田艷

一、將國(guó)學(xué)經(jīng)典融入到初中語(yǔ)文教材中

國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀形式多樣，如吟詠、配樂(lè)等形式。對(duì)初中階段的學(xué)生來(lái)講，國(guó)學(xué)經(jīng)典中有一些內(nèi)容是難以理解的，并且內(nèi)容的結(jié)構(gòu)也比較復(fù)雜，學(xué)生理解起來(lái)有很大的難度。因此在教學(xué)中教師鼓勵(lì)學(xué)生利用誦讀的方式，深入掌握文言文的描寫結(jié)構(gòu)和方式，正確把握好文言文的節(jié)奏。學(xué)生在初步理解文言文大意的情況下，也可以通過(guò)誦讀的方式加深對(duì)文章的理解。以《孫權(quán)勸學(xué)》為例，因?yàn)槲难晕囊话闶峭ㄟ^(guò)對(duì)話的語(yǔ)句來(lái)表達(dá)思想和內(nèi)涵，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程如果采用簡(jiǎn)單的閱讀方式，必然無(wú)法理解文章的具體含義。所以教師就可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)誦讀的方式，讓學(xué)生了解一些文章的答疑，并將文言文翻譯成現(xiàn)代文。教學(xué)過(guò)程中教師也可以安排學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行表演，分別安排三名學(xué)生扮演魯肅、周瑜和呂蒙這三個(gè)角色，通過(guò)對(duì)話表演的方式將文言文內(nèi)容清楚地展現(xiàn)出來(lái)。

二、重視教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)

在我國(guó)國(guó)學(xué)經(jīng)典中，“孟母三遷”就是對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境的一種強(qiáng)調(diào)，可以看出教學(xué)情境對(duì)于學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)是非常重要的。在語(yǔ)文教學(xué)中，我們也需要將國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)情境進(jìn)行創(chuàng)設(shè)，尤其是在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)知識(shí)的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)重視誦讀教學(xué)的開展，引導(dǎo)學(xué)生從文學(xué)經(jīng)典中感受到國(guó)學(xué)的魅力，體驗(yàn)到中國(guó)古代文學(xué)的豐富多彩。在課堂上，教師也可以融入到國(guó)學(xué)經(jīng)典環(huán)境當(dāng)中，讓學(xué)生通過(guò)誦讀競(jìng)賽的方式品讀經(jīng)典，講述國(guó)學(xué)經(jīng)典中的人與事，通過(guò)開展情景劇的方式還原國(guó)學(xué)經(jīng)典中的故事。

三、舉辦形式多樣的國(guó)學(xué)活動(dòng)

課堂是開展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)活動(dòng)的重要陣地，因此應(yīng)當(dāng)結(jié)合校本課程組織開展一系列國(guó)學(xué)活動(dòng)，鼓勵(lì)廣大學(xué)生參與，讓學(xué)生切實(shí)感受到國(guó)學(xué)經(jīng)典的美。在開展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)的過(guò)程中，教師可以組織學(xué)生誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，重點(diǎn)讓學(xué)生感受到國(guó)學(xué)的魅力。比如將唐詩(shī)宋詞作為活動(dòng)的主題，更容易讓學(xué)生感受到國(guó)學(xué)經(jīng)典的語(yǔ)言魅力。而誦讀的方式則需要由教師靈活把握，比如單人誦讀、小組誦讀競(jìng)賽、男女誦讀競(jìng)賽等。無(wú)論是哪種活動(dòng)方式，都需要根據(jù)學(xué)生的興趣特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)。教師也可以利用課堂的時(shí)間，抽出少部分時(shí)間供學(xué)生進(jìn)行誦讀，讓學(xué)生逐漸養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣，從而營(yíng)造一種良好的誦讀氛圍。

四、基于國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的教學(xué)拓展

在初中語(yǔ)文教材中文言文是最常見(jiàn)的一種國(guó)學(xué)經(jīng)典，并且在國(guó)學(xué)中多數(shù)都是非常經(jīng)典的篇目，所以語(yǔ)文教材上的文言文和國(guó)學(xué)經(jīng)典文章有一定的共通性。在進(jìn)行文言文學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師也可以適當(dāng)引入國(guó)學(xué)經(jīng)典，實(shí)現(xiàn)文言文教學(xué)的拓展，力求拓寬每一位學(xué)生的視野。實(shí)際上利用國(guó)學(xué)經(jīng)典拓展教學(xué)，從一定程度上能夠加深學(xué)生對(duì)文言文知識(shí)的認(rèn)識(shí)和理解，有助于學(xué)生閱讀能力、理解能力的提升。比如在學(xué)習(xí)《生于憂患，死于安樂(lè)》的時(shí)候，教師可以先向?qū)W生們介紹課文的創(chuàng)作背景，孟子思想對(duì)后世產(chǎn)生的影響，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的誦讀欲望。隨后教師可以向?qū)W生提供大量孟子的作品，讓學(xué)生選擇自己喜歡的篇目進(jìn)行學(xué)習(xí)和誦讀。在誦讀的過(guò)程中力求掌握文言文的大意以及孟子的思想。另外教師還可以定期組織學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典進(jìn)行鑒賞，鼓勵(lì)學(xué)生自行尋找合適的篇目在課堂上進(jìn)行誦讀表演，并在誦讀結(jié)束后參與課堂交流，向?qū)W生們分享自己的誦讀過(guò)程中的收獲，讓學(xué)生們?cè)谶@種學(xué)習(xí)模式下共同促進(jìn)，共同成長(zhǎng)。

結(jié)語(yǔ)：綜上所述，積極在初中語(yǔ)文教學(xué)中引進(jìn)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀，實(shí)現(xiàn)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀與初中語(yǔ)文教學(xué)的有效整合，能夠讓學(xué)生感受到中國(guó)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的魅力，加深學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的理解。這是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，要求教師一定要把控好教學(xué)的進(jìn)度，尤其是需要重視教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，確保每一位學(xué)生都能夠參與到國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)當(dāng)中，通過(guò)誦讀的方式加深學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的理解和感悟。