摘 要：古詩詞是中華民族傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，在小學(xué)語文教學(xué)中，教師要認識到古詩詞教學(xué)對學(xué)生思想觀念和價值觀的塑造作用，不斷優(yōu)化古詩詞教學(xué)策略?，F(xiàn)階段小學(xué)古詩詞教學(xué)中還存在諸多問題，基于此，文章分析了古詩詞教學(xué)的重要意義和存在問題，并提出了小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的優(yōu)化策略，希望能為進一步提升課堂教學(xué)質(zhì)量提供參考意見。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；古詩詞教學(xué)；策略

中圖分類號：G623.2 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-8918（2023）28-0059-05

古詩詞是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的一個重要組成部分，優(yōu)化小學(xué)語文古詩詞教學(xué)策略，對實現(xiàn)核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)、弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要意義。然而，就小學(xué)語文古詩詞教學(xué)現(xiàn)狀來看，由于古詩詞的語義語法知識同現(xiàn)代漢語存在較大出入，再加上學(xué)生字詞理解能力較弱，在學(xué)習(xí)古詩詞時倍感吃力。因此，為了進一步提高學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)的積極性，提升學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)，教師就要從實際情況出發(fā)，積極探尋小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的優(yōu)化策略，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)能力，從而推動小學(xué)語文高效課堂的構(gòu)建。

一、 小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的重要意義

（一）有利于培養(yǎng)學(xué)生綜合能力

就小學(xué)語文古詩詞而言，雖然語言簡潔、篇幅較短，但是卻蘊含著豐富的情感和情境，學(xué)生圍繞古詩詞中的物品、場景和行為展開思考，結(jié)合自己對古詩詞情境和作者情感的理解，在心里不自覺地對這些內(nèi)容進行組合和創(chuàng)造，可以促進自身發(fā)散思維和想象力的發(fā)展。同時，學(xué)生在感受古詩詞的用詞和韻律時，可以體會到古詩詞的語言美、節(jié)奏美；在想象古詩詞中的畫面和情感時，可以體會到古詩詞的形象美和意境美；在理解古詩詞中心思想時，可以體會到古詩詞的哲理美和人文美，從而從多個角度全面培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞能力。此外，學(xué)生通過學(xué)習(xí)古詩詞的字詞應(yīng)用和語言應(yīng)用，在理解和翻譯古詩詞的過程中，逐漸掌握遣詞造句的能力，可以不斷提升學(xué)生的語言表達能力。

（二）有利于實現(xiàn)素質(zhì)教育目標(biāo)

小學(xué)語文古詩詞教學(xué)不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，提高其文化素質(zhì)，還有利于實現(xiàn)素質(zhì)教育目標(biāo)。隨著應(yīng)試教育理念退出歷史舞臺，全面發(fā)展素質(zhì)教育成為當(dāng)前乃至今后教育改革的主要目標(biāo)。素質(zhì)教育以培養(yǎng)學(xué)生的思想道德觀念和各項能力為目標(biāo)，旨在推動學(xué)生的個性化、全面化發(fā)展。小學(xué)語文是素質(zhì)教育中的一個基礎(chǔ)學(xué)科，古詩詞作為其中的一個重要內(nèi)容，它蘊含了豐富的家國情懷、辯證思維等，可以培養(yǎng)學(xué)生感恩、公平、助人、諒解等正確的思想道德觀念，在提高學(xué)生基礎(chǔ)文化素質(zhì)的同時，還將學(xué)生培養(yǎng)為一個誠實友善、樂于助人、懂得感恩的人才，從而推動素質(zhì)教育目標(biāo)的實現(xiàn)。

（三）有利于弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

小學(xué)語文古詩詞教學(xué)還對弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)思想、推動社會主義文化強國建設(shè)具有積極作用。小學(xué)是培養(yǎng)社會主義優(yōu)秀接班人的一個重要階段，在這一時期開展古詩詞教學(xué)，可以使學(xué)生學(xué)習(xí)到尊重勞動人民、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國、保護生態(tài)環(huán)境、注重友情和親情等優(yōu)秀品質(zhì)，通過對古詩詞的理解和學(xué)習(xí)，學(xué)生可以充分了解到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，汲取傳統(tǒng)文化中的養(yǎng)分，繼承并發(fā)揚古詩詞中蘊含的優(yōu)秀品德和品質(zhì)，從而不斷堅定民族文化自信，自覺肩負起弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任。

二、 當(dāng)前小學(xué)語文古詩詞教學(xué)存在的主要問題

（一）過分注重記憶背誦，偏離教學(xué)目標(biāo)

當(dāng)前，部分教師對小學(xué)語文古詩詞教學(xué)任務(wù)定位不夠清晰，沒有明確古詩詞教學(xué)目標(biāo)，這必然會影響到最終的教學(xué)效果。主要表現(xiàn)為：很多教師在古詩詞教學(xué)中都會將重點放在背誦和記憶上，并要求學(xué)生能夠準(zhǔn)確默寫出來，片面地認為只要學(xué)生能夠背誦和默寫就算是達到教學(xué)目標(biāo)了，沒能將教學(xué)目標(biāo)放在使學(xué)生領(lǐng)會古詩內(nèi)容和情感、感受語言文字的精妙、培養(yǎng)語感和高雅的藝術(shù)情趣、陶冶情操、豐富精神世界上。這種受應(yīng)試教育理念影響的教學(xué)思維，必然會對小學(xué)語文古詩詞教學(xué)帶來干擾和影響，不但難以充分發(fā)揮出古詩詞教學(xué)的作用和價值，還會對學(xué)生的思維和能力發(fā)展帶來一定限制。

（二）過于強調(diào)理論知識，忽視情感體驗

在小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中，教師要充分挖掘其表現(xiàn)手法以及蘊含的情感，并正確認識到這些內(nèi)容與其他體裁文章之間的區(qū)別，在此基礎(chǔ)上選擇恰當(dāng)?shù)姆椒ㄕ归_教學(xué)活動。但是就小學(xué)語文古詩詞教學(xué)現(xiàn)狀來看，很多教師都沒有正確認識到這一點，在課堂教學(xué)中仍會選擇運用現(xiàn)代文教學(xué)方法進行教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生難以真正領(lǐng)會到古詩詞中的詩情畫意。同時，還有部分教師經(jīng)常采用平鋪直敘的教學(xué)方式，過于強調(diào)理論知識，忽略了課堂教學(xué)情境的營造，導(dǎo)致學(xué)生只能機械地完成古詩詞的學(xué)習(xí)和記憶，無法與作者產(chǎn)生情感共鳴，更別說激發(fā)學(xué)生的詩詞創(chuàng)作興趣，這就會對實現(xiàn)古詩詞教學(xué)目標(biāo)和充分發(fā)揮出古詩詞的育人價值帶來不利影響。

（三）缺乏有效誦讀引導(dǎo)，忽視誦讀價值

誦讀是小學(xué)古詩詞教學(xué)的一個重要方法，主要是因為在古詩詞中蘊含著豐富的意境和情感，缺少誦讀學(xué)生就難以真正體會到這些內(nèi)容。當(dāng)前，很多教師都缺乏對誦讀的重視，忽視誦讀的價值，即使有讓學(xué)生誦讀古詩詞，但頻率較低，缺乏有效的引導(dǎo)，導(dǎo)致學(xué)生在誦讀的過程中只是機械地朗讀，缺乏節(jié)奏和感情，甚至斷句都存在一些問題，無法在交流誦讀中感受古詩詞的語言美，無法在曼聲長吟中體會古詩詞的音律美和節(jié)奏美，也無法在吟誦中展開想象進而感受古詩詞的意境美，進而影響到小學(xué)語文古詩詞教學(xué)效果。

（四）忽略思想品德引導(dǎo)，缺乏審美教育

現(xiàn)階段的小學(xué)語文古詩詞教學(xué)，更傾向于提高學(xué)生的語言能力和文化水平，然而語文本身就是審美鑒賞和學(xué)習(xí)道德情操的課程，在教學(xué)中，如果忽略了思想品德引導(dǎo)和審美教育，就會與小學(xué)語文古詩詞教育初衷背道而馳。在古詩詞中，寄托著詩人的思想理念和深厚情懷，小學(xué)生認知能力有限，部分教師缺乏對古詩詞的分析和拓展，學(xué)生就很難真正理解詩人所要表達的思想和意愿，自然也就難以通過學(xué)習(xí)古詩詞而建立起正確的思想道德觀念。同時，古詩詞是中華傳統(tǒng)美學(xué)的一個重要表現(xiàn)形式，無論是古詩詞的遣詞造句還是韻律節(jié)奏，都體現(xiàn)著古人對美學(xué)的表現(xiàn)和理解，如果教師忽略了這一點，就會導(dǎo)致學(xué)生難以體會到古詩詞的美感。學(xué)生在這種環(huán)境下學(xué)習(xí)古詩詞，不但無法深刻接觸到我國傳統(tǒng)文化和思想道德，也會影響到自身審美能力的提升。

三、 小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的優(yōu)化策略

（一）創(chuàng)造環(huán)境，激發(fā)學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)興趣

1. 介紹古詩詞創(chuàng)作背景，吸引學(xué)生注意力

在小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中，教師首先要深入解讀教材，圍繞教學(xué)目標(biāo)融入更多豐富的、多樣化的教學(xué)內(nèi)容，如詩人的生平事跡、古詩詞的創(chuàng)作背景等，以這些教學(xué)輔助資源吸引學(xué)生的課堂注意力，提高小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的深度和廣度，拓寬學(xué)生的視野，使學(xué)生帶著對創(chuàng)作背景的認識和理解進行學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生深刻理解內(nèi)容、體會情境，進而牢牢把握住詩人蘊藏于古詩詞中的思想情感。

例如，在教學(xué)統(tǒng)編版五年級上冊《示兒》時，本首詩是詩人陸游的“絕筆”，語言不加雕飾、直抒胸臆，充分表達了詩人臨終前的無窮遺恨和堅定信念。如果直接講解詩句的含義，學(xué)生是很難理解詩人復(fù)雜的思想情緒的，也難以體會詩人濃烈且深厚的愛國情感。因此，在教學(xué)這首古詩時，教師要從“講述陸游的生平事跡”出發(fā)，以此為背景進行課堂導(dǎo)入，學(xué)生在了解陸游西北從軍的經(jīng)歷和一生報國壯志的基礎(chǔ)上展開學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生加深對古詩深層內(nèi)涵的理解，對詩人抵御外族入侵的民族立場有個更清晰、更深刻的認知，對國家至上的愛國情感產(chǎn)生更強烈的情感共鳴，這樣才能深刻體會詩人遺愿“北定中原”悲慨之情。

2. 創(chuàng)設(shè)多元教學(xué)情境，營造良好課堂氛圍

古詩詞是隱忍、含蓄且委婉的，詩人往往會通過引入典故或意象的方式營造意境、表達自己的情感，小學(xué)生的認知能力、理解能力和感知能力有限，如果教師在古詩詞教學(xué)中，只通過平鋪直敘的教學(xué)方式進行講解，學(xué)生是無法充分理解和掌握詩中蘊含的意境和情感的。為此，教師就可以借助信息技術(shù)輔助教學(xué)，借助音樂、視頻、圖片等營造良好氛圍，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個多元化的教學(xué)情境，刺激學(xué)生的多種感官，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

例如，在教學(xué)一年級下冊《池上》時，在創(chuàng)設(shè)情境的過程中，教師就可以針對低年級學(xué)生對色彩鮮艷的事物更感興趣這一特點，通過“詩畫結(jié)合”的方式，再現(xiàn)詩中描繪的場景，利用多媒體向?qū)W生直觀地展示“一個小童撐著小船在偷采白蓮”的圖畫或動畫視頻，將學(xué)生帶入古詩營造的意境中；又如，在教學(xué)《靜夜思》時，教師就可以通過“視聽結(jié)合”的方式創(chuàng)設(shè)情境，首先，利用多媒體向?qū)W生播放一首曲調(diào)優(yōu)美的小夜曲，學(xué)生紛紛被空靈的鋼琴曲吸引，會不自覺地進入似夢非夢的情境中；其次，教師再次播放這首音樂，并通過課件向?qū)W生展示“一輪圓月高懸，李白站在月色下沉思”的畫面，使學(xué)生在優(yōu)美的樂調(diào)和直觀的畫面雙重作用下，將自己代入李白的角色中，感受詩人對家人和家鄉(xiāng)的思念之情。通過這樣的方式，不斷提升學(xué)生的課堂投入度，推動后續(xù)教學(xué)活動的開展。

（二）熟讀成誦，領(lǐng)略古詩詞中的平仄之美

1. 范讀領(lǐng)路，激活學(xué)習(xí)內(nèi)動力

范讀是小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中一個有效的方法，對小學(xué)階段的學(xué)生來說，他們?nèi)员Ａ糁顫姾脛拥奶煨裕瑢Ω鞣N事物充滿了好奇心，而范讀可以幫助學(xué)生在小學(xué)語文古詩詞學(xué)習(xí)中化靜為動。教師聲情并茂地范讀，可以使學(xué)生產(chǎn)生共鳴感，進而不自覺地去模仿教師在誦讀時的語氣語調(diào)，激活學(xué)習(xí)內(nèi)動力。同時，學(xué)生在誦讀的過程中也能夠逐漸明白詩詞的淺層含義，這對后續(xù)的深入學(xué)習(xí)具有重要作用。

例如，在教學(xué)四年級下冊《清平樂·村居》時，首先，教師先領(lǐng)讀一遍，并要求學(xué)生給不認識、與平時不一樣讀音的字注音，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下找出樂（yuè）、翁媼（wēng ǎo）、亡（wú）、賴（lài）等字詞并注音，為后續(xù)的吟誦打下基礎(chǔ)；其次，教師領(lǐng)讀第二遍，并引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)教師誦讀中的“停頓”，用“/”進行斷句，如“最喜/小兒/無賴，溪頭/臥剝/蓮蓬”，這樣學(xué)生就能夠大致了解詩句的含義；最后，教師要求學(xué)生自主誦讀一遍，通過之前的注音和劃分節(jié)奏，學(xué)生已經(jīng)印象深刻，就能夠流利地誦讀。不少古詩詞中都有一些多音字、通假字，通過“教師先范讀、學(xué)生后誦讀”的方式，加深學(xué)生的印象，這樣才能使古詩詞讀起來朗朗上口，為后續(xù)更深刻地領(lǐng)會作品的內(nèi)容和情感奠定基礎(chǔ)。

2. 品讀入境，提高詩詞鑒賞力

審美素養(yǎng)和能力是小學(xué)語文核心素養(yǎng)的重要組成部分，學(xué)生的成長需要審美滋養(yǎng)。古詩詞講究押韻、語言凝練，富有獨特的韻律美和節(jié)奏美，朗朗上口、富有節(jié)奏的詩句可以使學(xué)生在吟誦的過程中逐漸增強語感和審美能力。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生通過吟誦細細品味語言、理解詞句，獲得情感的熏陶，從而更加清晰地把握古詩詞的韻律和節(jié)奏，充分感受古詩詞語言的精妙之處，領(lǐng)會這類語言獨特的表達效果和情感色彩，進而不斷提高自身的詩詞鑒賞力。

例如，在教學(xué)三年級上冊《望洞庭》時，為了使學(xué)生深刻體會詩中的意境，教師就可以在多媒體導(dǎo)入并激發(fā)學(xué)生的興趣之后，向?qū)W生提出“你覺得這首詩應(yīng)該如何劃分節(jié)奏？”“每句詩大概是什么意思？”“你能夠感受到詩人什么樣的情感？”等問題，引發(fā)學(xué)生自主思考，然后，教師繼續(xù)引導(dǎo)“誰能通過吟誦的方式表達出這首詩的意境美呢？”，學(xué)生躍躍欲試、自主誦讀，通過有感情地讀、配合肢體語言地讀，將對洞庭湖風(fēng)光的贊美和喜愛之情“讀”出來。通過細細品讀，讀出情感，在每一次的誦讀中獲得不一樣的情感體驗，這樣就逐漸拉近了學(xué)生與古詩詞和詩人之間的距離，學(xué)生在品味語言的過程中，自然而然就會帶著情感去理解詩句的內(nèi)涵。

（三）優(yōu)化方式，提高古詩詞課堂教學(xué)效果

1. 解讀重點詞句，增強理解能力

在小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中，教師還要不斷優(yōu)化教學(xué)方式，通過解讀重點詞句，使學(xué)生更準(zhǔn)確地理解古詩詞的內(nèi)涵和情感。古詩詞語言十分精練，再加上一些字的用法與現(xiàn)代漢語存在一定差異，學(xué)生在理解起來很容易混淆、產(chǎn)生困惑分歧。因此，教師就要重視解讀古詩詞中的重點詞句，站在學(xué)生的角度向其解釋古人所習(xí)慣采用的字詞，從而幫助學(xué)生更加準(zhǔn)確地理解古詩詞的內(nèi)涵和詩人情感。

例如，在教學(xué)三年級上冊《望天門山》時，教師就可以帶著學(xué)生重點解讀“斷”“開”“流”“回”等詞語，并結(jié)合詩人當(dāng)下的心情，引導(dǎo)學(xué)生通過查閱資料或小組討論等形式，分析這些詞語的妙用之處，如：通過“開”這一動詞的運用，逼真地描寫出長江的勢如破竹、一瀉千里，使大自然的鬼斧神工、雄偉壯麗躍然紙上，使我們仿佛真的看見“長江撞開天門”的雄偉壯觀的景象；又如，在教學(xué)四年級上冊《暮江吟》時，教師就可以先讓學(xué)生找出自己覺得用得巧妙的詞語，有的學(xué)生就會發(fā)現(xiàn)“鋪”字好像跟平時的用法不一樣，這時教師帶領(lǐng)學(xué)生分析并解讀“鋪”字，發(fā)現(xiàn)該字猶如神來之筆，既寫出了秋天夕陽的柔和，也把太陽斜射形象地表現(xiàn)出來，如果使用“映”字的話，就沒有這么生動形象且使人印象深刻。此外，為了充分培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，教師也可以在課前預(yù)習(xí)階段為學(xué)生布置理解字詞的任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生通過求助家長或自查資料等形式，弄清楚這些字詞的含義，這對提高課堂教學(xué)質(zhì)量具有積極作用。

2. 開展趣味游戲，提升學(xué)習(xí)效果

受年齡和認知能力等的限制，小學(xué)生仍保留著強烈的好奇心和探索欲，容易在古詩詞學(xué)習(xí)中出現(xiàn)“分神”等問題，為此，教師就可以在小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中，結(jié)合教學(xué)實際為學(xué)生設(shè)計多樣化、富有趣味的游戲活動，促進學(xué)生對古詩教學(xué)內(nèi)容的進一步理解和鞏固。如借鑒《中國詩詞大會》等節(jié)目，圍繞教學(xué)內(nèi)容設(shè)計一些關(guān)于古詩詞的游戲活動，使學(xué)生積極參與其中。需要注意的是，在古詩詞游戲活動中，教師要明確自身定位，將課堂真正還給學(xué)生，從而不斷提升古詩詞教學(xué)效果。

例如，在教學(xué)六年級上冊《江南春》時，課前，教師就可以借鑒《中國詩詞大會》中的“飛花令”這一形式，設(shè)計“飛花令”趣味游戲活動，并在課堂教學(xué)中予以實施，使學(xué)生在充滿趣味性的情境中深刻感受到古詩詞的獨特魅力。在課堂教學(xué)中，先將學(xué)生分為多個學(xué)習(xí)小組，然后每組分別說出一句與“江南”有關(guān)的詩句，答對小組積1分，答錯或重復(fù)回答的扣1分，積分最少的小組接受懲罰。在弄清楚活動規(guī)則之后，學(xué)生紛紛開動腦筋，有的小組回答“江南可采蓮，蓮葉何田田”，有的學(xué)生回答“正是江南好風(fēng)景，落花時節(jié)又逢君”，還有學(xué)生回答“春風(fēng)不解江南雨，笑看雨巷尋客嘗”……通過“飛花令”游戲活動，學(xué)生已經(jīng)對江南風(fēng)光有了簡單的了解，這時教師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《江南春》，就會取得事半功倍的效果。

3. 聯(lián)系日常生活，強化情感體驗

古詩詞中營造的情境與學(xué)生的實際生活相差甚遠，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中難免會出現(xiàn)理解不透徹等問題，從而影響到學(xué)習(xí)質(zhì)量和效率。因此，教師要深入挖掘古詩詞內(nèi)容與學(xué)生實際生活之間的聯(lián)系，用生動的生活事例和通俗的語言調(diào)動學(xué)生的情感，使學(xué)生將自我認知、生活經(jīng)驗和個人情感融入古詩詞的學(xué)習(xí)和理解中，從文字表面延伸到詩人思想內(nèi)涵上，不斷增強學(xué)生的古詩詞領(lǐng)悟能力，從而在古詩詞的學(xué)習(xí)中受到更深刻的思想熏陶和情感觸動，與詩人產(chǎn)生情感共鳴。

例如，在教學(xué)三年級下冊《九月九日憶山東兄弟》時，詩的前兩句“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”緊扣題目，展現(xiàn)了一幅“異鄉(xiāng)游子在此時此刻分外懷念家鄉(xiāng)、思念親人”的畫面，接著通過后兩句跳躍出這個畫面，描寫了家鄉(xiāng)兄弟在重陽節(jié)登高的習(xí)俗。整首詩情感深沉且含蓄，自然樸素中又帶有婉轉(zhuǎn)曲折。在教學(xué)過程中，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生將詩中的“九月九日”與實際生活中的“重陽節(jié)”聯(lián)系起來，向?qū)W生展示各地重陽節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣，如飲菊花酒、賞菊、登高等，了解我國優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日文化，通過聯(lián)系生活實際，切實感受本首詩所表達的思想情感，使學(xué)生從重陽節(jié)的人文習(xí)俗中體會作者思鄉(xiāng)懷親的濃烈情感，從而使古詩詞教學(xué)生活化，增強教學(xué)的有效性。

（四）拓展延伸，提升學(xué)生古詩詞積累能力

1. 課內(nèi)拓展，深化內(nèi)涵

小學(xué)語文教材中收錄的古詩詞篇幅畢竟有限，為了使學(xué)生進一步加深對所學(xué)內(nèi)容的理解，教師就要在課堂上進行適當(dāng)?shù)耐卣?，在深化?nèi)涵的同時增加學(xué)生對古典文化的積累。例如，在教學(xué)完《江南春》后，教師就可以向?qū)W生介紹與本篇古詩意境相似的古詩詞，如《春日》《錢塘湖春行》《江畔獨步尋花》等都是寫景的古詩，通過對比學(xué)生就能夠更深刻地體會到《江南春》的幽美意境和深蘊情思；又如，在教學(xué)《石灰吟》時，教師就可以在課前為學(xué)生布置預(yù)習(xí)任務(wù)：搜集一些關(guān)于文人氣節(jié)的詩句。在課堂教學(xué)中，教師以“于謙告訴我們‘粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”為模板，引導(dǎo)學(xué)生分享自己搜集到的詩句，有的學(xué)生說“文天祥告訴我們‘人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，還有學(xué)生說“徐錫麟告訴我們‘只解沙場為國死，何須馬革裹尸還”……通過這樣的拓展和延伸，使學(xué)生更深刻地理解古詩詞的內(nèi)涵和詩人的情感。

2. 課外延伸，豐盈詩韻

隨著學(xué)生年齡的增加和認知能力的提升，他們對古詩詞內(nèi)涵和情感的理解也會更為清晰、透徹，因此，為了滿足學(xué)生多樣化的古詩詞學(xué)習(xí)需求，在小學(xué)低年級段，教師就可以為學(xué)生推薦一些言簡意賅、富有童真童趣的古詩詞，如《宿新市徐公店》《村居》《觀游魚》《所見》《牧童》等；到了小學(xué)中年級段，就可以為學(xué)生推薦一些具有豐富思想感情的古詩詞，如《中秋旅思》《長歌行》《望月懷遠》《春夜洛城聞笛》《月夜憶舍弟》等；到了小學(xué)高年級段，就可以為學(xué)生推薦一些寓意深刻、回味無窮的古詩詞，如《水調(diào)歌頭·明月幾時有》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《國風(fēng)·蒹葭》《將進酒》《聲聲慢·尋尋覓覓》等。通過這樣具有針對性的拓展，充分激發(fā)學(xué)生的古詩詞學(xué)習(xí)積極性和主動性，使學(xué)生在反復(fù)研讀、用心體會的過程中，不斷積累古詩詞、靈活運用古詩詞，在感受古詩詞魅力的同時，不斷增強對古詩詞的感知力，增強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的喜愛之情。

四、 結(jié)論

綜上所述，古詩詞既是中華民族珍貴的文化瑰寶之一，同時也是小學(xué)語文教學(xué)中至關(guān)重要的一部分，古詩詞憑借深遠的意蘊、凝練的語言、獨特的結(jié)構(gòu)和優(yōu)美的韻律，為學(xué)生帶來了思想熏陶和美的享受。因此，教師要提高對古詩詞教學(xué)的重視程度，在把握學(xué)生身心發(fā)展特點和古詩詞教學(xué)特點的基礎(chǔ)上，使用切實可行的教學(xué)策略和方法，使學(xué)生從理解古詩詞文字和內(nèi)容走向把握古詩詞的深刻內(nèi)涵，充分感受到古詩詞所蘊含的魅力和意境，從而不斷提升自身的文學(xué)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。

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作者簡介：謝芬敏（1977～），女，漢族，福建福州人，閩清縣東橋鎮(zhèn)中心小學(xué)，研究方向：小學(xué)語文教學(xué)。