蔡雨玲
(貴州民族大學(xué) 貴州 貴陽 550025)
《發(fā)掘》這部影片將人物命運(yùn)、薩頓胡船葬的命運(yùn)與第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)前英國(guó)的命運(yùn)交織在一起,講述了莊園主人伊迪絲請(qǐng)了一位業(yè)余的考古學(xué)家布朗到她買下的那塊地里去挖掘墓冢的故事。電影真實(shí)還原薩頓胡船葬發(fā)掘的全過程,探尋生命的足跡。導(dǎo)演將他對(duì)生命的詮釋展現(xiàn)在觀眾面前,從深層次來說,這是對(duì)人類存在的意義,死亡的意義的探索。
“隱喻不但存在于語言之中,還存在于非語言領(lǐng)域?!盵1]電影中的視覺隱喻就是非語言隱喻。視覺隱喻經(jīng)過視覺元素的構(gòu)建,在某種情境當(dāng)中表達(dá)特定的含義。正如“隱喻的實(shí)質(zhì)就是借助另一事物去理解和體驗(yàn)一事物”[2]一樣。該片以特定光線色彩、構(gòu)圖以及對(duì)視覺元素編碼進(jìn)行隱喻化處理,借此讓觀眾理解電影的深刻內(nèi)涵。
“‘詩意’是審美意象在人們心靈所引發(fā)的精神體驗(yàn)與感受,是審美意象世界所營(yíng)造的一種美感活動(dòng)的領(lǐng)域?!盵3]“詩意”生成便是審美意象的形成過程,當(dāng)主觀情感與客觀物象融為一體,可以構(gòu)成“意”與“象”的統(tǒng)一。審美本質(zhì)上是主觀的東西,審美意象賦予客觀事物情感,因此,它格外注重心靈的內(nèi)在力量。
詩意的概念通過不斷發(fā)展,才得以應(yīng)用于電影領(lǐng)域。在20 世紀(jì)20 年代,有一批先鋒派人物開始嘗試對(duì)詩電影進(jìn)行研究。他們認(rèn)為“電影是一種‘視覺的詩’”[4],主張“借助銀幕的表現(xiàn)形式,賦予想象最大的自由,使想象得以隨心所欲地自由馳騁?!盵5]。蘇聯(lián)導(dǎo)演也對(duì)電影詩意問題進(jìn)行過探討,認(rèn)為“電影暫時(shí)擺脫了純粹的戲劇和劇作結(jié)構(gòu),而完全掌握了史詩和抒情詩的方法。”[6]。他們就如何在電影中運(yùn)用詩的隱喻、象征、節(jié)奏等手段進(jìn)行了深入探索。其中,隱喻因素在蘇聯(lián)電影中得到大力發(fā)展。
在詩意電影的發(fā)展過程中,詩意都是通過影像的表現(xiàn)手法呈現(xiàn)出來的。在文學(xué)當(dāng)中,詩擁有精美的語言,可運(yùn)用的藝術(shù)手段卻是有限的。只有在電影中,能展現(xiàn)詩的更多可能性,可以說“電影是表現(xiàn)詩意的最有力的手段。”[7]當(dāng)詩意成為電影的主要內(nèi)容,只需要感受影像,情感和審美意象全蘊(yùn)含在其中。電影“詩意”是“讓思想和情感主宰劇情發(fā)展的、接近生命本身的、最真實(shí)的、詩意的藝術(shù)形式”[8],安德烈·巴贊也曾提到:“影像的詩意總比導(dǎo)演能夠賦予事件的詩意更濃郁,富有更多的意義?!盵9]詩意的影像為何如此濃郁?究其原因,影像詩意化表達(dá)能夠呈現(xiàn)更多情緒和情感的細(xì)節(jié)。帕索里尼也說過,“電影語言就是詩意語言?!盵10]電影語言是詩意所在,通過藝術(shù)手段營(yíng)造詩意情境,電影不僅被賦予主觀的感受和體驗(yàn),還將電影情緒的表達(dá)具象化。
具有詩意性的電影,與其他敘事電影不同,它把電影看成藝術(shù),追求的是意境的渲染以及詩意節(jié)奏。在詩意電影創(chuàng)作過程當(dāng)中,創(chuàng)作者將哲學(xué)思考和人文關(guān)懷,通過多種藝術(shù)手段融入電影作品當(dāng)中,希望借影像來表達(dá)抽象概念。電影《發(fā)掘》就以光線色彩、構(gòu)圖以及對(duì)視覺元素重復(fù)編碼來構(gòu)建詩意,它們經(jīng)過創(chuàng)作者主觀性的組合,展現(xiàn)了視覺上的美感,同時(shí)電影的表意功能將其重組后所產(chǎn)生的情緒、意境具象化。這能夠令觀眾深入感悟其內(nèi)在情感,進(jìn)而激發(fā)他們對(duì)于時(shí)間、生命與死亡這類主題的思考。
電影《發(fā)掘》詩意風(fēng)格十分鮮明,精心組合的畫面能讓觀眾感受到劇中人物面對(duì)浩瀚歷史時(shí)的敬畏,以及他們對(duì)所在的那片土地的熱愛與堅(jiān)守。這些情感交織在電影中,以視聽語言所帶來的感染力,向觀眾傳遞著屬于電影的詩意。
光線與色彩的藝術(shù)性在電影當(dāng)中能得到體現(xiàn),它們的合理利用能夠給影片帶來強(qiáng)烈的視覺效果。導(dǎo)演以光線、色彩對(duì)傳記電影進(jìn)行了高度還原,同時(shí)通過特定光線色彩賦予電影更深層次的意義。
電影中有很多鏡頭是直面太陽,這種視覺震撼效果能夠直觸人心。在強(qiáng)烈的太陽光照射下,畫面格外明亮,將電影原本的清冷感散去,營(yíng)造出溫暖效果。這樣強(qiáng)烈的陽光隱喻著希望,而電影中太陽大多是在有遺址的草地中出現(xiàn)的。比如,當(dāng)布朗先生被土掩埋得救后,第一時(shí)間趕去遺址現(xiàn)場(chǎng)的場(chǎng)景。太陽在人物后方照射著這片土地,光暈變化清晰可見,強(qiáng)烈的太陽光使得我們無法過久直視鏡頭,導(dǎo)演特意用這樣的鏡頭展現(xiàn)其深意。這一幕中,布朗憑借多年的考古經(jīng)驗(yàn),知道了挖掘的方向。這里的逆光拍攝從側(cè)面暗示了希望即將到來,以及歷史的進(jìn)程不可阻擋。
影片是一種和諧的淡彩色調(diào),以低飽和度的黃色與綠色為主,導(dǎo)演選取這樣的色彩與電影年代和主題息息相關(guān)。以古典的色彩展現(xiàn)時(shí)代氛圍感的同時(shí)暗含著希望與生命。
影片最后一幕,布朗他們正在將船葬重新掩埋,希望能在戰(zhàn)爭(zhēng)前堅(jiān)守住這份珍貴的遺贈(zèng)。而掩埋后的那片草地是綠色的。就時(shí)間來說,這是萬物復(fù)蘇,生命伊始;就更深層次來說,這隱喻著希望和不息的生命。就像劇中所說,“從人類在洞壁上留下的第一個(gè)手印開始,人類就在歷史上一直存在著,并不會(huì)真正地死去。”人類存在的痕跡會(huì)一直存在,并作為永恒的一部分活下去,只不過需要去挖掘它。在埋葬遺址的過程中,同樣采用大片綠色。因?yàn)榈诙问澜绱髴?zhàn)的到來,葬船需要重新埋葬,布朗先生用粗麻布和樹枝覆蓋在遺址上,用以保護(hù)船體避免衰朽。這個(gè)畫面中,大片樹枝帶來的綠色在暗色中顯得格外鮮明,這是未來希望和生命延續(xù)的視覺隱喻,為了人類未來,遺址的保存格外重要,這不僅是為了后代能夠看見,這更是人類文明的見證。
構(gòu)圖是電影中重要的造型語言。它極強(qiáng)的表現(xiàn)力能夠給觀眾帶來最直觀的審美體驗(yàn)。經(jīng)過巧妙設(shè)置的構(gòu)圖不僅具有獨(dú)特的魅力,還隱含著導(dǎo)演的獨(dú)具匠心。在這部電影中,導(dǎo)演用構(gòu)圖連接起了劇中人物的命運(yùn)。
影片中運(yùn)用了大量水平構(gòu)圖來塑造場(chǎng)景,表現(xiàn)人物。其中,草地、天空或水面占據(jù)畫面的三分之二,而人物在整個(gè)畫幅中占比極小,個(gè)別鏡頭若不細(xì)看,甚至能忽略人的存在。在這種構(gòu)圖中,場(chǎng)景的廣闊給人物帶來了極大的壓迫感,也借此隱喻人物的渺小與脆弱,歷史長(zhǎng)河中小人物在命運(yùn)面前無能為力。就如同劇中布朗先生,他是薩頓胡船葬的挖掘者,并用自己一生去熱愛考古事業(yè),對(duì)考古學(xué)有著獨(dú)特貢獻(xiàn),可是他的姓名一直未能被提及,直到近幾年才重新獲得認(rèn)可。莊園女主人同樣也是命運(yùn)多舛,為照顧父親而沒有結(jié)婚,直至父親死亡,她才嫁給了她愛的人,但是婚后沒幾年,她的丈夫就去世了,就連她自己也身患重病,她把薩頓胡珍寶交給大英博物館,但因?yàn)榈诙问澜绱髴?zhàn)的到來,薩頓胡船葬重新被埋葬,至死都未能看到薩頓胡船葬面世。
對(duì)電影視覺元素進(jìn)行重復(fù)編碼能夠?qū)?dǎo)演隱藏的話語表達(dá)出來。這也是視聽語言的一種復(fù)雜表現(xiàn)手段。在電影當(dāng)中,導(dǎo)演選取了與影片背景相關(guān)的視覺元素進(jìn)行隱喻建構(gòu),并將人物命運(yùn)與第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)前英國(guó)的命運(yùn)交織在一起,不僅暗示了第二次世界大戰(zhàn)時(shí)間的逼近,還將背后離別的哀痛展露無遺。導(dǎo)演對(duì)飛機(jī)和草地這兩個(gè)視覺元素進(jìn)行了五次的重復(fù)編碼,飛機(jī)和草地這兩種視覺元素與劇中不同人物進(jìn)行組合,隱喻著離別。草地中隱含著船葬遺址,飛機(jī)的頻繁出現(xiàn)則不斷提醒世人戰(zhàn)爭(zhēng)即將到來。劇中人物之間,以及人物與葬船都將走上分離的道路。
影片中飛機(jī)第一次出現(xiàn)時(shí),布朗先生在草地上的土墩中進(jìn)行挖掘工作,來自附近的皇家空軍基地的四架飛機(jī)從空中飛過,預(yù)示著戰(zhàn)爭(zhēng)即將爆發(fā),空軍需要大量的訓(xùn)練,準(zhǔn)備迎接戰(zhàn)爭(zhēng)。第二次出現(xiàn)時(shí),三架飛機(jī)從大英博物館的三個(gè)考古學(xué)家上空飛過,此時(shí)他們位于遺址附近的草地??匆婏w機(jī),他們開始擔(dān)憂戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的影響。戰(zhàn)爭(zhēng)一旦爆發(fā),國(guó)內(nèi)所有的挖掘工作都會(huì)停止,暗示在不久之后,所有參與挖掘工作的人都將要與船葬告別。第三次是考古學(xué)家佩吉的丈夫和同伴要去實(shí)驗(yàn)室研究,在一望無際的草地上,佩吉和她的丈夫告別,這里預(yù)示著佩吉與丈夫的結(jié)局,兩人終將分離。第四次出現(xiàn)的飛機(jī)離挖掘的草地很近,沒過多久,這架飛機(jī)墜毀了。羅伊第一個(gè)沖向事故現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備救援,但是飛行員已經(jīng)死亡。這架飛機(jī)是第一次世界大戰(zhàn)時(shí)殘留的破舊飛機(jī),表明發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),飛行員很容易喪失性命。這里也暗示了伊迪絲的表弟羅伊即將參與戰(zhàn)爭(zhēng),與大家分離。第五次出現(xiàn)時(shí),是六架飛機(jī)從空中飛過,布朗先生邊抬頭看飛機(jī)邊和伊迪絲討論船葬的保護(hù)工作。飛機(jī)數(shù)量的增多預(yù)示著戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā),留給他們的時(shí)間不多了,所能做的就是保護(hù)好那絢麗的遺贈(zèng),不受戰(zhàn)爭(zhēng)影響。這里暗示他們即將和葬船分離,以及布朗同伊迪絲的離別。視覺元素隱喻著離別,不僅是表面意義的離別,更暗含著永別,就像伊迪絲直到死亡都沒見到薩頓胡船葬的再次現(xiàn)世。
在電影《發(fā)掘》中,時(shí)間是永恒的主角。導(dǎo)演用有關(guān)時(shí)間的隱喻來展現(xiàn)詩意,讓人們感悟生存與消亡、過去與現(xiàn)在、瞬間和永恒的深刻含義。
生存與消亡。伊迪絲和她兒子羅伯特躺在葬船之中仰望星空,感嘆生命脆弱,終將消逝。導(dǎo)演把對(duì)死亡的詮釋具體化到這一幕,并賦予了此刻一種別樣的詩意。這里的船作為船葬而存在,隱喻著死亡。一是對(duì)應(yīng)葬船本身存在的意義。維京人常年在海上漂泊,他們把船當(dāng)成了自己的家,這種對(duì)家的眷戀使他們希望臨終之時(shí)也能以船為葬。二是對(duì)應(yīng)葬船中的人物。伊迪絲身患重病,她的生命即將走到盡頭。電影里是伊迪絲的兒子邀請(qǐng)母親和布朗先生來到船葬里,他想帶母親遠(yuǎn)航,想紓解母親對(duì)于死亡的恐懼。這從側(cè)面說明了人們的生命終將逝去,但死亡不是生命的終結(jié),死亡是生命的一部分。影片中生命的離世不曾間斷?!罢撬_頓胡船葬的存在,才消滅了影片不時(shí)出現(xiàn)的死亡的陰影,將影片的意義從一部記錄歷史發(fā)掘工作的電影,上升至人類存在的意義的高度?!盵11]
過去與未來。走進(jìn)人物的故事當(dāng)中,時(shí)間連接起了過去和未來。當(dāng)人們感悟時(shí)空宏大的同時(shí),時(shí)間卻又帶來了宿命性的無力感。影片中羅伊打撈墜機(jī)死去的飛行員就像是一種意象。在當(dāng)時(shí),當(dāng)飛行員是一件危險(xiǎn)的事情,不僅因?yàn)橛?xùn)練環(huán)境和器材的破舊,更是因?yàn)樗麄儗⒚媾R戰(zhàn)爭(zhēng)。而即將成為飛行員的羅伊在不久的未來也將會(huì)陷入危險(xiǎn)之中。此時(shí),飛行員不幸的過去也和羅伊充滿未知的未來交織在一起。而電影的背景,更是將英國(guó)的過去同不確定的未來呼應(yīng)起來。這個(gè)時(shí)期雖然動(dòng)蕩不安,但伊迪絲的莊園卻充滿了平靜,仿佛外界的一切與他們無關(guān),而實(shí)際上卻存在著緊密的聯(lián)系。布朗他們?cè)诖藭r(shí)挖掘出了薩頓胡船葬,這是歷史性的重大發(fā)現(xiàn),能讓人們開始重新審視這段英國(guó)歷史。卻又因第二次世界大戰(zhàn)即將到來,薩頓胡船葬的未來,英國(guó)的未來都充滿了未知。
瞬間與永恒。無論什么事物都有自身存在的價(jià)值,當(dāng)它們被發(fā)現(xiàn)的那一刻,既是瞬間也是永恒。考古的意義便是讓我們見證這種永恒,并在永恒中尋求生命的真諦。電影中薩頓胡船葬貫穿始終,成了人類存在的證明。雖然人們?yōu)榱吮Wo(hù)它將其掩埋,但是若干年后,它還會(huì)被其他短暫停留的人們發(fā)現(xiàn)。當(dāng)它被發(fā)現(xiàn)的那刻起,便注定成為永恒。
電影詩意表達(dá)的技巧的運(yùn)用獨(dú)具匠心。通過對(duì)視聽語言進(jìn)行隱喻建構(gòu),除了讓電影的敘事更加飽滿,還將其原本的內(nèi)涵上升到一個(gè)新的層次,即對(duì)人類存在意義的探索。薩頓胡船葬作為貫穿整部影片的線索,脫離時(shí)間束縛,跨越千年,無論過去現(xiàn)在還是未來都有其存在。人類同樣如此,人類在歷史長(zhǎng)河中一直存在,并不會(huì)真正地死去。