劉立亞

摘?要：全面鑄牢中華民族共同體意識(shí)，既是西藏高校義不容辭的政治責(zé)任，也是西藏高校貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。鑄牢西藏地區(qū)高校大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)既是培養(yǎng)社會(huì)主義新西藏靠得住用得上留得下人才的必要要求，也是加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步局面的現(xiàn)實(shí)需要，認(rèn)同中華民族多元一體格局的必要條件。鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為高校的重大政治和使命任務(wù)，西藏地區(qū)高校要立足民族地區(qū)特點(diǎn)，針對(duì)鑄牢西藏高校大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)的多方面困境，要以馬克思主義“五觀”教育為關(guān)鍵支撐，筑牢思想基礎(chǔ)；以開(kāi)展教學(xué)“第二課堂”為重要依托，創(chuàng)新實(shí)踐育人；以校園新媒體主要載體，構(gòu)建傳播新平臺(tái)為進(jìn)路，著力打造中華民族共同體意識(shí)的堅(jiān)強(qiáng)陣地，才能齊心協(xié)力為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)而不懈奮斗。

關(guān)鍵詞：鑄牢中華民族共同體意識(shí)；西藏高校大學(xué)生；現(xiàn)實(shí)困境；進(jìn)路

中圖分類(lèi)號(hào)：D9?????文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A??????doi：10.19311/j.cnki.16723198.2023.16.069

鑄牢中華民族共同體意識(shí)既是新時(shí)代黨的民族工作的主題主線，也是新時(shí)代民族院校思想政治教育工作的重要教育目標(biāo)。青少年學(xué)生是國(guó)家和民族的希望與未來(lái)，西藏高校作為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、培養(yǎng)愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)的優(yōu)秀人才教育高地，承擔(dān)著為西藏培養(yǎng)用得上靠得住留得下的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的責(zé)任，要深化中國(guó)高等教育的使命擔(dān)當(dāng)，提高政治站位，將培育中華民族共同體意識(shí)納入西藏高校教育工作的各個(gè)環(huán)節(jié)中，讓學(xué)生真正理解和樹(shù)立中華民族共同體意識(shí)，培養(yǎng)堪大用、能擔(dān)重任的時(shí)代新人。

1?鑄牢西藏高校大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)的價(jià)值意蘊(yùn)

1.1?培養(yǎng)社會(huì)主義新西藏靠得住用得上留得下人才的必然要求

新時(shí)代鑄牢中華民族共同體意識(shí)，“特別是要從青少年教育抓起”。思想政治理論課是鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)的重要渠道，西藏和平解放以來(lái)翻天覆地的發(fā)展變化中蘊(yùn)含著豐富多樣的大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)培育的資源，在思想政治理論課開(kāi)展以黨史為重點(diǎn)的“四史”教育、西藏地方與祖國(guó)關(guān)系史教育，民族團(tuán)結(jié)教育和西藏特殊區(qū)情教育和反分裂斗爭(zhēng)教育等以激發(fā)大學(xué)生歷史自覺(jué)和主動(dòng)擔(dān)當(dāng)?shù)木裢度胱V寫(xiě)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的西藏篇章生動(dòng)實(shí)踐中。使學(xué)生將個(gè)人理想追求與社會(huì)發(fā)展進(jìn)步緊密聯(lián)系起來(lái)，激發(fā)西藏高校大學(xué)生為建設(shè)西藏、振興西藏和守護(hù)西藏的光榮職責(zé)和使命擔(dān)當(dāng)，為回答時(shí)代命題、造就時(shí)代新人、肩負(fù)時(shí)代責(zé)任思想意識(shí)轉(zhuǎn)化為報(bào)效祖國(guó)的具體行動(dòng)。

1.2?加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步局面的現(xiàn)實(shí)需要

西藏地區(qū)有著特殊的歷史文化傳統(tǒng)和區(qū)情，民族與宗教問(wèn)題錯(cuò)綜復(fù)雜，是意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的前沿陣地，西藏民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定對(duì)國(guó)家統(tǒng)一和安全具有重大意義。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)的講話上指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就要以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線，把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)作為基礎(chǔ)性事業(yè)抓緊抓好”。鑄牢中華民族共同體意識(shí)也是對(duì)中華民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)，也是新時(shí)代黨的民族工作的科學(xué)指引，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到中華民族是你中有我、我中有你、誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的共同體。讓民族團(tuán)結(jié)的種子在西藏大學(xué)生心中生根發(fā)芽、開(kāi)花結(jié)果，凝聚起建設(shè)美麗幸福新西藏，共圓偉大復(fù)興夢(mèng)的磅礴力量。馬克思主義經(jīng)典作家指出：“政治教育的目的是培養(yǎng)真正的共產(chǎn)主義者，使他們有本領(lǐng)戰(zhàn)勝謊言和偏見(jiàn)”。西方敵對(duì)勢(shì)力始終同十四世達(dá)賴(lài)不斷制造社會(huì)動(dòng)亂，破壞民族團(tuán)結(jié)，阻礙西藏的發(fā)展進(jìn)步，圖謀利用“西藏問(wèn)題”遏制中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步的目的的反動(dòng)本質(zhì)沒(méi)變。通過(guò)學(xué)校教育宣傳活動(dòng)使學(xué)生能夠旗幟鮮明反對(duì)達(dá)賴(lài)集團(tuán)分裂破壞活動(dòng)，自覺(jué)與十四世達(dá)賴(lài)和達(dá)賴(lài)集團(tuán)劃清界限，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一。

1.3?認(rèn)同中華民族多元一體格局的必要條件

“我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家。各民族多元一體，是老祖宗留給我們的一筆重要財(cái)富，也是我們國(guó)家的重要優(yōu)勢(shì)”。我國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，各民族之間經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的交往交流交融發(fā)展成為多元一體中華民族的歷史。漢藏唐蕃以后的漢藏經(jīng)濟(jì)往來(lái)、儒家思想文化、語(yǔ)言文字交流交融史就是“中華民族多元一體”格局形成的一個(gè)縮影。在近代，面對(duì)亡國(guó)滅種的空前危機(jī)，共同的命運(yùn)將56個(gè)民族緊密相連，在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，各族人民不畏強(qiáng)暴、奮勇抗?fàn)?，前仆后繼共赴國(guó)難，贏得了中國(guó)抗擊外敵入侵的第一次完全勝利，共同締造了新中國(guó)，開(kāi)辟了中國(guó)歷史新紀(jì)元。讓學(xué)生了解中華民族的形成發(fā)展脈絡(luò)，全面客觀看待國(guó)家整體歷史形態(tài)的演進(jìn)全過(guò)程，構(gòu)建對(duì)中華民族整體的認(rèn)同，堅(jiān)決反對(duì)大漢族主義和狹隘的民族主義，使西藏地區(qū)高校大學(xué)生牢固樹(shù)立中華民族的整體利益高于一切的理念，本民族利益要服從于中華民族共同體整體利益，旗幟鮮明反對(duì)分裂，把維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)作為自己的神圣職責(zé)。

2?鑄牢西藏高校大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)的現(xiàn)實(shí)困境

2.1?宗教極端勢(shì)力滲透

西藏地區(qū)世居少數(shù)民族信仰宗教的比例很大，宗教觀念在西藏地區(qū)人民群眾心中根深蒂固，大部分藏族學(xué)生教信仰意識(shí)大多都是由于在家里從小就開(kāi)始接受宗教熏陶而形成，甚至把對(duì)民族的深厚感情簡(jiǎn)單地等同于信奉藏傳佛教。然而十四世達(dá)賴(lài)集團(tuán)通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)媒體傳播的弱辨析性、隱蔽性、碎片化等特點(diǎn)在文化和宗教等方面進(jìn)行攻擊，向西藏地區(qū)青少年大肆兜售“西藏的文化毀滅”“西藏沒(méi)有宗教信仰自由”等，灌輸狹隘民族意識(shí)和反國(guó)家意識(shí)，在一定范圍和程度上俘獲了高校大學(xué)生的頭腦。“青少年階段是人生的‘拔節(jié)孕穗期，這一時(shí)期心智逐漸健全，思維進(jìn)入最活躍狀態(tài)，最需要精心引導(dǎo)和栽培”。西藏高校大學(xué)生對(duì)反分裂問(wèn)題認(rèn)識(shí)比較清晰，而對(duì)隱蔽性強(qiáng)的思想意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的滲透普遍缺乏防范意識(shí)，大學(xué)生政治堅(jiān)定性、政治敏銳性和政治鑒別力有待提升，這暴露了西藏高校意識(shí)形態(tài)反分裂斗爭(zhēng)工作中的深層次隱患，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域分裂斗爭(zhēng)工作任重而道遠(yuǎn)。

2.2?多元文化思潮侵襲

在包羅萬(wàn)象、自由開(kāi)放的網(wǎng)絡(luò)空間里，成為價(jià)值碰撞、激蕩、交鋒的主要場(chǎng)域，形形色色的社會(huì)思潮充斥于網(wǎng)絡(luò)空間，西方國(guó)家等反華勢(shì)力打著“歷史研究”的旗號(hào)，借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對(duì)歷史虛無(wú)主義思潮蕩推波助瀾，隱匿一些易于被限制、制裁的誘導(dǎo)信息、敏感詞匯，以更具隱蔽性的類(lèi)比、暗喻等方式進(jìn)行信息替代表達(dá)，無(wú)視西藏歷史以及西藏與中央政府的歷史關(guān)系，直接或者間接的煽動(dòng)“西藏獨(dú)立”。否定黨史，否認(rèn)社會(huì)主義道路和中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，否定西藏地方是自古以來(lái)就是中國(guó)神圣領(lǐng)土不可分割的組成部分的客觀事實(shí)。動(dòng)搖大學(xué)生馬克思主義信仰、弱化社會(huì)主義核心價(jià)值觀，扭曲社會(huì)主義道德觀等重大挑戰(zhàn)愈益突出。因此，如何明辨是非、勇于激濁，引導(dǎo)高校大學(xué)生正確的價(jià)值判斷、價(jià)值選擇是網(wǎng)絡(luò)思想政治教育亟待解決的重大問(wèn)題。

2.3?思政課教學(xué)內(nèi)容單一

在理論層面，思想政治理論課是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的主陣地，教師在講授西藏地方和祖國(guó)關(guān)系史，局限于講授祖國(guó)西藏自古以來(lái)就是中國(guó)不可分割的一部分這一歷史事實(shí)，沒(méi)有講清歷代西藏行政機(jī)構(gòu)和人民對(duì)中央政府的需要、認(rèn)同和依賴(lài)。同時(shí)，講授西藏地方和祖國(guó)關(guān)系史局限在政治方面，沒(méi)有擴(kuò)展到經(jīng)濟(jì)交往、文化交流等各個(gè)方面的歷史，全方位呈現(xiàn)西藏地方和祖國(guó)根葉相連、生死與共的宏大歷史進(jìn)程。

在實(shí)踐層面，西藏高校在加強(qiáng)各民族交流交往交融方面做了大量的工作，比如西藏博物館作為教育實(shí)踐基地，通過(guò)文物背后的生動(dòng)鮮活的任務(wù)和事例，講好各民族間交往交流交融的故事，但也存在配備的帶隊(duì)老師相關(guān)資質(zhì)不達(dá)標(biāo)，參觀的學(xué)生人數(shù)有限、參與積極性較低、育人效果不強(qiáng)等問(wèn)題，民族團(tuán)結(jié)的社會(huì)實(shí)踐教育活動(dòng)的形式依然需要進(jìn)一步豐富、完善和創(chuàng)新。

3?鑄牢西藏高校大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)的實(shí)現(xiàn)進(jìn)路

西藏高校作為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、培養(yǎng)愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)的優(yōu)秀人才教育高地，應(yīng)遵循本地區(qū)區(qū)域發(fā)展實(shí)際，針對(duì)教育對(duì)象的特殊性和差異性，通過(guò)全面開(kāi)展馬克思主義“五觀”教育，強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)，依托校園新媒體平臺(tái)等路徑，牢牢掌握高校意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)和話語(yǔ)權(quán)，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)凝聚力和引領(lǐng)力。

3.1?以馬克思主義“五觀”教育為關(guān)鍵支撐，筑牢思想基礎(chǔ)

全面開(kāi)展馬克思主義國(guó)家觀教育，鑄牢中華民族共同體意識(shí)的國(guó)家立場(chǎng)。進(jìn)行馬克思主義國(guó)家觀教育，就要著眼于西藏地方與祖國(guó)的關(guān)系史，增進(jìn)西藏高校各族大學(xué)生對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同。引導(dǎo)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，練就過(guò)硬本領(lǐng)，嘗試奉獻(xiàn)自己，發(fā)揚(yáng)志愿精神，扎根基層，感受到個(gè)人的人生價(jià)值，才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值。只要青年都勇挑重?fù)?dān)、勇克難關(guān)、勇斗風(fēng)險(xiǎn)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想就能充滿(mǎn)活力、充滿(mǎn)后勁、充滿(mǎn)希望。

全面開(kāi)展馬克思主義宗教觀教育，鑄牢中華民族共同體意識(shí)的宗教立場(chǎng)。宗教問(wèn)題是西藏地區(qū)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的重要因素，要充分認(rèn)識(shí)新時(shí)代宗教工作的極端重要性。教師要對(duì)馬克思主義宗教觀進(jìn)行科學(xué)的闡釋?zhuān)箤W(xué)生認(rèn)清宗教的本質(zhì)、宗教產(chǎn)生、發(fā)展和消亡的規(guī)律及宗教的社會(huì)作用等基本問(wèn)題。西藏高校教師要深刻揭批十四世達(dá)賴(lài)集團(tuán)反動(dòng)本質(zhì)，細(xì)致講解十四世達(dá)賴(lài)破壞西藏發(fā)展穩(wěn)定的罪惡歷史，對(duì)西藏反分裂斗爭(zhēng)形勢(shì)進(jìn)行系統(tǒng)的分析。引導(dǎo)西藏高校大學(xué)生提高政治敏銳性和政治鑒別力，堅(jiān)決反對(duì)宗教極端主義利用宗教進(jìn)行民族分裂活動(dòng)，從思想上筑起反分裂的鋼鐵長(zhǎng)城，積極為構(gòu)建平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義新型民族關(guān)系而貢獻(xiàn)自己的力量。

全面開(kāi)展馬克思主義歷史觀教育，鑄牢中華民族共同體意識(shí)的歷史立場(chǎng)。歷史是最好的教科書(shū)，回溯從史前到現(xiàn)代以來(lái)世居西藏人民與祖國(guó)各地進(jìn)行交往交流交融的歷史淵源，深入細(xì)致開(kāi)展講解藏漢兩個(gè)民族正式交往史是從唐朝開(kāi)始的，元朝將西藏納入版圖，西藏就無(wú)可置疑地成為中國(guó)領(lǐng)土的一部分，此后中國(guó)歷代中央政府對(duì)西藏實(shí)施了主權(quán)管轄，一直致力于對(duì)西藏的治理，讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到西藏自古以來(lái)就是中國(guó)不可分割的領(lǐng)土這一史實(shí)。開(kāi)展馬克思主義唯物歷史觀教育，西藏歸屬祖國(guó)是歷史發(fā)展的必然規(guī)律，同時(shí)也是西藏各族人民的歷史選擇，旗幟鮮明地警惕和抵制歷史虛無(wú)主義。

全面開(kāi)展馬克思主義民族觀教育，鑄牢中華民族共同體意識(shí)的民族立場(chǎng)。以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視西藏民族工作，作出“加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、建設(shè)美麗西藏”的重要指示，西藏高校要做好新形勢(shì)下的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育工作，邀請(qǐng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范個(gè)人代表進(jìn)入課堂進(jìn)行主題宣講，組織學(xué)生學(xué)習(xí)民族團(tuán)結(jié)杰出貢獻(xiàn)者熱地、草原英雄布德、牧民老黨員古曲扎巴等先進(jìn)典型事跡，充分唱響“中華民族一家親”的時(shí)代強(qiáng)音。讓西藏地區(qū)大學(xué)生感受到民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的力量，提高維護(hù)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步意識(shí)，不斷激發(fā)西藏地區(qū)青少年作為中華民族大家庭一員的認(rèn)同感、自豪感、使命感，讓全體師生更加珍惜這來(lái)之不易的民族團(tuán)結(jié)局面。

全面開(kāi)展馬克思主義文化觀教育，鑄牢中華民族共同體意識(shí)的文化立場(chǎng)。西藏高校應(yīng)重視優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化的宣傳教育工作，西藏人民創(chuàng)造了獨(dú)具特點(diǎn)的民族文化，持續(xù)不斷地豐富和發(fā)展著中華文化內(nèi)涵，反過(guò)來(lái)，中華文化也激活了西藏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造力。增強(qiáng)文化自信首先要培養(yǎng)大學(xué)生的文化認(rèn)同感，增強(qiáng)對(duì)中華文化認(rèn)同，這是構(gòu)筑中華民族共有精神家園的基本要義。文化自信要求學(xué)生有自我文化保護(hù)意識(shí)，能識(shí)別西方文化滲透，取其精華，去其糟粕，抵御文化侵略。增強(qiáng)西藏高校各民族大學(xué)生的文化使命感，提高大學(xué)生結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)和實(shí)踐的不斷發(fā)展變化提高中華民族文化傳承和文化創(chuàng)新的自覺(jué)性。

3.2?以開(kāi)展教學(xué)“第二課堂”為重要依托，強(qiáng)化實(shí)踐育人

“第二課堂”是相對(duì)于課堂教學(xué)而言的實(shí)踐課堂，是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要渠道。博物館的館藏文物展現(xiàn)了西藏自古以來(lái)各民族交往交流交融的史實(shí)，憑借其獨(dú)具的原始實(shí)物資料，佐證了歷代中央政府對(duì)西藏行使主權(quán)管轄的史實(shí)，西藏自古以來(lái)就是祖國(guó)不可分割的一部分。通過(guò)博物館中場(chǎng)景復(fù)原、視頻播放、聆聽(tīng)講解的方式，了解西藏千余年的歷史發(fā)展脈絡(luò)，了解到展品背后西藏與祖國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化密切往來(lái)是西藏歷史發(fā)展的主流，為中華民族共同體意識(shí)培育的教學(xué)工作順利開(kāi)展起到催化作用。

因地制宜地開(kāi)展?jié)h藏結(jié)對(duì)幫扶主題實(shí)踐活動(dòng)。開(kāi)設(shè)互助藏文補(bǔ)習(xí)班，藏族同學(xué)利用課余休息時(shí)間，對(duì)有學(xué)習(xí)藏文意愿的漢族同學(xué)進(jìn)行“一對(duì)一、一對(duì)多”的藏文輔導(dǎo)，通過(guò)結(jié)對(duì)幫扶主題實(shí)踐活動(dòng)，以增進(jìn)民族感情，增強(qiáng)學(xué)生民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，以鑄牢中華民族共同體活動(dòng)走深走實(shí)，為各民族同學(xué)之間建立一座重要的溝通橋梁，更好地延續(xù)中華民族一家親的優(yōu)良傳統(tǒng)。

3.3?以校園新媒體為主要載體，構(gòu)建傳播新平臺(tái)

校園新媒體以信息覆蓋面廣，傳播迅速快、內(nèi)容多樣化等特性深受大學(xué)生的青睞，已經(jīng)成為學(xué)生如影隨影的一種生活方式，深刻地影響著學(xué)生的思想和行為，校園新媒體平臺(tái)成為鑄牢青年群體中華民族共同體意識(shí)重要渠道。

一方面，打造一支專(zhuān)業(yè)新媒體運(yùn)營(yíng)的團(tuán)隊(duì)。培養(yǎng)媒介素養(yǎng)高的指導(dǎo)教師和學(xué)生，確保校園新媒體發(fā)展具有正確的方向，利用校園新媒體平臺(tái)開(kāi)展中華民族共同體意識(shí)相關(guān)主題內(nèi)容的創(chuàng)作工作中，使選題內(nèi)容始終聚焦著民族交流交往交融的內(nèi)容。西藏地區(qū)高校是以藏族為主體民族的多民族學(xué)校，來(lái)自?xún)?nèi)地的漢族同學(xué)對(duì)于藏族的傳統(tǒng)節(jié)日、飲食文化、歌舞藝術(shù)了解有限，學(xué)校可以通過(guò)校園主流媒體平臺(tái)將藏裝服飾搭配、藏式禮儀文化知識(shí)和藏族傳統(tǒng)鍋莊舞以圖片、音頻、短視頻進(jìn)行制作并以活潑生動(dòng)的形式呈現(xiàn)出來(lái)。讓西藏高校大學(xué)生在各民族文化交流中，增進(jìn)最根本的文化認(rèn)同，共同感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。另一方面，及時(shí)消除網(wǎng)絡(luò)輿情的負(fù)面影響。堅(jiān)決同一切破壞民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的網(wǎng)絡(luò)不當(dāng)言論、不實(shí)言論和不法言論作堅(jiān)決斗爭(zhēng)，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，勇于揭露網(wǎng)絡(luò)空間兜售的不良社會(huì)思潮的實(shí)質(zhì)及危害，努力維護(hù)網(wǎng)絡(luò)風(fēng)清氣正的生態(tài)，避免積累成負(fù)面網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)。借助新媒體傳播的導(dǎo)向性、實(shí)時(shí)性、快捷性等特點(diǎn)，牢牢掌握輿論領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主導(dǎo)權(quán)，通過(guò)圍繞鑄牢中華民族共同體意識(shí)這一主線進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)空間的正面宣傳，使校園新媒體成為重要的輿論宣傳前沿陣地。

參考文獻(xiàn)

［1］習(xí)近平在參加內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào)?完整準(zhǔn)確全面貫徹新發(fā)展理念?鑄牢中華民族共同體意識(shí)[N].人民日?qǐng)?bào)，20210306（1）.

[2]習(xí)近平.在全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，20190928（02）.

[3]中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.列寧選集（第4卷）[M].北京：人民出版社，1992：307.

[4]習(xí)近平在會(huì)見(jiàn)基層民族團(tuán)結(jié)優(yōu)秀代表時(shí)的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，20151001（1）.

[5]習(xí)近平.思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程[J].求是，2020，（17）.