李小英

（天水市第五中學(xué) 甘肅 天水 741000）

引言

隨著我國教育制度的深入變革，德育教育已經(jīng)成為了義務(wù)教育的重要環(huán)節(jié)，初中教師想要提升教學(xué)質(zhì)量，就要對(duì)德育教育的開展形式，進(jìn)行不斷的創(chuàng)新和升級(jí)，推動(dòng)德育工作實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。在開展德育教育工作的過程中，初中教師應(yīng)時(shí)刻秉持立德樹人的教學(xué)觀念，積極與學(xué)生進(jìn)行溝通交流，推動(dòng)德育工作走上現(xiàn)代化的發(fā)展道路。

1.立德樹人下初中德育工作開展的意義

初中德育工作對(duì)學(xué)生綜合能力的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，在立德樹人下開展德育工作，有利于提升學(xué)生核心素養(yǎng)，促使其形成健全的人格。首先，德育工作是培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良道德情操的重要途徑。初中階段的學(xué)生正處于叛逆期，其心理和生理會(huì)發(fā)展巨大的變化，對(duì)身邊的人事物會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的逆反和敏感的心理，同時(shí)其好奇心和探索欲會(huì)不斷增強(qiáng)，一旦未受到正確的引導(dǎo)，就有可能走上不正確的人生道路。因此，在初中階段開展德育工作主要是起到積極的引導(dǎo)作用，學(xué)生在教師正確的引導(dǎo)下，會(huì)逐步養(yǎng)成積極樂觀的心態(tài)，從而走向成熟，能夠正確認(rèn)知身邊的事物。其次，立德樹人作為我國根本教育任務(wù)，每位教師都應(yīng)承擔(dān)起重要的使命，在教學(xué)過程中全面貫徹落實(shí)立德樹人的根本教育理念，為國家培養(yǎng)出更多具有優(yōu)良情操的綜合型人才。良好的德行是學(xué)生形成自強(qiáng)不息精神的基礎(chǔ)，因此學(xué)生只有學(xué)好品德這門課程，才能夠真正成為德才兼?zhèn)涞娜?。在初中階段開展德育教育應(yīng)將立德樹人作為核心教育理念，在此基礎(chǔ)上，有效落實(shí)新課改背景下立德樹人的教學(xué)需求。最后，以立德樹人作為開展德育工作的重要前提條件，有利于初中教師不斷健全德育教育機(jī)制，為學(xué)生更好的學(xué)習(xí)德育奠定基礎(chǔ)。立德樹人為初中教師開展德育工作指明了方向，教師以此為基礎(chǔ)開展工作，能夠有效提升教學(xué)質(zhì)量，強(qiáng)化教學(xué)效果。完善的教育體系為教師進(jìn)行德育教育奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，因此，初中教師應(yīng)將立德樹人的教育理念，全面貫徹落實(shí)到各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，推動(dòng)初中德育工作進(jìn)一步發(fā)展[1]。

2.立德樹人下初中德育工作創(chuàng)新路徑

2.1 創(chuàng)新工作思路

現(xiàn)階段，部分初中教師在開展德育工作時(shí)，對(duì)立德樹人的教育理念認(rèn)知不足，導(dǎo)致教育形式缺乏創(chuàng)新性和有效性，對(duì)學(xué)生形成優(yōu)良的道德情操造成了嚴(yán)重的阻礙。許多教師受傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響較深，未能正確認(rèn)識(shí)到德育工作對(duì)初中學(xué)生的重要作用，還在采用傳統(tǒng)單一、片面的教學(xué)形式，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)德育教育產(chǎn)生了嚴(yán)重的抵觸情緒。因此，初中教師在實(shí)際教學(xué)過程中，應(yīng)不斷革新教學(xué)理念，創(chuàng)新教學(xué)形式，將立德樹人的教育觀念與教學(xué)體系進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，以此提升學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，促使其主動(dòng)參與到德育工作中。

在新時(shí)期，初中教師應(yīng)緊跟教育體制改革步伐，結(jié)合初中學(xué)生獨(dú)特的心理特征，構(gòu)建出更符合學(xué)生心理特點(diǎn)的教學(xué)形式，為學(xué)生核心素養(yǎng)的進(jìn)一步提升奠定基礎(chǔ)。例如，在開展人教版七年級(jí)上冊(cè)第三單元《師生情誼》這部分的教學(xué)時(shí)，教師就可以結(jié)合立德樹人的教學(xué)理念，創(chuàng)新工作形式。傳統(tǒng)的教育形式，就是僵硬的向?qū)W生傳授書本中的內(nèi)容，這種以說教為主的教學(xué)方法，使學(xué)生十分抵觸德育，不僅未能達(dá)到良好的教學(xué)效果，還觸發(fā)了學(xué)生逆反心理，因此，德育教師在開展工作的過程中，應(yīng)充分考慮初中學(xué)生獨(dú)特的心理特征，為其制定更加全面多元的教學(xué)策略。首先，教師應(yīng)改變傳統(tǒng)刻板、嚴(yán)肅的形象，主動(dòng)拉近與學(xué)生之間的距離，增強(qiáng)與學(xué)生之間的親密感，讓學(xué)生敢于發(fā)表建議和意見，為德育工作的順利開展奠定基礎(chǔ)。其次，在開展這部分教學(xué)工作前，德育教師可在課下對(duì)學(xué)生展開充分的了解，如學(xué)生最喜愛的老師是哪一位，為什么喜歡他？在課上，教師可引導(dǎo)學(xué)生暢所欲言，對(duì)最喜愛的教師提出意見和建議，然后將學(xué)生所提建議，反饋給相對(duì)應(yīng)的教師，被提建議的教師應(yīng)結(jié)合實(shí)際情況，按照學(xué)生所提合理意見進(jìn)行改進(jìn)，當(dāng)學(xué)生看到教師真實(shí)的改變后，會(huì)更加的尊重教師，逐步形成尊師重教的理念。最后，德育教師可借助現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)施，為學(xué)生播放與師生情有關(guān)的視頻，讓學(xué)生更加直觀的感受到老師對(duì)學(xué)生無私的奉獻(xiàn)。不同教師的教學(xué)風(fēng)格不同，有的教師犀利，有的教師親切，但其最終的出發(fā)點(diǎn)都是教育好學(xué)生，幫助學(xué)生提升自己，因此德育教師在進(jìn)行與師生關(guān)系有關(guān)的教學(xué)時(shí)，應(yīng)將教師背后的付出呈現(xiàn)給學(xué)生，使其理解教師、認(rèn)同教師，與教師形成親密無間的朋友關(guān)系，從而達(dá)到以德服人的教學(xué)目的[2]。

2.2 豐富教育內(nèi)容

當(dāng)前，許多初中教師在開展德育教育的過程中，還存在內(nèi)容單一的問題，這主要是因?yàn)槠湮茨苌羁陶J(rèn)識(shí)到德育教育的重要教學(xué)價(jià)值，導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容空洞、片面，缺少教育意義。因此，初中教師應(yīng)正視其開展德育工作中存在的問題，并制定出行之有效的解決措施，以此提升教學(xué)水平，為德育工作的高質(zhì)量開展夯實(shí)基礎(chǔ)。

在傳統(tǒng)教育機(jī)制下，德育課堂十分枯燥和乏味，教師將大部分時(shí)間都放在了對(duì)學(xué)生日常生活的教育上，如紀(jì)律問題、禮貌問題等等，這類教育內(nèi)容對(duì)于初中學(xué)生來講是老生常談，無法從根本上提升其核心素養(yǎng)。因此，初中教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)重點(diǎn)，豐富教育內(nèi)容，促使德育教育更具全面性和科學(xué)性，讓學(xué)生各方面素質(zhì)都能夠得到有效提升。例如，在開展人教版道德與法治八年級(jí)下冊(cè)第四單元《崇尚法治精神》這部分教學(xué)時(shí)，大部分教師將全部的教育重點(diǎn)都放在對(duì)學(xué)生法治精神的教育上，但在立德樹人的背景下，教師應(yīng)結(jié)合課本中的內(nèi)容，為學(xué)生適當(dāng)拓展課本以外的內(nèi)容，以此強(qiáng)化學(xué)生綜合素養(yǎng)。本單元共涉及兩小節(jié)內(nèi)容，一節(jié)是“尊重自由平等”，一節(jié)是“維護(hù)公平正義”。首先，教師應(yīng)向?qū)W生傳授自由平等的真正含義，自由并不是無底線的做任何事情，而是在法律的基礎(chǔ)上，做更有價(jià)值更有意義的事情，而做有價(jià)值的事情可以豐富精神層面，實(shí)現(xiàn)有價(jià)值的自由。當(dāng)學(xué)生對(duì)自由的真諦有了更加深刻的體會(huì)后，其就會(huì)認(rèn)識(shí)到違背法律后，將失去全部的自由，這樣其就會(huì)樹立正確的法治精神，依法行事。其次，在開展第二小節(jié)時(shí)，教師可在原有教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，為學(xué)生拓展樹立法治精神以外的內(nèi)容。第二小節(jié)的主要教學(xué)內(nèi)容就是公平正義，法律可以維護(hù)公平正義，因此在學(xué)完第二小節(jié)后，學(xué)生會(huì)更加崇尚法治精神，但在日常生活中，也可以依靠自身的能力維護(hù)公平正義。在面對(duì)弱小被欺凌時(shí)應(yīng)勇于反抗，這也是維護(hù)公平正義，但這需要具備強(qiáng)大的反抗精神，在面對(duì)不公平待遇時(shí)，應(yīng)不斷提升自己，為自己爭(zhēng)取公平正義，這是自強(qiáng)不息的精神。因此，德育教師在講述與公平正義有關(guān)的內(nèi)容時(shí)，不僅可以引導(dǎo)學(xué)生形成良好的法治精神，還可以逐步培養(yǎng)其反抗精神、自強(qiáng)精神以及愛國精神等，以此提升其綜合素養(yǎng)，促使其成為高素質(zhì)人才。最后，德育教育涉及的內(nèi)容十分廣泛，教師僅針對(duì)學(xué)生日常生活展開教育，無法滿足立德樹人的教育需求，因此初中教師應(yīng)結(jié)合實(shí)際教學(xué)情況，設(shè)計(jì)出更加全面的教學(xué)內(nèi)容，推動(dòng)學(xué)生身心健康發(fā)展。

2.3 加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐

實(shí)踐出真知，初中教師想要有效提升德育工作的開展質(zhì)量，就要將理論和實(shí)踐進(jìn)行有機(jī)融合，讓學(xué)生在實(shí)踐的過程中，形成良好的品質(zhì)。因此，德育教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生創(chuàng)造實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓其在實(shí)踐中履行德育教育的內(nèi)容，推動(dòng)立德樹人教育任務(wù)進(jìn)一步落實(shí)。

例如，在開展人教版八年級(jí)上冊(cè)第三單元《勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任》這部分的教學(xué)時(shí)，教師就可以結(jié)合實(shí)際教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生提供社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)。其可以利用學(xué)生課余時(shí)間，組織其到敬老院開展服務(wù)工作，如為老人整理衣服、打掃衛(wèi)生等，以此培養(yǎng)其尊老愛幼的意識(shí)。其在服務(wù)老人的過程就是奉獻(xiàn)自己的過程，因此其在實(shí)踐的過程中不僅產(chǎn)生滿足感和自豪感，還會(huì)養(yǎng)成奉獻(xiàn)他人、快樂自己的良好品質(zhì)，與此同時(shí)，其社會(huì)責(zé)任感也會(huì)大大增強(qiáng)。在開展九年級(jí)下冊(cè)第三單元《共筑生命家園》的教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)自然的意識(shí)，因此在學(xué)生周六周日休息時(shí)間，教師可引領(lǐng)學(xué)生開展“垃圾撿拾”的主題教育活動(dòng)，此類活動(dòng)的開展方式有很多種，學(xué)生可結(jié)合個(gè)人喜好選擇活動(dòng)形式，如到公園內(nèi)撿廢棄瓶子或繪制文明標(biāo)語等，提升其社會(huì)責(zé)任意識(shí)的同時(shí)，使其可以嚴(yán)格規(guī)范個(gè)人在社會(huì)中的行為，養(yǎng)成保護(hù)環(huán)境，熱愛自然，不隨意丟棄垃圾的良好習(xí)慣[3]。

2.4 開展家校合作

家長(zhǎng)和學(xué)校共同的愿望就是將學(xué)生培養(yǎng)成對(duì)國家，對(duì)社會(huì)有價(jià)值的人才，因此德育教師在開展德育工作時(shí)，應(yīng)加強(qiáng)與學(xué)生家長(zhǎng)的合作，二者共同開展德育工作，能夠有效提升教學(xué)效率，最大程度上發(fā)揮德育工作的教育價(jià)值。初中階段是學(xué)生心理和生理的黃金發(fā)育期，因此不同學(xué)生對(duì)事物的看法和認(rèn)知存在顯著的不同，教師想要將增強(qiáng)教育成效，就要與家長(zhǎng)建立起共同合作的教育機(jī)制，以此打破時(shí)間和空間對(duì)德育工作的限制。教師可以結(jié)合家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生綜合性的評(píng)價(jià)，對(duì)其開展具有針對(duì)性的教育，確保德育教育可以發(fā)揮出理想的教育效果。與此同時(shí)，家長(zhǎng)也可以通過教師對(duì)學(xué)生的反饋，進(jìn)行更深層次的教育，以此為學(xué)生營(yíng)造出一個(gè)良好的學(xué)生和生活環(huán)境，使其在濃厚的德育氛圍下，取得綜合性的發(fā)展和進(jìn)步。

結(jié)論

初中教師在立德樹人背景下，開展德育工作，應(yīng)結(jié)合立德樹人深層次的教育理念，不斷創(chuàng)新教學(xué)模式，健全教學(xué)機(jī)制，主動(dòng)打破傳統(tǒng)以說教為主的教學(xué)方法，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)德育的過程中，形成優(yōu)良的人格和高尚的道德情操。