余 萍,殷世東
基于新課標理念的中小學藝術(shù)課程統(tǒng)整
余 萍,殷世東
(福建師范大學 教育學院,福建 福州 350117)
課程統(tǒng)整是新課標理念下中小學藝術(shù)課程設(shè)計與實施的重要方式和途徑。新課標理念下的中小學藝術(shù)課程統(tǒng)整具有促進課程有機融合,達成藝術(shù)核心素養(yǎng)提升;充分發(fā)揮主觀能動性,持續(xù)優(yōu)化藝術(shù)教師課程執(zhí)行力;合理調(diào)動課程系統(tǒng)要素,助推藝術(shù)課程系統(tǒng)高效運行幾方面的價值定位?;谛抡n標新理念的中小學藝術(shù)課程統(tǒng)整,需遵循“適應性專業(yè)知識”、藝術(shù)學科高階思維和課程系統(tǒng)協(xié)同育人的邏輯。達成中小學藝術(shù)課程的有效統(tǒng)整、推進中小學藝術(shù)課程有效實施,需要采取以下三個方面的策略:明晰新課標理念,增強藝術(shù)課程統(tǒng)整意識;依據(jù)新課標課程整合取向,繪制中小學藝術(shù)課程統(tǒng)整框架;協(xié)同教師發(fā)展,提升藝術(shù)教師課程統(tǒng)整執(zhí)行力。
中小學藝術(shù)課程;課程統(tǒng)整;藝術(shù)課程標準;藝術(shù)核心素養(yǎng)
2022年4月,教育部下發(fā)的《義務(wù)教育藝術(shù)課程標準》(以下簡稱“藝術(shù)課標”)中明確指出,藝術(shù)教育課程要“突出課程綜合”“綜合運用多學科知識”“有機整合學習內(nèi)容,構(gòu)建一體化的內(nèi)容體系”,強調(diào)藝術(shù)課程與其他學科,以及個人、自然、生活、社會、科技等方面的廣泛聯(lián)系與統(tǒng)整,[1]5-7課程統(tǒng)整已然成為新課標理念下,中小學藝術(shù)課程設(shè)計與實施的重要方式與途徑。
課程統(tǒng)整指教師在統(tǒng)整理念指導下,以概念、主題、項目、任務(wù)、活動等為線索和形式,采用有機整合的方式,打破學科課程界限,調(diào)動課程系統(tǒng)的各要素,聯(lián)結(jié)學科、學習內(nèi)容、學習主客體間的關(guān)系等,融合學生知識與生活經(jīng)驗,使課程系統(tǒng)內(nèi)各要素之間形成統(tǒng)整性的課程形態(tài)。[2]隨著跨學科、交叉學科、綜合學科研究與實踐的興起,課程統(tǒng)整成為教育與教學活動的趨勢。國內(nèi)從20世紀90年代開始探索課程統(tǒng)整,如香港呂明才小學以主題式教學活動的形式進行課程統(tǒng)整實驗研究;[3]進入新世紀,清華大學附屬小學進行“1+X課程”育人體系建構(gòu),“1”是指優(yōu)化整合的國家基礎(chǔ)性課程,“X”則是個性化的課程,包括學校個性課程和學生個性化課程。[4]這既打破了原有學科課程壁壘,又有效統(tǒng)整了國家課程和校本課程,建立起一套基于國家課程又豐富國家課程的課程育人體系;貴陽樂灣國際實驗小學依據(jù)學科核心素養(yǎng)和特色課程項目,結(jié)合學生生活經(jīng)驗,對小學1-6年級的學科課程的單元內(nèi)容進行統(tǒng)整,以優(yōu)化和整合課程標準與現(xiàn)有的教材單元。如在統(tǒng)整三年級(上)“從風箏圖案看世界”的綜合實踐活動主題單元課程時,將綜合實踐課程與語文、數(shù)學、科學、信息科技等跨學科的內(nèi)容統(tǒng)整起來,開展多元化的綜合實踐活動課程,[5]等等。20世紀90年代以來,在政府對學校課程管理的推動下,美國開始大規(guī)模進行課程統(tǒng)整,形成了基于教學技術(shù)的課程統(tǒng)整、基于概念本位的學科群建設(shè)等課程統(tǒng)整范式;[6]韓國于1981年開始在教育實踐中啟動課程統(tǒng)整,形成了主題整合、知識整合、學生自主整合等的課程統(tǒng)整模式,[7]等等。
進行中小學藝術(shù)課程統(tǒng)整,就是要在藝術(shù)課程育人活動中,打破學科課程界限,結(jié)合學科內(nèi)容、學生經(jīng)驗、教學環(huán)境等因素有效整合藝術(shù)姊妹課程及其他學科課程內(nèi)容,同時調(diào)動整個課程系統(tǒng)的要素,形成統(tǒng)整性的課程育人態(tài)勢。故中小學藝術(shù)課程統(tǒng)整,是各學科課程融合育人、藝術(shù)教師發(fā)揮主觀能動性以及充分調(diào)動課程系統(tǒng)要素的綜合體現(xiàn),通過統(tǒng)整中小學藝術(shù)課程,達成學生藝術(shù)核心素養(yǎng)提升、優(yōu)化教師課程執(zhí)行力和助推藝術(shù)課程系統(tǒng)高效運行。
藝術(shù)課標中強調(diào)“核心素養(yǎng)是課程育人的集中體現(xiàn)……藝術(shù)類課程要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)主要包括審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實踐、文化理解等”[1]5,關(guān)涉學生的人生感知、思維方式、行為表現(xiàn)、理解認知等。課程統(tǒng)整,能夠促進各學科課程的有機融合,同時加強課程與學生生活、社會發(fā)展等的相互關(guān)系,考慮與學生有關(guān)的問題、關(guān)心學生的生活世界、激發(fā)學生動態(tài)的和創(chuàng)造的思維、行為。[8]20據(jù)此,通過藝術(shù)課程統(tǒng)整,能夠在藝術(shù)課程與各學科課程的有機融合中關(guān)照學生的生活、經(jīng)驗、思維、行為等,有效達成學生藝術(shù)核心素養(yǎng)的提升,具體表現(xiàn)如下。
1. 聯(lián)結(jié)生活世界,提升學生的審美感知
審美感知是對自然界、社會生活和藝術(shù)作品中美的特征及其意義的發(fā)現(xiàn)、感受、認識和反應能力。審美感知是審美體驗的開始,“‘體驗’是一種跟生命、生存、生活密切關(guān)聯(lián)的經(jīng)歷”,[9]89生存、生活、生命是生活世界的三種狀態(tài)和意義。在“生存”的狀態(tài)下,人更關(guān)注的是物質(zhì)世界,在“生活”的狀態(tài)下,人開始回歸到生活境界上,而在“生命”的狀態(tài)下,人的關(guān)注則轉(zhuǎn)向生命意義與人生歸宿的探尋。通過藝術(shù)課程的統(tǒng)整,可以融合其他學科課程中的人物、作品、思想、情感、價值觀等,同時統(tǒng)整藝術(shù)課程中的藝術(shù)語言、藝術(shù)形象、情感表達等,聯(lián)結(jié)學生的生活世界和人生態(tài)度,讓學生自覺在自然、社會、生活和藝術(shù)作品中發(fā)現(xiàn)和感受美,并將審美感知去掉從生理、物質(zhì)的快感往前發(fā)展,延伸至更為廣闊的精神領(lǐng)域與生命境界。
2. 統(tǒng)整經(jīng)驗,提升學生的藝術(shù)表現(xiàn)力
藝術(shù)表現(xiàn)力是學生在音樂、美術(shù)、舞蹈、戲劇、影視等藝術(shù)活動中創(chuàng)造藝術(shù)形象、表達思想感情、展現(xiàn)藝術(shù)美感的實踐能力。“藝術(shù)作品是由來自一種有機體的與環(huán)境的狀況與能量的相互作用的整體經(jīng)驗的建構(gòu)”[10]74“即使你拿回無數(shù)粒知識的沙礫,也只能聚成一片沙漠而已,而人們愛看的,是沙礫聚合成的金字塔?!盵11]68藝術(shù)作品的創(chuàng)造表現(xiàn)涉及文學、科學、美學、藝術(shù)等諸多領(lǐng)域,蘊含美學追求、情緒表現(xiàn)、思想境界等多重創(chuàng)作要素與經(jīng)驗的揮灑和凝結(jié)。因此,藝術(shù)課程活動不只是教授藝術(shù)知識,更重要的是培養(yǎng)學生的藝術(shù)表現(xiàn)。在藝術(shù)課程中培養(yǎng)學生內(nèi)在和外在的藝術(shù)表現(xiàn)力,需以課程統(tǒng)整的形式結(jié)合多學科課程內(nèi)容,統(tǒng)整學生的整體經(jīng)驗,廣泛關(guān)聯(lián)藝術(shù)創(chuàng)作與學生的整體經(jīng)驗,讓學生在藝術(shù)創(chuàng)作中能夠進行豐富的聯(lián)想和想象,選擇多種形式的表現(xiàn)手段和表現(xiàn)方法,運用多元的媒介、技術(shù)和藝術(shù)語言,增強學生對復雜事物的思考能力和表現(xiàn)能力,防止學生運用孤立的眼光去看待藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)作品。
3. 激發(fā)思維,豐富學生的創(chuàng)意實踐
創(chuàng)意實踐是綜合運用多學科知識,緊密聯(lián)系現(xiàn)實生活,進行藝術(shù)創(chuàng)新和實際應用的能力。“知識可以載入書本,書本卻無法載入智慧,從知識走向智慧,核心在于思維。”[12]統(tǒng)整藝術(shù)課程,不僅僅是統(tǒng)整課程知識,更重要的是在統(tǒng)整的課程中,以多種學科、多種經(jīng)驗為契機,發(fā)散學生思維,激發(fā)學生靈感,超越零散的知識、技能,促進學生對藝術(shù)知識、藝術(shù)技能等進行整體的聯(lián)系和建構(gòu),并進行多維度、深層次的聯(lián)結(jié),運用藝術(shù)的方法策劃和設(shè)計其他學科的學習活動或在生活情境中將獨特的想法和思維轉(zhuǎn)化為藝術(shù)成果,把過去難以在生活場景中創(chuàng)造性應用、遷移的“惰性知識”轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新思維、創(chuàng)造意識和藝術(shù)實踐能力,將藝術(shù)課程學習由“訓練”轉(zhuǎn)向“探究”“體驗”,由“記憶”轉(zhuǎn)向“理解”“創(chuàng)造”,[13]以課程統(tǒng)整豐富學生的創(chuàng)意實踐。
4. 視域融合,促進學生的文化理解
文化理解是對特定文化情境中藝術(shù)作品人文內(nèi)涵的感悟、領(lǐng)會、闡釋能力。在藝術(shù)課程中培養(yǎng)學生的文化理解,需要培養(yǎng)學生的共同體意識和多元文化理解意識,培養(yǎng)學生對藝術(shù)活動、藝術(shù)作品的文化貢獻、社會發(fā)展等價值的理解,并在其中形成正確的國家觀、民族觀、歷史觀等。因而,需要通過課程統(tǒng)整,整合國內(nèi)外文化經(jīng)驗和各學科課程,打破文化壁壘與學科邊界,破解文化中心主義和文化狹隘主義,運用跨學科、跨文化的方法,以專題、任務(wù)驅(qū)動、項目合作等形式,了解不同文化語境中各類藝術(shù)的流變發(fā)展,以一種更為開放多元的視域來審視藝術(shù)課程的學習,多視角、多維度地辯證分析藝術(shù)問題,聯(lián)系自然、生活、社會、科技、文化、歷史等因素,分析世界民族藝術(shù)作品的創(chuàng)作意圖、風格特征和藝術(shù)現(xiàn)象,感受世界藝術(shù)的多樣性與差異性,體驗多元文化的藝術(shù)魅力。同時,從文化共同體的角度尊重和理解不同歷史、不同時代的不同國家、不同種族、不同文化間的文化藝術(shù),客觀認識世界文化藝術(shù),以求同存異的心態(tài)和理念學習多元藝術(shù)課程和看待世界文化藝術(shù)發(fā)展。
任何理想的課程標準和課程方案都需要有序、有效地執(zhí)行方能真正落地。在藝術(shù)課程育人活動中,藝術(shù)教師是藝術(shù)課程標準和方案的直接執(zhí)行者,藝術(shù)教師需以藝術(shù)新課標為指引,在國家課程政策允準的權(quán)利范圍內(nèi),整合和利用相關(guān)課程資源,并有效調(diào)動藝術(shù)課程系統(tǒng)要素,以實現(xiàn)藝術(shù)課程目標。對藝術(shù)課程進行統(tǒng)整,是對課程執(zhí)行中藝術(shù)教師主觀能動性的充分發(fā)揮,助推藝術(shù)教師理解、發(fā)展和實現(xiàn)課程,持續(xù)優(yōu)化其課程執(zhí)行力。
首先,基于新課標的藝術(shù)課程統(tǒng)整有助于明晰藝術(shù)教師在課程育人活動中的角色構(gòu)建。在藝術(shù)課程育人活動中,不同的主體期待決定了藝術(shù)教師要扮演紛繁多樣的角色,如學生希望的藝術(shù)學習引導者、家長期盼的藝術(shù)教學指導者、學校期待的課程創(chuàng)造者等,這也潛在規(guī)定了藝術(shù)教師應扮演的決策者、建設(shè)者、研究者、育人者等角色和所承擔的育人職責。
在課程統(tǒng)整中,一方面,教師要做學生學習任務(wù)的設(shè)計者、引導者和評價者,要根據(jù)課程目標、學生經(jīng)驗、各學科課程內(nèi)容等,進行藝術(shù)學習任務(wù)設(shè)計,引導學生完成學習任務(wù),并進行相應的評價。另一方面,教師要做學生學習藝術(shù)過程中情緒體驗的積極調(diào)控者。有研究表明,兒童天性愛藝術(shù),創(chuàng)造藝術(shù)的過程蘊含著他們豐富的筆觸、情感、動作。在藝術(shù)自由探索的活動中,兒童的情緒體驗更加愉悅,行動更加積極。[14]故教師需在藝術(shù)課程中統(tǒng)整學生情緒、情感的感性思維和判斷、選擇、推理的理性思維,以整合的藝術(shù)學習方式,激發(fā)學生敏感性、跨界性、逆向性的創(chuàng)作思維,讓學生呈現(xiàn)出積極活躍的學習狀態(tài)。
其次,通過藝術(shù)課程統(tǒng)整提升藝術(shù)教師的課程駕馭能力。教師統(tǒng)整課程,是對課程的再認識和再加工,以正確地理解課程,合理定位和定性藝術(shù)課程,堅持藝術(shù)課程的育人性。教師在統(tǒng)整課程的過程中,其課程執(zhí)行能夠有效喚醒教師的課程意識,并重構(gòu)藝術(shù)課程的知識觀、哲學觀、育人觀等,引導教師進行多種形式的課程整合,使藝術(shù)課程由碎片化的育人向一體化育人轉(zhuǎn)變。[15]同時,教師統(tǒng)整藝術(shù)課程目標、課程資源,二次開發(fā)課標、教材、環(huán)境等課程資源,即是在創(chuàng)造性地執(zhí)行和駕馭課程,推動藝術(shù)課程育人向更符合學生和社會發(fā)展的方向前進。
基于新課標的中小學藝術(shù)課程統(tǒng)整,不僅是促進教師和學生發(fā)展的需要,也是中小學藝術(shù)課程系統(tǒng)高效運行的內(nèi)在發(fā)展需要。課程系統(tǒng)是由各級課程人員、課程信息和相應條件等要素組成的,旨在提高課程質(zhì)量的一種教育活動子系統(tǒng),其包含不斷運行著的課程計劃、課程標準和各類教材以及它們所需要的空間、時間和物質(zhì)條件,還包含著設(shè)計、操作、管理學校課程的多層次教育工作者與受教育者,即構(gòu)成性要素與運行性要素。[16]340-342將中小學藝術(shù)課程統(tǒng)整,能合理調(diào)動課程系統(tǒng)要素,使藝術(shù)課程系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)處于最優(yōu)狀態(tài),助推藝術(shù)課程系統(tǒng)高效運行。
首先,通過統(tǒng)整課程的構(gòu)成性要素,能確保藝術(shù)課程具備完善的系統(tǒng)成分。藝術(shù)課程系統(tǒng)的構(gòu)成性要素主要包括課程目標、內(nèi)容以及藝術(shù)課程中的學習活動方式。其中,統(tǒng)整中小學藝術(shù)課程目標,能夠有效整合藝術(shù)課程對學生發(fā)展、學生核心素養(yǎng)形成的積極意義和作用,既能注重藝術(shù)課程目標的整體綜合性,又能挖掘藝術(shù)課程對培養(yǎng)學生綜合素養(yǎng)的獨特貢獻,促進學生在品德、智能、審美、勞動等方面得到全面和諧而有特色的發(fā)展;統(tǒng)整藝術(shù)課程內(nèi)容,能從知識、能力、品格、價值觀方面有機整合學生的間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗,不斷拓寬藝術(shù)課程的內(nèi)容空間;統(tǒng)整藝術(shù)課程的學習活動方式,能根據(jù)不同學段的學生發(fā)展特征和課程目標要求,統(tǒng)整美術(shù)、音樂、舞蹈、戲曲、影視的學習活動內(nèi)容、形式、時間、空間安排等,增強藝術(shù)學習活動方式的靈活性。
其次,通過統(tǒng)整課程系統(tǒng)的運行要素,能保障藝術(shù)課程系統(tǒng)的有效運行。課程系統(tǒng)的運行要素主要包括主體性要素、客體性要素和條件性要素。[16]342-344進行藝術(shù)課程的主體性因素統(tǒng)整,能夠促進藝術(shù)課程直接參與人員在決策、設(shè)計、使用和管理藝術(shù)課程過程中融入課程統(tǒng)整思維,從而優(yōu)化和調(diào)整藝術(shù)課程的整體建設(shè);通過統(tǒng)整藝術(shù)課程系統(tǒng)的客體性要素,可以綜合把握藝術(shù)課程的設(shè)計原則、培養(yǎng)目標、學生活動總量、課程制度、各類文字教材或試聽教材的使用情況,并以此不斷追蹤、完善和發(fā)展藝術(shù)課程運行的整個過程;通過統(tǒng)整藝術(shù)課程系統(tǒng)的條件性因素,能夠最優(yōu)化地保證藝術(shù)教育的活動時間、空間、活動方式等,為藝術(shù)教育提供相應的場地、器械、設(shè)備等,促進藝術(shù)課程系統(tǒng)的高效運轉(zhuǎn)。
新課標理念下的藝術(shù)課程統(tǒng)整是圍繞核心素養(yǎng)、體現(xiàn)課程性質(zhì)、反映課程理念、實現(xiàn)藝術(shù)課程目標的課程統(tǒng)整,其中蘊含著知識的適應與轉(zhuǎn)化規(guī)律、學生的學習思維整合、課程系統(tǒng)協(xié)同育人等多維關(guān)系的交織。通過分析這幾方面的內(nèi)蘊及其對藝術(shù)課程發(fā)展的作用機制,可以為中小學藝術(shù)課程提供統(tǒng)整的邏輯依據(jù)。
知識問題是課程改革和育人的經(jīng)典問題,對知識發(fā)生和轉(zhuǎn)化的認識在很大程度上決定著課程理念與課程育人活動的實施。藝術(shù)新課標指出,藝術(shù)課程圍繞核心素養(yǎng)而行,核心素養(yǎng)是課程育人價值的集中體現(xiàn)。相較于“雙基”和“三維目標”時期將“知識”置于育人活動的核心目標位置,“知識”在新課標下的核心素養(yǎng)時代中則展演為人的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。知識的發(fā)生和轉(zhuǎn)化不再與“技能”“態(tài)度價值觀”等形成并列范疇,而是轉(zhuǎn)化為“價值觀”“能力”與“品格”的形成途徑及其結(jié)果。知識不再是課程育人中教師“教”和學生“學”的結(jié)果,而是“學”與“教”的工具和手段,[17]在這一轉(zhuǎn)變中,需要保持高度的靈活性與適應性。因此,藝術(shù)課程要通過統(tǒng)整將“惰性”的藝術(shù)知識調(diào)整為“適應性專業(yè)知識”,并在該過程中形成相應的學生核心素養(yǎng)。
“適應性專業(yè)知識”(Adaptive Expertise)最初是在臨床醫(yī)學教育中被廣泛使用,即“臨床醫(yī)生利用他們對疾病體征和癥狀的知識、對患者需求和價值觀的理解、社會背景和可用資源,來理解醫(yī)患關(guān)系并得出解決方案”,[18]后逐漸被應用于其他教育研究中,最初強調(diào)教師的專業(yè)適應性知識,而后在課程活動中也逐步強調(diào)培養(yǎng)學生的“適應性專業(yè)知識”,它是指在相關(guān)領(lǐng)域內(nèi)“掌握為什么以及在何種條件下必須使用某些方法或設(shè)計新方法的知識”,[19]其強調(diào)保持知識的相關(guān)性和靈活性,要求接受復雜性與創(chuàng)新性,具備持續(xù)學習、尋求挑戰(zhàn)和創(chuàng)造力的能力,在面對復雜的環(huán)境時,能夠靈活與創(chuàng)新地處理,生成包含多種視角的解決方案。相關(guān)研究指出,在課程育人中發(fā)展“適應性專業(yè)知識”,需要遵循四個方面的策略:在培訓早期提供抽象材料、促進概念想法與現(xiàn)有知識的整合、通過問題解決引導發(fā)現(xiàn)、元認知教學。[20]“對教育工作者來說,重要的問題是在幫助人們對新情境保持彈性和適應性方面,某些知識的組織方式是否比其他的更佳?!盵21]40
據(jù)此,藝術(shù)教師要遵循“適應性專業(yè)知識”的邏輯,進行藝術(shù)課程統(tǒng)整,探究和拓展學生在藝術(shù)課程中的專業(yè)知識水平機會,統(tǒng)整藝術(shù)教育中的抽象材料與經(jīng)驗,促進學生知識與經(jīng)驗的整合,并在具體學習任務(wù)和藝術(shù)創(chuàng)作情境中引導學生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,同時引導學生在藝術(shù)認知活動中對自己的認知活動進行積極地監(jiān)控和調(diào)節(jié),防止運用單一的訓練將學生的發(fā)展局限于技能之上。
藝術(shù)新課標中指出,藝術(shù)課程目標是培養(yǎng)藝術(shù)核心素養(yǎng)。學科活動是學科核心素養(yǎng)形成的主路徑,而學科思維又是學科活動最具實質(zhì)性的構(gòu)成部分。學科思維是“探尋思考、解決和評價學科問題的有效方法的思維方式”[22],根植于學科內(nèi)容之中。布魯姆等人基于認知目標分類學的視角,將知識的簡單記憶、復述歸結(jié)為低階思維,將認知發(fā)展水平中的分析、評價、創(chuàng)造三個層級定義為高階思維。[23]后經(jīng)研究者不斷拓展,高階思維被融構(gòu)為創(chuàng)造性思維、批判性思維、自主學習能力、情感能力、決策、問題解決能力等方面。[24]藝術(shù)課程中的審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實踐、文化理解等藝術(shù)核心素養(yǎng)是對藝術(shù)知識、技能、方法、情感態(tài)度等的整合與提升,要求學生具備創(chuàng)新批判性思維、創(chuàng)新思維、創(chuàng)造能力、信息素養(yǎng)、理解能力、合作交流、綜合探索、學習遷移等能力,這與高階思維的發(fā)展目標和要求一致。藝術(shù)學科課程活動,實質(zhì)是培養(yǎng)學生藝術(shù)學科高階思維的過程。
課程統(tǒng)整具有培養(yǎng)學生高階思維的突出優(yōu)勢,[25]通過學科內(nèi)、跨學科等的課程統(tǒng)整能夠整合知識點,將整合的知識遷移到其他的主題學習、問題分析和解決中,增強批判性思維、創(chuàng)造性思維、應用元認知和跨學科聯(lián)系的敏感性,有效幫助學生強化高階思維發(fā)展。[26]因此,藝術(shù)教師通過課程統(tǒng)整,能夠?qū)W生認知結(jié)構(gòu)中的各類要素加以整合協(xié)調(diào),將創(chuàng)新創(chuàng)造、批判理解、學習遷移、創(chuàng)意實踐等貫穿于藝術(shù)課程活動中,讓學生在藝術(shù)課程學習中表現(xiàn)和發(fā)展高階的思維品質(zhì)與行為能力。
課程系統(tǒng)協(xié)同育人是指課程系統(tǒng)需在相關(guān)的教育子系統(tǒng)協(xié)同配合下運行,從而達成育人,如教學系統(tǒng)、教育管理系統(tǒng)、考試系統(tǒng)等,課程系統(tǒng)的有效運行和育人取決于它與相關(guān)系統(tǒng)之間形成的協(xié)同作用力。課程系統(tǒng)與其他教育子系統(tǒng)相互配合、相互支持,形成協(xié)同作用力,才能使課程系統(tǒng)發(fā)揮最大功能,整個教育母系統(tǒng)的功能也實現(xiàn)最大化。[16]367
課程系統(tǒng)的運行與其他教育子系統(tǒng)的運行是相互適應又相互矛盾的。一方面,課程系統(tǒng)的運行與其他子系統(tǒng)的運行目標是一致的,即育人。另一方面,課程系統(tǒng)與其他子系統(tǒng)之間的運行需要相互地反饋與調(diào)控。課程系統(tǒng)需要通過與其他子系統(tǒng)進行信息交換或信息反饋來調(diào)控自身的運行與育人情況。課程系統(tǒng)在運行中會伴隨著課程目標的科學程度、課程結(jié)構(gòu)設(shè)置合理程度、課程內(nèi)容的適應程度、教師對課程方案的執(zhí)行情況、學生在課程活動中的學習情況等大量課程信息的不斷輸出,這些課程信息是改進和完善課程系統(tǒng)的關(guān)鍵要素。
然而,課程系統(tǒng)獲取這些課程反饋信息,必須要通過教學、考試、教育管理等子系統(tǒng)進行信息的交換和反饋,即通過教學系統(tǒng)獲取教師和學生對課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容、課程質(zhì)量的信息反饋;通過考試系統(tǒng),檢測課程設(shè)置情況、教師的課程執(zhí)行情況、學生在課程活動中的表現(xiàn)與成就等;通過教育管理系統(tǒng)的監(jiān)督與指導,評估課程目標、內(nèi)容等與學生發(fā)展、社會需要和課程自身發(fā)展的匹配程度。因而只有在對各子系統(tǒng)的反饋信息進行整合與分析的基礎(chǔ)上,才能對課程系統(tǒng)的運行進行精準和有效的調(diào)控。因此,進行中小學藝術(shù)課程統(tǒng)整,須遵循藝術(shù)課程系統(tǒng)與其他教育子系統(tǒng)協(xié)同育人的邏輯,要結(jié)合具體的教學情境、教學條件、學業(yè)水平測試、學校教育管理體系等進行相應的統(tǒng)整,以確保藝術(shù)課程系統(tǒng)與其他子系統(tǒng)協(xié)同互促,同向同行。
課程統(tǒng)整作為新課標理念下中小學藝術(shù)課程設(shè)計和實施的重要方式,其實踐關(guān)涉對新課標理念及其理念下的課程統(tǒng)整的理解、統(tǒng)整的具體框架設(shè)計以及藝術(shù)教師的統(tǒng)整能力等方面。為此,進行中小學藝術(shù)課程統(tǒng)整,要明晰新課標新理念、具備課程統(tǒng)整意識、依據(jù)新課標信念指導藝術(shù)課程統(tǒng)整設(shè)計,并通過教師之間的協(xié)同發(fā)展,提高藝術(shù)教師課程統(tǒng)整執(zhí)行力,進而推進藝術(shù)課程有效實施。
2022年頒發(fā)的義務(wù)教育新課標在屬性、立意和結(jié)構(gòu)上均實現(xiàn)了突破和創(chuàng)新。[27]就藝術(shù)課程而言,在屬性上,新課標在課程性質(zhì)中明確指出藝術(shù)課程要以立德樹人為根本任務(wù),要培育和踐行社會主義核心價值觀,增強愛黨、愛國、愛社會主義的情感,為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗,充分展現(xiàn)了國家意志在藝術(shù)課程育人中的體現(xiàn)。在立意上,藝術(shù)新課標在課程理念、課程設(shè)計思路、課程目標等方面均強調(diào)以美育人、適應學生發(fā)展、聚焦核心素養(yǎng)、突出綜合性與發(fā)展性。在結(jié)構(gòu)上,藝術(shù)新課標包含著藝術(shù)課程的性質(zhì)、理念、目標、內(nèi)容、實施、教學質(zhì)量等方面,在性質(zhì)上凸顯國家意識、在理念上強調(diào)課程綜合、在目標上聚焦核心素養(yǎng)、在內(nèi)容上主張有機整合、在實施上突出學科體驗與實踐、在學業(yè)質(zhì)量中分階段分層次,讓素養(yǎng)可見。因此,統(tǒng)整藝術(shù)課程,需要從屬性、立意和結(jié)構(gòu)上明晰新課標的育人理念和課程執(zhí)行的統(tǒng)整理念,明確藝術(shù)課程在執(zhí)行中需要統(tǒng)整的要素與內(nèi)容,并從中增強藝術(shù)課程的統(tǒng)整意識,更新藝術(shù)課程的統(tǒng)整執(zhí)行觀。
新課標涵蓋了課程性質(zhì)、課程理念、課程目標、課程內(nèi)容、課程實施和學業(yè)質(zhì)量等標準,系統(tǒng)回答了教育中為誰培養(yǎng)人和培養(yǎng)什么樣的人(課程性質(zhì)、課程理念、課程目標)、用什么培養(yǎng)人(課程內(nèi)容)、怎么培養(yǎng)人(課程實施)、培養(yǎng)到什么程度(學業(yè)質(zhì)量)等幾大核心問題。藝術(shù)課程統(tǒng)整,需整合和調(diào)動新課標要素,從目標、內(nèi)容、實施、評價幾方面繪制統(tǒng)整框架。
1. 從目標的統(tǒng)整上要追尋育人價值,聚焦核心素養(yǎng)和促進藝術(shù)課程發(fā)展
課程目標是課程設(shè)計和實施的方向和指導原則,藝術(shù)課程統(tǒng)整發(fā)端于課程目標的統(tǒng)整。統(tǒng)整藝術(shù)課程目標,一方面,要以國家育人方向為引領(lǐng),確保藝術(shù)課程的育人價值。藝術(shù)新課標的頒發(fā)是國家意志在藝術(shù)課程育人中的體現(xiàn),是對課程方向和價值的本質(zhì)規(guī)定,因此,藝術(shù)課程統(tǒng)整的目標要遵循國家的人才培養(yǎng)目標,要積極追尋育人價值的實現(xiàn);另一方面,要基于學生發(fā)展,落實藝術(shù)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。藝術(shù)課程目標統(tǒng)整,要關(guān)照學生與生活、社會的聯(lián)結(jié),讓學生通過藝術(shù)課程學習后逐步形成適應個人發(fā)展和社會需要的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力;再一方面,要遵循藝術(shù)學科發(fā)展規(guī)律,體現(xiàn)藝術(shù)課程發(fā)展目標。“課程是一個漸進生長的過程”[28],藝術(shù)教師進行課程統(tǒng)整的過程也是為藝術(shù)課程發(fā)展與延伸奠定基礎(chǔ)的過程。
2. 從內(nèi)容的統(tǒng)整上要精練,達成課程內(nèi)容少而精
在藝術(shù)課程內(nèi)容中,學生需要的是有價值的知識和內(nèi)容,同時還需要為學生留出探索藝術(shù)和創(chuàng)造藝術(shù)的時間與空間。
一是要強調(diào)內(nèi)容的結(jié)構(gòu)化。藝術(shù)新課標為不同的藝術(shù)學科課程內(nèi)容繪制了整體結(jié)構(gòu)圖,并將不同階段的具體學習內(nèi)容嵌入相應的學習任務(wù)中。由此,統(tǒng)整內(nèi)容需按課程內(nèi)容的整體結(jié)構(gòu),基于大任務(wù)、大主題將學科內(nèi)或跨學科的相關(guān)內(nèi)容進行有機整合,以增加學科之間、學科與學生間、學生與生活間、學科與社會間的聯(lián)系。
二是要關(guān)注內(nèi)容的綜合性。藝術(shù)課程內(nèi)容圍繞核心素養(yǎng)設(shè)置,而核心素養(yǎng)具有綜合性、情境性,故藝術(shù)課程在內(nèi)容設(shè)置上必須要增強學科知識間和跨學科知識間的適應性、聯(lián)結(jié)性、情境性,培養(yǎng)學生在具體藝術(shù)情境中綜合運用知識與技能的能力和素養(yǎng)。
三是要落實減負增效。在“雙減”背景下,藝術(shù)課程學習的“減負”并非讓學生少學或不學,而是要減輕學生在學校內(nèi)不必要的簡單重復、無效學習以及在校外藝術(shù)培訓中的機械練習。
因而要通過藝術(shù)課程統(tǒng)整,破解藝術(shù)學習內(nèi)容的結(jié)構(gòu)雜亂和低效現(xiàn)象,讓學生在掌握藝術(shù)知識、技能的基礎(chǔ)上,身心和素養(yǎng)得到全面發(fā)展,將中小學的藝術(shù)課程從“應試教育”“考級教育”拉回“核心素養(yǎng)”的發(fā)展軌道。
3. 從實施的統(tǒng)整上要強化素養(yǎng)立意,凸顯藝術(shù)實踐
“今天的藝術(shù)課程更加關(guān)注學生能夠?qū)⑺囆g(shù)知識和技能、藝術(shù)創(chuàng)意運用到提高個人生活質(zhì)量,改善社區(qū)、社會環(huán)境,參與多學科解決現(xiàn)實問題的核心素養(yǎng)培養(yǎng)?!盵29]因此,藝術(shù)課程的實施要通過綜合性、創(chuàng)造性的藝術(shù)實踐活動,讓學生在藝術(shù)課程學習中獲得審美感知、創(chuàng)造藝術(shù)形象、展現(xiàn)藝術(shù)美感、進行藝術(shù)創(chuàng)新和實際運用,通過生活與實踐來實施教育,[30]并在該過程提升藝術(shù)理解和藝術(shù)涵養(yǎng)。
在統(tǒng)整實施中,一是要統(tǒng)整零散的知識、技能,以任務(wù)、主題或項目的形式開展藝術(shù)課程,將課程內(nèi)容有機整合,促進學生的整體聯(lián)系和建構(gòu);二是要統(tǒng)整藝術(shù)課程資源,為學生營造開放的學習情境,通過各類藝術(shù)實踐活動激發(fā)學生的想象、調(diào)動學生情感,為學生創(chuàng)造藝術(shù)形象。三是要統(tǒng)整教學媒材,為學生提供多元的藝術(shù)學習器具、材料和媒介,發(fā)揮多種媒材的功能與特性,充分調(diào)動學生的多種感覺,激發(fā)學生的藝術(shù)潛能。
4. 從評價的統(tǒng)整上要依據(jù)藝術(shù)學業(yè)質(zhì)量標準,關(guān)照學生素養(yǎng)表現(xiàn)
藝術(shù)新課標中對學生完成課程階段性學習后應達成的學業(yè)成就表現(xiàn)做了相應的學業(yè)質(zhì)量標準,其以核心素養(yǎng)為主要維度,對基礎(chǔ)教育各階段分別在音樂、美術(shù)、舞蹈、戲劇、影視五個藝術(shù)課程領(lǐng)域?qū)W習中需要達成的學業(yè)成就和表現(xiàn)進行了階段性劃分,包含了審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實踐、文化理解四大素養(yǎng)。在統(tǒng)整評價過程中,教師要在橫向上從評價的整體性上保障學生素養(yǎng)發(fā)展的整全性,對學生各項素養(yǎng)發(fā)展進行全面判斷,讓藝術(shù)素養(yǎng)可見,在縱向上連接各學段的學業(yè)質(zhì)量標準,關(guān)照學生在藝術(shù)學業(yè)質(zhì)量發(fā)展上的階進關(guān)系。同時,在評價主體上堅持多元主體參與評價、在評價維度上以藝術(shù)核心素養(yǎng)為其評價維度、在評價原則上注重表現(xiàn)性評價、在評價方法上運用綜合表現(xiàn)評估。
藝術(shù)教師是藝術(shù)課程的主要和直接執(zhí)行者,需要對藝術(shù)課程統(tǒng)整形成正確的思考和科學的判斷,其課程統(tǒng)整能力直接決定著課程統(tǒng)整的質(zhì)量和實現(xiàn)。在統(tǒng)整過程中,藝術(shù)教師要協(xié)同助力,共同協(xié)作和提升課程統(tǒng)整能力。
首先,要消解藝術(shù)教師的課程統(tǒng)整抗拒心態(tài),增強其課程統(tǒng)整責任感。在新課標突出課程綜合的理念下,客觀要求藝術(shù)教師要從課程執(zhí)行的忠誠者轉(zhuǎn)換為創(chuàng)造者,在課程執(zhí)行中充分發(fā)揮主觀能動性,積極進行課程統(tǒng)整,重視藝術(shù)與其他學科、與學生經(jīng)驗、與社會發(fā)展等的聯(lián)系與融合,為學生提供統(tǒng)整的課程學習。
其次,要形成藝術(shù)課程統(tǒng)整共同體,全面提升課程統(tǒng)整能力。藝術(shù)教師不僅要具備課程管理、課程資源開發(fā)、跨學科設(shè)計課程的能力,還需具備與教師、家長溝通協(xié)作的能力。開展藝術(shù)課程統(tǒng)整,最重要的是人的統(tǒng)整,教師、家長、社會教育資源負責人應成為課程統(tǒng)整的共同體,共同協(xié)助藝術(shù)教師提升統(tǒng)整能力,支持藝術(shù)教師的課程統(tǒng)整。如,在人教版六年級下冊美術(shù)《尋找美的蹤跡中》的課程設(shè)計中,為了讓學生充分感悟和表達生活中的美,理解“美,是到處都有的”,美術(shù)教師可以與信息技術(shù)、科學、音樂、語文、數(shù)學等教師合作,與美術(shù)館、博物館等合作,引導學生從多維視角發(fā)現(xiàn)、體驗和創(chuàng)造科學美、音律美、文字美、邏輯美、自然美、生態(tài)美等,并運用信息技術(shù)引導學生科學記錄美等,讓教師在一次次的共同體協(xié)作中發(fā)展各方的課程統(tǒng)整能力。
藝術(shù)新課標理念下的“課程統(tǒng)整”不僅是我國先進的課程理念,更是藝術(shù)教師在藝術(shù)課程執(zhí)行中的關(guān)鍵途徑和方式。為此,藝術(shù)教師應在新課標理念下,依憑新課標、基于新課標,聚力課程統(tǒng)整,既培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)又發(fā)展教師課程執(zhí)行力,亦延伸藝術(shù)課程。
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Elementary and Secondary School Art Curriculum Integration Based on the Concept of New Curriculum Standard
YU Ping, YIN Shi-dong
( Institute of Education, Fujian Normal University, Fuzhou 350117, China)
Curriculum integration is an important way to design and implement art curriculum in primary and secondary schools under the concept of new curriculum standards. The integration of primary and secondary school art curriculum under the concept of new curriculum standard has the value positioning of promoting the organic integration of curriculum, achieving the improvement of the core artistic quality, giving full play to the subjective initiative, continuously optimizing the execution of the curriculum of art teachers, reasonably mobilizing the elements of the curriculum system, and promoting the efficient operation of the art curriculum system. The integration of primary and secondary school art curriculum based on new curriculum standards and new ideas should follow the logic of "adaptive professional knowledge", advanced thinking of art disciplines and curriculum system. To achieve the effective integration of art curriculum in primary and secondary schools and promote the effective implementation of art curriculum in primary and secondary schools, we need to adopt the clear concept of the new curriculum standard, enhance the awareness of the integration of art curriculum, draw the integration framework of art curriculum in primary and secondary schools according to the integration orientation of the new curriculum standard, cooperate with teacher development, improve the implementation of art teachers' curriculum integration and other strategies.
art courses in primary and secondary schools; curriculum integration; art curriculum standards for compulsory education; core artistic competences
G632
A
1008-0627(2023)03-0079-09
全國教育科學規(guī)劃一般課題“新時代中小學研學旅行研究”(BHA180156)
余萍(1994-),女,貴州畢節(jié)人,博士研究生,研究方向:課程與教學論。E-mail: 1339377682@qq.com
(責任編輯 趙 蔚)