■許寧

“學(xué)國(guó)語(yǔ)最好從唱歌入手，而且最好從訓(xùn)練兒童開(kāi)始。”這句話是中國(guó)近代音樂(lè)史上被稱為“四大天王”之一的黎錦暉在他的兒童歌舞劇《麻雀與小孩》卷后語(yǔ)中提出的創(chuàng)作理念。由此可見(jiàn)兒童歌曲的重要性。因此，對(duì)兒童歌曲的發(fā)展歷程做一個(gè)系統(tǒng)的梳理、總結(jié)其經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，將會(huì)對(duì)未來(lái)兒童歌曲的發(fā)展有重要的啟示作用。

1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，不僅打開(kāi)了閉關(guān)鎖國(guó)的中國(guó)大門，也為中國(guó)兒童音樂(lè)的發(fā)展埋下了伏筆。從“學(xué)堂樂(lè)歌”時(shí)期的兒童歌曲開(kāi)始至今，不乏《賣報(bào)歌》《讓我們蕩起雙槳》《種太陽(yáng)》《我愛(ài)北京天安門》等膾炙人口的經(jīng)典傳唱。仔細(xì)聽(tīng)來(lái)，每首歌曲都是作曲家、作詞家對(duì)我們祖國(guó)花朵的深情希冀。不同的時(shí)期對(duì)應(yīng)著不同的精神需求以及不同的審美價(jià)值，因此，分析每一時(shí)期兒童歌曲所具有的特點(diǎn)和整個(gè)兒童歌曲的發(fā)展脈絡(luò)，無(wú)疑會(huì)促進(jìn)未來(lái)我們兒童歌曲創(chuàng)作的發(fā)展。

一、近代之初的“學(xué)堂樂(lè)歌”時(shí)期

20 世紀(jì)初期的“學(xué)堂樂(lè)歌”不僅是中國(guó)近代音樂(lè)史的開(kāi)端，更是兒童音樂(lè)的發(fā)端。20世紀(jì)初期的著名音樂(lè)家、教育家沈心工、李叔同、曾志忞就是“學(xué)堂樂(lè)歌”時(shí)期兒童音樂(lè)的代表人物。根據(jù)歷史資料記載，我們國(guó)家最先開(kāi)始設(shè)立的音樂(lè)課是由外國(guó)人開(kāi)辦的，后來(lái)張之洞開(kāi)辦新式學(xué)堂，但學(xué)堂樂(lè)歌的真正開(kāi)端是1898年，康有為向光緒皇帝提出明確的建議，要求開(kāi)辦新式學(xué)堂，并帶動(dòng)文人等積極開(kāi)辦學(xué)堂。緊接著當(dāng)時(shí)曾留學(xué)日本的沈心工、李叔同、曾志忞等人就著手推進(jìn)學(xué)堂樂(lè)歌的創(chuàng)辦活動(dòng)，創(chuàng)辦之后就開(kāi)始了在報(bào)刊上刊登樂(lè)歌作品，以供大家傳唱和發(fā)表音樂(lè)理論類文章。由此，各地創(chuàng)辦新式學(xué)堂和開(kāi)設(shè)樂(lè)歌課便蔚然成風(fēng)。

沈心工作為這一時(shí)期的代表人物之一，編寫了大量的樂(lè)歌作品，大致可分為三類：第一類是倚聲填詞的作品，諸如：《體操－兵操》《革命軍》《竹馬》。第二類是沈心工自己作詞、作曲的作品諸如：《黃河》《采蓮曲》等；第三類是類似合唱形式的曲目諸如：《鷓鴣鴣》《巢中鳥(niǎo)兒啼》等。李叔同的歌曲創(chuàng)作收錄于《李叔同歌曲集》，可分為兩大類，第一類是倚聲填詞的作品：《送別》《祖國(guó)歌》?！端蛣e》原型為美國(guó)歌曲《宿舍里的舊吊桶》的旋律?！蹲鎳?guó)歌》就是采用“老六板”填詞；第二類是他自己編寫的作品：《早秋》《憶兒時(shí)》還有我國(guó)第一部合唱曲三部合唱《春游》。曾志忞曾創(chuàng)辦了一所“上海貧兒院樂(lè)團(tuán)”并從樂(lè)團(tuán)中選擇成立了一個(gè)管弦樂(lè)隊(duì)。他創(chuàng)作的作品有《練兵》《游春》《揚(yáng)子江》。

幾位音樂(lè)家創(chuàng)作的樂(lè)歌作品在當(dāng)時(shí)內(nèi)憂外患的中國(guó)主要宣傳的內(nèi)容是富國(guó)強(qiáng)兵的愛(ài)國(guó)精神、抵制封建社會(huì)的思想、向青少年宣傳熱愛(ài)生活、刻苦學(xué)習(xí)的思想。其創(chuàng)作特點(diǎn)大多都符合兒童心理發(fā)展的特點(diǎn)、歌曲形象生動(dòng)、歌詞簡(jiǎn)明易理解、唱起來(lái)朗朗上口，易于在兒童中流傳開(kāi)來(lái)。

學(xué)堂樂(lè)歌的創(chuàng)立毫無(wú)疑問(wèn)是中國(guó)兒童歌曲創(chuàng)作的一個(gè)良好開(kāi)端。沈心工《重編學(xué)校歌唱集》的收錄遵循了小學(xué)六年學(xué)制的原則，具有循序漸進(jìn)的特點(diǎn)，這在當(dāng)時(shí)是具有科學(xué)性和系統(tǒng)性的一本歌唱集，具有里程碑式的意義。李叔同在創(chuàng)作中注重學(xué)校歌曲必須具有藝術(shù)審美價(jià)值，在他的作品中，很多作品都有他自己編配的鋼琴伴奏，創(chuàng)作形式多樣化，有獨(dú)唱、合唱、重唱、輪唱等。李叔同的創(chuàng)作豐富了兒童音樂(lè)的創(chuàng)作體裁。沈心工和李叔同都在創(chuàng)作中使用過(guò)白話文，在宣傳樂(lè)歌的同時(shí)也普及了白話文。孩子們從小唱著白話文寫成的歌曲，潛移默化，推動(dòng)了白話文的發(fā)展。曾志忞在兒童歌曲創(chuàng)作方面做的最大貢獻(xiàn)是創(chuàng)辦“上海貧兒院樂(lè)團(tuán)”，讓所有的孩子們都有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)音樂(lè)。從現(xiàn)在來(lái)看，在中國(guó)近代音樂(lè)處于萌芽時(shí)期時(shí)，曾志忞創(chuàng)辦的各項(xiàng)音樂(lè)社會(huì)活動(dòng)，諸如：亞雅音樂(lè)會(huì)、夏季音樂(lè)講習(xí)會(huì)在當(dāng)時(shí)都是具有首創(chuàng)性質(zhì)的。還有他編譯的《樂(lè)典教科書(shū)》，是我國(guó)最早的一本系統(tǒng)介紹西方音樂(lè)體系的理論教科書(shū)。

二、20世紀(jì)20-30年代“四大天王”時(shí)期

學(xué)堂樂(lè)歌過(guò)后，就進(jìn)入了“四大天王”時(shí)期，為蕭友梅、趙元任、黎錦暉、劉天華。由于學(xué)堂樂(lè)歌時(shí)期大多采用倚聲填詞的方法進(jìn)行音樂(lè)的創(chuàng)作，因此，或多或少地造成了一定程度上音樂(lè)的過(guò)分西洋化，沖淡了我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)價(jià)值，所以以四大天王為首，開(kāi)始了近代專業(yè)的音樂(lè)創(chuàng)作。他們每個(gè)人都在各自擅長(zhǎng)的領(lǐng)域中對(duì)音樂(lè)的民族化方面有著不同的建樹(shù)。蕭友梅創(chuàng)辦參加了多項(xiàng)音樂(lè)社團(tuán)諸如：北京大學(xué)音樂(lè)傳習(xí)所、國(guó)立北京藝術(shù)專門學(xué)校，并于1927年在蔡元培的支持下創(chuàng)辦了我國(guó)第一所專業(yè)音樂(lè)院校——上海國(guó)立音專，這成為我國(guó)近代專業(yè)音樂(lè)教育的開(kāi)端。趙元任則是著名的語(yǔ)言學(xué)家，他十分注重音樂(lè)風(fēng)格的民族化，力求音樂(lè)與語(yǔ)言相吻合。劉天華作為我們民族樂(lè)器的一代宗師，在二胡、琵琶方面所做出的貢獻(xiàn)，影響至今。而在兒童音樂(lè)歌曲方面則不可不說(shuō)黎錦暉，上文曾提到黎錦暉曾在《麻雀與小孩》卷后語(yǔ)中所提到的創(chuàng)作理念：“學(xué)國(guó)語(yǔ)最好從唱歌入手，而且最好從訓(xùn)練兒童開(kāi)始”，黎錦暉受到哥哥黎錦熙的影響，開(kāi)始大量在兒童歌曲創(chuàng)作中普及白話文。黎錦暉曾于1921年后兼任著名兒童文化周刊《小朋友》的主編，1927年創(chuàng)辦了以表演兒童歌舞為主的“明月音樂(lè)社”。黎錦暉的主要兒童作品有12部?jī)和栉鑴　?4部?jī)和栉璞硌萸?。兒童歌舞劇的?chuàng)作特點(diǎn)主要是篇幅較大、有人物、故事情節(jié)、歌舞與對(duì)白相結(jié)合的新形式。歌舞表演曲代表作品有：《可憐的秋香》《老虎叫門》《蝴蝶姑娘》《三個(gè)小寶寶》等。創(chuàng)作特點(diǎn)主要是篇幅短小、情節(jié)簡(jiǎn)單、沒(méi)有對(duì)白的舞蹈形式。他的作品人物性格生動(dòng)形象、善于抓住兒童心理，利用兒童歌舞音樂(lè)推動(dòng)了國(guó)語(yǔ)的傳播。《小小畫家》是黎錦暉最成功的一部作品，該作品抨擊了封建教育對(duì)兒童個(gè)性的扼殺，具有諷刺、詼諧之特色，曲調(diào)全部為自己創(chuàng)作。

黎錦暉的作品一直被兒童音樂(lè)教育作為音樂(lè)教材，產(chǎn)生著重要的影響。他創(chuàng)辦的“明月音樂(lè)社”也為其后的“中華歌舞專修學(xué)?！钡慕⒋蛳聢?jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在白話文的普及方面，也有不可忽視的作用。黎錦暉之所以推行國(guó)語(yǔ)，正是受其大哥黎錦熙組織“國(guó)語(yǔ)研究會(huì)”，推行白話文的影響，才決定由兒童唱歌入手。很顯然，黎錦暉這一舉動(dòng)是很成功的。

三、20世紀(jì)30-40年代“抗日救亡”時(shí)期

進(jìn)入30年代，這是一個(gè)沉重的年代，日本發(fā)動(dòng)了侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，“五卅慘案”“一二八事件”“九一八事變”一樁樁、一件件無(wú)一不顫動(dòng)著我們的心弦。彼時(shí)，全國(guó)人民上下一心抵御外敵。處于30年代的音樂(lè)家們也無(wú)一不在用音樂(lè)抒發(fā)著自己的愛(ài)國(guó)情懷。

聶耳、冼星海、麥新、黃自等優(yōu)秀音樂(lè)家的作品《賣報(bào)歌》《馬兒真正好》《踏雪尋梅》等充滿童趣，特點(diǎn)為音域狹小、結(jié)構(gòu)短小、精致巧妙。黃自，這位20世紀(jì)前半葉最有影響力的音樂(lè)家、作曲家，對(duì)我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教育方面傾注了大量心血、他創(chuàng)作的兒童作品，十分注重結(jié)合少兒的心理和生理特點(diǎn)，便于兒童的理解和傳唱。《西風(fēng)的話》《踏雪尋梅》《睡獅》《雨燕》《采蓮》等著名作品至今仍被用于小學(xué)音樂(lè)教材?！把╈V天晴朗，蠟梅處處香，騎驢灞橋過(guò)，鈴兒響叮當(dāng)，響叮當(dāng)……好花采得瓶供養(yǎng)，伴我書(shū)生琴韻，共度好時(shí)光?！鼻皟删湓?，僅用一個(gè)“響叮當(dāng)”就襯托出我和驢兒的快樂(lè)。四個(gè)“響叮當(dāng)”，起承轉(zhuǎn)合，最終回歸到對(duì)兒童的教育，體現(xiàn)學(xué)習(xí)的快樂(lè)氛圍。處于當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂的年代，黃自的抗戰(zhàn)歌曲如《抗敵歌》慷慨激昂，卻仍然堅(jiān)持為孩子們創(chuàng)作孩子們的音樂(lè)，足以見(jiàn)得我們的前輩對(duì)孩子們的殷切希冀。黃自嘔心瀝血，出版了《復(fù)興初級(jí)中學(xué)音樂(lè)教科書(shū)》、主編《音樂(lè)雜志》，擔(dān)任當(dāng)時(shí)國(guó)立音專的全部理論課程，為孩子們創(chuàng)作的大量傳唱至今的優(yōu)秀歌曲，是我們寶貴的財(cái)富。

四、新中國(guó)成立后的時(shí)期

新中國(guó)成立之初，百?gòu)U待興，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)歷以及看到為老百姓愛(ài)戴的堅(jiān)持抗戰(zhàn)的軍隊(duì)，促使眾多作曲家譜寫一篇又一篇的華美篇章，大量?jī)?yōu)秀的頌歌以多種多樣的體裁如雨后春筍般出現(xiàn)。

不僅出現(xiàn)了冼星海創(chuàng)作的《黃河大合唱》這樣的巨作，更有如歌頌美好生活的歌曲《南泥灣》（馬可）、優(yōu)秀的新民歌《沂蒙山小調(diào)》（山東民歌）、采用多樂(lè)章套曲和組歌形式的大型合唱曲《兒童大合唱》（鄭律成）、兒童歌舞劇《小小鋤奸團(tuán)》（方冬）、《中國(guó)少年兒童隊(duì)隊(duì)歌（郭沫若詞、馬思聰曲）》《讓我們蕩起雙槳》（喬羽詞、劉熾曲）、《聽(tīng)媽媽講那過(guò)去的事情》（管樺詞、瞿希賢曲）等?！赌夏酁场贰兑拭缮叫≌{(diào)》《讓我們蕩起雙槳》《我們是共產(chǎn)主義接班人》這些歌同樣被選入中小學(xué)音樂(lè)教材，至今仍對(duì)我產(chǎn)生深厚的影響。從小學(xué)習(xí)這些歌曲時(shí)，老師帶我們一遍一遍地練習(xí)，我便一遍一遍地感受這些歌曲的美好?！盎ɑ@的花兒香，聽(tīng)我來(lái)唱一唱……陜北的好江南，鮮花開(kāi)滿山”“人人哪個(gè)都說(shuō)，哎，沂蒙山好……風(fēng)吹草低，見(jiàn)牛羊”多么美的句子，一直到現(xiàn)在，我的腦海時(shí)常會(huì)浮現(xiàn)這一幕幕的美景。這就是在我兒童時(shí)期，歌曲對(duì)我產(chǎn)生的巨大影響。雖然我還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這些美景，但正是由于這些歌曲，我領(lǐng)略到了鐘靈毓秀的祖國(guó)，并且一直深愛(ài)著我們的祖國(guó)。處于新中國(guó)成立之初的孩子們剛剛經(jīng)歷戰(zhàn)亂取得勝利，我想，他們聽(tīng)到這些贊歌，會(huì)更懷有激動(dòng)心情吧！建國(guó)后，新中國(guó)建設(shè)步伐加快，這一時(shí)期的音樂(lè)作品蓬勃發(fā)展，經(jīng)久不衰，成為廣大兒童的精神食糧。

1967年，“文化大革命”開(kāi)始了，這一時(shí)期的作品緊跟時(shí)代的政治變革。兒童歌曲一時(shí)間由蓬勃發(fā)展跌向山底。那一時(shí)期傳唱的大多是《我們是毛主席的紅小兵》這樣的歌曲，內(nèi)容比較單一，不具有流傳下來(lái)的優(yōu)勢(shì)。這一時(shí)期的音樂(lè)雖然有些單調(diào)，但優(yōu)秀的作曲家們?nèi)匀粓?jiān)守初心，做著最大的努力進(jìn)行創(chuàng)作如《我愛(ài)北京天安門》這樣優(yōu)秀的作品。

以1978年12月中共十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)為里程碑，祖國(guó)各項(xiàng)事業(yè)進(jìn)入了繁榮發(fā)展的階段，歌曲創(chuàng)作方面呈現(xiàn)勃勃生機(jī)，新中國(guó)的音樂(lè)事業(yè)也進(jìn)入了新的華美篇章。

這一時(shí)期涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀作曲家諸如：兒歌大王潘振聲等。還有大批優(yōu)秀的兒童歌曲《采蘑菇的小姑娘》（曉光詞、谷建芬曲）、《嘀哩嘀哩》（望安詞、潘振聲曲）、《歌聲與微笑》（王健詞、谷建芬曲）、《小燕子》（王路、王云階詞、王云階曲）、《健康歌》（許常德詞、Sheb Wooley 曲）、《你笑起來(lái)真好看》（周兵詞、李凱稠作曲）等。潘振聲的作品大都準(zhǔn)確抓住兒童語(yǔ)言特點(diǎn)，符合兒童口吻，語(yǔ)言生動(dòng)形象、簡(jiǎn)明易懂、美妙親切、節(jié)奏歡快。潘振聲認(rèn)為兒童歌曲對(duì)兒童的認(rèn)知、生活習(xí)慣、情感的培養(yǎng)有著不可推卸的責(zé)任，優(yōu)秀的兒童歌曲和孩子們之間有很好的共情作用。此外潘振聲支持孩子們學(xué)習(xí)古詩(shī)詞歌曲的想法與黎錦暉“學(xué)習(xí)國(guó)語(yǔ)”的思想有些異曲同工之妙，他推出的中國(guó)經(jīng)典古詩(shī)詞歌曲可以帶動(dòng)孩子們學(xué)習(xí)古文的興趣，從歌曲中直接習(xí)得古詩(shī)詞。雖然最后這一想法最終因不符合實(shí)際而沒(méi)有繼續(xù)推行，但也足以見(jiàn)得潘振聲先生為兒童音樂(lè)所做的努力。

這一時(shí)期的音樂(lè)雖然兒童作品數(shù)量之多，能夠傳唱下來(lái)的卻寥寥可數(shù)，原因大多為作曲家缺乏創(chuàng)新、作曲家創(chuàng)作與兒童實(shí)際生活脫節(jié)以及學(xué)校教育對(duì)音樂(lè)課的不重視。但不可忽視的就是這一時(shí)期各作曲家的創(chuàng)作激情，為日后兒童音樂(lè)的繁榮發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

從學(xué)堂樂(lè)歌時(shí)期一直到改革開(kāi)放時(shí)期的兒童音樂(lè)跌宕起伏，但也展示出兒童音樂(lè)生機(jī)勃勃、蓬勃繁榮的前景。兒童是我們未來(lái)的希望，因此，各作曲家在之后的音樂(lè)創(chuàng)作中，應(yīng)秉持著專業(yè)的態(tài)度為兒童音樂(lè)創(chuàng)作注入新的活力，吸引孩子們自主學(xué)習(xí)音樂(lè)，讓音樂(lè)成為生活的一部分。正如音樂(lè)家劉天華所說(shuō)的音樂(lè)思想：讓音樂(lè)成為人人必備的養(yǎng)生工具。政府、社會(huì)、學(xué)校、家庭更應(yīng)該合力，注重借助兒童音樂(lè)帶來(lái)的藝術(shù)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值和教育價(jià)值；提升我們祖國(guó)花朵的綜合素質(zhì)和審美能力；為孩子們?nèi)蘸蟮娜松^、世界觀、價(jià)值觀打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。