甘肅省酒泉師范學(xué)校（酒泉市實(shí)驗(yàn)中學(xué)） 謝麗蘊(yùn)

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017 年版2022 年修訂）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)新課標(biāo)）指出：“學(xué)習(xí)任務(wù)群以自主、合作、探究性學(xué)習(xí)為主要學(xué)習(xí)方式，凸顯學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的根本途徑?！比何拈喿x是高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的一種主要方式。作為群文閱讀的主體， 學(xué)生應(yīng)如何達(dá)成群文閱讀教學(xué)的目標(biāo)，應(yīng)怎樣朝著群文的深處挺進(jìn)呢？ 作為群文閱讀教學(xué)的主導(dǎo)，教師應(yīng)如何指導(dǎo)學(xué)生有序、有趣、有效地閱讀群文呢？在新課標(biāo)背景下，教師可圍繞群文閱讀教學(xué)的目標(biāo)，設(shè)計(jì)主題鮮明、內(nèi)容豐富、環(huán)環(huán)相扣、形式多元的學(xué)習(xí)任務(wù)群，據(jù)此引領(lǐng)學(xué)生由表及里、由淺入深地閱讀群文。

一、以學(xué)習(xí)任務(wù)群為指南，深挖背景資料

作者背景和寫(xiě)作背景都屬于背景資料的范疇[1]。 背景資料是學(xué)生準(zhǔn)確理解文章內(nèi)容、真切體會(huì)文章情感、深切感知文章思想的基石，也是學(xué)生深度閱讀文章的前奏。

（一）深挖作者背景

在閱讀文章時(shí)，如果學(xué)生對(duì)作者所處社會(huì)環(huán)境、生活環(huán)境以及作者的人生際遇等背景知識(shí)不了解，那么他們對(duì)文章內(nèi)容的理解也就會(huì)淺嘗輒止、一知半解。因此，在高中語(yǔ)文群文閱讀教學(xué)中， 教師應(yīng)設(shè)計(jì)一些指向作者所處時(shí)代、環(huán)境以及作者生平的學(xué)習(xí)任務(wù)群，并以此為指南，引領(lǐng)學(xué)生全方位挖掘作者背景。

以統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)第二單元中的《阿Q 正傳（節(jié)選）》和《邊城（節(jié)選）》兩篇課文為例，教師以“小說(shuō)人物命名藝術(shù)中的‘冷’與‘暖’”為主題，組織學(xué)生開(kāi)展了一次群文閱讀。 為了讓學(xué)生準(zhǔn)確理解《阿Q 正傳》中的“趙太爺、錢(qián)大少爺、吳媽”等人名略顯冷峻，《邊城》中的“順順、天保、翠翠”等人名蘊(yùn)含溫情的原因，教師設(shè)計(jì)了一系列學(xué)習(xí)任務(wù)，即讓學(xué)生深入挖掘、細(xì)致對(duì)比作者魯迅與沈從文所處的社會(huì)環(huán)境、生活環(huán)境以及人生際遇等。

通過(guò)挖掘、分析，學(xué)生發(fā)現(xiàn)：盡管作者魯迅與沈從文所處的社會(huì)時(shí)代比較接近， 但是他們的生活環(huán)境卻大不相同。 魯迅從小生活在等級(jí)森嚴(yán)的封建禮教社會(huì)中，在這樣的社會(huì)中，大多數(shù)人失去了個(gè)性，艱難而又沉默地茍活著；沈從文則從小自由地生活在遠(yuǎn)離塵囂的湘西天地， 在那里，人們的個(gè)性都比較張揚(yáng)，幸福指數(shù)也比較高。當(dāng)學(xué)生對(duì)作者背景有了較為清晰的認(rèn)識(shí)與了解之后，也就能夠?qū)善≌f(shuō)中人物名稱(chēng)的“冷”與“暖”有更為深刻的理解。

（二）深挖寫(xiě)作背景

盡管群文的主題相同、內(nèi)容接近，但是在寫(xiě)作背景方面往往存在許多不同之處。 本著引領(lǐng)學(xué)生深入挖掘、細(xì)致了解群文在寫(xiě)作背景方面的不同之目的，教師可設(shè)計(jì)一些相關(guān)的學(xué)習(xí)任務(wù)群。

在以“小說(shuō)人物命名藝術(shù)中的‘冷’與‘暖’”為群文閱讀教學(xué)的主題，組織學(xué)生閱讀《阿Q 正傳（節(jié)選）》和《邊城（節(jié)選）》兩篇課文時(shí)，教師設(shè)計(jì)了這樣一些學(xué)習(xí)任務(wù)：1.通過(guò)各種途徑，查閱相關(guān)資料，搜集、整理《阿Q 正傳》和《邊城》兩部小說(shuō)的寫(xiě)作背景；2.從橫向、縱向兩個(gè)角度，對(duì)比《阿Q 正傳》和《邊城》兩部小說(shuō)在寫(xiě)作背景方面的異同之處；3.從寫(xiě)作背景的視角，分析兩部小說(shuō)人物命名藝術(shù)中的“冷”與“暖”。

魯迅創(chuàng)作《阿Q 正傳》的目的，重在揭示辛亥革命失敗的沉痛教訓(xùn)，重在以形象生動(dòng)的文字勾勒出沉默國(guó)民的靈魂；沈從文創(chuàng)作《邊城》的目的，重在表現(xiàn)一種“優(yōu)美、健康、自然”且不悖乎人性的人生形式，重在重造觀(guān)念、重鑄國(guó)魂。 盡管兩部小說(shuō)的寫(xiě)作背景都與帝國(guó)主義、封建軍閥等萬(wàn)惡的舊社會(huì)相關(guān)，但是《阿Q 正傳》重在揭示、喚醒，而《邊城》則重在重塑、重造。 這一切正是學(xué)生通過(guò)完成上述學(xué)習(xí)任務(wù)所搜集、整理、了解、掌握的寫(xiě)作背景。

二、以學(xué)習(xí)任務(wù)群為指南，研讀文本細(xì)節(jié)

文章之美，美在鳳頭豹尾，美在過(guò)渡自然……培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，讓學(xué)生感知文章之中的各種“美”，是發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的一個(gè)方面，也是群文閱讀教學(xué)的一項(xiàng)基本任務(wù)[2]。鑒于此，教師可設(shè)計(jì)一些引領(lǐng)學(xué)生研讀開(kāi)頭結(jié)尾和過(guò)渡照應(yīng)細(xì)節(jié)等方面的學(xué)習(xí)任務(wù)群。

（一）研讀開(kāi)頭結(jié)尾細(xì)節(jié)

好的開(kāi)頭猶如鳳頭， 能夠吸引學(xué)生以更加濃厚的興趣、飽滿(mǎn)的熱情投入到文本閱讀之中；好的結(jié)尾好似豹尾，具有感染力，能夠讓學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴、無(wú)限遐想。在群文閱讀教學(xué)中，為了引領(lǐng)學(xué)生感知鳳頭豹尾之美，教師可設(shè)計(jì)一些研讀開(kāi)頭結(jié)尾細(xì)節(jié)的學(xué)習(xí)任務(wù)群。

例如，為了引領(lǐng)學(xué)生對(duì)比、分析《阿Q 正傳（節(jié)選）》和《邊城（節(jié)選）》在開(kāi)頭與結(jié)尾方面的異同之處，教師設(shè)計(jì)了這樣一些學(xué)習(xí)任務(wù)：1. 對(duì)比閱讀兩篇課文的開(kāi)頭與結(jié)尾部分；2.分析兩篇文章的開(kāi)頭方式有哪些異同之處；3.分析兩篇文章的結(jié)尾方式有哪些異同之處。 這三項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)，主題鮮明、環(huán)環(huán)相扣，引領(lǐng)學(xué)生將閱讀視線(xiàn)聚焦在了文章的開(kāi)頭與結(jié)尾之處，啟迪、指引學(xué)生進(jìn)一步分析、感知、體會(huì)、領(lǐng)略這兩篇文章的開(kāi)頭與結(jié)尾之美。

在上述學(xué)習(xí)任務(wù)的指引下， 學(xué)生發(fā)現(xiàn)：《阿Q 正傳》第二章“優(yōu)勝記略”的開(kāi)頭描寫(xiě)，能夠?qū)⒆x者的閱讀視線(xiàn)從“阿Q 姓名籍貫的渺?！鞭D(zhuǎn)移到“阿Q 先前‘行狀’的渺茫”之上，并讓讀者產(chǎn)生深入、細(xì)致了解阿Q 渺茫的先前“行狀”的興趣、愿望；《邊城》第三章的開(kāi)頭描寫(xiě)，則是對(duì)“邊城”社會(huì)環(huán)境、生活狀況的一種生動(dòng)描寫(xiě)，這樣的描寫(xiě)能夠逐漸將讀者帶入彼時(shí)的社會(huì)生活之中。

（二）研讀過(guò)渡照應(yīng)細(xì)節(jié)

文章中的過(guò)渡銜接細(xì)節(jié)，猶如一根根紐帶，將文章的各個(gè)部分巧妙、恰當(dāng)、自然地銜接在一起，讓整篇文章的行文變得更加流暢，意思變得更加連貫。 旨在引領(lǐng)學(xué)生研讀過(guò)渡銜接細(xì)節(jié)的學(xué)習(xí)任務(wù)， 能使學(xué)生感知文章的銜接之美、流暢之美。

例如，在指引學(xué)生研讀《阿Q 正傳（節(jié)選）》和《邊城（節(jié)選）》在過(guò)渡銜接方面的細(xì)節(jié)時(shí)，教師設(shè)計(jì)了這樣一些學(xué)習(xí)任務(wù)：1.快速閱讀兩篇課文，并用波浪線(xiàn)勾畫(huà)出課文中的過(guò)渡句；2.深入分析這些過(guò)渡句在文中的作用；3.再次閱讀兩篇課文，并用橫線(xiàn)勾畫(huà)出前后照應(yīng)的語(yǔ)句；4.細(xì)致分析兩篇課文在過(guò)渡照應(yīng)方面各有哪些特點(diǎn)。

通過(guò)完成上述學(xué)習(xí)任務(wù)， 學(xué)生對(duì)兩篇課文在過(guò)渡照應(yīng)方面的特點(diǎn)，有了較為清晰的認(rèn)識(shí)。 在過(guò)渡方面，《阿Q正傳》一文采用了“就地取材，巧妙過(guò)渡”的方法，如：從第一段末尾“竟是舉人老爺?shù)拇?，到第二段開(kāi)頭“那船便將”，作者以“船”為媒介，巧妙過(guò)渡；還采用了“設(shè)置懸疑，引出下文”的方法，如：“難道他們沒(méi)有知道我已投降了革命黨么？”《邊城》一文則采取了“順敘、補(bǔ)敘”等敘述方法，讓整個(gè)故事的情節(jié)在時(shí)間的回環(huán)往復(fù)中過(guò)渡銜接得天衣無(wú)縫。在照應(yīng)方面，《阿Q 正傳》運(yùn)用了“單起雙承，旨在對(duì)比”的照應(yīng)方法，而《邊城》則更多地運(yùn)用了前后照應(yīng)的方法，如：“天夜了，有一匹大螢火蟲(chóng)尾上閃著藍(lán)光……翠翠想：‘看你飛得多遠(yuǎn)……’”此處對(duì)夜色的描寫(xiě)，不僅與下文將要描寫(xiě)的夜色所照應(yīng)， 還與翠翠情竇初開(kāi)的內(nèi)心相互照應(yīng)。

三、以學(xué)習(xí)任務(wù)群為指南，細(xì)品文章特點(diǎn)

不同的文章，在整體結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言運(yùn)用以及文化呈現(xiàn)等方面，往往具有不同的特點(diǎn)[3]。 在群文閱讀教學(xué)中，以相關(guān)的學(xué)習(xí)任務(wù)群為指南，學(xué)生能夠深入淺出、細(xì)致入微地品讀文章在結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言和文化等各個(gè)方面的特點(diǎn)。

（一）細(xì)品結(jié)構(gòu)方面的特點(diǎn)

文章的結(jié)構(gòu)常被比作是文章的骨架。在深度閱讀文章時(shí)，學(xué)生需要理清文章的結(jié)構(gòu)，需要從整體結(jié)構(gòu)的視角分析文章各個(gè)部分之間的關(guān)系以及理解文章的主旨大意。旨在引領(lǐng)學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)任務(wù)群，有助于學(xué)生細(xì)品文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

例如，為了引領(lǐng)學(xué)生分析、梳理《阿Q 正傳（節(jié)選）》和《邊城（節(jié)選）》兩篇課文在結(jié)構(gòu)方面等特點(diǎn)，教師設(shè)計(jì)了這樣一些學(xué)習(xí)任務(wù)：1.快速閱讀課文，以思維導(dǎo)圖的形式，梳理、歸納、呈現(xiàn)兩篇課文的整體結(jié)構(gòu)；2.細(xì)致對(duì)比兩篇課文的結(jié)構(gòu)，深入分析兩篇文章在結(jié)構(gòu)方面有哪些異同之處？

在上述兩項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)的指引下，學(xué)生發(fā)現(xiàn)：在結(jié)構(gòu)方面，《阿Q 正傳》一文主要以并列式結(jié)構(gòu)為主，如：“序”“優(yōu)勝記略”“續(xù)優(yōu)勝記略”“生計(jì)問(wèn)題”等章節(jié)內(nèi)容，都是空間性敘事，屬于并行排列；《邊城》一文則主要以重復(fù)敘事的結(jié)構(gòu)為主， 端午節(jié)賽龍舟的場(chǎng)景在文中重復(fù)出現(xiàn)了三次。顯然，學(xué)習(xí)任務(wù)群在引領(lǐng)學(xué)生分析、鑒賞文章結(jié)構(gòu)方面起到了鋪路架橋的作用。

（二）細(xì)品語(yǔ)言方面的特點(diǎn)

語(yǔ)言是文章敘事寫(xiě)景、起承轉(zhuǎn)合、表情達(dá)意的主要媒介。不同的作者在運(yùn)用語(yǔ)言方面，往往會(huì)具有不同的特點(diǎn)?；蛘呒幢闶峭蛔髡?，也會(huì)因不同的表達(dá)需求而運(yùn)用不同風(fēng)格的語(yǔ)言。學(xué)習(xí)任務(wù)群也可稱(chēng)為學(xué)生細(xì)品文章語(yǔ)言特點(diǎn)的一種指南。

以下是教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀《阿Q 正傳（節(jié)選）》和《邊城（節(jié)選）》兩篇課文時(shí)，設(shè)計(jì)的一個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群：1.自主閱讀兩篇課文，對(duì)比、分析、梳理兩篇課文在語(yǔ)言藝術(shù)方面的特點(diǎn)；2.自選主題，模仿兩篇課文所呈現(xiàn)的語(yǔ)言特點(diǎn)，寫(xiě)一篇小練筆。

通過(guò)完成上面的學(xué)習(xí)任務(wù)群， 學(xué)生發(fā)現(xiàn)：《阿Q 正傳（節(jié)選）》一文在語(yǔ)言藝術(shù)方面，具有詼諧、幽默的特點(diǎn)，文章使用了大量口語(yǔ)以及一些具有諷刺性的語(yǔ)言。如：“誰(shuí)料博雅如此公（具有諷刺性）”“兒子打老子（口語(yǔ)化）”等?！哆叧牵ü?jié)選）》一文的語(yǔ)言則兼具湘西口語(yǔ)、書(shū)面語(yǔ)和文言文等特點(diǎn)，比較獨(dú)特、鮮明，給人一種清麗、婉約的美感。 如：“船和船的競(jìng)賽，人和鴨子的競(jìng)賽”“一面拉船，一面啞聲兒喊問(wèn)”等。

總而言之，在高中語(yǔ)文群文閱讀教學(xué)中，以教師巧妙設(shè)計(jì)的各種學(xué)習(xí)任務(wù)群為行動(dòng)指南，學(xué)生能夠更為深入地挖掘與群文相關(guān)的背景知識(shí)，更為通透地研讀群文在開(kāi)頭結(jié)尾、過(guò)渡照應(yīng)方面的細(xì)節(jié)，更為細(xì)致地品讀群文在結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言方面的特點(diǎn)。 如此，群文閱讀也就會(huì)從低效走向高效，學(xué)生閱讀群文的能力也會(huì)逐步提升。