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        傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 培育時代新人

        2023-09-15 21:05:03孔繁貴
        中國民族博覽 2023年10期
        關鍵詞:時代新人中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承

        【摘 要】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅是中華民族的精神財富,也是維系各民族之間情感的紐帶,所以中華民族要想更好的完成復興目標,必須要不斷傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并且要在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時培育時代新人,確保青年人能夠具有強烈的愛國意識。在道德觀念和傳統(tǒng)美德的培養(yǎng)方面,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化均起到了非常重要的作用,通過對時代新人進行熏陶和滋養(yǎng),使新時代的中國人民能夠具有更加優(yōu)秀的品格,以及較強的創(chuàng)新能力。對于培養(yǎng)時代新人來說,使其樹立良好的理想信念,建立具有時代特征的中華民族意識是非常重要的。所以本文則通過分析中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內涵及特征,以及時代新人的內涵及特征,探究中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承對培育時代新人的作用。

        【關鍵詞】傳承;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;時代新人

        【中圖分類號】G41 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198(2023)10—066—03

        引言

        實現(xiàn)中華民族的偉大復興重任,必須要交給時代的新人,并且要為中華民族的發(fā)展培養(yǎng)更多的接班人和建設者,所以為了促進我國的發(fā)展,必須要對時代新人的培養(yǎng)給予高度的關注,并且要明確中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在培育時代新人過程中起到的重要作用。同時,要對時代新人的道德規(guī)范、思想理念以及政治觀點等進行全面的分析與評價,通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化使時代新人具有更多的精神食糧。同時作為時代新人,也應該擔負起自己的使命與責任,積極的吸取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的先進思想,在社會發(fā)展的背景下對其進行創(chuàng)新和轉化,進而使時代新人能夠展現(xiàn)出屬于自身的獨特風采與魅力。

        一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及時代新人相關概述

        (一)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關概述

        為了更好的傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并且為培育時代新人服務,需要對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行全面的分析,要明確中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內涵以及在新時代發(fā)展的背景下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化起到的作用。通過調查研究分析表明,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有較強的愛國精神以及奮斗精神,同時中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中還包含了包容精神與實踐精神,在針對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行分析時,需要對各方面內容進行全面的探究,進而提高時代新人培育的效果。

        首先在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中包含了較為強烈的愛國意識和愛國精神,其不僅強調了民族利益至上的相關治國原則,還形成了愛國精神,通過對愛國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行分析,可以明確在時代新人培訓的過程中,必須要加強對愛國精神的渲染和熏陶,進而保證我國的時代新人能夠具有更加強烈的愛國情懷,同時要培養(yǎng)其崇高的道德品質,使時代新人能夠以維護國家利益和民族利益為發(fā)展目標。

        其次,在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中還對奮斗精神給予了高度的贊揚,并且要保證時代新人能夠具有自強不息以及獨立自主的奮斗精神。要志存高遠,通過將自身命運和國家民族的命運進行有機結合,使自身在社會上能夠得到高速的發(fā)展,要制定合理有效的奮斗目標,并且將其付諸于實際行動中,進而獲得更大的成就。要有艱苦奮斗以及刻苦堅韌的高貴品質,通過持之以恒的努力,充分發(fā)揮勤奮刻苦的精神。在遇到困難和挫折時要勇于面對不退縮,即使在逆境中也應該具有積極向上的奮斗精神。

        最后要具有包容精神和實踐精神。對于各類不同學派的思想文化,也應該進行相互融合,例如在我國古代儒家文化以及墨家文化等均具有非常重要的地位,但是各學派之間的思想文化在互相排斥與融合的過程中形成了符合中華民族發(fā)展的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,進而為促進我國發(fā)展奠定了良好的基礎。所以要注重合作,增強包容性,構建起促進國家發(fā)展的人類共同體。實踐精神和創(chuàng)新精神對于培育時代新人非常重要,所以必須要做到知行合一,注重實踐過程和創(chuàng)新意識。

        (二)時代新人相關概述

        為了提高我國的發(fā)展速度,必須要為國家培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀接班人和建設者,而時代新人則被定義為新時代發(fā)展背景下社會主義事業(yè)的接班人。為了提高時代新人的應用價值,需要對時代新人進行全面的分析與評價,并且采取合理的培育措施,使時代新人能夠擔任其建設者的角色。對于時代新人的培養(yǎng)來說,教育起到了非常重要的作用,所以在教育教學過程中,必須要明確中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性,并且要將更多的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)思想灌輸給新時代社會主義接班人。中國在歷經(jīng)多年改革開放的過程中,不僅在經(jīng)濟發(fā)展上取得了較大的成績,在新的歷史背景下,我國也完成了較多的歷史使命,同時為了達成全面建成小康社會的社會發(fā)展目標,必須要明確新時代發(fā)展帶來的機遇與挑戰(zhàn)。在新時代對于社會主義接班人提出了新的歷史使命,所以作為時代新人應該自覺的投入到改革創(chuàng)新的過程中,并且要樹立起以堅持中國共產(chǎn)黨領導為原則的社會主義歷史觀、民族觀和國家觀。

        作為時代新人,要將個人理想和中國夢的實現(xiàn)進行有機融合,只有國家強大才能夠為實現(xiàn)個人理想奠定基礎,所以在幾十代人的共同努力下應該對中國的穩(wěn)定和繁榮作出更大的貢獻。目前在新時代發(fā)展背景下,對于時代新人提出了相應的要求,要保證時代新人能夠樹立起遠大的理想,并且要堅持中國共產(chǎn)黨的領導。同時要積極的參與到我國的偉大復興事業(yè)中,在歷史發(fā)展的長河里不能夠迷失方向,并且要明確自己的歷史職責與義務,抓住發(fā)展機遇,順應社會發(fā)展潮流。時代新人還要有堅韌刻苦的品質,要做到踏踏實實干事,能吃苦耐勞,為國家的發(fā)展做出更大的貢獻。要勇于創(chuàng)新和實踐,在新時代發(fā)展的背景下賦予時代新人新的歷史使命,所以時代新人作為奮斗時期的創(chuàng)造者,需要以國家富強和民族復興為主要發(fā)展方向,通過發(fā)揚自身的進取精神,勇于承擔責任,在實踐中磨練自己。

        二、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對培育時代新人的作用

        (一)教育作用分析

        通過對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行分析發(fā)現(xiàn),在傳承的過程中,對于培育時代新人具有積極的作用。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠加強對時代新人的教育作用,在新的發(fā)展背景下,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于推動我國社會發(fā)展起到了非常重要的作用,并且具有較高的應用價值。尤其是在針對時代新人進行教育教學的過程中,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠塑造起更多精神品格,進而為培養(yǎng)時代新人的優(yōu)秀品質奠定了良好的基礎。例如在論語中知行合一,以及溫良恭謙讓的思想則逐漸滲入到了時代新人的腦海中,并且在時代新人思想觀念的形成過程中也起到了非常重要的作用。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化還能夠提高時代新人的創(chuàng)新能力,在很多中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中,均對實踐能力給予了高度的關注。因此這也督促了時代新人積極的尋找新的發(fā)展思路,并且形成新的發(fā)展境界。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化塑造了時代新人正確的價值觀以及世界觀,并且能夠起到良好的沁潤作用。由于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中對于愛國精神進行了大力的渲染,所以在青年人價值取向方面,通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠使其形成符合社會發(fā)展的價值觀。時代新人對于中國的發(fā)展具有特殊的意義和價值,所以使時代新人形成正確的三觀,不僅能夠引導中華民族朝著正確的方向發(fā)展,還能夠使中華民族在世界上扮演更重要的角色。

        (二)推動作用分析

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠不斷推動時代新人的培育與發(fā)展,通過傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,可以使時代新人的培養(yǎng)速率更快,并且能夠使時代新人的培養(yǎng)方向與社會發(fā)展方向保持一致。利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,可以使時代新人形成更加堅定的理想和信念。作為時代新人,只有具有更加遠大的抱負和堅定的志向,才能夠不斷推動國家的發(fā)展,所以從狹義角度分析時代新人必須要具有自己的個人理想以及奮斗目標,從廣義角度分析時代新人必須要為中國的發(fā)展服務,并且要不斷提升自身個人能力,進而為社會做出更大貢獻。通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,還能夠不斷增強時代新人的建設能力和建設本領,對于時代新人來說具有更強的個人能力以及實踐和創(chuàng)新意識是推動國家和社會發(fā)展的前提和基礎,所以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化則有效地塑造了新人的建設本領,并且使新人能夠具有更強的實踐意識和創(chuàng)新意識,進而為成為合格的中國特色社會主義接班人奠定了良好的基礎。通過學習和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,能夠使新時代新人具有更強的擔當意識,作為新時代的社會主義接班人,必須要以愛國主義為思想核心積極的貢獻自身的力量,要不斷提升思想覺悟水平,保持積極向上的精神面貌。作為時代新人,要善于樹立起榜樣的作用,既要學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的英雄事跡,又要將其中優(yōu)秀的文化應用于自身的發(fā)展過程中。

        三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承路徑分析

        (一)尋找優(yōu)質的教育資源

        為了使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承過程,更好的為時代新人的培育服務,必須要制定全面有效的傳承路徑,要尋找優(yōu)秀的教學資源。為了培育出對社會貢獻更大的時代,新人必須要保證其所使用的教育資源更加優(yōu)質,在教育資源中既要體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力與內涵,又要和時代新人的發(fā)展方向保持一致,使時代新人能夠成為一名更加優(yōu)秀的時代創(chuàng)造者。在尋找優(yōu)質教育資源的過程中,必須要對相關理論資源進行全面的分析與判斷,學習更多先進的理論知識。由于我國的文化底蘊較為深厚,所以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中包含的文化內涵也相對較多,為了提取更多優(yōu)質的教學資源,需要對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行全面分析,并且要明確時代新人培養(yǎng)的主要目標,進而選擇出適應性更強的教育資源和教學內容。例如教師可以選擇在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的各項經(jīng)典著作進行教學,在經(jīng)典作品中既包含了豐富的精神世界又能夠訓練時代新人的語言表達能力和審美能力,所以可以通過組織經(jīng)典著作學習,進行經(jīng)典著作競賽活動,進而使時代新人能夠對經(jīng)典著作具有更加深入的理解。

        要利用尋找出的優(yōu)質資源,使時代新人的文化價值觀得到充分的優(yōu)化和調整。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和時代新人的日常生活息息相關,所以為了使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到更好的傳承,并且為時代新人的價值觀形成提供更加優(yōu)質的服務。必須要加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同感,并且要明確在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有極高價值的相關思想文化,通過民族精神的激勵作用,使時代新人能夠為推動民族的不斷向前做出更大的貢獻。家庭、社會和學校要形成統(tǒng)一的教育模式,既要使時代新人能夠養(yǎng)成良好的經(jīng)典著作閱讀習慣,又要使其在日常生活中具有文明禮貌的綜合素養(yǎng)。要不斷強化社會文化實踐的作用,與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承有關的工作者和教育者要不斷努力,使新時代的所有公民均能夠積極的參與到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的開發(fā)和創(chuàng)造過程中。同時對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來說,增加人民的參與度,不僅能夠使其相關精神文化得到極大的豐富,還能夠使其傳承效果顯著提升,所以應該積極的組織相關傳承活動。

        (二)增加時代新人培育渠道

        在時代新人的培養(yǎng)過程中,要想充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用,必須要對家庭的主體作用給予高度的肯定。家庭教育對于時代新人的培養(yǎng)非常重要,家長要善于選擇合理的家庭教育內容,并且可以將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典著作或者名言警句等放置在家庭生活環(huán)境的各個角落,讓孩子可以形成正確的人生價值觀,并且樹立起良好的道德標準。要明確學校的責任與義務,并且要使學校起到較強的主導作用,思想政治教育課程對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承具有重要的意義和價值,所以要加強對思想政治課的關注度和重視程度,既要在教育過程中引入更多德育資源,又要選擇合理的教學內容,使學生能夠培養(yǎng)出更加強烈的愛國情懷以及創(chuàng)新意識。要重視社會的作用,對于時代新人的培育來說,社會是其第二課堂,所以要在社會實踐活動中積極引入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,通過全方位的教育和熏陶,使時代新人的培育效果得到顯著提升。

        四、結語

        綜上所述,現(xiàn)階段在針對傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行分析時,發(fā)現(xiàn)其在培育時代新人方面起到了非常重要的作用,所以必須要明確中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承路徑,以便使時代新人具有更強的理論素養(yǎng)。

        參考文獻:

        [1]王院成.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育時代新人的三重邏輯[J].河南教育(基教版),2021(12).

        [2]劉傳雪,蘇騫.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入培育時代新人的路徑探析[J].漢字文化,2021(6).

        [3]沈湘平.用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育時代新人[J].雷鋒, 2021(3).

        [4]薛占峰,薛文錚.基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的新時代人生價值觀培育[J].文化創(chuàng)新比較研究,2020(5).

        [5]李青,冀建峰.傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培育時代新人[J].文化學刊,2020(1).

        [6]馬恬.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在培育時代新人中的作用研究[D].太原:山西師范大學,2019.

        作者簡介:孔繁貴(1982—),男,漢族,山西靈石人,本科,山西工程科技職業(yè)大學,講師,研究方向為大學生思想政治教育。

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