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        小學(xué)數(shù)學(xué)課堂“樂·思”教學(xué)策略的實(shí)踐與思考

        2023-09-06 04:36:07高崇輝
        黑龍江教育·小學(xué) 2023年9期
        關(guān)鍵詞:快樂學(xué)習(xí)教學(xué)策略

        高崇輝

        摘要:在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中科學(xué)的教學(xué)策略,能促進(jìn)教學(xué)目的的達(dá)成和教學(xué)任務(wù)的順利完成。能夠提升學(xué)生學(xué)習(xí)的能力,體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂?!皹贰に肌苯虒W(xué)策略符合時代教育的要求。學(xué)生在自主思考、自我探索、自我實(shí)踐中生成自樂;學(xué)伴在思維碰撞、意見達(dá)成、親密合作中擁抱互樂;師生在突破自我、價值實(shí)現(xiàn)、共生共榮中凸顯他樂??鞓方逃摹翱鞓贰保粌H是教育活動的活潑愉快,更要用科學(xué)的方法、有效的途徑引領(lǐng)學(xué)生從情感變化、從心理體驗(yàn)的快樂,轉(zhuǎn)化為一種有目標(biāo)追求、價值實(shí)現(xiàn)等更高級別的快樂??鞓返臅r間更長遠(yuǎn),由眼前的快樂走向人生的快樂;快樂的內(nèi)涵更厚重,由情感的快樂走向追求的快樂;快樂的形式更科學(xué),由內(nèi)驅(qū)力的牽動走向內(nèi)驅(qū)力覺醒。

        關(guān)鍵詞:教學(xué)策略;快樂學(xué)習(xí);快樂思考

        教學(xué)策略在課堂教學(xué)中起著決定教學(xué)效率、質(zhì)量高低的作用??茖W(xué)的教學(xué)策略在教學(xué)過程中,能促進(jìn)教學(xué)目的的達(dá)成和教學(xué)任務(wù)的順利完成,實(shí)現(xiàn)高效課堂[1]。科學(xué)的教學(xué)策略有助于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā),有助于學(xué)生學(xué)習(xí)自覺性的培養(yǎng),有助于學(xué)生高階思維的形成,并且能大大提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率,為學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)?!皹贰に肌苯虒W(xué)策略是這些年來我們嘗試的一種教學(xué)模式,切實(shí)提高了課堂教學(xué)效果。

        一、“樂·思”教學(xué)策略符合時代教育的要求

        “樂·思”教學(xué)策略的“樂”源于《論語》“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,“思”源于“學(xué)起于思,思源于疑”。疑問是思維的火種,思維以疑問為起點(diǎn),有疑問才有思維,經(jīng)過思維才能解疑。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是思維成長的過程,學(xué)生總是在發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題中得到發(fā)展。教師要擁有顯微鏡那樣的“慧眼”,這只“慧眼”可以透過教育現(xiàn)象看清細(xì)微、弱小的教育細(xì)節(jié),將教育的每個細(xì)節(jié)做精致,這就是在做大教育。教師還要具有望遠(yuǎn)鏡那樣的“天眼”,這只“天眼”可以基于現(xiàn)在的教育現(xiàn)狀去設(shè)計更具前景的教育未來,做未來教育的探索者。

        “樂·思”教學(xué)策略發(fā)源于學(xué)生現(xiàn)在學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀。說起快樂,與之相對的就是不快樂。那為什么現(xiàn)在的條件好了、教學(xué)理念新了、知識來源途徑廣了,學(xué)生反而對學(xué)習(xí)不感興趣了呢?甚至有一些已經(jīng)進(jìn)入頂尖大學(xué)的學(xué)生出現(xiàn)了厭學(xué)、棄學(xué)的現(xiàn)象。究其原因,我們會發(fā)現(xiàn)其中存在著社會、學(xué)校、家庭、自身等諸多因素。教師的任務(wù)就是轉(zhuǎn)變不利因素,讓學(xué)生樂學(xué)、善思,將學(xué)生培養(yǎng)成具有終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力的時代新人。

        實(shí)踐表明,“樂”與“思”的結(jié)合,是教與學(xué)和諧發(fā)展的時代要求?!皹贰に肌笔墙逃钠瘘c(diǎn),用興趣體驗(yàn)開啟學(xué)生成長之旅;“樂·思”是教育的過程,是教育全域視野下的樂學(xué)研思,知行合一;“樂·思”也是教育的目標(biāo),在樂與思的循環(huán)往復(fù)中把學(xué)生培養(yǎng)成熱愛生活、樂學(xué)篤行的人,進(jìn)而影響其一生的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)真善美的價值追求,快樂至善,思辨求真,求實(shí)進(jìn)取。

        二、“三樂”教學(xué)初步構(gòu)建讓師生共情共行

        快樂教學(xué)應(yīng)該使學(xué)生感到學(xué)習(xí)是一種樂趣,是一種精神滿足,更能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。所以,我們的任務(wù)就是想辦法讓學(xué)生對學(xué)習(xí)感到快樂,并讓這種感受成為一種習(xí)慣。教學(xué)時,教師既注重挖掘教材中的“快樂因素”,又注重創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)中的“快樂環(huán)境”,還注重提煉教學(xué)中的“快樂路徑”,實(shí)現(xiàn)“三樂”———自樂、互樂、他樂的教學(xué)效果。

        學(xué)生在自主思考、自我探索、自我實(shí)踐中生成自樂[2]。在一次長方體和正方體體積的練習(xí)課中,我引導(dǎo)學(xué)生解決了這樣一道習(xí)題:兩個長方體的體積相等,它們的表面積也一定相等。學(xué)生對這道命題的判斷說法不一,對這句話的理解也頗為費(fèi)力。如果我把問題的結(jié)論告訴學(xué)生,他們也會掌握這個知識點(diǎn),但這與我們的教學(xué)目標(biāo)相違背。于是,我打算讓學(xué)生自己探索解決問題的方法,去體驗(yàn)獲取知識的快樂?!昂⒆觽?,你們能想到一個好的方法來證明自己的想法嗎?”有一個學(xué)生很小心地舉起手,提出了一個驗(yàn)證的方法:“老師,我們可以通過捏橡皮泥的實(shí)驗(yàn)來證明。”學(xué)生一片贊成聲。對啊,捏橡皮泥是學(xué)生再熟悉不過的了。于是,我順勢引導(dǎo),讓學(xué)生根據(jù)問題通過捏橡皮泥的方法來做一做,并讓學(xué)生說說捏橡皮泥過程、方法、結(jié)論等。經(jīng)過觀察討論,大家明白了,同一塊橡皮泥,在保證體積不變的情況下,可以捏成不同形狀的長方體,其表面積不一定相等。捏橡皮泥成了這次學(xué)習(xí)的有力補(bǔ)充,也為后續(xù)初中圓柱體和圓錐體的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。比如體積相等的兩個圓柱體,等底等高嗎?兩個圓柱體體積相等,其中一個的高是另一個的2倍,這兩個圓柱體的底面積有何關(guān)系?諸如此類,學(xué)生只要聯(lián)系到捏橡皮泥,問題就迎刃而解了。

        學(xué)伴在思維碰撞、意見達(dá)成、親密合作中擁抱互樂。在講解“體積的認(rèn)識”一課時,學(xué)生對《烏鴉喝水》的故事是比較感興趣的,都能理解石子所占空間的大小就是石子的體積,但我又提出了新的問題:烏鴉一定能喝到瓶子里的水嗎?一石激起千層浪,學(xué)生議論紛紛,我順勢讓他們進(jìn)行小組合作,通過實(shí)驗(yàn)?zāi)艿玫绞裁礃拥慕Y(jié)論?學(xué)生通過合作學(xué)習(xí),得到的結(jié)論是:如果瓶子里的水量達(dá)到40%—50%時,烏鴉是能喝到水的。如果瓶子里的水量少于40%時,烏鴉就喝不到水了。學(xué)生在愉快的合作中不僅加深了對本節(jié)課知識的理解,還在質(zhì)疑思辨的過程中,提高了學(xué)習(xí)能力和思維水平,感受到了合作帶給他們的快樂[3]。

        師生在突破自我、價值實(shí)現(xiàn)、共生共榮中凸顯他樂。在這個過程中,學(xué)生切實(shí)感受到獨(dú)立自主的快樂、積極主動的快樂、創(chuàng)新創(chuàng)造的快樂,這樣才能真正感受到學(xué)習(xí)的快樂。教師收獲的則是彎下腰來與學(xué)生同齡的快樂,走下講臺與學(xué)生平等的快樂;學(xué)生促進(jìn)教師進(jìn)步的快樂,學(xué)生促使教師不斷研究的快樂……

        三、“三樂”教學(xué)深入蛻變讓師生共生共贏

        “三樂”教學(xué)著實(shí)讓教師和學(xué)生體驗(yàn)到了一些快樂,但面對教學(xué)改革的思潮,面對未來人才的培養(yǎng),我們進(jìn)行了深入的思考。我們認(rèn)為,對快樂的理解不能只停留在表面、心里、情感,還需要對快樂有更深入的理解。因?yàn)榭鞓方逃摹翱鞓贰?,不僅是教育活動的活潑愉快,更是要用科學(xué)的方法、有效的途徑引領(lǐng)學(xué)生從情感變化、從心理體驗(yàn)的快樂,轉(zhuǎn)化為一種目標(biāo)追求、價值實(shí)現(xiàn)等更高級別的快樂??鞓返臅r間更長遠(yuǎn),由眼前的快樂走向人生的快樂;快樂的內(nèi)涵更厚重,由情感的快樂走向追求的快樂;快樂的形式更科學(xué),由內(nèi)驅(qū)力的牽動走向內(nèi)驅(qū)力覺醒。在這種轉(zhuǎn)化的過程中,我們認(rèn)為從快樂的起點(diǎn)出發(fā),經(jīng)過快樂的教學(xué)過程,走向更高級的快樂,不但可能,而且可行。這時,我們在“三樂”的基礎(chǔ)上又提出了“三思”教學(xué),即思疑、思異、思想,進(jìn)而“樂·思”教學(xué)策略得以完善。

        思疑:學(xué)貴有疑,疑是一切發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的基礎(chǔ),我們就是想培養(yǎng)學(xué)生如何思考出更多的疑問,促進(jìn)他們的進(jìn)一步思考,進(jìn)一步去發(fā)現(xiàn)新的問題,獲取更多的學(xué)習(xí)上的快樂。學(xué)生擁有人生的快樂才是我們的教育追求,這條路徑就要通過我們的“教”去積淀、去實(shí)現(xiàn)[3]。我們現(xiàn)在正在做基于結(jié)構(gòu)化教學(xué)發(fā)展學(xué)生高級思維的實(shí)踐研究,嘗試對小學(xué)階段不同板塊進(jìn)行系統(tǒng)研究。其中對數(shù)的認(rèn)識進(jìn)行系統(tǒng)研究的時候,學(xué)生就大膽提出了疑問:“我們所認(rèn)識的數(shù)有什么內(nèi)在聯(lián)系?有沒有什么共通之處?”面對學(xué)生的疑問,我們帶領(lǐng)學(xué)生將這部分內(nèi)容進(jìn)行結(jié)構(gòu)化學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)中他們發(fā)現(xiàn)不管是自然數(shù)、小數(shù)還是分?jǐn)?shù),它們都屬于數(shù)的認(rèn)識范疇,在知識的內(nèi)在結(jié)構(gòu)上存在著相似的邏輯關(guān)系。于是,他們開始尋找這些數(shù)在結(jié)構(gòu)上的相同點(diǎn),開始將數(shù)的認(rèn)識進(jìn)行結(jié)構(gòu)化分析和整合。在教師的引領(lǐng)下,他們解決問題的方法是不同的,有的借助度量維度將數(shù)的認(rèn)識進(jìn)行結(jié)構(gòu)化,通過理解數(shù)的意義培養(yǎng)數(shù)感。有的借助直觀維度利用數(shù)軸、拼擺、轉(zhuǎn)化等方式進(jìn)行結(jié)構(gòu)化學(xué)習(xí),通過把握數(shù)的特征培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)思維方式,從而提升數(shù)學(xué)素養(yǎng)。我們的目標(biāo)不再是知識目標(biāo)的習(xí)得,而是思維方式的變化,而這種思維方式能夠去思考現(xiàn)實(shí)世界,能夠?qū)λ蚕⑷f變的不定性做出正確的思維判斷,解決各種各樣的生活問題。

        思異:求異思維將使學(xué)生具有多角度、多方位的思維方法與能力。學(xué)生受教育的媒介是課本,課本的內(nèi)容來源于生活。因此,我們就要通過各種方法,恰當(dāng)?shù)貙W(xué)生的學(xué)習(xí)需要同教材的設(shè)計意圖有機(jī)結(jié)合起來,引導(dǎo)學(xué)生用不同的思維視角來思考獲取知識的方法,用不同的思維方式找到解決問題的方案,用不同的思維過程提出有價值的問題……所有這些的重要環(huán)節(jié)在于如何激發(fā)學(xué)生的探索興趣、求知欲望、科學(xué)精神,培養(yǎng)成具有良好思維品質(zhì)的學(xué)習(xí)者,長此以往轉(zhuǎn)化為持久的學(xué)習(xí)快樂感。這樣才能實(shí)現(xiàn)“樂”與“學(xué)”的有機(jī)統(tǒng)一,才能保證教育質(zhì)量的不斷提高。

        思想:數(shù)學(xué)思想是學(xué)習(xí)過程中逐漸掌握并運(yùn)用的,情感思想則是教學(xué)過程中潛移默化形成的。“灌輸法”“題海術(shù)”“加班補(bǔ)”之類的教育方式束縛了學(xué)生的思維發(fā)展,使他們體驗(yàn)不到學(xué)習(xí)的快樂。改變是當(dāng)務(wù)之急,發(fā)展是必然趨勢。改“講堂”為“舞臺”,歡樂的舞臺讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,獲得必備的數(shù)學(xué)思想方法。改“教條”為“和諧”,氛圍的和諧讓學(xué)生能量自然釋放。改“定性”為“個性”,個性的張揚(yáng)才會讓學(xué)生成為最好的自己,形成良好的思想品質(zhì),具有正確的人生觀、價值觀。

        總之,在教學(xué)實(shí)踐中“樂·思”教學(xué)策略逐漸彰顯了魅力,在教學(xué)策略的不斷推進(jìn)下,教師的教學(xué)理念發(fā)生了變化,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生了改變,教師樂教、善教,學(xué)生樂學(xué)、善思,師生在教與學(xué)的過程中,快樂的獲取知識、增長能力,促進(jìn)各自綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 王玉強(qiáng).小學(xué)數(shù)學(xué)高效課堂教學(xué)研究[J].科學(xué)咨詢(教育科研),2020(9).

        [2] 周群.快樂數(shù)學(xué),源于實(shí)踐:對組織切實(shí)有效數(shù)學(xué)實(shí)踐活動的研究[J]小學(xué)時代,2019(4).

        [3] 孫遠(yuǎn)亮.以學(xué)生發(fā)展為本,構(gòu)建快樂的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂[J]. 數(shù)學(xué)教學(xué)通訊,2019(28).

        編輯/魏繼軍

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