庾蘭萍

摘要：初中語文教材中的小說均是經(jīng)典之作，值得學生涵泳品鑒。教師可引導學生通過探究文本結(jié)語，達成化單一為萬有、細化還原生活場景、品鑒結(jié)構(gòu)與語言等多重教學目標。對經(jīng)典作品文末部分語言的感知與品鑒可以幫助學生領悟文本豐富的思想內(nèi)涵、高超的語言藝術，從而提升學生的語言表達能力。

關鍵詞：小說；閱讀教學；結(jié)語探究

葉圣陶先生曾經(jīng)強調(diào)：“文學藝術作品的語言就是情意與文字達到完美境界的具體體現(xiàn)?！辫b于此，教師在進行小說閱讀教學時，可引導學生在整體鑒賞文本的基礎上，品味文本中那些能夠“讓情意與文字達到完美境界”的語言文字，引導學生在文本語言的天地里展開想象的翅膀自由飛翔。

入選初中語文教材的小說均是經(jīng)典之作，文本中值得學生涵泳品鑒的結(jié)語比比皆是。本文以《最后一課》《孔乙己》《變色龍》的結(jié)語為例，加以探討。

一、探究文本結(jié)語，達成化單一為萬有

“化一為萬”即在文本留白處加以想象與填充，以此豐富文本內(nèi)涵。留白原指我國書畫家創(chuàng)作藝術作品時從章法與畫面協(xié)調(diào)視角進行空白的處理方式，給欣賞者預留一定的想象空間。新文化變革以來，文學、音樂等現(xiàn)代藝術注意到了留白藝術手法及其所產(chǎn)生的獨特的藝術效果，于是紛紛借鑒使用，即在主題內(nèi)容以及結(jié)構(gòu)布局等方面留出不同量度的空白，借由鑒賞者的審美經(jīng)驗感知與參與，以此達到化單一為萬有之目的。

都德的《最后一課》在結(jié)語部分就采用了留白的藝術創(chuàng)作方式。其結(jié)語留白部分至少有三處，具體如下：

第一處：他說，“我——我——”。韓麥爾先生究竟想與在座的“朋友們”說些什么呢？作者用“但是他哽住了，他說不下去了”進行留白，給讀者留下了豐富的想象空間。

第二處：“他轉(zhuǎn)身朝著黑板，拿起一支粉筆，使出全身的力氣，寫了幾個大字：‘法蘭西萬歲！”韓麥爾先生為什么要寫“法蘭西萬歲”這幾個字？大家看到這幾個字后有哪些反應？作者沒有交代，給讀者留下了豐富的想象空間。

第三處：“然后他呆在那兒，頭靠著墻壁，話也不說，只向我們做了一個手勢：‘放學了，——你們走吧?！泵鎸Α白詈笠徽n”之后不能再繼續(xù)教授自己祖國的語言而萬分難過的韓麥爾先生，在座的“朋友們”會忍心馬上離去嗎？他們會用怎樣的語言或者方式安慰韓麥爾先生并與之告別呢？作者沒有交代，給讀者留下了豐富的想象空間。

格式塔心理學認為：“人們面對一種有缺陷或有空白的刺激時，會自然產(chǎn)生一種改變并讓它們完美的心理趨向。”故此，在上述文本結(jié)語部分的閱讀教學中，教師有必要根據(jù)文本情景引導學生尋找文本結(jié)語部分的留白處，并幫助學生通過自己的審美體驗分別對空白處加以填充，化單一為萬有，以此強化學生對整個文本的深度感知，提高學生的鑒賞能力。

二、探究文本結(jié)語，達成細化與還原

陸九淵曾言：“讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長?！比脒x初中語文教材的經(jīng)典之作，對學生而言，文本中一定有許多陌生的語言，這就要求教師能夠引導學生去涵泳、去玩味、去推敲，如果學生不去體會品味，就不能掌握文本的“興味”。以學習魯迅的《孔乙己》為例，那句看似自相矛盾的“我到現(xiàn)在終于沒有見——大約孔乙己的確死了”的結(jié)語，長期以來，不知困擾了多少學生與教師。不少教師花費大量的時間與精力引導學生揣摩其中的副詞“大約”“的確”等，試圖由此挖掘其中的深刻含義。殊不知，此種不從文章的主旨著眼，而僅僅關注個別詞語的揣摩與探究根本無法揭示孔乙己人生悲劇的社會根源。如果教師能夠引導學生聯(lián)系小說的主旨去思考品味，同時以文本的整體內(nèi)容為背景來理解，閱讀教學效果就會事半功倍。具體操作方法如下：

1.引導學生回味文本前面部分所描寫的酒店顧客及酒店小伙計“我”對孔乙己的嘲笑、譏諷、漠視，比如大家都不了解孔乙已的具體生活細節(jié)等；

2.引導學生回味文本前面部分所描寫的孔乙己為維護與堅守自己是“讀書人”自我形象而做出的種種努力與抗爭；

3.引導學生掌握文本所要表達的是一種普遍的人性冷漠。文本最后一句正是“人性冷漠”的主旨最典型的體現(xiàn)：無人寬宥他的過失，無人傾聽他的聲音，無人顧及他的需求，更無人關注他的死活。所以“我”無法斷定孔乙己到底是否活著。

如此，既細化還原了孔乙己的生活景象，又引導學生理解了文本最后一句話的豐富含義，使學生深切體會到這句話的藝術張力。同時，也在無形中引導學生明白了一個道理：寫文章不能言盡意止，一定要給讀者留有豐富的想象空間。

三、探究文本結(jié)語，達成品鑒結(jié)構(gòu)與語言

清代文學家、語言學家劉熙載曾言：“言外無窮者，茂也；言內(nèi)畢足者，密也?！苯?jīng)典文學作品的語言一定是“茂”與“密”的完美結(jié)合，人、事、理與情的表達一定會渾然一體。小說閱讀教學時教師必須引導學生加以密切關注與充分鑒賞。比如，契訶夫的《變色龍》的結(jié)尾這樣寫道：

“我早晚要收拾你！”奧楚蔑洛夫向他恐嚇說，裹緊大衣，穿過市場的廣場徑自走了。

這一句結(jié)語如同文眼，一方面是文本結(jié)構(gòu)上前后照應，另一方面更是對文本中奧楚蔑洛夫這個欺下媚上、左右搖擺的善變典型人物形象的高度概括與極大諷刺。閱讀教學時，引導學生欣賞上述精妙的語言，有利于引導學生加深對文本內(nèi)涵的理解，更有利于引導學生對典型人物奧楚蔑洛夫的深刻認識，還可以讓學生從中學會文章的升華之巧、總結(jié)之道、照應之技、結(jié)尾之法。閱讀教學時，教師可以引導學生圍繞下面的話題進行思考與探究：

1.句中的“他”是誰？“他”在整個故事情節(jié)中處于怎樣的地位？發(fā)揮了怎樣的作用？

2.奧楚蔑洛夫為何要在處理完狗咬人事件之后，在即將離開廣場時恐嚇“他”？

3.文末的這句話在行文結(jié)構(gòu)上起到怎樣的作用？

4.你從這句話中感悟到我們寫文章必須注重哪些方面的問題？

上述話題緊扣奧楚蔑洛夫處理狗咬人事件時的丑惡表演，引導學生體會語言的含義，理解其在表現(xiàn)小說主題與小說結(jié)構(gòu)上的作用，繼而深切體會契訶夫語言運用的精妙與構(gòu)思的獨具匠心。

綜上所述，對經(jīng)典作品文末部分語言的感知與品鑒，既可以引導學生領悟作品豐富的思想內(nèi)涵，體會其高超的語言藝術張力，又可以引導學生在思維的形象性、嚴密性及深刻性上有所增強，提升學生的語言表達能力，達到事半功倍的效果。