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        幼兒藝術(shù)活動(dòng)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)踐

        2023-09-15 05:03:04李依函
        中國(guó)民族博覽 2023年10期
        關(guān)鍵詞:藝術(shù)教學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)能力

        【摘 要】培養(yǎng)幼兒的藝術(shù)素養(yǎng)對(duì)于幼兒的成長(zhǎng)發(fā)展來說具有重要影響,因此,在學(xué)前教育培養(yǎng)階段,教師要注重培養(yǎng)幼兒的藝術(shù)素養(yǎng),加強(qiáng)幼兒的人與人之間的溝通交流。作為對(duì)幼兒藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)的重要學(xué)科,隨著教育改革工作發(fā)展的不斷深入,幼兒美術(shù)教學(xué)工作需要不斷的優(yōu)化創(chuàng)新,提高藝術(shù)教育在幼兒教學(xué)中的占比。課堂教學(xué)在培養(yǎng)幼兒的藝術(shù)素養(yǎng)時(shí),教師不僅要培養(yǎng)幼兒的藝術(shù)表達(dá)能力,同時(shí)更要讓幼兒感受和理解藝術(shù)文化內(nèi)涵的魅力,提高幼兒的個(gè)人素養(yǎng)。教師可以將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入到幼兒藝術(shù)教育教學(xué)活動(dòng)中,充分發(fā)揮我國(guó)藝術(shù)文化教育優(yōu)勢(shì)。區(qū)別于傳統(tǒng)藝術(shù)教學(xué)內(nèi)容,優(yōu)秀的藝術(shù)文化,還可以起到對(duì)幼兒的素質(zhì)培養(yǎng)目的,逐步引導(dǎo)幼兒樹立正確的藝術(shù)觀念、行為觀念,使幼兒在學(xué)習(xí)過程中可以感受到我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。教師也要積極創(chuàng)新教學(xué)方式,提高課堂教學(xué)效率。本文通過分析當(dāng)前幼兒藝術(shù)教學(xué)活動(dòng)中存在的問題,探究將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入進(jìn)幼兒藝術(shù)教育中的有效措施。

        【關(guān)鍵詞】學(xué)前教育;藝術(shù)素質(zhì);藝術(shù)教學(xué);學(xué)習(xí)能力;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

        【中圖分類號(hào)】G61 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198(2023)10—100—03

        學(xué)前教育階段是幼兒學(xué)習(xí)的重要階段,在此階段幼兒開始具備了一定的學(xué)習(xí)能力,很容易受外界因素影響而影響自身的能力發(fā)展水平,特別是幼兒所處的周邊環(huán)境學(xué)習(xí)氛圍,與幼兒教師對(duì)幼兒的引導(dǎo)等。但對(duì)部分幼兒教學(xué)的分析發(fā)現(xiàn),部分教師會(huì)較為忽略對(duì)幼兒藝術(shù)素養(yǎng)能力的培養(yǎng),只是停留于簡(jiǎn)單的知識(shí)講授,會(huì)導(dǎo)致幼兒的藝術(shù)素養(yǎng)無法提升。即使幼兒教學(xué)中組織一定的藝術(shù)活動(dòng),但因活動(dòng)形式較為單一,缺乏創(chuàng)新性,無法調(diào)動(dòng)幼兒參與的積極性。而將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入到幼兒藝術(shù)活動(dòng)中,則有效的解決了該問題,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入到幼兒的藝術(shù)活動(dòng)教學(xué)中,不僅能豐富藝術(shù)領(lǐng)域的教學(xué)內(nèi)容,增強(qiáng)藝術(shù)活動(dòng)對(duì)幼兒的吸引力,同時(shí)通過加強(qiáng)幼兒對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣愛好,也可以進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)保護(hù)和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的。

        一、幼兒藝術(shù)概述

        幼兒階段是個(gè)人藝術(shù)素養(yǎng)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,藝術(shù)素養(yǎng)地提升,可以幫助幼兒更好地將自己所想的內(nèi)容表達(dá)出來,更有助于幼兒后期成長(zhǎng)的素質(zhì)發(fā)展。通過幼兒藝術(shù)教育,教師引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)用自己的表達(dá)形式來表達(dá)自己對(duì)美術(shù)或音樂作品的理解與見解,并通過基礎(chǔ)性的藝術(shù)能力的學(xué)習(xí),以自己的方式選擇用美術(shù)或音樂元素進(jìn)行作品創(chuàng)作,鼓勵(lì)幼兒的藝術(shù)素養(yǎng)發(fā)展,使幼兒在不同情景下感受不同藝術(shù)作品的文化魅力。以繪畫為例,雖然幼兒所畫出的基本形狀是相同的,但相同的圖案在不同的繪畫場(chǎng)景下所表達(dá)的象征含義發(fā)生了較大變化,這也是幼兒思維能力提升的體現(xiàn)。在聆聽音樂時(shí),幼兒的肢體表現(xiàn)行為也有較大的區(qū)別。隨著情景的變化與幼兒對(duì)藝術(shù)情感理解的不斷變化,形成了不同的藝術(shù)表達(dá)形式。在藝術(shù)教育中,教師要積極的鼓勵(lì)幼兒自己創(chuàng)造創(chuàng)新,開展藝術(shù)的新性教育,發(fā)揮出藝術(shù)的獨(dú)特教育魅力。

        為提高藝術(shù)教學(xué)教育質(zhì)量,幼兒教師要積極地創(chuàng)新優(yōu)化教學(xué)模式與教學(xué)方法,通過采取高效的教學(xué)手段,提高課堂教學(xué)質(zhì)量,加強(qiáng)對(duì)幼兒的藝術(shù)素養(yǎng)能力提升,培養(yǎng)開發(fā)幼兒藝術(shù)潛能。幼兒階段作為個(gè)人藝術(shù)學(xué)習(xí)能力成長(zhǎng)的關(guān)鍵階段,一個(gè)人是否擁有良好的藝術(shù)素養(yǎng),取決于幼兒藝術(shù)學(xué)習(xí)時(shí)期的學(xué)習(xí)效果。因此,學(xué)前教育應(yīng)充分地重視幼兒的藝術(shù)培養(yǎng)工作,通過營(yíng)造良好的學(xué)前教育環(huán)境,在教師的正確教育思想引導(dǎo)下,幫助幼兒養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。藝術(shù)教學(xué)活動(dòng)質(zhì)量的提升,不僅有利于培養(yǎng)學(xué)幼兒的藝術(shù)素養(yǎng),也有助于加強(qiáng)幼兒的思維能力的提升,對(duì)于幼兒的智力開發(fā)與學(xué)習(xí)能力提升同樣具有重要作用。

        二、幼兒階段藝術(shù)教學(xué)活動(dòng)的重要性

        相關(guān)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),在幼兒學(xué)習(xí)階段培養(yǎng)幼兒的藝術(shù)素養(yǎng),可以有效地促進(jìn)幼兒的智力發(fā)展,提高幼兒的思維分析能力,幫助幼兒處理問題。因此要充分地把握兒童的藝術(shù)學(xué)習(xí)關(guān)鍵時(shí)期,通過在幼兒階段開發(fā)藝術(shù)素養(yǎng),培養(yǎng)幼兒思維,對(duì)于今后的學(xué)習(xí)與個(gè)人素質(zhì)發(fā)展都具有重要作用。但若幼兒在學(xué)前教育階段并沒有接觸到良好的藝術(shù)教育培訓(xùn),則無法幫助幼兒樹立良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,相對(duì)比其他幼兒思維能力較差,在其他學(xué)科學(xué)習(xí)過程中,很難激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的積極性,而對(duì)于理論性知識(shí)的思維理解能力也會(huì)變差。

        三、將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入進(jìn)幼兒藝術(shù)教學(xué)活動(dòng)中的必要性

        (一)提高幼兒的藝術(shù)表達(dá)能力

        幼兒時(shí)期具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力,同時(shí)在幼兒階段所養(yǎng)成的學(xué)習(xí)習(xí)慣與生活,行為習(xí)慣,也是最為牢固最難被改變的,因此教師對(duì)于幼兒的素質(zhì)教育培養(yǎng)工作,要充分地抓住幼兒學(xué)習(xí)的重要階段,引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)習(xí)慣,因此,學(xué)前教育在各個(gè)教學(xué)階段中發(fā)揮著重要作用。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入進(jìn)幼兒藝術(shù)教學(xué)活動(dòng)中,可以確保幼兒在進(jìn)行藝術(shù)學(xué)習(xí)過程中養(yǎng)成良好的品質(zhì),在優(yōu)秀的文化影響下樹立正確的行為觀念,幫助幼兒健康成長(zhǎng)。教師在教學(xué)過程中將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入到藝術(shù)教學(xué)活動(dòng)中,可以豐富教學(xué)內(nèi)容,增加教學(xué)的趣味性。幼兒階段,幼兒的好奇心較強(qiáng),注意力很容易被分散,有意注意的時(shí)間較短。因此對(duì)于教師的教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)提出了更高要求,通過趣味性的藝術(shù)教學(xué)內(nèi)容可以吸引幼兒學(xué)習(xí)注意力,加強(qiáng)幼兒參與學(xué)習(xí)的積極性,并通過多樣趣味化的藝術(shù)教學(xué)活動(dòng),幫助幼兒感受到藝術(shù)知識(shí)的魅力。在參與活動(dòng)互動(dòng)中鍛煉提高幼兒的藝術(shù)素養(yǎng)。幼兒學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以使得幼兒的藝術(shù)能力更具有內(nèi)涵,也可以增加幼兒的知識(shí)儲(chǔ)備拓寬知識(shí)面,進(jìn)一步增強(qiáng)幼兒的藝術(shù)素養(yǎng)。

        (二)豐富幼兒的知識(shí)儲(chǔ)備

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是近千年歷史發(fā)展過程中積淀的優(yōu)秀文化,文化內(nèi)容與人們的日常生產(chǎn)生活活動(dòng)息息相關(guān)。因此,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入進(jìn)藝術(shù)教學(xué)活動(dòng)中,可以增加幼兒接觸優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì),豐富幼兒的常識(shí)性知識(shí)的儲(chǔ)備,加強(qiáng)幼兒對(duì)外界的認(rèn)知。同時(shí)在我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有較多趣味性的豐富活動(dòng),都有利于教師開展藝術(shù)教學(xué)活動(dòng),充分發(fā)揮我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)于個(gè)人素質(zhì)教育成長(zhǎng)的重要作用。

        (三)幫助幼兒感受人文情感

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅作為常識(shí)性知識(shí),同時(shí)在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中還包含著豐富的人文情感。因此教師在教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)中,通過將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入經(jīng)營(yíng)藝術(shù)活動(dòng)中,可以幫助幼兒在參與活動(dòng)中感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)的人文情感,在情感的溝通交流互動(dòng)中,提高自身的藝術(shù)素養(yǎng),同時(shí)豐富幼兒的情感世界也可以培養(yǎng)幼兒的思維能力與判斷能力,增進(jìn)幼兒對(duì)社會(huì)文化知識(shí)的了解,有利于幼兒社會(huì)性發(fā)展,增強(qiáng)文化認(rèn)同感和民族自豪感。

        四、幼兒藝術(shù)活動(dòng)教學(xué)存在的問題

        (一)幼兒教師的教學(xué)觀念較為落后

        幼兒之間因生活環(huán)境的不同會(huì)存在較大的個(gè)體差異,因此幼兒的藝術(shù)能力也有所區(qū)別,而部分幼兒教師在進(jìn)行藝術(shù)教學(xué)時(shí)采取的教學(xué)方式較為落后,無法根據(jù)幼兒的個(gè)體差異實(shí)施具有針對(duì)性的教學(xué)培養(yǎng),導(dǎo)致幼兒的藝術(shù)學(xué)習(xí)方式較為被動(dòng),無法發(fā)揮幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)的自主學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)。此外幼兒教師因教學(xué)觀念的落后,課堂教學(xué)環(huán)境的設(shè)計(jì)也較為枯燥乏味,學(xué)習(xí)內(nèi)容枯燥,教學(xué)形式單一,都不利于幼兒藝術(shù)素質(zhì)的綜合成長(zhǎng)。

        (二)藝術(shù)活動(dòng)形教學(xué)缺少實(shí)踐性

        為提高幼兒藝術(shù)教學(xué)質(zhì)量要求教師要進(jìn)一步完善藝術(shù)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì),通過制定科學(xué)規(guī)劃的教學(xué)模式,來提高幼兒的藝術(shù)素養(yǎng)。但部分幼兒教師的藝術(shù)教學(xué)知識(shí)較為分散,缺乏系統(tǒng)性設(shè)計(jì),不利于幼兒形成結(jié)構(gòu)系統(tǒng)化的知識(shí)體系。在幼兒的教學(xué)工作中部分教師在課堂的教學(xué)重心偏重于培養(yǎng)幼兒的基礎(chǔ)能力,藝術(shù)的文化教育相對(duì)重視程度較低,同時(shí)也沒有針對(duì)幼兒的藝術(shù)技巧進(jìn)行教育指導(dǎo),導(dǎo)致幼兒在進(jìn)行藝術(shù)學(xué)習(xí)時(shí)存在一定問題。

        (三)教學(xué)形式有待完善

        隨著教育改革發(fā)展的不斷深入,教師也逐漸開始對(duì)教學(xué)形式的轉(zhuǎn)變,不斷的優(yōu)化課堂教學(xué)內(nèi)容。但在幼兒教育活動(dòng)中,卻缺少對(duì)幼兒藝術(shù)綜合能力培養(yǎng)的設(shè)計(jì)。在進(jìn)行藝術(shù)活動(dòng)中,教師較常采取的藝術(shù)活動(dòng)形式是對(duì)故事進(jìn)行續(xù)編或?qū)适逻M(jìn)行表演與模仿,此種活動(dòng)形式可以提高幼兒對(duì)課堂的關(guān)注度。但是卻并沒有進(jìn)行較為科學(xué)的教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定安排,缺少對(duì)教學(xué)系統(tǒng)化的設(shè)計(jì)思考。教師的藝術(shù)教學(xué)過于注重形式化,而忽略了素質(zhì)教育發(fā)展,缺少對(duì)幼兒藝術(shù)表達(dá)能力培養(yǎng)的設(shè)計(jì)。

        五、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在幼兒藝術(shù)活動(dòng)中的融入路徑

        (一)教師前期需要做好對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究工作

        為充分地發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,以及對(duì)于幼兒藝術(shù)學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用,教師在前期需要充分地研究?jī)?yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,確保選擇對(duì)于幼兒藝術(shù)素養(yǎng)提升具有積極意義的優(yōu)秀文化。因?yàn)槲覈?guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化較為豐富,形式較為復(fù)雜,部分優(yōu)秀文化是不適合幼兒學(xué)習(xí)階段的,這也對(duì)于教師的教學(xué)設(shè)計(jì)能力提出了更高要求,要求教師需要做好教學(xué)設(shè)計(jì)的文化選擇工作。如在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中,書法藝術(shù)對(duì)比水墨畫具有較高的難度,因此教師可以將水墨畫引入到藝術(shù)活動(dòng)中,通過降低水墨畫的難度,鼓勵(lì)幼兒參與到繪畫創(chuàng)作中,讓幼兒充分感受黑白對(duì)比的視覺沖擊、留白的藝術(shù)效果,以及謀篇布局的審美體驗(yàn),同時(shí)為今后的書寫做好準(zhǔn)備。在繪畫過程中,教師可以向幼兒講述古代繪畫大師的故事,讓幼兒在故事背后了解到古人的藝術(shù)風(fēng)骨與良好品德。

        (二)借助優(yōu)秀文化典故完成藝術(shù)教學(xué)活動(dòng)

        在我國(guó)不同的歷史時(shí)期,都涌現(xiàn)出了較多的歷史英雄,在英雄的故事中所表達(dá)出的愛國(guó)主義精神,奉獻(xiàn)精神都具有較高的學(xué)習(xí)價(jià)值。因此教師在對(duì)幼兒的藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)過程中,可以將英雄人物的文化典故引進(jìn)到藝術(shù)教學(xué)內(nèi)容中,通過講授傳統(tǒng)故事,使幼兒可以在潛移默化中學(xué)習(xí)到英雄人物背后的精神內(nèi)涵,向幼兒傳遞更積極健康的思想與行為形式。如屈原、花木蘭、戚繼光等不同時(shí)代時(shí)期的英雄故事。為加強(qiáng)文化典故對(duì)于幼兒的感染力,教師可以借助信息教學(xué)技術(shù),通過將音頻、視頻、圖片等多媒體形式引入到教學(xué)活動(dòng)中,給予幼兒更直接的感官刺激,同時(shí)也可以吸引幼兒的學(xué)習(xí)注意力。當(dāng)幼兒學(xué)習(xí)完文化典故故事后,教師可以詢問幼兒的感受,既可以培養(yǎng)幼兒的藝術(shù)思維能力,同時(shí)也可以加強(qiáng)對(duì)幼兒的素質(zhì)教育。

        (三)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在藝術(shù)教學(xué)活動(dòng)中的體現(xiàn)

        教師要根據(jù)藝術(shù)教學(xué)課程安排,選擇適應(yīng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容。以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化皮影戲?yàn)槔び皯蜃鳛槲覈?guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),具有悠久的文化歷史,藝術(shù)特征具有較高的教育價(jià)值,因此教師可以將皮影戲中生動(dòng)有趣的故事內(nèi)容與評(píng)析俏皮活潑的角色形象引入到課堂教學(xué)中,加強(qiáng)幼兒對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與藝術(shù)文化的感知。皮影戲動(dòng)感的配樂與繪聲繪色的語言表達(dá)形式,可以吸引幼兒學(xué)習(xí)的注意力。幼兒在進(jìn)行藝術(shù)學(xué)習(xí)過程中,不僅可以確保幼兒素質(zhì)的多樣化發(fā)展,同時(shí)也可以實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承發(fā)揚(yáng)的目的。

        (四)豐富教師教學(xué)方法

        單一的教育理念與教學(xué)方法是不利于培養(yǎng)幼兒的藝術(shù)素養(yǎng)的,因此幼兒教師在教學(xué)過程中要學(xué)會(huì)運(yùn)用靈活的教學(xué)方法,提高幼兒藝術(shù)教學(xué)效率。教師在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí),要充分地考慮幼兒的思維思考形式,并關(guān)注幼兒間的個(gè)體差異性,提高活動(dòng)教育培養(yǎng)的針對(duì)性、高效性。教師要確保所設(shè)計(jì)的教學(xué)內(nèi)容與幼兒的學(xué)習(xí)能力與認(rèn)知能力相近,這樣才可以更好的引導(dǎo)幼兒發(fā)揮學(xué)習(xí)能力,而幼兒也可以在參與藝術(shù)活動(dòng)活動(dòng)中,進(jìn)行藝術(shù)能力的鍛煉,進(jìn)而提高幼兒的藝術(shù)素養(yǎng)。對(duì)比單純的藝術(shù)學(xué)習(xí)形式,幼兒對(duì)于游戲互動(dòng)具有更高的興趣,幼兒表現(xiàn)出對(duì)游戲活動(dòng)有較強(qiáng)的參與性,因此教師可以借助游戲活動(dòng)形式來實(shí)現(xiàn)藝術(shù)教學(xué)目的。游戲活動(dòng)也可以激發(fā)幼兒的思維創(chuàng)造能力,進(jìn)一步加強(qiáng)幼兒對(duì)藝術(shù)理解認(rèn)知能力。游戲活動(dòng)的設(shè)計(jì)也要加強(qiáng)生活實(shí)踐性,這樣可以確保幼兒所學(xué)習(xí)到的藝術(shù)知識(shí)可以運(yùn)用到實(shí)際生活中,而幼兒也可以在生活中進(jìn)行藝術(shù)的積累與學(xué)習(xí)。

        六、結(jié)語

        幼兒教育工作要充分的地把握住幼兒學(xué)習(xí)能力的黃金時(shí)期,通過不斷地優(yōu)化教學(xué)理念,創(chuàng)新教學(xué)模式培養(yǎng)鍛煉幼兒的藝術(shù)素養(yǎng),教師在日常的幼兒藝術(shù)活動(dòng)教學(xué)過程中,通過制定科學(xué)有效的教學(xué)目標(biāo),靈活地運(yùn)用多樣化的教學(xué)手段與教學(xué)方法,選擇相適宜的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引進(jìn)到教學(xué)活動(dòng)中來,提高幼兒藝術(shù)教學(xué)課堂質(zhì)量,充分發(fā)揮藝術(shù)教學(xué)對(duì)于幼兒素質(zhì)培養(yǎng)的重要性。幼兒階段,教師要注重教學(xué)形式的設(shè)計(jì),通過營(yíng)造輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍,調(diào)動(dòng)幼兒的學(xué)習(xí)積極性,將幼兒的被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí),培養(yǎng)幼兒綜合素質(zhì),開發(fā)幼兒思維能力,充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育對(duì)于素質(zhì)成長(zhǎng)教學(xué)的重要價(jià)值,實(shí)現(xiàn)對(duì)幼兒素質(zhì)培養(yǎng)教育改革發(fā)展的重要目的。

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        作者簡(jiǎn)介:李依函(2002—),女,遼寧阜新人,本科,渤海大學(xué),研究方向?yàn)閷W(xué)前教育。

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