嚴(yán)鳳

摘要：歷史是最好的教科書，在少先隊(duì)員的成長(zhǎng)過程中，應(yīng)以黨史、新中國(guó)史、改革開放史以及社會(huì)主義發(fā)展史為主要內(nèi)容，不斷強(qiáng)化其理想信念，推進(jìn)紅色血脈的延續(xù)。為將“四史”教育貫徹于實(shí)際，輔導(dǎo)員有必要帶領(lǐng)少先隊(duì)員開展以“四史”為主題的少先隊(duì)活動(dòng)，堅(jiān)持以立德樹人作為根本任務(wù)，基于“四史”教育的指示精神，培養(yǎng)少先隊(duì)員明理、增信、崇德的高尚品質(zhì)，使其實(shí)現(xiàn)真正意義上的德智體美勞全面發(fā)展，為堅(jiān)定少先隊(duì)員的理想信念奠定基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：“四史”教育；少先隊(duì)員；理想信念；立德樹人；思想政治教育

中圖分類號(hào)：G621文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2023）22-0041-04

基金項(xiàng)目：本文系2022年福建省福州市中小學(xué)德育研究課題“依托‘四史教育深化少先隊(duì)員理想信念的實(shí)踐研究”（立項(xiàng)批準(zhǔn)號(hào)：FZDY2022021）的研究成果

“四史”教育所蘊(yùn)含的深刻價(jià)值和信仰啟蒙作用，有助于強(qiáng)化少先隊(duì)員的理想信念，促進(jìn)少先隊(duì)員穩(wěn)步前行、全面發(fā)展。少先隊(duì)員一般年齡較小，對(duì)歷史事件了解較少。為幫助少先隊(duì)員建立愛黨愛國(guó)的思想基礎(chǔ)，教師有必要圍繞“四史”核心制訂教學(xué)計(jì)劃，將政治術(shù)語和理論思想以便于少先隊(duì)員接受、感知的方式呈現(xiàn)，如“社會(huì)尋訪”“故事演講”“影視賞析”等，使“四史”教育以更生動(dòng)、真實(shí)的方式呈現(xiàn)，使每名少先隊(duì)員都能對(duì)“四史”發(fā)展形成更深刻的認(rèn)知，從而堅(jiān)定自身理想信念，為成為合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人做好準(zhǔn)備。

一、打好理論知識(shí)基礎(chǔ)，轉(zhuǎn)變“四史”教育形式

黨的奮斗史，記錄了中國(guó)共產(chǎn)黨和人民群眾為落實(shí)中華民族偉大復(fù)興所作出的貢獻(xiàn)。因此，“四史”教育的核心在于通過黨史傳達(dá)的重要思想，使學(xué)生堅(jiān)定科學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度，形成正確的歷史觀念，并堅(jiān)持以馬克思主義理論作為指導(dǎo)思想，促進(jìn)大歷史觀、正確黨史觀的形成[1]。在落實(shí)“四史”教育過程中，應(yīng)契合中華民族偉大復(fù)興主題，聚焦“四史”教育主線，強(qiáng)化少先隊(duì)員對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)識(shí)，明確黨如何通過奮斗而獲得成功，以此提高少先隊(duì)員思想覺悟，達(dá)到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一的教育目的。雖然落實(shí)“四史”教育有助于強(qiáng)化少先隊(duì)員的理想信念，更能在推進(jìn)紅色文化傳承的同時(shí)，推動(dòng)少先隊(duì)員綜合發(fā)展，但“四史”教育并非一蹴而就的，如何以少先隊(duì)員喜聞樂見的方式，幫助其打好理論知識(shí)基礎(chǔ)，是教師必須解決的問題。

實(shí)際教育過程中，教師可結(jié)合“四史”元素以及信息技術(shù)設(shè)備，開展全校范圍內(nèi)的少先隊(duì)員“四史”主題活動(dòng)。此類活動(dòng)不僅適應(yīng)當(dāng)前的教育要求，更能夠以新穎的方式使少先隊(duì)員產(chǎn)生興趣，使他們爭(zhēng)先恐后地參與到活動(dòng)中。在活動(dòng)過程中，教師應(yīng)鼓勵(lì)少先隊(duì)員自主學(xué)習(xí)“四史”，并以云平臺(tái)“打卡”的方式，考查少先隊(duì)員的學(xué)習(xí)成果。例如，教師可在云平臺(tái)發(fā)布三個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)：其一，解答“四史”問題，考查少先隊(duì)員對(duì)“四史”內(nèi)容的了解；其二，了解“敬隊(duì)禮”“佩戴紅領(lǐng)巾”等少先隊(duì)禮儀標(biāo)準(zhǔn)，并以拍照的形式在云平臺(tái)上傳相關(guān)照片；其三，撰寫勵(lì)志名言，概述自身對(duì)“四史”的認(rèn)知，完成勵(lì)志名言創(chuàng)作。此三項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)圍繞“四史”主題，有助于達(dá)成學(xué)史明志、明理、明德、明責(zé)的目標(biāo)。在少先隊(duì)員將學(xué)習(xí)成果上傳至云平臺(tái)后，教師需進(jìn)行成果檢驗(yàn)，以更規(guī)范的評(píng)價(jià)考核機(jī)制，促進(jìn)“四史”教育的有序?qū)嵤2]。

信息技術(shù)的發(fā)展推動(dòng)教育改革，也為“四史”教育活動(dòng)的實(shí)施奠定了基礎(chǔ)。教師在落實(shí)“四史”教育的過程中，理應(yīng)符合時(shí)代發(fā)展與少先隊(duì)員發(fā)展需求，研究當(dāng)前少先隊(duì)員接觸的信息技術(shù)特點(diǎn)，并將信息技術(shù)作為傳遞“四史”教育的新媒介，形成線上線下一體化的“四史”教育計(jì)劃。一方面，運(yùn)用信息技術(shù)做好少先隊(duì)工作的升級(jí)和創(chuàng)新，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，將“四史”教育內(nèi)容以更直觀且真實(shí)的方式呈現(xiàn)出來。另一方面，創(chuàng)設(shè)更具互動(dòng)性的學(xué)習(xí)渠道，基于“微信群”“公眾號(hào)”等平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)與傳統(tǒng)活動(dòng)的完美融合，以此深化少先隊(duì)員對(duì)“四史”的理解，達(dá)成強(qiáng)化少先隊(duì)員理想信念的“四史”教育目標(biāo)。

二、賞析“四史”優(yōu)秀作品，引導(dǎo)思考表達(dá)

為依托“四史”教育實(shí)現(xiàn)對(duì)少先隊(duì)員理想信念的啟發(fā)、引導(dǎo)，教師可通過主題活動(dòng)的開展引導(dǎo)少先隊(duì)員了解相關(guān)歷史，幫助少先隊(duì)員在成長(zhǎng)過程中樹立信心，堅(jiān)定理想信念?！八氖贰眱?nèi)容較多，少先隊(duì)員可能不知從何入手。為此，教師可以主題教育方式，圍繞對(duì)應(yīng)事件或結(jié)合本土資源對(duì)少先隊(duì)員進(jìn)行引導(dǎo)，使少先隊(duì)員能夠在學(xué)習(xí)“四史”的過程中提高理論水平[3]。教師可依托閱讀紅色書籍、觀看相關(guān)影片等主題教育活動(dòng)，引起少先隊(duì)員的興趣，使少先隊(duì)員在書籍、視頻的引導(dǎo)下不斷探究“四史”相關(guān)知識(shí)。

書籍的閱讀能夠使少先隊(duì)員沉浸在知識(shí)的海洋中，通過閱讀實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)，了解與“四史”相關(guān)的故事及我國(guó)在近現(xiàn)代的發(fā)展，從而對(duì)國(guó)家發(fā)展與黨的領(lǐng)導(dǎo)分不開這一事實(shí)有更為深刻的認(rèn)識(shí)。在書籍的選擇上，教師應(yīng)進(jìn)行“書單推薦”，給予少先隊(duì)員自由選擇機(jī)會(huì)的同時(shí)使其能夠在興趣驅(qū)使下進(jìn)行自主閱讀，并在閱讀過程中與同學(xué)交流想法，在自由的溝通氛圍中不斷豐富認(rèn)知，加深對(duì)“四史”的理解。例如，教師可引導(dǎo)少先隊(duì)員通過對(duì)一系列紅色書籍的閱讀，如《小英雄雨來》《紅巖》《鐵道游擊隊(duì)》等優(yōu)秀文學(xué)作品，在豐富知識(shí)儲(chǔ)備的同時(shí)提高思想認(rèn)識(shí)。另外，文學(xué)作品中的佳句美篇能夠使少先隊(duì)員在學(xué)習(xí)與閱讀的過程中提高文化素養(yǎng)，了解真實(shí)發(fā)生過的歷史事件，而這對(duì)于生長(zhǎng)于和平年代的少先隊(duì)員有一定的教育作用，可使他們堅(jiān)定理想信念，形成正確的“三觀”[4]。

從視頻的學(xué)習(xí)角度而言，視頻故事中生動(dòng)形象的人物、還原真實(shí)事件的資料記載及重現(xiàn)等，對(duì)于生活在和平年代的少先隊(duì)員們有著極大的沖擊力。他們不僅能夠從中學(xué)習(xí)知識(shí)，更能夠認(rèn)識(shí)到如今的幸福生活來之不易，備加珍惜之余更堅(jiān)定了為國(guó)家發(fā)展作貢獻(xiàn)的決心。在視頻的選擇上，教師既可選擇歷史類的紀(jì)錄片，亦可以影視作品為載體引導(dǎo)少先隊(duì)員觀看并思考。例如，教師可選擇《閃閃的紅星》《小兵張嘎》《雞毛信》等一系列與“四史”相關(guān)的影視作品帶領(lǐng)少先隊(duì)員賞析，并引導(dǎo)少先隊(duì)員抒發(fā)感想。需要注意的是，教師應(yīng)引導(dǎo)少先隊(duì)員在自己喜愛的基礎(chǔ)上自由發(fā)揮，基于思考實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作，在創(chuàng)作過程中表達(dá)自身看法，提高思想深度。

此外，教師還可以活動(dòng)主題為核心，包括但不限于繪畫、朗誦、寫作等不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式，以少先隊(duì)員學(xué)習(xí)“四史”的積累與提升為根本，引導(dǎo)少先隊(duì)員在學(xué)習(xí)過程中實(shí)現(xiàn)理解與感悟，從今昔對(duì)比等不同角度展開思考、抒發(fā)情感，并聯(lián)系實(shí)際以明確日后的發(fā)展規(guī)劃，使他們從小立下偉大志向。

三、基于“四史”主題，落實(shí)實(shí)踐育人

為凸顯少先隊(duì)員的主體地位，也為鍛煉少先隊(duì)員自主思維能力，教師可引導(dǎo)少先隊(duì)員自主開展以“四史”學(xué)習(xí)為主題的實(shí)踐活動(dòng)，使少先隊(duì)員們通過自主實(shí)踐的方式深化學(xué)習(xí)成果，讓“四史”教育的核心思想深入到少先隊(duì)員心中。

實(shí)際活動(dòng)過程中，教師可組織少先隊(duì)員創(chuàng)建“紅領(lǐng)巾宣講團(tuán)”，將“四史”教育思想以少先隊(duì)員聽得懂、記得住的形式呈現(xiàn)，以促進(jìn)少先隊(duì)員正確價(jià)值觀念的形成。同時(shí)，輔導(dǎo)員應(yīng)為少先隊(duì)員全面講述黨在重大歷史時(shí)刻所作出的貢獻(xiàn)[5]。為達(dá)成實(shí)踐育人的目標(biāo)，教師可開展以“四史”為主題的宣講活動(dòng)，鼓勵(lì)少先隊(duì)員挖掘本地區(qū)的“四史”故事，講述黨為人民謀幸福的感人事跡，以此堅(jiān)定少先隊(duì)員的理想信念。為優(yōu)化宣講效果，教師可引導(dǎo)少先隊(duì)員從小事著手，如從吃、住、行等角度開展宣講，做到真正意義上的以小見大，使每名少先隊(duì)員都能在“四史”教育下養(yǎng)成對(duì)身邊事與物細(xì)致觀察的習(xí)慣。宣講活動(dòng)可以多種方式開展，教師還可鼓勵(lì)少先隊(duì)員邀請(qǐng)祖輩開展宣講，描述祖輩勤儉的故事，通過兩代人生活方式上的對(duì)比，使少先隊(duì)員能夠珍惜當(dāng)下，形成正確的“三觀”，達(dá)到堅(jiān)定少先隊(duì)員理想信念的目的。

少先隊(duì)儀式有助于強(qiáng)化少先隊(duì)員參與感，使“四史”元素所帶有的紅色基因延伸至少先隊(duì)員的精神血脈，實(shí)現(xiàn)有效教育。為此，教師有必要結(jié)合“四史”，優(yōu)化少先隊(duì)儀式。首先，教師可通過入隊(duì)儀式深化少先隊(duì)員對(duì)中國(guó)少年先鋒隊(duì)的認(rèn)識(shí)，使每名少先隊(duì)員都能明確紅領(lǐng)巾的內(nèi)涵，了解“紅領(lǐng)巾是紅旗的一角，是革命先烈的鮮血染成的”。其次，在開展升旗儀式的過程中，教師可適當(dāng)導(dǎo)入“四史”主題故事，并組織少先隊(duì)員在國(guó)旗下發(fā)表宣言，明確少先隊(duì)員作為共產(chǎn)主義接班人應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任和使命，以此保障紅色血脈的延續(xù)，使“四史”教育能夠深入每名少先隊(duì)員心中。少先隊(duì)入隊(duì)儀式可起到引領(lǐng)示范的作用，所以教師有必要擴(kuò)大入隊(duì)儀式范圍，向全校學(xué)生展示當(dāng)代少先隊(duì)員的精神面貌，使儀式教育能夠在校內(nèi)實(shí)現(xiàn)常態(tài)化。除此之外，教師可結(jié)合“四史”優(yōu)化儀式環(huán)節(jié)，如將“四史”朗誦活動(dòng)融入其中，組織少先隊(duì)員自主收集帶有“四史”文化的詩集，培養(yǎng)少先隊(duì)員紅色文化意識(shí)。在朗誦期間，教師可要求少先隊(duì)員代入自身情感，營(yíng)造良好的“四史”學(xué)習(xí)氛圍，達(dá)到讓少先隊(duì)員重溫黨的發(fā)展歷程的目的，使少先隊(duì)員在朗誦中提升文化素養(yǎng)和思想政治素養(yǎng)[6]。

四、結(jié)合實(shí)際，做好“四史”宣傳

落實(shí)“四史”教育，帶領(lǐng)少先隊(duì)員回顧歷史，是希望少先隊(duì)員能夠在成長(zhǎng)道路上借助歷史發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，把握歷史規(guī)律，并獲得勇敢前行的力量和勇氣。因此，教師應(yīng)結(jié)合本土優(yōu)秀資源，以“四史”教育作為引擎，培養(yǎng)少先隊(duì)員的愛黨、愛國(guó)思想，強(qiáng)化少先隊(duì)員理論與情感認(rèn)同，使少先隊(duì)員更積極地投入到強(qiáng)國(guó)偉業(yè)中，確立更清晰的理想信念。

對(duì)于少先隊(duì)員而言，“四史”教育氛圍的營(yíng)造會(huì)直接影響其理想信念的形成。為此，教師可創(chuàng)設(shè)“紅色”情境主題，結(jié)合“四史”教育核心，為少先隊(duì)員設(shè)計(jì)研學(xué)路線，如開展以“紅領(lǐng)巾大尋訪”為主題的教育活動(dòng)，讓黨史學(xué)習(xí)教育更為生動(dòng)。實(shí)際活動(dòng)過程中，教師可尋找本地區(qū)能夠進(jìn)行紅色主題教育的場(chǎng)館，并組織少先隊(duì)員前往參觀，讓他們探尋先輩足跡、調(diào)查英雄后人，以此深化少先隊(duì)員對(duì)歷史的記憶，豐富少先隊(duì)員的情感體驗(yàn)，使其了解革命先輩的艱辛和不易。在參觀完畢后，教師還可以引導(dǎo)少先隊(duì)員以參觀的“紅色場(chǎng)館”為主題，自主構(gòu)建微景觀，并在微景觀中注入自己對(duì)“四史”的理解和情感，以此達(dá)成堅(jiān)定少先隊(duì)員理想信念的目的。

除此之外，教師還可通過開展“小小志愿者”活動(dòng)，帶領(lǐng)少先隊(duì)員學(xué)習(xí)如何為人民服務(wù)、如何為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，以強(qiáng)化少先隊(duì)員責(zé)任意識(shí)，使其能夠自覺肩負(fù)起學(xué)習(xí)和傳播“四史”的責(zé)任。同時(shí)，教師可建立以“四史”為核心的志愿者服務(wù)聯(lián)盟，并定期開展宣傳活動(dòng)，如“垃圾分類”“創(chuàng)城志愿”活動(dòng)等，以培養(yǎng)少先隊(duì)員無私奉獻(xiàn)的精神。另外，教師應(yīng)做好“四史”宣傳，以開發(fā)“文創(chuàng)產(chǎn)品”為基礎(chǔ)，擴(kuò)大“四史”教育范圍，提高“四史”教育思想的影響力。教師可將“四史”與“校史”相結(jié)合，組織紅色文化云游活動(dòng)，利用信息技術(shù)手段為少先隊(duì)員重現(xiàn)紅色歷史畫面，以此營(yíng)造沉浸式學(xué)習(xí)氛圍，還可組織以“星星之火”為主題的長(zhǎng)征路線設(shè)計(jì)活動(dòng)，讓少先隊(duì)員自主成立學(xué)習(xí)小組，匯總歸納革命故事，并將故事以關(guān)卡的形式制作成路線圖，從而帶領(lǐng)少先隊(duì)員“重走紅軍路”，促進(jìn)少先隊(duì)員理想信念的形成[7]。

五、講述“四史”故事，傳承家國(guó)情懷

在和平年代開展“四史”教育實(shí)踐活動(dòng)的主要目的，在于使學(xué)生將理論與實(shí)際結(jié)合，從當(dāng)前生活及個(gè)人實(shí)際出發(fā)，樹立遠(yuǎn)大理想，在學(xué)習(xí)中明確未來發(fā)展目標(biāo)，即為社會(huì)發(fā)展作貢獻(xiàn)。因此，在以“四史”為基礎(chǔ)的相關(guān)活動(dòng)中，教師還可從“四史”的歷史發(fā)展故事及重大事件入手，引導(dǎo)少先隊(duì)員重溫近代歷史實(shí)現(xiàn)思想政治素養(yǎng)的提升。

以“第一次全國(guó)代表大會(huì)”的學(xué)習(xí)為例，這一內(nèi)容對(duì)于少先隊(duì)員而言不僅是通過學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)了解，更能夠從中獲得精神激勵(lì)，在學(xué)習(xí)與生活過程中以“四史”為指導(dǎo)，根據(jù)自身實(shí)際樹立遠(yuǎn)大理想，并不斷向?qū)崿F(xiàn)理想邁進(jìn)。除此以外，“四史”相關(guān)故事中所體現(xiàn)的精神更能為少先隊(duì)員提供發(fā)展契機(jī)。教師可通過不同類型的“四史”故事，豐富校園文化生活，營(yíng)造良好校園氛圍，基于班會(huì)、定期展開的少先隊(duì)活動(dòng)等，使學(xué)習(xí)“四史”成為少先隊(duì)員的習(xí)慣。例如，教師可利用《古田會(huì)議》《狼牙山五壯士》等故事，使少先隊(duì)員們通過故事感受到革命先烈浴血奮戰(zhàn)的無畏精神，以及今日的和平生活是往日投身于國(guó)家發(fā)展、社會(huì)主義建設(shè)的先輩們所創(chuàng)造的，更能夠通過自身對(duì)故事的講述、對(duì)相關(guān)內(nèi)容的探討等，樹立為祖國(guó)建設(shè)作貢獻(xiàn)的決心[8]。這樣，少先隊(duì)員們既能了解中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期與解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的努力，也可以通過演講、朗誦、課本劇、舞臺(tái)劇等多種形式，將故事匯編成同齡人喜聞樂見的相關(guān)內(nèi)容。

教師還應(yīng)激發(fā)少先隊(duì)員的表現(xiàn)欲望，結(jié)合“四史”相關(guān)內(nèi)容對(duì)不同年級(jí)的少先隊(duì)員進(jìn)行引導(dǎo)，如開展一年級(jí)“憶往昔，學(xué)四史”、二年級(jí)“講一講，學(xué)四史”、三年級(jí)“演一演，記四史”等活動(dòng)，引導(dǎo)少先隊(duì)員們從生動(dòng)形象的故事內(nèi)容中，從本地所具備的相關(guān)資源中學(xué)習(xí)革命精神。教師也可引導(dǎo)少先隊(duì)員前往本地相關(guān)場(chǎng)館，如“四史”相關(guān)的愛國(guó)主義教育中心、革命歷史學(xué)習(xí)基地等，感知“四史”中蘊(yùn)含的家國(guó)情懷，培養(yǎng)少先隊(duì)員的愛國(guó)主義精神。

六、結(jié)語

總之，“四史”教育能夠帶領(lǐng)少先隊(duì)員回顧歷史、直面現(xiàn)實(shí)，助力少先隊(duì)員確立理想信念，為少先隊(duì)員成長(zhǎng)營(yíng)造新的發(fā)展格局。為有效開展“四史”教育，教師有必要結(jié)合現(xiàn)代信息設(shè)備，做好“四史”教育宣傳，將“四史”元素以講故事、看視頻等少年兒童喜聞樂見的方式呈現(xiàn)于少先隊(duì)員面前，以此營(yíng)造良好的“紅色”教育氛圍。同時(shí)，需注意緊密結(jié)合社會(huì)形勢(shì)與教學(xué)實(shí)際、結(jié)合少先隊(duì)員成長(zhǎng)特點(diǎn)，借助優(yōu)秀的“四史”文化作品，以“四史”實(shí)踐活動(dòng)為核心開展“四史”教育，為少先隊(duì)員搭建不同的紅色文化和歷史情境，規(guī)范少先隊(duì)禮儀，鍛煉少先隊(duì)員實(shí)踐水平，使其能夠受到“四史”的感染，以史鑒今，砥礪前行，進(jìn)一步堅(jiān)定成為共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的理想信念，將建功新時(shí)代作為奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]畢曉琳.提高少先隊(duì)員“四史教育”有效性輔導(dǎo)員可以怎么做[J].少先隊(duì)活動(dòng)，2022（04）：10-11.

[2]學(xué)習(xí)少先隊(duì)光榮歷史，創(chuàng)造性地開展少先隊(duì)活動(dòng)[J].少先隊(duì)活動(dòng)， 2022（01）：4.

[3]凌怡.創(chuàng)新“四史”學(xué)習(xí)教育途徑，傳承紅色基因[J].現(xiàn)代教學(xué)，2021（12）：46-48.

[4]少先隊(duì)上海市閔行區(qū)工作委員會(huì).紅領(lǐng)巾學(xué)“四史”，爭(zhēng)做新時(shí)代好隊(duì)員[J].現(xiàn)代教學(xué)，2021（12）：49-50.

[5]少先隊(duì)上海市閔行區(qū)工作委員會(huì).“四史”教育———我們這樣組織少先隊(duì)活動(dòng)[J].少先隊(duì)活動(dòng)，2021（05）：46.

[6]洪雨露.讓少先隊(duì)真正扎根在全體少先隊(duì)員的心中[J].上海教育， 2021（10）：58-59.

[7]沈可蕾.打好少先隊(duì)黨史教育“融合+”組合拳[J].少先隊(duì)研究， 2021（01）：37-39.

[8]錢瑩瑩.高舉隊(duì)旗學(xué)“四史”紅色基因我傳承———“四史”教育教你一招[J].少先隊(duì)活動(dòng)，2020（11）：29.

Exploration of the Strategy of Strengthening the Ideal and Belief of Young Pioneers by Combining the Education of "Four Histories"

Yan Feng

（Qunzhong Road Primary School， Fujian Province， Fuzhou 350005， China）

Abstract： History is the best textbook. In the growth process of Young Pioneers， the central ideology should be centered on the history of the Party， the history of New China， the history of reform and opening up， and the history of socialist development， constantly strengthening ideals and beliefs， and promoting the continuation of the red blood. In order to implement the education of "four histories" in practice， it is necessary for counselors to lead Young Pioneers to carry out activities with the theme of "four histories"， adhere to the fundamental task of cultivating morality and cultivating people， and based on the guiding spirit of "four histories" education， cultivate the noble qualities of young pioneers to be rational， trustworthy， and virtuous， achieve true moral， intellectual， physical， aesthetic， and labor comprehensive development， and lay the foundation for strengthening the ideals and beliefs of young pioneers.

Key words： "four histories" education； young pioneers； ideal beliefs； foster character and civic virtue； ideological and politicaleducation