摘 要：黨的二十大首次明確了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)是什么、主體是什么、目標(biāo)指向是什么、實(shí)踐道路是什么等一系列重要問(wèn)題。全面理解黨的中心任務(wù)首先要牢牢把握中心任務(wù)的深刻內(nèi)涵，其內(nèi)涵集中表現(xiàn)為三個(gè)維度的“新”，即黨領(lǐng)導(dǎo)人民的偉大實(shí)踐中踏上新征程、黨在自我革命和歷史主動(dòng)中把握新目標(biāo)、黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)式現(xiàn)代化開(kāi)創(chuàng)民族復(fù)興新道路。立足百年黨史與黨在新時(shí)代取得的偉大成就，全方位把握當(dāng)前征程、目標(biāo)與道路之“新”，是理解中心任務(wù)深刻內(nèi)涵的關(guān)鍵所在。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代；黨的中心任務(wù)；中華民族偉大復(fù)興

中圖分類號(hào)：D61；D25? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? 文章編號(hào)：1673-2596（2023）07-0005-05

習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“從現(xiàn)在起，中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”[1]?！爸行娜蝿?wù)”作為黨的革命、執(zhí)政和建設(shè)話語(yǔ)體系中的關(guān)鍵一環(huán)，鐫刻著黨的堅(jiān)定信念與高瞻遠(yuǎn)矚的規(guī)劃設(shè)計(jì)。新時(shí)代“中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)”的內(nèi)涵得以明確并被寫(xiě)入黨的二十大報(bào)告，深刻體現(xiàn)在進(jìn)入新時(shí)代、踏上新征程后，黨基于新的歷史方位對(duì)于新階段任務(wù)的精準(zhǔn)研判以及對(duì)任務(wù)重要性和必要性的牢牢把握。中心任務(wù)和黨的二十大主題于“社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”和“中華民族偉大復(fù)興”兩“點(diǎn)”實(shí)現(xiàn)政治與靈魂共鳴。以中心任務(wù)和中國(guó)式現(xiàn)代化道路為“線”，構(gòu)成新時(shí)代黨在歷史新征程上關(guān)鍵工作的“面”，為理解黨在新時(shí)代新征程的中心任務(wù)提供重要例證。

一、新征程：在黨領(lǐng)導(dǎo)人民的偉大實(shí)踐中踏上新征程

“從現(xiàn)在起”作為時(shí)間節(jié)點(diǎn)，標(biāo)志著新時(shí)代新征程的正式開(kāi)啟。黨以中心任務(wù)為宣誓口號(hào)，發(fā)出團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民的動(dòng)員令，吹響民族偉大復(fù)興的集結(jié)號(hào)。作為新征程啟動(dòng)的標(biāo)志和未來(lái)的奮斗方向，黨的中心任務(wù)在中國(guó)發(fā)展史上具有里程碑式意義。無(wú)論是黨自然賦予中心任務(wù)的使命性，或是其承前啟后的時(shí)代性，都注定中心任務(wù)具有極為深刻的內(nèi)涵。中心任務(wù)的深刻內(nèi)涵需要從三“新”，即黨領(lǐng)導(dǎo)人民踏上新征程、歷史主動(dòng)中把握新目標(biāo)、中國(guó)式現(xiàn)代化開(kāi)創(chuàng)新道路三重內(nèi)涵進(jìn)行解析。

（一）中國(guó)共產(chǎn)黨是中心任務(wù)的核心與執(zhí)行主體

中心任務(wù)含義是中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)人民通過(guò)百年的接續(xù)努力，在完成全面建成小康社會(huì)的歷史任務(wù)基礎(chǔ)上，正式開(kāi)啟建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)和推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的新征程。中國(guó)共產(chǎn)黨做為中心任務(wù)最關(guān)鍵的主體，是中心任務(wù)的核心與執(zhí)行者。人民作為黨的執(zhí)政基礎(chǔ)與力量源泉，是中心任務(wù)的實(shí)踐主體。百年來(lái)，黨在團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，凝聚中華民族的磅礴偉力的歷史過(guò)程中完成了以各族人民為中華民族偉大復(fù)興實(shí)踐主體的理論構(gòu)建和任務(wù)賦予。任務(wù)核心與實(shí)踐主體不斷交融，成為推進(jìn)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的雙主體力量。

中國(guó)共產(chǎn)黨的使命和宗旨決定中國(guó)共產(chǎn)黨是中心任務(wù)的核心與執(zhí)行主體。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“黨的領(lǐng)導(dǎo)決定中國(guó)式現(xiàn)代化的根本性質(zhì)”“黨的領(lǐng)導(dǎo)確保中國(guó)式現(xiàn)代化錨定奮斗目標(biāo)行穩(wěn)致遠(yuǎn)”“黨的領(lǐng)導(dǎo)激發(fā)建設(shè)中國(guó)式現(xiàn)代化的強(qiáng)勁動(dòng)力”“黨的領(lǐng)導(dǎo)凝聚建設(shè)中國(guó)式現(xiàn)代化的磅礴力量”[2]。任務(wù)核心與執(zhí)行主體旨在描述推進(jìn)中心任務(wù)的落實(shí)過(guò)程中，黨堅(jiān)持人民為中心的發(fā)展思想，發(fā)揮全面領(lǐng)導(dǎo)的核心作用。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立至今，保持著鮮明的使命性。從拯救民族危亡、尋求民族獨(dú)立解放道路的自覺(jué)意識(shí)到新時(shí)代新征程全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的使命責(zé)任，中國(guó)共產(chǎn)黨將人民的所愿所求深刻融入黨的意志與頂層設(shè)計(jì)中，中心任務(wù)是黨堅(jiān)守初心使命的時(shí)代象征。作為中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期身先士卒，為中國(guó)人民開(kāi)辟新天地的是黨，在新時(shí)代奮斗道路上踔厲奮發(fā)，為中華民族偉大復(fù)興而矢志奮斗的是黨。百余年間，黨是領(lǐng)導(dǎo)者，也是執(zhí)行者，中心任務(wù)是黨在新征程上有人民作為最大底氣的奮斗精神的現(xiàn)代彰顯。黨的發(fā)展史是黨與人民群眾的交融史，是黨的宗旨與人民群眾共同利益的結(jié)合史?，F(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)與民族復(fù)興作為重要目標(biāo)、偉大夢(mèng)想，是幾代中國(guó)人的共同利益的凝聚，中心任務(wù)是黨將人民的利益作為最高利益，融入頂層設(shè)計(jì)與實(shí)踐道路的具體呈現(xiàn)，其本質(zhì)是對(duì)黨的宗旨的貫徹。

（二）全國(guó)各族人民是中心任務(wù)的實(shí)踐主體

人民的地位和力量決定全國(guó)各族人民是黨的中心任務(wù)的實(shí)踐主體，是中國(guó)式現(xiàn)代化的主體。從新民主主義革命勝利到第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)完成，黨的宏觀敘事的背后是億萬(wàn)中國(guó)人民“同心干”、舍小我造就國(guó)家大我的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。新時(shí)代，全面建成小康社會(huì)的重大歷史任務(wù)是在黨與人民的艱苦奮斗中完成的，新征程上現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)與偉大復(fù)興的目標(biāo)是黨和人民歷盡艱辛，以偉大實(shí)踐取得的成就累積起來(lái)的?！拔覀凕h深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)式現(xiàn)代化是億萬(wàn)人民自己的事業(yè)”，作為中國(guó)式現(xiàn)代化的參與者、建設(shè)者和享有者，人民以主體性角色嵌入中心任務(wù)的全過(guò)程；中國(guó)式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，人民以客體性角色成為中心任務(wù)的目標(biāo)指向；作為中國(guó)式現(xiàn)代化的推動(dòng)者與內(nèi)在支撐，中心任務(wù)的實(shí)現(xiàn)必須依靠全體人民的智慧、匯集全體人民的力量。新時(shí)代黨的中心任務(wù)是人民奮斗成就的集合，只有緊緊依靠人民、牢牢植根人民，才能夠匯聚推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的源源不竭之力。從“利民為本”的民本思想到人民至上的全過(guò)程人民民主，中國(guó)歷史與現(xiàn)實(shí)在對(duì)人民的力量與價(jià)值方面形成共鳴。唯有通過(guò)人民的具體實(shí)踐，才能實(shí)現(xiàn)黨的目標(biāo)任務(wù)。新時(shí)代黨的中心任務(wù)是人民偉大實(shí)踐的理論升華，從“四個(gè)現(xiàn)代化”到“中國(guó)的現(xiàn)代化”再至“中國(guó)式現(xiàn)代化”，黨在人民的先進(jìn)實(shí)踐中不斷明確前進(jìn)發(fā)展之路?，F(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、民族復(fù)興的目標(biāo)由黨明確提出，但其根是人民對(duì)國(guó)家昌盛、美好未來(lái)的向往期盼，認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的統(tǒng)一決定了中心任務(wù)是從人民中產(chǎn)生且必將由人民實(shí)踐的必然要求。

（三）中心任務(wù)是黨立足歷史新方位的精準(zhǔn)研判

新征程是以習(xí)近平同志為核心的黨中央繼“新時(shí)代”后，對(duì)完成第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)、第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)正在進(jìn)行的歷史新階段的精準(zhǔn)研判，兼具時(shí)間與空間的雙重意義。就文本敘述角度而言，二十大報(bào)告開(kāi)篇提出邁上“新征程”，第三篇以“新時(shí)代新征程”為時(shí)空節(jié)點(diǎn)展開(kāi)黨的使命任務(wù)的敘述，體現(xiàn)了新征程作為歷史新方位的時(shí)代意義。中心任務(wù)是以新征程作為時(shí)間和空間界定的敘述載體。從階段性來(lái)看，新征程作為邁入全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的階段，標(biāo)志著黨的任務(wù)目標(biāo)的接續(xù)。以全面建成小康社會(huì)為主要任務(wù)的第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)順利完成，為第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)精神基礎(chǔ)，兩個(gè)百年目標(biāo)之間彼此聯(lián)系，以此為基礎(chǔ)提出的中心任務(wù)是黨的任務(wù)目標(biāo)接替、轉(zhuǎn)變和實(shí)現(xiàn)的見(jiàn)證者?，F(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)和民族復(fù)興的目標(biāo)任務(wù)作為具有全局性、整體性特征的系統(tǒng)性工程，不僅代表著經(jīng)濟(jì)實(shí)力的躍升，本質(zhì)上需要以經(jīng)濟(jì)、科技等為代表的硬實(shí)力和公信力、感召力等為構(gòu)成的軟實(shí)力的綜合實(shí)力的全面大幅提升，中心任務(wù)的背后是極為復(fù)雜的設(shè)計(jì)規(guī)劃程序和實(shí)踐道路選擇。

在歷史發(fā)展中，以中國(guó)共產(chǎn)黨為核心，人民群眾為實(shí)踐主體，構(gòu)成一個(gè)緊密團(tuán)結(jié)的環(huán)抱體。中心任務(wù)是這一環(huán)抱體的重要成果，鞏固了黨與人民之間魚(yú)水交融的緊密聯(lián)系。在新征程上，黨唯有團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民，依靠人民開(kāi)展新時(shí)代偉大實(shí)踐，中心任務(wù)才能夠真正發(fā)揮效用。中心任務(wù)通過(guò)依靠黨的領(lǐng)導(dǎo)完成任務(wù)主體的構(gòu)建與聯(lián)合，推進(jìn)人民的實(shí)踐，促進(jìn)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)與民族復(fù)興的目標(biāo)任務(wù)轉(zhuǎn)化為具體行動(dòng)，讓中心任務(wù)“動(dòng)”起來(lái)，實(shí)現(xiàn)了全國(guó)總動(dòng)員。這為融合全國(guó)各族人民的意志，匯聚中華民族的磅礴偉力提供主體條件，為中心任務(wù)形成循環(huán)性實(shí)踐提供重要保障。

二、新目標(biāo)：自我革命和歷史主動(dòng)中把握新目標(biāo)

中心任務(wù)第二重的涵義是黨在自我建設(shè)、人民群眾在實(shí)踐中保持高度的歷史自覺(jué)，增強(qiáng)歷史主動(dòng)精神，在自我革命中樹(shù)立新任務(wù)新目標(biāo)，以總目標(biāo)貫通中華民族的復(fù)興夢(mèng)。中心任務(wù)指明“全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”的階段性新目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的總目標(biāo)。黨于歷史中把握主動(dòng)性，以自我革命推進(jìn)發(fā)展進(jìn)程，帶動(dòng)目標(biāo)的更新升級(jí)，并不斷賦予“任務(wù)”以新內(nèi)涵。

（一）中心任務(wù)是承繼百年歷史經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上開(kāi)拓創(chuàng)新的成果

習(xí)近平總書(shū)記指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨建立近百年來(lái)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民所進(jìn)行的一切奮斗，就是為了把我國(guó)建設(shè)成為現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興?！盵3]黨的中心任務(wù)在目標(biāo)指向兼具歷史繼承性和現(xiàn)實(shí)開(kāi)創(chuàng)性。從繼承性角度來(lái)看，從中共二大上首次將建立現(xiàn)代主權(quán)國(guó)家的思想具體化為黨的民主革命綱領(lǐng)，到新中國(guó)成立后提出“四個(gè)現(xiàn)代化”的目標(biāo)，這標(biāo)志著黨對(duì)現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)進(jìn)入到一個(gè)相對(duì)成熟的階段。黨不同時(shí)期的中心任務(wù)始終圍繞現(xiàn)代化和從“富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國(guó)家”到“富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”，再到“富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”。目標(biāo)升級(jí)與話語(yǔ)轉(zhuǎn)變的背后是黨對(duì)新中國(guó)成立以來(lái)現(xiàn)代化發(fā)展目標(biāo)的繼承與創(chuàng)新，特別是黨的二十大上，習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大提出的現(xiàn)代化目標(biāo)基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)“兩步走”的戰(zhàn)略安排。這是黨堅(jiān)持實(shí)事求是，在不同發(fā)展時(shí)期確定中心任務(wù)、厘定目標(biāo)的重要策略。特別是新中國(guó)成立以來(lái)，中心任務(wù)的具體要求呈現(xiàn)出一定的差異，但不改社會(huì)主義本色與中華民族偉大復(fù)興之路。黨以現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)為主要目標(biāo)指向的話語(yǔ)敘述之下是黨百年歷史經(jīng)驗(yàn)與成就的豐厚積累，從而正式提出這一劃時(shí)代意義的目標(biāo)。從開(kāi)創(chuàng)性角度來(lái)看，黨的中心任務(wù)在不僅指明第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，將全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)與中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù)相結(jié)合，完成了現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)與民族偉大復(fù)興之間的邏輯構(gòu)建和目標(biāo)導(dǎo)向設(shè)立，使偉大復(fù)興從相對(duì)宏觀的歷史使命轉(zhuǎn)化為中國(guó)發(fā)展的總目標(biāo)。

（二）中心任務(wù)是黨堅(jiān)持自我革命、永葆生機(jī)活力的成果

黨的中心任務(wù)是黨自我革命的成果。針對(duì)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，中共十九大報(bào)告增加修改了“美麗”“強(qiáng)國(guó)”兩詞，二十大報(bào)告中延續(xù)十九大的這一話語(yǔ)敘述，并通過(guò)“兩步走”的戰(zhàn)略安排對(duì)2020年后的任務(wù)進(jìn)行部署。作為使命型政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨自我革命革的是新發(fā)展新道路，升級(jí)迭代的是對(duì)新目標(biāo)新任務(wù)，黨為人民群眾謀發(fā)展的初心不改。不同時(shí)期，黨的話語(yǔ)體系對(duì)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的具體呈現(xiàn)有所不同。這源于時(shí)代不斷賦予目標(biāo)以新內(nèi)涵，關(guān)鍵在于黨在全面領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展進(jìn)程中，始終堅(jiān)持自我革命，融合中國(guó)實(shí)際與時(shí)代特征，提高自身執(zhí)政本領(lǐng)與能力，洞徹中國(guó)發(fā)展前景，從而不斷推進(jìn)目標(biāo)的更新升級(jí)。從第一個(gè)百年目標(biāo)來(lái)看，其提出者、執(zhí)行者與實(shí)現(xiàn)者皆是中國(guó)共產(chǎn)黨，三者的主體一致性及目標(biāo)的完成是黨自我革命的重要依據(jù)，基于“過(guò)程—結(jié)果”的維度證明黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)發(fā)展的根本保證與核心優(yōu)勢(shì)，黨的領(lǐng)導(dǎo)是全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的必要條件。自十五大以來(lái)，百年目標(biāo)的不斷升級(jí)體現(xiàn)了黨在偉大事業(yè)中基于歷史新方位，不斷自我革命、自我革新，以新思想、新理念、新目標(biāo)指引中國(guó)新的偉大實(shí)踐的創(chuàng)新意識(shí)。

（三）中心任務(wù)是黨在增強(qiáng)歷史主動(dòng)精神中掌舵領(lǐng)航的成果

中心任務(wù)是黨堅(jiān)定歷史自覺(jué)、增強(qiáng)歷史主動(dòng)，踏上新征程的中間橋梁與時(shí)代成果。黨不斷增強(qiáng)歷史主動(dòng)精神，是中國(guó)取得歷史性成就、實(shí)現(xiàn)歷史性變革的重要精神力量，也是破解中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能成功、怎樣才能繼續(xù)成功的重要密碼。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生以來(lái)，始終保持高度歷史自覺(jué)意識(shí)和歷史主動(dòng)精神，在實(shí)踐中探索新道路。從“走俄國(guó)人的路”到“走自己的路”再到“堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路”的轉(zhuǎn)變，中國(guó)特色社會(huì)主義道路能夠彰顯出強(qiáng)大生命力的根源，在于黨始終堅(jiān)定歷史自覺(jué)、增強(qiáng)歷史主動(dòng)，永葆先進(jìn)性和純潔性。中國(guó)共產(chǎn)黨深刻以史為鑒，在歷史中堅(jiān)守使命擔(dān)當(dāng)，于歷史中繼承學(xué)習(xí)，在重大勝利中汲取經(jīng)驗(yàn)，在挫折失敗中吸取教訓(xùn)，精準(zhǔn)把握不同時(shí)期的主要矛盾，以中心任務(wù)建構(gòu)黨的政策體系。中心任務(wù)是黨的歷史主動(dòng)精神轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)要求的載體。馬克思主義真理并非由黨被動(dòng)地接受，是在黨主動(dòng)的翻譯、學(xué)習(xí)和宣傳中普及，深入中國(guó)共產(chǎn)黨人和人民群眾思想中的。中國(guó)的成就亦非憑空而生，是中國(guó)共產(chǎn)黨人主動(dòng)堅(jiān)守人民立場(chǎng)，在與人民休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的歷史實(shí)踐中取得的，中心任務(wù)是黨的人民立場(chǎng)的歸宿。強(qiáng)調(diào)黨在發(fā)展中堅(jiān)持用馬克思主義理論改造中國(guó)社會(huì)，以積極主動(dòng)的精神姿態(tài)、昂揚(yáng)奮發(fā)的斗志精神推進(jìn)中心任務(wù)的實(shí)踐。

百年歷史是黨增強(qiáng)歷史主動(dòng)精神的自我革命史。中心任務(wù)敲響了黨偉大復(fù)興之路的鐘聲，這條路注定不是一帆風(fēng)順的。警惕歷史中可能再現(xiàn)的危機(jī)風(fēng)險(xiǎn)是中國(guó)共產(chǎn)黨人走好新的趕考路的關(guān)鍵要求。中心任務(wù)充分融合人民、現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、民族復(fù)興等中國(guó)發(fā)展史上最具感召力的意象，本質(zhì)是黨的歷史使命的任務(wù)象征。

三、新道路：以中國(guó)式現(xiàn)代化開(kāi)創(chuàng)中華民族偉大復(fù)興新路

中心任務(wù)的第三重涵義是中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)創(chuàng)了以中國(guó)式現(xiàn)代化為主題和內(nèi)容的，推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的新道路。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，黨和人民事業(yè)能不能沿著正確方向前進(jìn)，“取決于我們能否準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)主要矛盾、確定中心任務(wù)”[4]。中心任務(wù)體現(xiàn)了中國(guó)特色的發(fā)展道路及以中華民族偉大復(fù)興為重要導(dǎo)向的現(xiàn)代化要求。

（一）中心任務(wù)將“現(xiàn)代化”與“偉大復(fù)興”緊密相連

“現(xiàn)代化”和“偉大復(fù)興”是黨的執(zhí)政話語(yǔ)體系和人民群眾政治生活中的兩個(gè)極重要概念，脫離這兩個(gè)概念就無(wú)法理解黨的百年奮斗歷程與中國(guó)的偉大成就。“現(xiàn)代化”的敘事側(cè)重現(xiàn)代性維度展開(kāi)，以經(jīng)濟(jì)、科技水平等為代表，突出國(guó)民生產(chǎn)總值、科技發(fā)展水平等硬指標(biāo)。“偉大復(fù)興”的話語(yǔ)凸顯民族性的重建，重視國(guó)際影響力、國(guó)家形象等軟實(shí)力。中國(guó)式現(xiàn)代化理論與實(shí)踐同西方現(xiàn)代化之間具有從內(nèi)到外、從誕生根源到發(fā)展成果的全過(guò)程特殊性，但中國(guó)式現(xiàn)代化并未背離世界現(xiàn)代化發(fā)展的一般規(guī)律。中國(guó)式現(xiàn)代化肩負(fù)普遍意義上的現(xiàn)代化一般使命，即推動(dòng)傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，同時(shí)也肩負(fù)著獨(dú)具中國(guó)特色的特殊使命，即通過(guò)現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興[5]。中心任務(wù)在話語(yǔ)敘事上實(shí)現(xiàn)“現(xiàn)代化”和“民族復(fù)興”雙重?cái)⑹略捳Z(yǔ)體系的統(tǒng)一，將現(xiàn)代化發(fā)展的一般規(guī)律同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。在實(shí)踐中，目標(biāo)、制度、理論、文化四重內(nèi)涵首次共同融入中國(guó)式現(xiàn)代化道路建設(shè)，使中國(guó)式現(xiàn)代化從原有的理論內(nèi)涵轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐路徑。從構(gòu)成來(lái)看，中國(guó)式現(xiàn)代化是集世界現(xiàn)代化成果經(jīng)驗(yàn)與中國(guó)國(guó)情特色于一體的高質(zhì)量發(fā)展道路。中國(guó)遵循現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律，充分吸取世界發(fā)達(dá)國(guó)家的現(xiàn)代化經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)化為己用，特別是學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國(guó)家先進(jìn)的現(xiàn)代技術(shù)與現(xiàn)代化實(shí)踐中的有效策略，為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興提供了經(jīng)驗(yàn)借鑒。但中國(guó)走的不是西方國(guó)家以殖民剝削為現(xiàn)代化手段的老路，而是基于多方合作、互利共贏形成的和平發(fā)展之路。中國(guó)式現(xiàn)代化為中華民族偉大復(fù)興厚植了文明底色與和平特色，豐富了偉大復(fù)興的文明意蘊(yùn)，并賦予偉大復(fù)興以世界意義和博大胸懷。

（二）中華民族偉大復(fù)興是新時(shí)代中心任務(wù)的目標(biāo)追求

實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興是幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人和全國(guó)各族人民的共同理想追求。從習(xí)近平總書(shū)記提出“中國(guó)夢(mèng)”的重大命題后，“中華民族偉大復(fù)興”的話語(yǔ)成為中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政話語(yǔ)體系的核心概念。脫離這一概念，就無(wú)法理解黨始終堅(jiān)持的初心使命與百年大計(jì)。從革命時(shí)期建構(gòu)的以“民族獨(dú)立”“民族解放”為主要話語(yǔ)的萌芽與發(fā)展，到新中國(guó)成立后的“國(guó)家建設(shè)”“民族發(fā)展”為主要話語(yǔ)的轉(zhuǎn)化重構(gòu)和革新升華，再至新時(shí)代定型的“民族夢(mèng)想”“民族復(fù)興”為核心意涵的話語(yǔ)體系，“民族復(fù)興”始終以不同的話語(yǔ)敘述在黨不同時(shí)期的中心任務(wù)中扮演重要角色。同時(shí)，“中華民族偉大復(fù)興”作為一個(gè)復(fù)雜的政治性概念，在傳承與發(fā)展中不斷向前演進(jìn)，被賦予鮮明的時(shí)代特色，并集中呈現(xiàn)為新征程上黨的響亮口號(hào)。黨的二十大報(bào)告中以“全面推進(jìn)”凸顯中華民族偉大復(fù)興的緊迫性，以“中國(guó)式現(xiàn)代化”統(tǒng)領(lǐng)偉大復(fù)興的實(shí)踐向度，使民族復(fù)興從口號(hào)轉(zhuǎn)化為建設(shè)總目標(biāo)和總?cè)蝿?wù)，“民族復(fù)興”從口號(hào)升華為黨的目標(biāo)任務(wù)的一部分，與現(xiàn)代化道路相結(jié)合意味著中國(guó)向現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、現(xiàn)代社會(huì)、現(xiàn)代政治、現(xiàn)代文明等多領(lǐng)域全方位的根本性轉(zhuǎn)變。面對(duì)民族復(fù)興的使命，把握新征程的復(fù)興之勢(shì)，以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)復(fù)興進(jìn)程，是中心任務(wù)的重大現(xiàn)實(shí)意義。

（三）中國(guó)式現(xiàn)代化是新時(shí)代中心任務(wù)的實(shí)踐路徑

中國(guó)式現(xiàn)代化是黨在新時(shí)代新征程的道路選擇，是物質(zhì)文化與精神文化共同發(fā)展的結(jié)果。從其特征與要求來(lái)看，高質(zhì)量發(fā)展是中國(guó)式現(xiàn)代化的物質(zhì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，以結(jié)構(gòu)優(yōu)化、轉(zhuǎn)型升級(jí)為內(nèi)容的高質(zhì)量發(fā)展突破民族復(fù)興的經(jīng)濟(jì)發(fā)展瓶頸，是民族復(fù)興的必要條件。全過(guò)程人民民主是中國(guó)式現(xiàn)代化的社會(huì)基礎(chǔ)，以發(fā)揚(yáng)內(nèi)蘊(yùn)人民至上理念的中國(guó)式民主，是民族復(fù)興的過(guò)程需要。精神文明是中國(guó)式現(xiàn)代化的精神支柱，以中國(guó)特色社會(huì)主義精神文明指導(dǎo)豐富物質(zhì)文明、融入人民的精神文化生活，是民族復(fù)興的精神底蘊(yùn)。全體人民共同富裕是中國(guó)式現(xiàn)代化的核心要義，增進(jìn)民生福祉，提高全體人民的生活水平，使現(xiàn)代化成果普惠每一個(gè)人，是民族復(fù)興的人民性體現(xiàn)。人與自然和諧共生是中國(guó)式現(xiàn)代化的辯證統(tǒng)一思想，美麗中國(guó)、美好家園是全體中國(guó)人民的心聲，發(fā)展與保護(hù)一體一致推進(jìn)，是民族復(fù)興的生態(tài)特色。人類命運(yùn)共同體是中國(guó)式現(xiàn)代化的價(jià)值旨?xì)w，以互利共贏為基礎(chǔ)開(kāi)展中國(guó)特色大國(guó)外交，是民族復(fù)興的價(jià)值觀念。創(chuàng)造人類文明新形態(tài)是中國(guó)式現(xiàn)代化的世界擔(dān)當(dāng)，以中國(guó)式現(xiàn)代為人類實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供新選擇，是民族復(fù)興的世界意義。中心任務(wù)以民族復(fù)興為總目標(biāo)。

從“黨面臨的主要任務(wù)”到“黨的中心任務(wù)”，從“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”到“以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”，黨的二十大報(bào)告延續(xù)并縱深既往關(guān)于目標(biāo)和任務(wù)的提法，同時(shí)著重強(qiáng)調(diào)任務(wù)工作的“全面”，以“兩個(gè)全面”共同論述目標(biāo)和使命。話語(yǔ)敘述更新的內(nèi)涵在于突出現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)與民族偉大復(fù)興的主體是全面的、過(guò)程是全面的、內(nèi)容是全面的。

——————————

參考文獻(xiàn)：

〔1〕高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗[N].人民日?qǐng)?bào)，2022-10-26.

〔2〕中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化[J].求是，2023（11）：

〔3〕習(xí)近平.論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2021：302．

〔4〕更好把握和運(yùn)用黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)[J].求是，2022（13）：4-19.

〔5〕張明.以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的學(xué)理闡釋[J].中共中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）學(xué)報(bào)，2022，26（06）：51-62.

（責(zé)任編輯 徐陽(yáng)）

The Profound Connotation of the Central Task of the CPC

in the New Era

LIU Li-juan

（Chifeng College， Chifeng 024000， China）

Abstract： The Party's 20th National Congress for the first time clarified a series of important issues such as what is the central task of the Communist Party of China in the new era， what is the main body， what is the goal， and what is the practice path. To fully understand the central task of the Party， we must first firmly grasp the profound connotation of the central task， which is concentrated in three dimensions of "new"， that is， the Party embarked on a new journey in the great practice of leading the people， the Party grasped the new goal in the self-revolution and historical initiative， and the Party led the Chinese-style modernization to create a new road of national rejuvenation. Based on the 100-year history of the Party and the great achievements made by the Party in the new era， an all-round grasp of the "new" of the current journey， goals and road is the key to understanding the profound connotation of the central task.

Keywords： New Era； The Central Task of the Party； The Great Rejuvenation of the Chinese Nation

收稿日期：2023-03-17

作者簡(jiǎn)介：劉麗娟（1975-），女，漢族，內(nèi)蒙古赤峰人，赤峰學(xué)院改革與發(fā)展規(guī)劃處綜合科長(zhǎng)、助理研究員，研究方向：高校思想政治教育。

基金項(xiàng)目：赤峰市鑄牢中華民族共同體意識(shí)研究課題“各民族交往交流交融‘五個(gè)嵌入研究——基于‘歷史—現(xiàn)實(shí)維度”（CM202207）