了取得鄭莊公信任，居然主動(dòng)提出讓太子狐和公子忽互換為人質(zhì)。

“交質(zhì)分明同市賈，王綱從此遂陵夷?！弊阅且院?，楚國(guó)更加堂而皇之僭越稱王，列國(guó)紛紛效仿，到后來(lái)無(wú)處不稱王，周王便發(fā)現(xiàn)“小丑竟是我自己”。西北方向那個(gè)秦國(guó)，勵(lì)精圖治，廣納賢能，等待著把這些王全部掃進(jìn)歷史塵煙。