摘要:民族地區(qū)擁有大量的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),但因其傳承人才匱乏、傳統(tǒng)技藝流失以及傳統(tǒng)傳承方式效率低下等問題日益凸顯,對(duì)其保護(hù)和傳承引起了社會(huì)的廣泛重視。職業(yè)院校作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的重要載體,能夠在保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面發(fā)揮重要的作用。將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有關(guān)的傳統(tǒng)文化知識(shí)和技藝技能融入到職業(yè)院校的日常教學(xué)中,通過職業(yè)教育來培養(yǎng)高素質(zhì)、高水平的傳承人,有利于實(shí)現(xiàn)民族地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的科學(xué)傳承。
關(guān)鍵詞:非物質(zhì)文化遺產(chǎn);民族地區(qū);職業(yè)教育;文化傳承
民族地區(qū)的文化資源十分豐富,擁有包括民間文學(xué)、戲劇曲藝、傳統(tǒng)技藝等眾多類別的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),它們?cè)谥腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中占有舉足輕重的地位。職業(yè)教育作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的重要途徑,可以將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承中所涉及到的技術(shù)工藝、行業(yè)知識(shí)、相關(guān)的社會(huì)知識(shí)及社會(huì)倫理等內(nèi)容[1],通過課堂授課等形式傳授給學(xué)生,對(duì)民族地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承、職業(yè)教育和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有積極意義。
一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和職業(yè)教育的含義
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(以下簡稱“非遺”)是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式,以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實(shí)物和場(chǎng)所[2]。職業(yè)教育旨在培養(yǎng)具備良好的職業(yè)素養(yǎng)和文化修養(yǎng),并熟練掌握行業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能的人才,以滿足社會(huì)對(duì)高素質(zhì)勞動(dòng)者的需求。2022年新修訂的《職業(yè)教育法》指出職業(yè)教育與普通教育具有同等重要的地位,是培養(yǎng)多樣化人才、傳承技術(shù)技能、促進(jìn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)的重要途徑[3]。
二、民族地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入職業(yè)教育的意義
非遺是民族個(gè)性“活”的顯現(xiàn),蘊(yùn)藏著豐富的民族文化知識(shí),通過身口相傳的方式傳承,具有較高的教育價(jià)值。2013年《關(guān)于推進(jìn)職業(yè)院校民族文化傳承與創(chuàng)新工作的意見》指出要推動(dòng)職業(yè)教育人才培養(yǎng)與非遺傳承相結(jié)合,為非遺的傳承、創(chuàng)新、研究和管理提供有力的人才保障[4]。職業(yè)教育致力于培養(yǎng)高素質(zhì)的專業(yè)化技能人才,是實(shí)現(xiàn)非遺科學(xué)傳承的重要途徑。
(一)有利于民族地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承
相對(duì)于非遺傳統(tǒng)的傳承方式,職業(yè)院校具有完善的教學(xué)體系,且其生源主要來自本地和周邊地區(qū),具有相似的文化背景和較高的文化認(rèn)同,因此具有顯著的傳承優(yōu)勢(shì)。非遺融入職業(yè)教育,可以使非遺傳承更系統(tǒng)、規(guī)范和科學(xué),有利于民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。如藏紙,是獨(dú)樹一幟的傳統(tǒng)藝術(shù)品,具有久藏不壞、耐折耐磨等特點(diǎn)。其制作過程十分復(fù)雜,從選取原料到制作工藝,能夠熟練掌握其制造技術(shù)的人并不多。民族地區(qū)職業(yè)院校可通過開設(shè)相關(guān)專業(yè)課程,聘請(qǐng)傳承人來教授學(xué)生造紙技藝,使其得以更好的傳承。
(二)有利于豐富民族地區(qū)職業(yè)教育的文化內(nèi)涵
非遺凝結(jié)著深厚的人文精神和文化印記,把非遺與立德樹人相結(jié)合,融入職業(yè)院校文化建設(shè),將助推職業(yè)院校做好價(jià)值引領(lǐng),有利于提升學(xué)生的文化素養(yǎng),豐富職業(yè)教育的文化內(nèi)涵。非遺元素的加入充實(shí)了職業(yè)院校的教學(xué)體系,在課堂教學(xué)中不僅可以教授學(xué)生民族工藝品制作的傳統(tǒng)技藝,同時(shí)還能夠傳授學(xué)生民族工藝品中所蘊(yùn)含的民族文化知識(shí)。民族地區(qū)職業(yè)院校通過開設(shè)非遺的相關(guān)課程,可以增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同感和文化自信,使職業(yè)教育的效益最大化,將職業(yè)教育的內(nèi)涵上升到了傳播人類精神文明的高度。
(三)有利于民族地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展
非遺融入職業(yè)教育能夠?yàn)槲幕Y源轉(zhuǎn)變成文化資產(chǎn)提供智力支持,為民族文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供人才保障。民族地區(qū)有關(guān)民間文學(xué)、戲劇曲藝、傳統(tǒng)技藝等方面的非遺可與職業(yè)院校旅游、服裝設(shè)計(jì)等相關(guān)專業(yè)的教學(xué)相結(jié)合,使學(xué)生“文化+技能”全方位發(fā)展,為民族地區(qū)文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供專業(yè)化的人才儲(chǔ)備。民族地區(qū)通過將“非遺元素”和“旅游”相結(jié)合,推出獨(dú)具特色的非遺旅游項(xiàng)目,有助于形成特色文旅產(chǎn)業(yè)品牌,推進(jìn)民族地區(qū)非遺的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。
(四)有利于推動(dòng)民族地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展
將非遺融入職業(yè)教育,并結(jié)合當(dāng)?shù)氐馁Y源優(yōu)勢(shì),可以為當(dāng)?shù)剌敵龈喔咚刭|(zhì)的非遺傳承人才,有利于擴(kuò)寬學(xué)生就業(yè)渠道、促進(jìn)就業(yè)創(chuàng)業(yè),進(jìn)而推動(dòng)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。政府通過對(duì)當(dāng)?shù)氐姆沁z資源進(jìn)行分類整合,開發(fā)相關(guān)產(chǎn)業(yè),新產(chǎn)業(yè)的誕生必然伴隨著大量的專業(yè)人才需求,受過專業(yè)培訓(xùn)的職校學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)明顯,他們既具備職業(yè)所需的專業(yè)文化知識(shí)又具有過硬的技藝技能,有利于當(dāng)?shù)仄髽I(yè)的發(fā)展,對(duì)民族地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著積極的意義。
三、民族地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入職業(yè)教育的路徑
非遺傳承所面臨的主要問題是傳承人才匱乏、傳統(tǒng)技藝流失以及傳統(tǒng)傳承方式效率低下。職業(yè)院校擁有完善的教學(xué)體系、強(qiáng)大的師資隊(duì)伍以及獨(dú)特的資源優(yōu)勢(shì),在非遺的保護(hù)和傳承中能夠發(fā)揮重要作用。通過職業(yè)教育的方式,不僅能有效地保護(hù)和傳承非遺,而且為培養(yǎng)出具有工匠精神的傳承人奠定了基礎(chǔ),從而使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以“活態(tài)”傳承。
(一)充分發(fā)揮政府職能,提供必要的政策及資金支持
為使非遺更好地融入職業(yè)教育,政府應(yīng)充分發(fā)揮其職能,采取有效的措施,促進(jìn)非遺融入職業(yè)教育教學(xué)方案的制訂和教學(xué)資料的研發(fā),并提供政策及資金支持,鼓勵(lì)民族地區(qū)職業(yè)院校聘請(qǐng)民間非遺傳承人擔(dān)任教師和設(shè)立相應(yīng)的非遺工作室。使民間非遺傳承人能夠面對(duì)面地傳授學(xué)生有關(guān)的非遺知識(shí)和技能,增加學(xué)生與傳承人之間的交流,豐富了教學(xué)方式。學(xué)生亦可通過工作室參與非遺產(chǎn)品的制作,增強(qiáng)了教學(xué)的實(shí)踐性,同時(shí)能有效地幫助學(xué)生學(xué)習(xí)并掌握非遺知識(shí)和技能,進(jìn)而促進(jìn)非遺的傳承和發(fā)展。
(二)參考國內(nèi)外優(yōu)秀案例,汲取相關(guān)經(jīng)驗(yàn)
完備的非遺職業(yè)教學(xué)體系和雄厚的師資力量,是非遺融入職業(yè)教育的壓艙石。例如,景德鎮(zhèn)完備的陶瓷職業(yè)教學(xué)體系和雄厚的師資力量,對(duì)景德鎮(zhèn)陶瓷非遺的保護(hù)和傳承起到了巨大作用[4]。教學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生更好地掌握非遺知識(shí),利于職業(yè)院校開展非遺教學(xué)。例如,巴基斯坦的學(xué)校通過建立當(dāng)?shù)啬觊L者與學(xué)生之間的聯(lián)系,記錄地方志等一系列的“主題項(xiàng)目”活動(dòng),擴(kuò)寬了學(xué)生探求知識(shí)的渠道[6]。通過構(gòu)建完備的教學(xué)體系,使學(xué)校教育與實(shí)踐活動(dòng)巧妙結(jié)合,這對(duì)民族地區(qū)非遺融入職業(yè)教育具有很好的啟示作用。
(三)優(yōu)化課程體系、強(qiáng)化師資隊(duì)伍建設(shè)
活態(tài)傳承是非遺傳承最鮮明的特質(zhì),職業(yè)院校有關(guān)非遺的課程設(shè)置應(yīng)傾向于實(shí)踐性,面向市場(chǎng)需求,加強(qiáng)學(xué)生同現(xiàn)實(shí)世界的緊密聯(lián)系。在課程設(shè)置上要注重多學(xué)科知識(shí)聯(lián)動(dòng),將非遺內(nèi)容融入到教學(xué)當(dāng)中。民間文學(xué)類、傳統(tǒng)美術(shù)類、傳統(tǒng)技藝類等方面的非遺可同院校的相關(guān)專業(yè)結(jié)合起來,豐富教學(xué)內(nèi)容,使專業(yè)教學(xué)更富吸引力。同時(shí),院校要注重引進(jìn)有相關(guān)專業(yè)背景的人才,挖掘非遺教學(xué)的深度;提高教師在教學(xué)中納入非遺元素的能力,探索創(chuàng)新性的教學(xué)方法;擴(kuò)大雙師型師資隊(duì)伍建設(shè),將民間的教學(xué)方法與學(xué)校的教學(xué)體系相銜接,使非遺傳承更系統(tǒng)、規(guī)范和科學(xué)。
(四)職業(yè)教育與社區(qū)教育聯(lián)動(dòng),開展主題項(xiàng)目活動(dòng)
社區(qū)教育與人們的生活密切相關(guān),能夠滿足人們的基本學(xué)習(xí)需要,積極構(gòu)建以學(xué)校為中心的社區(qū)教育體系,對(duì)在職業(yè)教育中全方位地培養(yǎng)非遺傳承人才起到促進(jìn)作用。民族地區(qū)職業(yè)院??赏ㄟ^與當(dāng)?shù)氐纳鐓^(qū)教育中心合作開展“主題項(xiàng)目”活動(dòng),吸引政府部門、事業(yè)單位以及相關(guān)企業(yè)積極參與進(jìn)來,為學(xué)生認(rèn)識(shí)非遺、了解非遺提供新的契機(jī)。這既可以輔助職業(yè)院校開展非遺教學(xué),又有利于非遺的科學(xué)傳承和職業(yè)院校教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
(五)職業(yè)院校與多方通力合作,共建非遺傳承創(chuàng)新平臺(tái)
職業(yè)院校通過產(chǎn)學(xué)研合作的方式,深化其同相關(guān)企業(yè)和非遺科研機(jī)構(gòu)的合作,落實(shí)學(xué)生實(shí)習(xí)項(xiàng)目和基地,讓學(xué)生能夠參與到非遺產(chǎn)品制作的全過程。職業(yè)院校應(yīng)注重加強(qiáng)同市場(chǎng)間的聯(lián)系,培養(yǎng)非遺傳承所需的專業(yè)人才,從而促進(jìn)學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè),使職業(yè)教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。職業(yè)院校要加強(qiáng)同政府、企業(yè)、民間非遺工坊、科研院校等的合作,共同搭建非遺傳承創(chuàng)新平臺(tái)。職業(yè)院校與多方的通力合作,不僅保障了職業(yè)教育的實(shí)踐性、技術(shù)水平的先進(jìn)性和非遺傳承人才培養(yǎng)的全面性,而且有利于實(shí)現(xiàn)非遺的科學(xué)傳承,進(jìn)而促進(jìn)民族地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
(六)通過校園文化傳播方式,拉近學(xué)生與非遺的距離
以校園文化為載體,充分利用校園資源,通過校報(bào)、校園廣播、圖書館陳列、舉辦主題活動(dòng)等多種方式宣傳非遺保護(hù)和傳承方面的有關(guān)知識(shí)。通過舉辦各種有關(guān)非遺藝術(shù)表演、傳統(tǒng)技藝展示、傳統(tǒng)節(jié)日和民俗活動(dòng)等不斷豐富非遺文化的校園傳播方式。營造非遺傳承的學(xué)習(xí)氛圍,有利于在潛移默化中引導(dǎo)學(xué)生積極參與非遺的相關(guān)活動(dòng),提高學(xué)生認(rèn)識(shí)非遺、了解非遺、學(xué)習(xí)非遺的興趣,為民族地區(qū)非遺融入課堂教學(xué)奠定基礎(chǔ)。
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(作者簡介:曾羽迪,西藏大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院碩士研究生,從事中國少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)研究)