［摘 要］ 傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是義不容辭的責(zé)任，在高校大學(xué)語(yǔ)文課程中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要意義。隨著我國(guó)國(guó)民素質(zhì)的普遍提高，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化受到了越來越多人的喜愛和重視。傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)于全國(guó)、全社會(huì)、各個(gè)行業(yè)乃至每一個(gè)人來說都具有十分重要的影響。因此，作為培育和培養(yǎng)我國(guó)優(yōu)秀人才重要搖籃的高校來說，在大學(xué)語(yǔ)文課程中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有十分重要的作用。

［關(guān)鍵詞］ 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；大學(xué)語(yǔ)文；課程建設(shè)

［作者簡(jiǎn)介］ 蘭蒙蒙（1986—），女，吉林白城人，學(xué)士，四川工業(yè)科技學(xué)院教育學(xué)院副教授，主要從事教育教學(xué)管理、中國(guó)近現(xiàn)代史研究。

［中圖分類號(hào)］ G642.0 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ A ［文章編號(hào)］ 1674-9324（2023）25-0088-04［收稿日期］ 2023-03-08

引言

中國(guó)是一個(gè)擁有五千年悠久歷史的文明古國(guó)，傳承并發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠有效推動(dòng)我國(guó)文明建設(shè)的發(fā)展進(jìn)程。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)和重要基礎(chǔ)是漢語(yǔ)，語(yǔ)文這門學(xué)科不僅在小學(xué)、初中、高中階段是重要的基礎(chǔ)學(xué)科，而且在大學(xué)階段也是一門非?；A(chǔ)且重要的學(xué)科。語(yǔ)文學(xué)科具有非常強(qiáng)的人文性和工具性，不僅能夠有效提升學(xué)生學(xué)習(xí)參與的積極性，而且還可以幫助學(xué)生進(jìn)行良性循環(huán)的成長(zhǎng)［1］。

對(duì)于大學(xué)語(yǔ)文教師來說，首先需要充分了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并具有扎實(shí)的文化理論基礎(chǔ)，這樣才可以有效地將理論與實(shí)踐相結(jié)合，進(jìn)而更好地將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)，從而讓學(xué)生更好地了解、學(xué)習(xí)并發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進(jìn)而使學(xué)生更加客觀地了解和認(rèn)識(shí)大學(xué)語(yǔ)文這門課程。大學(xué)語(yǔ)文教師要立足于歷史角度分析中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)時(shí)代發(fā)展的影響，了解傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的要求以及如何弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這樣才可以循序漸進(jìn)地培養(yǎng)學(xué)生，進(jìn)而確保每個(gè)學(xué)生都能夠在大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)過程中收獲更多的知識(shí)，不斷優(yōu)化大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)資源，構(gòu)建科學(xué)、健全的大學(xué)語(yǔ)文課堂。

一、大學(xué)語(yǔ)文課程中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育背景

（一）文化背景

現(xiàn)如今，在我國(guó)各高校語(yǔ)文課程教學(xué)中，已經(jīng)或多或少地將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)語(yǔ)文教育和教學(xué)中了，只有將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效地融入大學(xué)語(yǔ)文相關(guān)知識(shí)，才可以更好地讓學(xué)生學(xué)習(xí)并了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。為了能夠有效提升傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的占比，需要大學(xué)語(yǔ)文教師更好、更有效地將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)，這是在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過程中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵點(diǎn)。

（二）政治背景

如果我國(guó)想要發(fā)展成世界強(qiáng)國(guó)，最重要的是要弘揚(yáng)和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷提升國(guó)家文化軟實(shí)力，提升民族文化自覺和文化自信，堅(jiān)持踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使全社會(huì)、全民族傳承并發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進(jìn)而不斷凝聚中華民族精神，增強(qiáng)民族自信，提升民族力量［2］。中華民族之所以能夠經(jīng)歷五千年的歷史錘煉，主要是因?yàn)橹腥A民族具有獨(dú)一無二的靈魂——中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有立足于繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，才能推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)順利進(jìn)行，才可以不斷深化社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)。大學(xué)生作為祖國(guó)未來的棟梁，是祖國(guó)未來的希望，這就需要高校重視培養(yǎng)大學(xué)生的各方面素質(zhì)，將繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任寄托在大學(xué)生身上。

（三）社會(huì)背景

由學(xué)生階段向社會(huì)階段的重要過渡時(shí)期就是大學(xué)時(shí)期，大學(xué)語(yǔ)文教師需要更加重視學(xué)生的綜合文化素質(zhì)培養(yǎng)。同時(shí)，大學(xué)階段也是培養(yǎng)學(xué)生具有獨(dú)立的思想、崇高的道德以及遠(yuǎn)大的理想的重要階段，這一階段的學(xué)生能夠更好地繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化［3］。這也是當(dāng)代社會(huì)為什么會(huì)更加重視弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同時(shí)還在大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要原因之一。

二、在大學(xué)語(yǔ)文課程中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性及緣由

（一）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)

隨著我國(guó)社會(huì)各行各業(yè)發(fā)展越來越迅速，各個(gè)高校的思想政治教育中引進(jìn)了越來越多的先進(jìn)理念，傳統(tǒng)的形式教育已經(jīng)逐漸被以德為先的教育理念所替代，進(jìn)而成為我國(guó)各高校教學(xué)的主要內(nèi)容和目標(biāo)。因此，在我國(guó)高等教育中弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的美德是十分重要的，這也是為什么要在我國(guó)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要原因之一。

（二）大學(xué)語(yǔ)文教育的發(fā)展目標(biāo)和要旨

現(xiàn)如今，我國(guó)很多高校都開設(shè)了大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)，這些大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)中主要涵蓋了一些文學(xué)層面的理論內(nèi)容和思想政治理論。但因?yàn)楝F(xiàn)如今我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，越來越多高校語(yǔ)文課程教學(xué)內(nèi)容中加入了很多國(guó)際化的文學(xué)作品和現(xiàn)代化的文學(xué)教育，進(jìn)而在一定程度上忽視了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華，我國(guó)之所以能夠屹立世界民族之林?jǐn)?shù)千年不倒，主要是因?yàn)橹腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所傳承下來的民族精神的支撐。為了能夠使我國(guó)所有的大學(xué)教育能夠順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，積極響應(yīng)習(xí)近平總書記的號(hào)召，在我國(guó)大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是必然的選擇之一。

（三）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理念與傳承

我國(guó)經(jīng)歷五千年歷史文明所孕育和積累下來的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國(guó)祖先世世代代經(jīng)過不斷改革和探索所凝聚出來的獨(dú)特的精神文明。為了能夠有效地增強(qiáng)和提升我國(guó)的民族凝聚力，需要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行繼承和弘揚(yáng)，這樣才可以推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，增強(qiáng)歷史自覺、堅(jiān)定文化自信，進(jìn)一步提升我國(guó)文化軟實(shí)力［4］，進(jìn)而將我國(guó)獨(dú)特的優(yōu)秀文化風(fēng)采更好地向全世界展示。所以，對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的每一個(gè)人來說，繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是必須要做的事情。而繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體和有效媒介就是大學(xué)語(yǔ)文課程。由此來看，在大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是非常重要的方法和措施。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和大學(xué)語(yǔ)文課程建設(shè)

相比于其他學(xué)科的課程來說，大學(xué)語(yǔ)文涉及了很復(fù)雜的內(nèi)容和形式，而且大多數(shù)的語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容和傳統(tǒng)文化教育之間的聯(lián)系是非常緊密的。對(duì)于大學(xué)語(yǔ)文教師來說，在充分了解和掌握大學(xué)語(yǔ)文課程的理論和實(shí)際要求的基礎(chǔ)上，還需要勇于承擔(dān)相應(yīng)的語(yǔ)文教學(xué)責(zé)任，進(jìn)而逐漸打破傳統(tǒng)教學(xué)模式帶來的負(fù)面影響，有效把握和理解語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的根本，重新定位并建立科學(xué)、合理的教學(xué)理念，進(jìn)而有效融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（一）明確中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課程中的地位

目前在很多高校傳統(tǒng)的大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的占比較低，很多大學(xué)語(yǔ)文教師還沒有意識(shí)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)于大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要性和價(jià)值，這樣就會(huì)在很大程度上限制學(xué)生的個(gè)性化成長(zhǎng)，同時(shí)也嚴(yán)重阻礙了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)［5］。另一方面，部分高校雖然設(shè)置了大學(xué)語(yǔ)文這門課程，但是其重要性被很多人忽視，其中包括高校的領(lǐng)導(dǎo)和教師，在教學(xué)中對(duì)大學(xué)語(yǔ)文這門課程的投入時(shí)間很少，也幾乎沒有付出太多的精力，這就很難展現(xiàn)大學(xué)語(yǔ)文這門公共必修課程的教學(xué)價(jià)值。在大多數(shù)高校的語(yǔ)文課程教學(xué)中，主要的授課形式就是進(jìn)行大班教學(xué)，一節(jié)語(yǔ)文教學(xué)課堂上通常會(huì)有少則幾十名，多則上百名學(xué)生，整個(gè)大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)課堂氛圍是較為枯燥的，而且大學(xué)語(yǔ)文教師也沒有太多的時(shí)間和精力去顧及每一個(gè)學(xué)生的課堂表現(xiàn)，這就導(dǎo)致很少有幾個(gè)學(xué)生能夠有足夠的空間和機(jī)會(huì)來進(jìn)行自主實(shí)踐和自由發(fā)揮。除此之外，現(xiàn)在很多大學(xué)的教學(xué)制度都是學(xué)分制，在一定程度上導(dǎo)致學(xué)生趨于功利性，并沒有深刻了解、分析和研究大學(xué)語(yǔ)文課程的教學(xué)內(nèi)容，這就導(dǎo)致這些學(xué)生掌握的語(yǔ)文知識(shí)是比較淺顯的。

出現(xiàn)這些問題的主要原因就是高校在構(gòu)建學(xué)校課堂教學(xué)體系的過程中沒有實(shí)際考查學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，也沒有全面分析和掌握大學(xué)語(yǔ)文新課改的核心要求，再加上一部分高校教師的責(zé)任心不強(qiáng)，最終在不同程度上導(dǎo)致學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性不高，應(yīng)付教師的各種作業(yè)要求。因此，為了改變這個(gè)嚴(yán)重的問題，我國(guó)高校以及大學(xué)語(yǔ)文教師需要全面解讀和了解新課改的有關(guān)要求，將構(gòu)建大學(xué)語(yǔ)文課程體系作為基礎(chǔ)和原則，著重找出語(yǔ)文課程教學(xué)在各個(gè)教學(xué)階段的具體內(nèi)容和形式，不斷提升高校整體的師資力量、加強(qiáng)高校大學(xué)語(yǔ)文教師的責(zé)任心，通過建立強(qiáng)大的師資隊(duì)伍有效提升大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的指導(dǎo)作用和優(yōu)勢(shì)。除此之外，高校以及各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)還需要確認(rèn)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要地位，全面發(fā)揮語(yǔ)文課程的基本功能，同時(shí)在大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)中有效融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，保證大學(xué)語(yǔ)文教師對(duì)每一個(gè)學(xué)生給予充分的重視和肯定，科學(xué)合理地配置和運(yùn)用大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)資源［6］。這樣才可以確保每個(gè)學(xué)生都能了解到語(yǔ)文學(xué)科的核心的基本要求，進(jìn)而不斷提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和綜合素質(zhì)，從而幫助每一個(gè)學(xué)生科學(xué)、客觀地了解語(yǔ)文這門學(xué)科。

（二）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要內(nèi)容是漢語(yǔ)教學(xué)

漢語(yǔ)教學(xué)是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體和媒介，把握漢語(yǔ)教學(xué)的核心需求，構(gòu)建完善的母語(yǔ)教育課程體系，全面分析和研究大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育之間的邏輯關(guān)系，這樣才可以在最大程度上促進(jìn)大學(xué)語(yǔ)文教師和學(xué)生之間的良性交流與互動(dòng)，大學(xué)語(yǔ)文教師一定要充分抓住語(yǔ)文語(yǔ)言教學(xué)的本質(zhì)需求，這樣才可以有針對(duì)性地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)。此外，大學(xué)語(yǔ)文教師還需要著重關(guān)注學(xué)生母語(yǔ)和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間的聯(lián)系，進(jìn)而不斷推動(dòng)在高校大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課程中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的順利進(jìn)行，這樣學(xué)生在大學(xué)語(yǔ)文課程中的自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐過程中可以有更多收獲。與此同時(shí)，身為大學(xué)語(yǔ)文教師，一定要在大學(xué)語(yǔ)文課程的教學(xué)過程中全面了解并分析漢語(yǔ)教學(xué)、語(yǔ)文教學(xué)和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間的緊密聯(lián)系，充分掌握漢語(yǔ)教學(xué)的具體研究背景和要求，全面掌握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程，這樣才可以有效地建立一個(gè)科學(xué)完善的母語(yǔ)教學(xué)平臺(tái)。

漢語(yǔ)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)中的核心內(nèi)容，具有非常強(qiáng)的審美性和文化性，大學(xué)語(yǔ)文教師需要在大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)中融入更多的文化色彩和內(nèi)涵，進(jìn)而利用不同的語(yǔ)文教學(xué)手段積極有效地和學(xué)生進(jìn)行溝通與交流，這樣才可以全面提升學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和應(yīng)用能力，進(jìn)而對(duì)學(xué)生的文化內(nèi)涵和素養(yǎng)進(jìn)行全面培養(yǎng)。這樣，久而久之，學(xué)生在大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)中通過自主的學(xué)習(xí)和研究收獲更多的知識(shí)，只有這樣，學(xué)生的綜合實(shí)踐動(dòng)手能力才可以得到有效的提升，在和他人進(jìn)行溝通的過程中不斷地樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，學(xué)生的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)能夠得到非常有效的培養(yǎng)，這能夠在很大程度上減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，大學(xué)語(yǔ)文教師的大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)難度也能夠得到有效的降低。

（三）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的引導(dǎo)者是大學(xué)語(yǔ)文教師

大學(xué)語(yǔ)文教師是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的引導(dǎo)者。大學(xué)語(yǔ)文教師除了要掌握足夠多的傳統(tǒng)文化知識(shí)和具有深厚的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，還需要具有較強(qiáng)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播意識(shí)，這是一個(gè)非常重要的基礎(chǔ)。對(duì)于大學(xué)語(yǔ)文教師來說，首先需要全面提升大學(xué)語(yǔ)文綜合素質(zhì)，這就需要大學(xué)語(yǔ)文教師具備非常高水平的聽說讀寫能力，能夠充分熟練地運(yùn)用漢語(yǔ)。其次，要對(duì)我國(guó)的歷史、民俗、哲學(xué)等具有一定的了解，具有扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)并進(jìn)行不斷學(xué)習(xí)和提升。再次，大學(xué)語(yǔ)文課程教師在教學(xué)手段上還需要根據(jù)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的研究，保證在教學(xué)的過程中每個(gè)學(xué)生都可以參與其中并收獲一定的專業(yè)知識(shí)。教師可以通過向?qū)W生講解一些歷史故事，讓學(xué)生充分了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使學(xué)生潛移默化地受到歷史的熏陶。最后，大學(xué)語(yǔ)文教師一定要打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，采用多元化的考核方式，有效促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)語(yǔ)文課程的有效融合。

結(jié)語(yǔ)

總而言之，融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)于大學(xué)語(yǔ)文課程建設(shè)具有十分關(guān)鍵的作用，大學(xué)語(yǔ)文教師一定要充分了解大學(xué)語(yǔ)文課堂的教學(xué)形式、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)細(xì)節(jié)，時(shí)刻與學(xué)生保持密切的溝通和交流，這樣不僅能夠幫助學(xué)生獲得更多的語(yǔ)文知識(shí)，還可以繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

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Abstract： To carry forward and inherit the excellent traditional Chinese culture is a bounden obligation for everyone， and integrating excellent traditional Chinese culture into College Chinese is also equally important. With the improvement of Chinese peoples quality， we pay more and more attention to carrying forward excellent traditional Chinese culture. As an important part of Chinas national spirit， the promotion and development of excellent traditional Chinese culture is very important to the whole country， the whole society， various industries and even every person. Therefore， as the important cradle of cultivating and cultivating Chinese outstanding talents， it plays a very important role to integrate excellent traditional Chinese culture into the college language curriculum.

Key words： excellent traditional Chinese culture; College Chinese; curriculum construction