范夢(mèng)婷 陳嘉碩

摘要：為破解內(nèi)憂外患的困局，以毛澤東同志為核心的黨中央開(kāi)展了中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上第一次大規(guī)模的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。在此期間，毛澤東提出了“懲前毖后，治病救人”的方針，該方針的提出推動(dòng)了整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的順利開(kāi)展。新時(shí)期以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在學(xué)習(xí)和傳承歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，豐富了“懲前毖后，治病救人”的理論內(nèi)涵，使其在新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨的偉大實(shí)踐中不斷創(chuàng)新發(fā)展。

關(guān)鍵詞：中國(guó)共產(chǎn)黨；延安整風(fēng)；懲前毖后；治病救人；傳承創(chuàng)新

習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出，增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活政治性、時(shí)代性、原則性、戰(zhàn)斗性，用好批評(píng)和自我批評(píng)武器，持續(xù)凈化黨內(nèi)政治生態(tài)。中國(guó)共產(chǎn)黨高度重視全面從嚴(yán)治黨，加強(qiáng)黨員干部修養(yǎng)?！皯颓氨押?，治病救人”是毛澤東提出的治黨方針之一，對(duì)于加強(qiáng)黨員干部隊(duì)伍建設(shè)發(fā)揮了重要作用。新時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨人進(jìn)一步豐富發(fā)展了這一方針。深刻把握“懲前毖后，治病救人”的歷史背景、理論內(nèi)涵以及在實(shí)踐中發(fā)展與創(chuàng)新，對(duì)于做好黨的建設(shè)工作具有重大意義。

一、“懲前毖后，治病救人”方針提出的歷史背景

延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨面臨危難艱險(xiǎn)的局勢(shì)，從外部安全因素上來(lái)說(shuō)，中央第五次反圍剿的失?。粡膬?nèi)部因素上來(lái)看，雖然毛澤東在遵義會(huì)議上重新回到領(lǐng)導(dǎo)崗位，并和周恩來(lái)、王稼祥成立三人團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命，但遵義會(huì)議只是解決了黨內(nèi)當(dāng)時(shí)存在的軍事問(wèn)題和組織問(wèn)題，黨內(nèi)存在的思想政治路線問(wèn)題還有待解決。直到中共擴(kuò)大的六屆六中全會(huì)期間，恰逢王稼祥同志從莫斯科歸國(guó)，他適時(shí)向大會(huì)傳達(dá)了共產(chǎn)國(guó)際的意見(jiàn)，意見(jiàn)指出中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)如果出現(xiàn)問(wèn)題，黨中央要以毛澤東同志為領(lǐng)導(dǎo)核心，全黨須在團(tuán)結(jié)的氛圍中解決問(wèn)題[1]。這一意見(jiàn)實(shí)際上是明確了毛澤東在黨內(nèi)的指導(dǎo)地位。在延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)前，黨內(nèi)像王明這樣有類(lèi)似不正確斗爭(zhēng)思想的人不在少數(shù)，黨內(nèi)還存在著很多過(guò)火的言論，很多同志過(guò)于激進(jìn)，并且認(rèn)為“同志間在黨內(nèi)的對(duì)立，愈尖銳就愈好”[2]。“懲前毖后、治病救人”的方針也正是為了糾正當(dāng)時(shí)黨內(nèi)存在的多種不正確的斗爭(zhēng)形式。那種為了斗爭(zhēng)而斗爭(zhēng)的方式其實(shí)是部分小資產(chǎn)階級(jí)自身的歷史局限性在黨內(nèi)斗爭(zhēng)中的具體體現(xiàn)，這也是資產(chǎn)階級(jí)無(wú)法領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的原因之一。為了避免這種無(wú)效斗爭(zhēng)方式就要采取行之有效的黨內(nèi)斗爭(zhēng)方法，“懲前毖后、治病救人”這一方針為整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的順利開(kāi)展指引了正確的方向。

二、“懲前毖后，治病救人”方針的理論內(nèi)涵

毛澤東在深刻分析中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)以往存在的各種斗爭(zhēng)形式，總結(jié)黨內(nèi)的斗爭(zhēng)的問(wèn)題和斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出了“懲前毖后、治病救人”的方針。中央黨校在1942年舉辦開(kāi)學(xué)典禮，毛澤東發(fā)表《整頓黨的作風(fēng)》的講話，他借此講話對(duì)八字方針做了進(jìn)一步闡釋?zhuān)v話中談到我們?cè)诜磳?duì)黨內(nèi)存在的各種錯(cuò)誤時(shí)，一定要謹(jǐn)記兩條宗旨，即“懲前毖后”和“治病救人”。“懲前毖后”的意思是說(shuō)“對(duì)以前的錯(cuò)誤一定要揭發(fā)，要以科學(xué)的態(tài)度來(lái)分析批判，以便使后來(lái)的工作慎重些”。毛澤東指出對(duì)于黨內(nèi)任何一個(gè)犯錯(cuò)誤的同志，只要他愿意改正，黨內(nèi)其他同志就要給他改正的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)他成為更好的人，這正是“懲前毖后、治病救人”的這一方針的具體內(nèi)涵。

毛澤東也指出要想糾正這些犯過(guò)的錯(cuò)誤，我們一定要認(rèn)真分析問(wèn)題，決不能魯莽，要有“治病救人”的態(tài)度，才是正確的方法[3]。從毛澤東這一系列的闡釋中，我們可以看出“懲前毖后、治病救人”思想是一個(gè)整體，為我們對(duì)待黨內(nèi)存在問(wèn)題的同志提供了一套系統(tǒng)的解決方法，從發(fā)現(xiàn)問(wèn)題到用正確的態(tài)度及時(shí)解決問(wèn)題，形成了一個(gè)完整的閉環(huán)系統(tǒng)。這一方針既體現(xiàn)了“懲前毖后”與“治病救人”、“懲前”與“毖后”、“治病”與“救人”的這三者的辯證統(tǒng)一?！皯颓啊笔菫榱恕氨押蟆保爸尾　笔菫榱恕熬热恕盵4]。此外，這條方針在把“懲前”與“毖后”聯(lián)系起來(lái)的同時(shí)，也把“懲前”與“救人”聯(lián)系在一起，從中可以看出關(guān)于黨內(nèi)思想領(lǐng)域的整風(fēng)，毛澤東最想要達(dá)到兩個(gè)目的，即“既要弄清思想，又要團(tuán)結(jié)同志”[5]。整頓思想和團(tuán)結(jié)同志之間是互為條件的關(guān)系，這兩個(gè)目的也是相互補(bǔ)充的。如果在斗爭(zhēng)中不團(tuán)結(jié)好黨內(nèi)的同志，只是采取激進(jìn)的態(tài)度，單純地為了斗爭(zhēng)而進(jìn)行斗爭(zhēng)，這樣斗爭(zhēng)下去黨內(nèi)局勢(shì)只會(huì)越來(lái)越嚴(yán)峻，達(dá)不成任何有效的結(jié)果；但如果在斗爭(zhēng)中只是一味地講究團(tuán)結(jié)，不敢批評(píng)，不好意思批評(píng)，這樣的斗爭(zhēng)又是毫無(wú)意義和無(wú)實(shí)質(zhì)性效果的。

首先我們必須明確，對(duì)于黨內(nèi)犯錯(cuò)誤的同志，我們絕不能畏手畏腳，一定要敢于開(kāi)展斗爭(zhēng)，但斗爭(zhēng)的目的不是把曾經(jīng)犯錯(cuò)誤的同志搞垮，更不能把人“整死”，而是要采取循序漸進(jìn)的方式，運(yùn)用馬克思列寧主義先進(jìn)的原理作為我們的思想武器，改造他們的頭腦，積極主動(dòng)地在開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)。

三、“懲前毖后，治病救人”方針在實(shí)踐中的發(fā)展與創(chuàng)新

在延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)初期，1942年4月3日，中央宣傳部正式下發(fā)《關(guān)于在延安研究討論中央決定與毛澤東整頓三風(fēng)報(bào)告的決定》，在其中特別強(qiáng)調(diào)“對(duì)于犯錯(cuò)誤的同志，只要他想改正，也應(yīng)鼓勵(lì)他，去爭(zhēng)取他的完全進(jìn)步?！蓖?月5日，《解放日?qǐng)?bào)》也發(fā)表社論指出，要做到治病救人，就是當(dāng)發(fā)現(xiàn)黨內(nèi)存在有問(wèn)題的同志時(shí)，只要他有可以改正的余地，我們就要用對(duì)待黨內(nèi)其他同志的態(tài)度來(lái)對(duì)待他，真誠(chéng)幫助他改正問(wèn)題，希望他能變好。這些文件和社論的發(fā)表是對(duì)這一方針做更加系統(tǒng)和詳細(xì)的解釋?zhuān)瑸閺V大共產(chǎn)黨員更加深刻領(lǐng)悟和踐行這一方針提供了一定程度的幫助。至此在黨內(nèi)掀起了聲勢(shì)浩大的思想整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，黨員同志廣泛地開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)。

在整風(fēng)的過(guò)程中，出現(xiàn)了很多過(guò)激的言論和過(guò)火的做法，導(dǎo)致這些曾經(jīng)犯過(guò)錯(cuò)誤的同志的在被斗爭(zhēng)的過(guò)程中，面對(duì)檢查者只好講不走心的假話，作不深刻的違心檢討，這些做法不但讓黨內(nèi)的風(fēng)氣沒(méi)有好轉(zhuǎn)，反而對(duì)延安整風(fēng)起了負(fù)面作用。為了解決黨員熱情高漲，但是改進(jìn)效果不是很理想這一問(wèn)題，也為了徹底扭轉(zhuǎn)整風(fēng)中的錯(cuò)誤思想傾向，毛澤東1944年3月5日在中央政治局會(huì)議上，將王明、博古同志的曾出現(xiàn)過(guò)的問(wèn)題做出了界定，把他們所犯的問(wèn)題確定為黨內(nèi)問(wèn)題。毛澤東指出他們的問(wèn)題不是黨外問(wèn)題而是黨內(nèi)問(wèn)題。1945年4月20日，毛澤東在六屆七中全會(huì)上對(duì)《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》草案談到對(duì)于那些曾經(jīng)在政治上出現(xiàn)問(wèn)題，但是后來(lái)改正的同志，我們也要積極主動(dòng)去團(tuán)結(jié)他們。在毛澤東的正確思想路線的指導(dǎo)之下，中國(guó)共產(chǎn)黨初步確立了實(shí)事求是的思想路線?！吨袊?guó)共產(chǎn)黨黨章》（以下簡(jiǎn)稱《黨章》）是中國(guó)共產(chǎn)黨宗旨和行為規(guī)范的集中體現(xiàn)。1945年中共七大召開(kāi)，“懲前毖后，治病救人”的方針被列入《黨章》第十章第六十八條：“黨對(duì)犯錯(cuò)誤同志給予批評(píng)，是為著“懲前毖后，治病救人”[6]。新中國(guó)成立以后，毛澤東結(jié)合當(dāng)時(shí)中國(guó)的現(xiàn)實(shí)情況，又進(jìn)一步豐富了“懲前毖后、治病救人”的內(nèi)涵。此后，關(guān)于如何解決黨內(nèi)同志存在錯(cuò)誤傾向這種問(wèn)題，毛澤東也是將“一看、二幫”與“懲前毖后、治病救人”兩個(gè)解決思路結(jié)合起來(lái)進(jìn)行具體說(shuō)明和闡釋。

十八大召開(kāi)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在修訂的《黨章》的過(guò)程中，依舊繼續(xù)保留了“懲前毖后，治病救人”這一方針，將其列在第七章的第三十八條，黨組織對(duì)違犯黨的紀(jì)律的黨員，應(yīng)當(dāng)本著懲前毖后，治病救人的精神。2013年6月19日，中央領(lǐng)導(dǎo)集體召開(kāi)黨的群眾路線實(shí)踐活動(dòng)的工作會(huì)議，主要是為了解決黨內(nèi)存在的問(wèn)題，具體為整治黨內(nèi)的“四風(fēng)”，解決總要求中的“治治病”和“治病救人”有著很大的相關(guān)性，二者的思想內(nèi)涵中存在著繼承和發(fā)展，總要求中要求我們?cè)凇皩?duì)待出現(xiàn)問(wèn)題的黨員干部首先應(yīng)進(jìn)行批評(píng)教育，對(duì)突出問(wèn)題進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)治理”[7]。習(xí)近平總書(shū)記也是借治病舉例來(lái)強(qiáng)調(diào)黨內(nèi)存在的問(wèn)題需要及時(shí)發(fā)現(xiàn)和對(duì)癥下藥，早發(fā)現(xiàn)早治療，才能更容易從根本上鏟除存在的問(wèn)題，以防釀成更大的災(zāi)禍，將“懲前毖后，治病救人”方針與黨員不正之風(fēng)的預(yù)防聯(lián)系在一起，極大創(chuàng)新了這一方針的內(nèi)涵。2016年1月，在十八屆中央紀(jì)委第六次全體會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記又談到黨的領(lǐng)導(dǎo)要在日常的監(jiān)管過(guò)程中體現(xiàn)，要從日常的小事情抓起，對(duì)待問(wèn)題，要有敏銳的眼光和敢于較真的態(tài)度，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題才能更快地解決問(wèn)題。無(wú)論是在工作中還是在生活中，要體現(xiàn)黨組織對(duì)同志的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，不能讓同志一直深陷錯(cuò)誤中。由此觀之，這一方針始終作為我黨解決黨內(nèi)問(wèn)題的指導(dǎo)方針，也在隨著我黨的壯大不斷創(chuàng)新。在十九大黨章修正案中，正式將“抓早抓小”，讓“‘紅紅臉、出出汗成為常態(tài)”這種表述作為增加和補(bǔ)充的內(nèi)容寫(xiě)入黨章內(nèi)，使黨章中的“懲前毖后、治病救人”更加生活化和形象化，也使這一方針在理論內(nèi)涵層面和制度建設(shè)層面都得到了一定的發(fā)展和完善。

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[7] 習(xí)近平談治國(guó)理政[M].北京：外文出版社，2014.

（作者簡(jiǎn)介：范夢(mèng)婷，燕山大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生，從事馬克思主義理論研究；陳嘉碩，燕山大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生，從事黨的建設(shè)研究）