譚獻民

摘要：建黨先驅(qū)們建黨思想的歷史精華所形成的偉大建黨精神，把解決黨怎么樣領(lǐng)導(dǎo)中國革命的問題作為歷史的立足點。青年毛澤東作為黨的創(chuàng)建者之一，非常關(guān)注建黨精神的歷史聚焦。從1926年9月主持第六屆廣州農(nóng)民運動講習(xí)所、編輯《農(nóng)民問題叢刊》到1927年3月寫出《湖南農(nóng)民運動考察報告》，毛澤東一直將偉大建黨精神的歷史目光聚焦于黨領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民革命運動。大革命的失敗更加堅定青年毛澤東的歷史思考，強調(diào)“著重思想建黨”并開辟井岡山革命根據(jù)地，突破若干現(xiàn)成結(jié)論，以“工農(nóng)武裝割據(jù)”的斗爭道路引領(lǐng)偉大建黨精神，使其煥發(fā)生命活力和斗爭偉力。

關(guān)鍵詞：毛澤東；“工農(nóng)武裝割據(jù)”；偉大建黨精神

中圖分類號：D2 ? ?文獻標(biāo)識碼：A ? ? ?文章編號：1009-3605（2023）04-0033-06

2021年7月1日，習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話中指出：“一百年前，中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，形成了堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負人民的偉大建黨精神，這是中國共產(chǎn)黨的精神之源?！薄耙话倌陙?，中國共產(chǎn)黨弘揚偉大建黨精神，在長期奮斗中構(gòu)建起中國共產(chǎn)黨人的精神譜系，錘煉出鮮明的政治品格?！苯h先驅(qū)們的思想精華所形成的偉大建黨精神，是要在當(dāng)時的歷史條件下創(chuàng)建一個無產(chǎn)階級政黨，以組織領(lǐng)導(dǎo)艱難曲折的中國革命事業(yè)，因此必須以事關(guān)中國革命興衰成敗的農(nóng)民問題為其歷史立足點。

一、“建黨精神”的實質(zhì)和核心是要解決黨對中國革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題

“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義。”[1]1471建黨先驅(qū)們總結(jié)近代中國革命失敗的經(jīng)驗教訓(xùn)，認(rèn)定俄國十月革命的成功是因為布爾什維克黨用馬克思主義階級斗爭的理論發(fā)動組織群眾性的革命運動。因此，中國革命成功的關(guān)鍵是能否建立一個堅強的無產(chǎn)階級革命政黨并領(lǐng)導(dǎo)好群眾運動。這是偉大建黨精神產(chǎn)生的歷史條件。

黨的“一大”明確規(guī)定黨的名稱為“中國共產(chǎn)黨”。黨的最高奮斗綱領(lǐng)是通過無產(chǎn)階級革命和無產(chǎn)階級專政在中國建立共產(chǎn)主義理想社會。黨員必須“與企圖反對本黨綱領(lǐng)的黨派和集團斷絕一切聯(lián)系”[2]1-2。黨的基本任務(wù)是發(fā)動組織產(chǎn)業(yè)工會，灌輸階級斗爭精神。[2]4黨的“二大”提出黨的最低綱領(lǐng)是推翻帝國主義和封建軍閥的反動統(tǒng)治，建立民主聯(lián)邦共和國。因此，“黨的一切運動都必須深入到廣大的群眾里面去”，領(lǐng)導(dǎo)工人、農(nóng)民、士兵、學(xué)生、婦女運動，成為實行無產(chǎn)階級革命的“大的群眾黨”。全黨要有集權(quán)制的組織原則和鐵似的紀(jì)律，克服小資產(chǎn)階級自由散漫的思想作風(fēng)。[2]162-163黨的各級組織要有嚴(yán)格的思想教育和組織紀(jì)律訓(xùn)練，要有每周的工作匯報和成績檢查。黨員不能貪生怕死或是工作懈怠。[3]53如果違背黨綱黨章和黨的組織決議案、無故連續(xù)三次不到會、無故欠交黨費三個月、連續(xù)四個星期不做黨的工作、留黨察看期滿而不改悟、泄漏黨的秘密等，涉及其中任何一項，便予以開除。[3]93-97黨的“三大”強調(diào)建立國共“黨內(nèi)合作”的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，不能干擾黨的性質(zhì)和破壞黨的紀(jì)律。必須解決“黨內(nèi)存在著嚴(yán)重的個人主義傾向”和“在黨內(nèi)組織小集團”[2]245-246的問題，“以立強大的群眾共產(chǎn)黨之基礎(chǔ)”[2]259。黨的“四大”提出無產(chǎn)階級革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、工農(nóng)聯(lián)盟和武裝斗爭的政治主張[4]221，要求全黨加強以支部生活為載體的政治學(xué)習(xí)和思想教育。黨的“五大”有關(guān)決議針對中央意見分歧陷于分裂的狀況，決定成立中央監(jiān)察委員會，監(jiān)察全黨的“政治紀(jì)律”，使“黨不僅應(yīng)該變成群眾的黨，而且應(yīng)該變成波爾札維克的黨”[5]207。

建黨先驅(qū)們建黨思想的精華，已經(jīng)形成偉大建黨精神多維度的思想引領(lǐng)：其理論探求是要堅守馬克思列寧主義對黨的建設(shè)和中國革命的指導(dǎo)地位，亦即“堅持真理、堅守理想”；其實踐指向是要實現(xiàn)黨對中國革命的組織領(lǐng)導(dǎo)，亦即“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”；其奮斗目標(biāo)是要實現(xiàn)黨的最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)，亦即“不怕犧牲、英勇奮斗”；其品格造就是要展現(xiàn)共產(chǎn)黨人的先鋒模范作用，亦即“對黨忠誠、不負人民”。實現(xiàn)精神境界的引領(lǐng)，關(guān)鍵在于正確處理黨與中國革命的關(guān)系、黨與工農(nóng)群眾的關(guān)系。由近代中國半殖民地半封建社會的基本國情所決定，我黨只有立足于黨領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民革命運動，將馬克思主義革命理論與農(nóng)民運動的斗爭實踐相結(jié)合，突破若干現(xiàn)成結(jié)論，將占中國人口百分之八十的農(nóng)民群眾造就成為反帝反封建的革命主力軍，才能實現(xiàn)馬克思主義的指導(dǎo)地位和黨對無產(chǎn)階級革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

但是，黨的創(chuàng)建時期理論準(zhǔn)備不足，難以深入認(rèn)識其歷史立足點。黨的“一大”沒有提出農(nóng)民問題決議案；黨的“二大”開始認(rèn)識農(nóng)民問題的重要意義，提出農(nóng)民占中國人口百分之八十，如果實現(xiàn)工農(nóng)聯(lián)合革命，“那時可以保證中國革命的成功”[2]131；黨的“三大”提出：黨要發(fā)動組織小農(nóng)佃戶及雇工參加國民革命[2]263；黨的“四大”有關(guān)決議批評黨組織在宣傳發(fā)動農(nóng)民運動之時，遷就國民政府而忽視農(nóng)民協(xié)會的階級性質(zhì)和群眾基礎(chǔ)。[4]241-242中共中央第三次擴大執(zhí)委會通過“農(nóng)民運動決議案”，雖然指出黨取得農(nóng)民運動的指導(dǎo)權(quán)是一切農(nóng)民運動發(fā)展的核心，但是，遵循共產(chǎn)國際配合國民黨北伐的指示，對農(nóng)民運動所急需解決的一系列迫切問題語焉不詳，反而強調(diào)“整個的農(nóng)民政綱之提出須待第五次大會時方能議及?！碧岢瞿壳叭珖r(nóng)民運動的經(jīng)濟斗爭目標(biāo)是限定百分之五十的最高租額、限制高利盤剝不超出每月二分五厘等；政治斗爭的目標(biāo)是農(nóng)民集會結(jié)社自由、縣長民選、鄉(xiāng)村自治機關(guān)及一切公益機關(guān)均由鄉(xiāng)民大會選舉等；組織問題是農(nóng)民協(xié)會尚不能帶有階級色彩，當(dāng)?shù)刂髋c貧農(nóng)有沖突時，應(yīng)設(shè)法使舊農(nóng)會居調(diào)停地位；宣傳問題是不必提出“農(nóng)民階級”而提“全體農(nóng)民”起來反抗貪官污吏和軍閥政府；等等。[6]300-302又批評廣東農(nóng)民運動，提出不要急于以暴動取得鄉(xiāng)村政權(quán)，而要善于運用農(nóng)村聯(lián)合戰(zhàn)線策略，采取工農(nóng)商學(xué)聯(lián)合大會或各界代表大會形式。這一時期黨缺乏對農(nóng)民運動的獨立思考。

二、毛澤東以廣東、湖南農(nóng)民運動為契機探索“建黨精神”的歷史立足點

學(xué)者高熙在《中國農(nóng)民運動紀(jì)事（1921—1927）》一書中，將當(dāng)時黨領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民運動分為三個時期：從1921年7月到1924年1月，黨對農(nóng)民運動的探索時期；從1924年2月到1926年7月，國共合作發(fā)動組織農(nóng)民運動的時期；從1926年7月到1927年7月，農(nóng)民運動迅速開展然后又受到嚴(yán)重壓制乃至摧殘的時期。[7]2-7

彭湃領(lǐng)導(dǎo)的海豐農(nóng)民運動屬于第一個時期，當(dāng)時面臨的問題是要解決年青的中國共產(chǎn)黨如何發(fā)動組織農(nóng)民。眾所周知，1921年9月，中共早期黨員沈定一回鄉(xiāng)發(fā)動組織浙江蕭山衙前農(nóng)民起來反抗地主，成立全國第一個鄉(xiāng)級農(nóng)民協(xié)會，制定《衙前農(nóng)民協(xié)會宣言》和《衙前農(nóng)民協(xié)會章程》，被稱為全國農(nóng)民運動“歷史上最先發(fā)軔者”。但翌年1月就被鎮(zhèn)壓而歸于失敗。海豐農(nóng)協(xié)要如何發(fā)動組織農(nóng)民呢？彭湃說道：“海豐的農(nóng)民一直是隸屬于滿清的皇帝，官僚，紳士和田主這班壓迫階級底下”“農(nóng)民怕地主紳士和官府好像老鼠怕貓的樣子”[8]112，參加農(nóng)民協(xié)會的人數(shù)極少。但海豐農(nóng)協(xié)以有組織的斗爭團結(jié)教育農(nóng)民，以解決農(nóng)民因爭奪佃權(quán)而被地主盤剝、向城里運糞而被土霸強收碼頭費、與地主爭端訴訟而被官廳勒索錢財乃至家破人亡等一系列問題，迅速贏得廣大貧苦農(nóng)民的支持和參與。農(nóng)協(xié)被譽為“親如兄弟的機關(guān)”，加入農(nóng)協(xié)是“聯(lián)合的過河”。[8]129但是，1923年8月，海豐農(nóng)協(xié)就被縣政府和紳士集團合力鎮(zhèn)壓，彭湃差點被捕。后來發(fā)動組織廣東農(nóng)民運動時，彭湃總結(jié)斗爭經(jīng)驗并于1924年8月建立黨所領(lǐng)導(dǎo)的第一支農(nóng)民武裝——廣寧農(nóng)民自衛(wèi)軍。同時各地農(nóng)協(xié)相繼設(shè)立文牘、農(nóng)業(yè)、宣傳、仲裁、財政、交際、庶務(wù)、教育、衛(wèi)生等職能部門，全面承擔(dān)鄉(xiāng)村社會治理功能，使農(nóng)民武裝和農(nóng)民協(xié)會成為捍衛(wèi)農(nóng)民切身利益的群眾組織。青年毛澤東稱彭湃為“農(nóng)民運動的大王”。

作為建黨先驅(qū)之一，毛澤東非常重視考察中國革命過程中各種階級斗爭的狀況。他說自己對于馬克思主義的信仰是讀了《共產(chǎn)黨宣言》《階級斗爭》《社會主義史》三本書，而“只取了它四個字：‘階級斗爭，老老實實地來研究實際的階級斗爭?！盵9]397總結(jié)自己親身發(fā)動組織的工人運動和參與國共合作的斗爭經(jīng)驗，毛澤東于1925年2月回鄉(xiāng)發(fā)動組織韶山農(nóng)民運動，創(chuàng)辦農(nóng)民學(xué)校、建立“雪恥會”和梭標(biāo)隊、創(chuàng)建中共韶山支部和領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民開展“平糶阻禁”谷米。[10]129-133后來毛澤東擔(dān)任中共中央農(nóng)民運動委員會書記等一系列職務(wù)，并被任命為廣州第六屆農(nóng)民運動講習(xí)所所長，其間編輯《農(nóng)民問題叢刊》，并為之寫序言《國民革命與農(nóng)民運動》，強調(diào)“農(nóng)民問題乃國民革命的中心問題”[6]384，事關(guān)國民革命的興衰成敗，期望中央和全黨同志將斗爭重點轉(zhuǎn)向農(nóng)民運動。

毛澤東明確指出：農(nóng)民運動乃政治爭斗、經(jīng)濟爭斗兩者匯合在一起的階級斗爭的運動。工人運動的政治斗爭，只是求得集會結(jié)社的完全自由，并不打算（也不可能）當(dāng)時就推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治地位。而農(nóng)民運動則要推翻土豪劣紳大地主幾千年來持以壓榨農(nóng)民的政權(quán)（這個地主政權(quán)即軍閥政權(quán)的真正基礎(chǔ)）。[6]387中國革命的發(fā)展要么是以農(nóng)民起來鎮(zhèn)壓土豪劣紳、貪官污吏而取得成功；要么是土豪劣紳、貪官污吏鎮(zhèn)壓農(nóng)民而歸于失敗?！爸挥羞@一種形勢，沒有第二種形勢?！盵6]385要想推翻帝國主義、封建軍閥、地主階級的壓迫，就要以農(nóng)民政權(quán)代替地主階級封建政權(quán)。革命黨人若不解決這個問題，“若無農(nóng)民從鄉(xiāng)村中奮起打倒宗法封建的地主階級之特權(quán)，則軍閥與帝國主義勢力總不會根本倒塌?！盵6]386我們“要有大批同志，立刻下了決心，去做那組織農(nóng)民的浩大的工作”“引導(dǎo)他們參與反帝國主義反軍閥的國民革命運動”，迅速建立農(nóng)民政權(quán)而掀起全國農(nóng)民運動高潮。非得此時“國民革命才能得著確實的勝利?！盵6]386

《國民革命與農(nóng)民運動》已經(jīng)初步揭示“建黨精神”堅實的歷史立足點，即黨領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民運動?！皥猿终胬怼允乩硐搿本褪且獔猿竹R克思主義階級斗爭理論與農(nóng)民運動相結(jié)合；“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”就是要制定和落實黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運動的斗爭綱領(lǐng)；“不怕犧牲、英勇奮斗”就是要將黨的工作重心轉(zhuǎn)向發(fā)動組織轟轟烈烈的農(nóng)民運動；“對黨忠誠、不負人民”就是要以共產(chǎn)黨人的犧牲精神發(fā)動組織千百萬農(nóng)民群眾成為反帝反封建的革命主力軍。

三、毛澤東開辟井岡山革命道路，引領(lǐng)偉大建黨精神的歷史走向

馬克思列寧主義關(guān)于農(nóng)民問題的經(jīng)典結(jié)論有四：一是隨著英國工業(yè)革命的興起，個體農(nóng)民終將為歷史所淘汰；二是農(nóng)民群眾由其生產(chǎn)方式和生活方式所決定，無法代表他們自己；三是農(nóng)民群眾是資產(chǎn)階級革命的追隨者，而不歡迎無產(chǎn)階級革命；四是無產(chǎn)階級革命需要工農(nóng)聯(lián)盟，但農(nóng)民群眾不是依靠力量。大革命時期共產(chǎn)國際實行幫助國民黨而輕視共產(chǎn)黨的方針，亦不支持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民運動。陳獨秀的“二次革命論”認(rèn)定黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運動是無產(chǎn)階級革命時期的事情。上述各種因素的交織影響，導(dǎo)致1926年12月召開的中共中央漢口特別會議上，陳獨秀和鮑羅廷極不贊成毛澤東所提“解決農(nóng)民土地問題”的主張，擔(dān)心會因此破壞國共合作和北伐戰(zhàn)爭。[11]123-124與此同時，在北伐戰(zhàn)爭中相繼興起的粵、湘、鄂、贛等省的農(nóng)民運動，又被一批國民黨新右派和土豪劣紳譏諷為“痞子運動”“墮農(nóng)運動”，或被一些平時同情革命的人嘆為“糟得很”，使事關(guān)中國革命命運的農(nóng)民運動前途未卜。毛澤東因此回湖南考察湘潭、湘鄉(xiāng)、衡山、醴陵、長沙等五縣的農(nóng)民運動，時間長達32天，并向中央寫了《湖南農(nóng)民運動考察報告》，以事實駁斥反革命的言論，且繼續(xù)深入闡釋開展農(nóng)民運動的關(guān)鍵環(huán)節(jié)：黨的中心工作是建立農(nóng)民武裝、農(nóng)民政權(quán)和實施土地革命，發(fā)動組織幾萬萬農(nóng)民群眾起來推翻帝國主義和封建軍閥的反動統(tǒng)治。[12]13毛澤東特別指出：占農(nóng)村人口百分之七十的貧農(nóng)是革命的先鋒?！八麄冏盥牴伯a(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。他們和土豪劣紳是死對頭，他們毫不遲疑地向土豪劣紳營壘進攻?！盵12]20他們是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運動的依靠力量。湖南農(nóng)民運動所做十四件大事已經(jīng)反映農(nóng)民運動的發(fā)展規(guī)律和斗爭前景，迫切需要黨去組織領(lǐng)導(dǎo)他們有組織地開展政治、經(jīng)濟、軍事、文化和社會斗爭[12]33，但中央不為所動。大革命失敗后，黨中央又被三次“左”傾錯誤思想所統(tǒng)治，繼續(xù)忽視農(nóng)民運動?！鞍似邥h”所提實施土地革命和武裝反抗國民黨的方針，并非創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地，而是服務(wù)于“城市武裝暴動”的斗爭路線。

1927年9月，毛澤東率領(lǐng)秋收起義失敗的隊伍放棄攻打長沙而開創(chuàng)井岡山革命根據(jù)地，開始按照自己的斗爭思路進行革命斗爭，使偉大建黨精神與黨領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民革命運動相融合。即以“著重思想建黨”的方針開辟“工農(nóng)武裝割據(jù)”的斗爭環(huán)境，引領(lǐng)偉大建黨精神的歷史走向，以“工農(nóng)武裝割據(jù)”道路煥發(fā)其生命活力和斗爭偉力。

毛澤東在開辟井岡山革命根據(jù)地的斗爭中相繼采取如下措施：實施著名的“三灣改編”，將黨支部建在連隊上，班、排建立黨小組和成立士兵委員會，以黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)和官兵一致的民主原則來清除宗法家族意識濃厚的農(nóng)民武裝對建黨精神的干擾；著手恢復(fù)和創(chuàng)建井岡山周邊各縣黨團組織、工農(nóng)武裝和革命政權(quán)，構(gòu)建黨領(lǐng)導(dǎo)邊界武裝割據(jù)斗爭的組織系統(tǒng)，落實建黨精神的實踐指向；認(rèn)識半殖民地半封建社會歷史條件下帝國主義侵略瓜分中國的政策，以使農(nóng)村革命根據(jù)地能夠存在和發(fā)展，但關(guān)鍵是黨組織要有力量和不犯政策錯誤，推動建黨精神的理論探索；頒布“三大紀(jì)律、八項注意”，嚴(yán)肅黨紀(jì)黨風(fēng)和軍紀(jì)軍風(fēng)，以密切黨群關(guān)系和軍民關(guān)系，引領(lǐng)建黨精神的品格造就；針對軍閥混戰(zhàn)或聯(lián)合圍剿根據(jù)地等多種不同情況而分別采取不同的斗爭策略，反對逃跑主義或冒險主義，堅守“工農(nóng)武裝割據(jù)”的斗爭道路，使偉大建黨精神不斷走向歷史深入而得以弘揚。

簡而言之，建立正規(guī)紅軍、縣、區(qū)、鄉(xiāng)赤衛(wèi)隊和村暴動隊三級武裝形式，開展紅軍官兵思想政治教育、落實軍隊政治、軍事和經(jīng)濟民主，創(chuàng)建黨領(lǐng)導(dǎo)下的新型人民軍隊和人民武裝，以紅軍運動戰(zhàn)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)取得四次反“圍剿”斗爭的勝利，以實踐說明“工農(nóng)武裝割據(jù)”的斗爭道路就是建黨精神的奮斗目標(biāo)?？偨Y(jié)斗爭經(jīng)驗而逐步制定和實施依靠貧農(nóng)、團結(jié)中農(nóng)、限制富農(nóng)，變封建地主土地所有制為個體農(nóng)民土地所有制的土地革命路線，動員起千千萬萬的農(nóng)民群眾參加革命，以實踐說明“工農(nóng)武裝割據(jù)”的斗爭道路，就是建黨精神的實踐指向。以民主集中制原則處理縣、區(qū)、鄉(xiāng)工農(nóng)兵代表大會和工農(nóng)兵政府的關(guān)系、黨的領(lǐng)導(dǎo)與各級各類群眾組織的關(guān)系，堅決反對封建“家長制”“一言堂”和無政府主義，以實踐說明“工農(nóng)武裝割據(jù)”的斗爭道路，就是建黨精神的實踐機制。以“思想建黨”和“政治建軍”的原則和方法處理邊界黨組織和紅四軍內(nèi)部根深蒂固和盤根錯節(jié)的農(nóng)民小資產(chǎn)階級思想意識，采取思想政治教育、民主集中制組織原則、群眾批評監(jiān)督和頒布黨紀(jì)軍規(guī)等措施糾正單純軍事觀點、極端民主化、非組織觀點、絕對平均主義、主觀主義、個人主義、盲動主義和流寇思想等，“使黨員的思想和黨內(nèi)生活都政治化和科學(xué)化”[10]290-291，以實踐說明“工農(nóng)武裝割據(jù)”的斗爭道路，就是建黨精神的品格淬煉。以調(diào)查研究、實踐決策克服主觀主義和盲動主義，造就“共產(chǎn)黨人從斗爭中創(chuàng)造新局面的思想路線”[12]116，歸根結(jié)底就是將農(nóng)民問題作為馬克思列寧主義理論與中國革命具體實際相結(jié)合所要解決的首要和關(guān)鍵問題，而將偉大建黨精神的理論探求、實踐指向、奮斗目標(biāo)和品格造就融為一體，使之切實成為中國共產(chǎn)黨人的精神之源，而譜寫共產(chǎn)黨人的精神譜系和淬煉共產(chǎn)黨人的政治品格?！熬畬骄瘛薄疤K區(qū)精神”“長征精神”“抗戰(zhàn)精神”“延安精神”“西柏坡精神”等等，就是偉大建黨精神的歷史深入和規(guī)律掌握，推動中國革命不斷從勝利走向勝利。

當(dāng)然，關(guān)鍵環(huán)節(jié)是思想認(rèn)識和思想方法的轉(zhuǎn)變。延安整風(fēng)運動反對主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)，反對宗派主義以整頓黨風(fēng)，反對黨八股以整頓文風(fēng)；實施“懲前毖后、治病救人”的方針和“團結(jié)—批評—團結(jié)”的原則；堅持批評與自我批評的方法，通過轉(zhuǎn)變高中級干部的思想認(rèn)識和思想方法，推動全黨的思想和作風(fēng)的根本轉(zhuǎn)變。思想認(rèn)識的轉(zhuǎn)變使事關(guān)中國革命興衰成敗的偉大建黨精神能夠徹底擺脫“左”傾錯誤路線的思想束縛。

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[10]中共中央文獻研究室．毛澤東年譜（1893—1949）：上卷[M]．北京：中央文獻出版社，2013．

[11]中共中央文獻研究室．毛澤東傳（一）[M]．北京：中央文獻出版社，2013．

[12]毛澤東選集：第一卷[M]．北京：人民出版社，1991．

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