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        學(xué)科競賽語境下藝術(shù)介入型鄉(xiāng)建設(shè)計研究

        2023-09-10 15:12:22華予曾莉
        美與時代·城市版 2023年7期
        關(guān)鍵詞:學(xué)科競賽鄉(xiāng)村振興

        華予 曾莉

        摘 要:學(xué)科競賽由于倡導(dǎo)設(shè)計概念與方法的創(chuàng)新,在提升學(xué)界師生專業(yè)能力的同時也成為現(xiàn)實項目的思路來源與有效參考。將藝術(shù)鄉(xiāng)建課題置于學(xué)科競賽語境下進行探討,能夠拓展出更多助力鄉(xiāng)村振興實踐的可行之策。以江蘇省淮安市幸福街藝術(shù)鄉(xiāng)建的參賽作品為例,探討了其選題切入與深化、概念生成與拓展、內(nèi)容塑造及表現(xiàn),初步構(gòu)筑了在學(xué)科競賽語境下該設(shè)計類型理論與方法的邏輯框架。

        關(guān)鍵詞:藝術(shù)介入;鄉(xiāng)村振興;學(xué)科競賽;鄉(xiāng)建設(shè)計

        基金項目:本文系2023國家文化和旅游宏觀決策課題一般項目“藝術(shù)介入路徑下的文旅融合與鄉(xiāng)村振興研究”(2023HGJCG11)、2022年江蘇省社會科學(xué)基金項目“文旅融合下江蘇傳統(tǒng)村落景觀符號演化與認同建構(gòu)研究”(22YSB016)、2023年淮安市社會科學(xué)研究基金項目“文旅融合背景下江蘇淮安鄉(xiāng)村振興的邏輯與案例研究”(2023SK65)研究成果。

        學(xué)科競賽是指在專業(yè)基礎(chǔ)課的基礎(chǔ)上,以競賽的方式培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際、完成項目創(chuàng)新及團隊協(xié)作的能力[1]。其是推動高校人才培養(yǎng)建設(shè)與專業(yè)理論研究的重要抓手,也是高校師生在自身專業(yè)領(lǐng)域?qū)嵺`探索的重要平臺。建筑、規(guī)劃、設(shè)計以及藝術(shù)類學(xué)科競賽,由于密切聯(lián)系生產(chǎn)實踐,倡導(dǎo)解決現(xiàn)實問題,可以對高校相關(guān)專業(yè)師生的專業(yè)理論及技能水平起到極大促進作用,同時也能夠從中演化出針對實際問題的創(chuàng)造性解決思路。目前高校學(xué)界對藝術(shù)鄉(xiāng)建的諸多探索催生了不少堪用的理論與方法,多地成功的鄉(xiāng)建案例也與高校學(xué)界的研究與實踐有著密切關(guān)聯(lián)。此種情勢下,學(xué)科競賽也成為推動研究藝術(shù)鄉(xiāng)建理論實踐的重要加持與推手。因規(guī)劃與建設(shè)主體大多為建筑、設(shè)計或藝術(shù)類學(xué)科人員,故這里主要站在藝術(shù)設(shè)計與建筑規(guī)劃學(xué)科的角度,探討學(xué)科競賽語境下的藝術(shù)鄉(xiāng)建問題。對該問題的研探,一方面可以從特異的學(xué)術(shù)視角來切入藝術(shù)介入式鄉(xiāng)建的研究,發(fā)掘以往未被覺察到的可行之策;另一方面可以為高校師生參與學(xué)科競賽提供新的選題范疇、研究框架與創(chuàng)作語料,助力相關(guān)學(xué)科專業(yè)的多元化良性發(fā)展。

        基于此,從學(xué)科競賽角度審視藝術(shù)介入手段的文旅融合式鄉(xiāng)建類課題,其具備的政策導(dǎo)向性、前沿探索性、學(xué)科交叉性、社會價值性等諸要素都是值得深入探索挖掘的范疇與語料。各個鄉(xiāng)村的環(huán)境風(fēng)貌、村民構(gòu)成、經(jīng)濟水平、制度風(fēng)俗、農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)、文化遺產(chǎn)等方面的不同形成了多種鄉(xiāng)村類型,提供了多種可挖掘的發(fā)展條件,概念與方法的創(chuàng)意源泉頗為豐富。而藝術(shù)手段也可以從多維度、多方面、多層次介入其中。鄉(xiāng)建課題的選擇符合學(xué)科競賽選題的主旨需要,在這種倡導(dǎo)創(chuàng)意優(yōu)先的學(xué)科競賽語境下,競賽實踐將是藝術(shù)設(shè)計手段充分展開的實驗平臺,在這里探索推進營建和諧式鄉(xiāng)村人居環(huán)境、發(fā)展動態(tài)活力式鄉(xiāng)村經(jīng)濟、弘揚與再生產(chǎn)鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn),還可以進一步加持文旅融合式的鄉(xiāng)建策略,如此便能拓展出更多創(chuàng)意新穎、內(nèi)容豐富、含義深刻的鄉(xiāng)建設(shè)計主題和概念,給予當(dāng)下鄉(xiāng)村振興實踐更加豐富的可行策略。

        一、鄉(xiāng)建選題切入與深化

        我國藝術(shù)家承接了近代鄉(xiāng)村建設(shè)運動思潮以及古代儒、道共融的文人隱逸文化,自20世紀(jì)90年代以來便開始以不同的形式介入城市、鄉(xiāng)村發(fā)展建設(shè),至今已有不少社會實踐探索[2]?,F(xiàn)擬列舉一實際案例,探討學(xué)科競賽背景下的藝術(shù)鄉(xiāng)建的過程、方法與理論。

        江蘇省淮安市金湖縣金南鎮(zhèn)由于常駐年輕人口流失,村民結(jié)構(gòu)趨于老齡化,人居環(huán)境質(zhì)量下降,原有文化資源開發(fā)不力,鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟也缺乏活力。在當(dāng)前鄉(xiāng)村振興背景下,當(dāng)?shù)赜?018年動工建設(shè)金南鎮(zhèn)幸福街社區(qū),規(guī)劃新建農(nóng)民住房430套,2020年社區(qū)一期完工,社區(qū)內(nèi)規(guī)劃了供村民使用的公共綠地,擬改善鄉(xiāng)村人居環(huán)境的同時助力經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)發(fā)展。但在實地考察后,發(fā)現(xiàn)該新建鄉(xiāng)村社區(qū)存在著公共空間功能布局不均、審美形象單一、綠化空間植物覆蓋率低下、種植種類單調(diào)等諸多問題,尤其是區(qū)域文化資源開發(fā)手段陳舊,游客承載力弱,難以實現(xiàn)社區(qū)規(guī)劃營建之初的目標(biāo)。

        基于上述問題,從視覺觀感和審美需要方面打開突破口,使用藝術(shù)介入的設(shè)計手段對該鄉(xiāng)村社區(qū)空間進行優(yōu)化,進而嘗試解決其人居環(huán)境、社區(qū)文化、鄉(xiāng)村經(jīng)濟等諸方面的問題,同時試圖發(fā)展或構(gòu)建類型式的藝術(shù)鄉(xiāng)建策略。概而言之,藝術(shù)鄉(xiāng)建的初級目標(biāo)是在“授人以魚不如授人以漁”的基礎(chǔ)之上,發(fā)揮鄉(xiāng)民的主觀能動性,其旨歸則是協(xié)同各方,建構(gòu)新時期的鄉(xiāng)村文化生態(tài)模式[3]。該思路下選題所具備的政策熱點性、實踐前沿性與學(xué)科交叉性都恰好迎合了競賽背景下的題材要求。挖掘這個課題也必將為類似基礎(chǔ)條件下的鄉(xiāng)建項目提供助力參考。因此,設(shè)計團隊初步擬定了結(jié)合藝術(shù)介入手段的鄉(xiāng)村環(huán)境空間優(yōu)化計劃。

        二、核心概念生成與拓展

        一般認為,視覺方式是藝術(shù)要素的直接敘事載體與媒介,藝術(shù)介入實現(xiàn)的最直接方式是對當(dāng)前對象的物質(zhì)形象進行加工與要素附著,凸顯審美層面的裝飾感。但在設(shè)計方案中強調(diào)單純美化或裝飾空間環(huán)境,則顯得手段過于直白,內(nèi)涵也較為淺薄。對于“藝術(shù)介入”這一概念的拓展是競賽語境下需要重點考慮的問題。因此這里試圖借鄉(xiāng)村振興這一契機,將藝術(shù)表達和承載的路徑開拓衍生至多元范疇,并試圖提煉上升至抽象概念層面。因此,設(shè)計團隊擬將“介入”這一強調(diào)由外而內(nèi)的概念表述在設(shè)計過程中延伸為“附著”,將藝術(shù)手段全方位地與幸福村鄉(xiāng)建方案進行綁定,同時強調(diào)深入性與持續(xù)性。

        設(shè)計從功能層面入手,幸福村社區(qū)當(dāng)下服務(wù)對象主要包括本地村民與外來游客。村民主體則由留守老人與兒童組成,建成一期的居民住宅已能滿足其居住需求,但公共空間的功能還不夠完善。鄰里交流空間、休憩運動空間以及兒童安全活動空間都是場地所不具備的。針對外來游客,當(dāng)前鄉(xiāng)村社區(qū)的旅游基礎(chǔ)設(shè)施不足,缺乏足夠的停車空間,沒有餐飲住宿等配套設(shè)施,區(qū)域內(nèi)的人民兵工展示館門可羅雀,無法形成持續(xù)吸引力。此外,一期社區(qū)內(nèi)本設(shè)計規(guī)劃有大面積綠地與濱水區(qū)域,但由于營建不力,植物覆蓋率與植被種類都不盡如人意,濱水駁岸也是較為僵硬的硬質(zhì)渠化設(shè)計,生態(tài)性與親水性都不足。在學(xué)科競賽模式強調(diào)概念創(chuàng)新的思路引導(dǎo)下,設(shè)計團隊試圖利用一種概括性的藝術(shù)化策略來統(tǒng)攝全局,嘗試解決以上種種問題。

        這里團隊嘗試將“附著”這一特性賦予方案策略,作為其運作機制,描繪幸福街社區(qū)整體優(yōu)化工作的愿景?!案街边@一概念主要強調(diào)的是藝術(shù)介入策略與設(shè)計對象的緊密綁定與持續(xù)運作過程,并非單純用藝術(shù)介入策略來幫助幸福街鄉(xiāng)建,而是在運作過程中使幸福街在藝術(shù)策略的正向作用下,不斷反饋信息,以修正和完善策略,給予策略某種程度上的扶持,形成二者互助的良性局面,強調(diào)過程而非結(jié)果。團隊基于此聯(lián)想到當(dāng)下廣泛運用于工業(yè)科技或軍事領(lǐng)域的機械外骨骼系統(tǒng),在人體外設(shè)置可穿戴的機械骨骼構(gòu)件,用以提升人體運作效能,在AI系統(tǒng)的加持下,人類做出動作指令的同時反饋給外骨骼軟件系統(tǒng),幫助形成系統(tǒng)對特定操作者運動習(xí)慣的解析與記憶,進而優(yōu)化骨骼運行,使得人機功效更為順暢。在競賽語境下,將設(shè)計概念類比為現(xiàn)實物象的做法十分普遍,據(jù)此團隊梳理并概括設(shè)計核心概念為“鄉(xiāng)村空間外骨骼系統(tǒng)”的構(gòu)建。對此概念的圖式表達也需做到畫面簡單而形象,邏輯明了而清晰,如圖1所示。

        三、競賽案例的設(shè)計內(nèi)容

        在“外骨骼系統(tǒng)”這一概念的統(tǒng)攝之下,方案在當(dāng)前社區(qū)空間中選取了展館、廣場、駁岸、道路、住宅、停車場等待優(yōu)化區(qū)域,設(shè)計團隊依據(jù)每種空間的主要特征屬性將休憩、交流、運動、玩耍、生態(tài)、餐飲、售賣、停車等多項功能進行有機置入,在空間形態(tài)層面推演設(shè)計出數(shù)個關(guān)鍵模塊化構(gòu)筑物,皆采用圓弧形階梯狀作為其主要造型,依據(jù)不同空間可能的人群承載量確定構(gòu)筑物的尺寸及層級,同時有選擇地將多處構(gòu)筑物用天橋進行連接,構(gòu)筑立體化的景觀功能廊道,使得各個主要場地能夠便捷相通。這也在視覺觀感上形成了幸福街社區(qū)建筑之間的不規(guī)則框架,整體來看如同生長在社區(qū)原本界面上的骨骼狀附著物。這樣就將設(shè)計主題有效地藝術(shù)物象化了,同時該物象兼?zhèn)淞硕喾N功能效用,形式與內(nèi)容達成了和諧統(tǒng)一。

        如圖2,初步解決空間功能性構(gòu)筑物的設(shè)計后,設(shè)計團隊又為幸福街社區(qū)后續(xù)的持續(xù)性藝術(shù)介入式發(fā)展策劃了方案,強調(diào)發(fā)揮藝術(shù)家主體的持續(xù)創(chuàng)造力,結(jié)合政策導(dǎo)向進行文化資源挖掘與文化景觀再生產(chǎn)。在此過程中,應(yīng)該要擺脫簡單化的先進論思維去實行設(shè)計實踐。實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化意義和價值回歸則必須重構(gòu)新時代的鄉(xiāng)土家園,這種重構(gòu)不是簡單的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村復(fù)制,更不是照搬城市的模板造成鄉(xiāng)土社會的固態(tài)化、同質(zhì)化[4]。鄉(xiāng)土文化的傳承和發(fā)展應(yīng)該是以“再生產(chǎn)”的模式來重建和更新[5]。因此,團隊后續(xù)的策劃方案重點以文旅融合為主要路徑來實現(xiàn)鄉(xiāng)村人居環(huán)境的提升與鄉(xiāng)村經(jīng)濟的健康穩(wěn)定發(fā)展,同時構(gòu)建村民們基于幸福街鄉(xiāng)村地域本身的文化歸屬感與文化自信。

        方案的圖紙表現(xiàn)力求內(nèi)容明朗、技法獨特,整體采用了結(jié)合插畫繪制技法的插畫拼貼風(fēng)格,在配色上選取純度低、明度高的粉色系顏色搭配,將版面的整體調(diào)子統(tǒng)一在低純度的黃綠色之下,與插畫拼貼風(fēng)交融,形成了一種較為和諧的審美效果。方案分析圖與概念圖的表現(xiàn)力求思路明朗、邏輯清晰,能夠清楚展現(xiàn)場地的條件與問題,演示概念的引入、推演與拓展。排版環(huán)節(jié)略微調(diào)整了設(shè)計圖的邏輯順序,將改造優(yōu)化后的整體場景鳥瞰圖置于版面前列,周圍拼貼第三人稱視角的配景素材,形成了畫中畫效果。其余板塊布局嚴(yán)整,充分考慮方案的生成順序,給人以良好的閱讀感受。在此種整體圖面表現(xiàn)下,方案所呈現(xiàn)出的幸福街的鄉(xiāng)建新面貌真實而親切、寧靜且祥和,藝術(shù)氣息也從畫面中透出紙外。

        四、結(jié)語

        在學(xué)科競賽語境下研究藝術(shù)鄉(xiāng)建,是一種切換視域和轉(zhuǎn)換視角的探索。本文分析了幸福街鄉(xiāng)村社區(qū)的鄉(xiāng)村振興項目競賽案例,探討了該類型設(shè)計的選題切入與深化、概念生成與拓展、內(nèi)容塑造及表現(xiàn),初步構(gòu)筑了在學(xué)科競賽語境下藝術(shù)鄉(xiāng)建理論與方法的邏輯框架,為同類型設(shè)計提供了類型化的參考,同時也拓寬了學(xué)界參賽師生的競賽選題之路,使其對競賽環(huán)境下設(shè)計策略與圖面表現(xiàn)的評判標(biāo)準(zhǔn)更加明了。但由于大多競賽方案強調(diào)突出設(shè)計的概念性與創(chuàng)新性,雖能夠為真實鄉(xiāng)建項目提供思路的拓展,可在某些情況下新概念、新策略的真實效用能否完全如其所述,還有待進一步合理斟酌與科學(xué)評估。

        參考文獻:

        [1]邢苗條,李政界.學(xué)科競賽與科研項目融合的研究生創(chuàng)新能力研究[J].高教學(xué)刊,2022(33):47-50.

        [2]曾莉,呂光耀,安寧.藝術(shù)介入背景下的鄉(xiāng)村景觀再生產(chǎn)研究[J].人文地理,2022(4):53-64.

        [3]張犇.論藝術(shù)鄉(xiāng)建的本質(zhì)與要義[J].民族藝術(shù)研究,2023(1):118-123.

        [4]方曉風(fēng).設(shè)計介入鄉(xiāng)村建設(shè)的倫理思考[J].裝飾,2018(4):12-15.

        [5]趙旭東,孫笑非.中國鄉(xiāng)村文化的再生產(chǎn):基于一種文化轉(zhuǎn)型觀念的再思考[J].南京農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2017(1):119-127.

        作者簡介:

        華予,碩士,淮陰工學(xué)院設(shè)計藝術(shù)學(xué)院講師。研究方向:風(fēng)景園林設(shè)計與理論。

        曾莉(通訊作者),博士,淮陰師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院副教授。研究方向:藝術(shù)鄉(xiāng)建、傳統(tǒng)村落。

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