劉永權(quán)，周俊華

（1.國家開放大學(xué) 外語教學(xué)部， 北京 100039；2.高等教育出版社 上海出版事業(yè)部， 上海 200081）

一、報告出臺的背景

《塑造教育的趨勢2022 年》（Trends Shaping Education 2022）是 經(jīng) 合 組 織（Organization for Economic Cooperation and Development，OECD）在2022 年1 月28 日發(fā)布的一份有關(guān)教育發(fā)展趨勢的報告。這是自2008 年首次發(fā)布以來的第六份報告，除首份報告外，其余報告分別在2010 年、2013年、2016 年、2019 年發(fā)布，即每隔三年發(fā)布一次。報告由OECD 的教育研究與創(chuàng)新中心（Centre for Educational Research and Innovation）組織專家基于經(jīng)濟、社會、生活、政治和技術(shù)發(fā)展背景，探討有可能對教育產(chǎn)生影響的種種趨勢，分析教育的未來，提出教育重塑的問題。該系列報告認為，教育是應(yīng)對各種現(xiàn)實和未來挑戰(zhàn)的解決方案，面對復(fù)雜多變的世界，要重新思考正規(guī)和非正規(guī)學(xué)習(xí)的功用，重新構(gòu)想教育的內(nèi)容和形式。在數(shù)字化日益增強的今天，這些交叉、重疊和演進的趨勢甚至可能會影響知識和學(xué)習(xí)的屬性?，F(xiàn)今人們能夠預(yù)感到最強的趨勢便是不確定性，正如聯(lián)合國教科文組織總干事阿祖萊所言：“如果有什么東西將我們聚集起來的話，那就是我們當(dāng)下的脆弱感和對未來的不確定感?！盵1]

二、2022 年報告的解讀與分析

OECD 發(fā)布的《塑造教育的趨勢2022 年》報告共有五個章節(jié)（主題）：發(fā)展（growth）、生活和工作（living and working）、知識和力量（knowledge and power）、身份認同和歸屬（identity and belonging）、我們變化中的大自然（our changing nature）。每章各自有分主題，下面簡要述評與分析。

1.發(fā)展

為抵消疫情所帶來的影響，促進經(jīng)濟的恢復(fù)，OECD 各成員國普遍采取的措施中有三分之一與環(huán)境保護的原則相悖。

（1）不斷的繁榮（growing prosperity）：在過去的50 多年中，世界各國平均GDP 翻了一番。但與此同時，世界各國貧富差距也在加大，而教育則是消弭經(jīng)濟上不平等的最有力的武器。

教育機構(gòu)如何為當(dāng)?shù)乜沙掷m(xù)社會和環(huán)境發(fā)展助力？教師采用什么樣的教學(xué)方式，學(xué)校采納什么樣的產(chǎn)教融合策略，政府采取什么樣的公共教育采購政策才會產(chǎn)生更好的效果？

（2）新的增長點（a new source of growth）：最近幾十年，無形資產(chǎn)的投入與產(chǎn)出遠超有形資產(chǎn)，前者如專利和數(shù)據(jù)，后者如機器和建筑物。

對于這種以信息技術(shù)為特征的新經(jīng)濟增長方式，只有不斷學(xué)習(xí)和培訓(xùn)才能滿足需要，終身學(xué)習(xí)是解決之策。那么新的教育技術(shù)在其中能起到怎樣的作用？

科技公司通過提供數(shù)字化教育平臺和服務(wù)在教育中正扮演著重要角色，這些科技巨頭紛紛參與教育對教育治理有何意義？教育價值觀和公益性如何通過這種私人的公司來塑造和引領(lǐng)？

（3）人口變化帶來的壓力（demographic pressures）：隨著老齡化社會的到來，提高勞動生產(chǎn)率也是解決的辦法之一，由研發(fā)驅(qū)動的技術(shù)創(chuàng)新是提高生產(chǎn)率的舉措，創(chuàng)新又離不開高素質(zhì)的勞動力，教育培訓(xùn)和終身學(xué)習(xí)不但可以給適齡勞動力培養(yǎng)技能，還可以讓身體健康的年長者繼續(xù)留在工作崗位，同時又跟得上職場的變化。這種趨勢讓教育界需要思考以下問題：

正規(guī)教育是提高勞動生產(chǎn)的最佳方式嗎？在影響生產(chǎn)率的因素上，哪些因素能起到關(guān)鍵作用，針對這些因素教育應(yīng)做出怎樣的調(diào)整？

雇主們往往依靠傳統(tǒng)顯性的標(biāo)識（如學(xué)歷學(xué)位、畢業(yè)院校的聲譽）來判斷求職者，這種標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該做出改變嗎？

生育率的降低對包括教育在內(nèi)的公共服務(wù)提出了新的挑戰(zhàn)，同時又有了機遇，比如可否實施小班授課，實現(xiàn)較高的師生比？高齡者是否有可能重返校園？

（4）增長的革命（a growth revolution）：縱觀歷史的發(fā)展，面對種種危機，人類總能依靠聰明才智和科技創(chuàng)新找到解決的辦法。經(jīng)濟的繁榮也會帶來消耗的增加，從而影響氣候的變化。如何在經(jīng)濟發(fā)展、生活消費和氣候變化之間求得平衡，讓發(fā)展可持續(xù)？解決之策包括大力發(fā)展“綠色經(jīng)濟”和可再生能源。這些目標(biāo)的實現(xiàn)并非易事，甚至與經(jīng)濟增長相悖。那么教育在可持續(xù)發(fā)展中應(yīng)該發(fā)揮怎樣的作用呢？

技能的短缺會阻礙“綠色經(jīng)濟”的發(fā)展，教育要考慮通過什么方式增加從事“綠色經(jīng)濟”的人才供給。采用學(xué)徒制、職業(yè)教育與培訓(xùn)，以及其他基于工作場所的學(xué)習(xí)嗎？

教育機構(gòu)有無幫助各個行業(yè)了解和實現(xiàn)減排與碳中和等目標(biāo)的學(xué)習(xí)項目或課程？教育如何培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識以及鼓勵他們把學(xué)到的知識轉(zhuǎn)化為可持續(xù)發(fā)展的態(tài)度和行為？

教育界要重新思考經(jīng)濟發(fā)展所需的技術(shù)、技能，以及創(chuàng)造性和批判性思維的培養(yǎng)問題。為保證可持續(xù)增長和繁榮，教學(xué)內(nèi)容如何適應(yīng)跨學(xué)科和多元化人才培養(yǎng)的挑戰(zhàn)？

（5）超越蒼穹（to infinity and beyond）：人類探索的足跡已經(jīng)到達外太空，人類多次造訪月球，還想在火星上尋找定居點。太空經(jīng)濟發(fā)展也很快，各國在地球軌道發(fā)射了越來越多的衛(wèi)星，人類太空旅行也正在計劃中。太空經(jīng)濟可能是未來一個世紀(jì)的經(jīng)濟增長點，且與人類福祉息息相關(guān)。太空經(jīng)濟的發(fā)展需要更多的從業(yè)人員，教育將承擔(dān)培養(yǎng)更多專業(yè)人員的重擔(dān)。但是教育機構(gòu)準(zhǔn)備好了嗎？

太空科學(xué)是一門激動人心的學(xué)科，能夠喚起人們對STEM 學(xué)科的興趣，也能引領(lǐng)人們跨學(xué)科學(xué)習(xí)。學(xué)校在此方面應(yīng)該有何作為？

2.生活和工作

新冠肺炎疫情極大地改變了人們的生活和工作，居家遠程辦公成了新常態(tài)，年輕人的失業(yè)率急劇上升，與醫(yī)療衛(wèi)生相關(guān)的行業(yè)受到重視，而旅游、餐飲和娛樂業(yè)則受到重創(chuàng)。

（1）工作是為了活著，還是活著是為了工作（Work to live or live to work）：除了工作和學(xué)習(xí)，人們還擁有休閑、家庭和政治生活的時間，教育能否幫助每個人，無論男女老少，培養(yǎng)他們都能過上更有意義生活的能力？

非正規(guī)（non-formal）、非正式（informal）和正式學(xué)習(xí)（formal learning）能夠彼此影響或者強化嗎？對于非正規(guī)、非正式學(xué)習(xí)，政府和教育機構(gòu)是否公平合理地考慮到了學(xué)習(xí)成果認證問題？有何具體政策制度加以保障？

盡管工作時間減少了，但成人仍然表示時間不適合或者與工作時間沖突是阻礙他們參與學(xué)校相關(guān)活動的主要原因，學(xué)校應(yīng)該有哪些舉措促進成人學(xué)習(xí)？

（2）新時代新就業(yè)（new employment for a new age）：隨著新商業(yè)模式的確立、勞動規(guī)則的修訂、新就業(yè)政策的實施，勞動力市場發(fā)生了巨大變化。非傳統(tǒng)方式的工作，如臨時和兼職工作越來越普遍。數(shù)字技術(shù)已經(jīng)產(chǎn)生了全新的工作方式，如電商平臺和網(wǎng)絡(luò)直播。這些新出現(xiàn)的工作崗位為就業(yè)市場增添了新的活力，但這種靈活的、自我導(dǎo)向的工作安排引發(fā)了無法預(yù)測的工作模式，甚至混淆了職場和個人生活的界限。各國政府都認識到，充滿活力的終身教育體系對于未來職場是不可或缺的。

鑒于職場世界的變化和個人一生中可能從事多種工作，教育也要為這些新的變化做好準(zhǔn)備，以培養(yǎng)相應(yīng)的人才。但如果沒有固定的雇主，誰來資助又如何實施基于工作場所的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)？對于教育系統(tǒng)和教育者而言，無論是正式還是非正規(guī)、非正式學(xué)習(xí)，該做出怎樣的調(diào)整？

有學(xué)者把利用互聯(lián)網(wǎng)和移動技術(shù)快速匹配供需方，由自由職業(yè)者構(gòu)成的經(jīng)濟領(lǐng)域稱為零工經(jīng)濟（gig economy），這種經(jīng)濟形式為教育提供了什么樣的機遇，教育系統(tǒng)又如何填補這方面的空白？

（3）生命的量化（the quantification of life）：由于可穿戴設(shè)備的廣泛應(yīng)用，萬物互聯(lián)時代即將到來。智能設(shè)備中可產(chǎn)生大量的數(shù)據(jù)，而根據(jù)這些數(shù)據(jù)匹配又可產(chǎn)生大量商機。無論是身體還是情感，生命都不斷被量化。教育的很多方面同樣不斷在被測量和量化，量化測量的重要性也日趨顯著。

教育是充滿人文關(guān)懷的行業(yè)，如何防止教育被物化和量化的風(fēng)險？學(xué)生僅僅是冰冷的數(shù)字嗎？

院校自身有能力處理和應(yīng)用由數(shù)字化工具、平臺和服務(wù)產(chǎn)生的數(shù)據(jù)嗎？如果沒有，應(yīng)該去何處尋求幫助？

教育要防止量化產(chǎn)生的負面結(jié)果，比如學(xué)習(xí)者不斷增加的焦慮，由于害怕犯錯而不愿意冒險等。怎樣把握量化的尺度和范圍？

（4）21 世紀(jì)的家庭（21st century families）：在OECD 成員國中，雖然職場女性的數(shù)量大幅增加，但女性的家務(wù)負擔(dān)仍然是男性的兩倍，達到了平均每天4.5 小時。[2]對于家庭結(jié)構(gòu)變化，報告對教育者提出了以下問題：

家庭責(zé)任和學(xué)校責(zé)任的界限在哪里？男女在教育上是否仍然不平等？包括成人教育在內(nèi)的教育系統(tǒng)如何在現(xiàn)代家庭關(guān)系協(xié)調(diào)上發(fā)揮作用？

學(xué)校如何在課程設(shè)置和內(nèi)容上做出調(diào)整？如何讓教師隊伍性別比例更趨于合理？

高質(zhì)量的兒童早期教育不但與他們?nèi)蘸蟮膶W(xué)業(yè)成就和生活質(zhì)量息息相關(guān)，而且與他們在職父母的勞動效率相關(guān)。政府如何讓弱勢群體家庭的幼兒也能得到優(yōu)質(zhì)教育？

（5）生活的質(zhì)量（quality of life）：人們的生活質(zhì)量在最近幾十年有了極大提高。在OECD成員國中，自殺率、事故率和犯罪率都在下降，住房條件也得到了很大改善。但是，不平等依然存在甚至惡化。教育如何消除各種鴻溝，更好地服務(wù)于全民教育的目標(biāo)值得深思。

3.知識和力量

伴隨著信息技術(shù)的發(fā)展，知識的生產(chǎn)與傳播變得越來越迅速和泛在，但也帶來了信息冗余與虛假信息的泛濫。

（1）知識社會（knowledge societies）：歷史上人類曾苦于信息和知識的匱乏，而今天人們在信息的海洋中經(jīng)常迷航。在2005 年，OECD 成員國有一半的人使用互聯(lián)網(wǎng)，但每天都使用互聯(lián)網(wǎng)的不到三分之一，那時智能手機還沒問世。而在2020 年，有75% 的互聯(lián)網(wǎng)用戶每天都要上網(wǎng)。知識和信息不再掌握在少數(shù)精英手中，比如維基百科就是“群體的智慧”，在20 年間，其網(wǎng)頁數(shù)就從最初的大約1 萬增長到2.5 億。[3]然而，人們要瀏覽、選擇、評價和使用這些信息需要有越來越高的素養(yǎng)。數(shù)字化時代要求培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的數(shù)字技能，不但要求他們有能力辨識和使用信息，而且還有能力在不同平臺上用不同的格式創(chuàng)建信息。

（2）人工智能——數(shù)據(jù)大到無法漠視（artificial intelligence: Are the data too big to fail?）：在21 世紀(jì)，海量數(shù)據(jù)已經(jīng)大得驚人。人工智能幫助人們對這些數(shù)據(jù)收集、整理和分析，無論是更加精準(zhǔn)的醫(yī)療診斷還是產(chǎn)品的目標(biāo)人群，可以為行業(yè)和機構(gòu)的決策服務(wù)。在教育上人工智能可拓展教師的能力，讓他們有更多時間來實施個性化教學(xué)，但如果把學(xué)習(xí)的過程全部外包給機器，讓機器消化后再反哺人類，那將會產(chǎn)生更大的問題。

教育越來越數(shù)字化和數(shù)據(jù)化，在做出決策的時候，學(xué)校管理者、教師們以及數(shù)據(jù)的擁有者（例如數(shù)字平臺和服務(wù)商）之間權(quán)利是否會更迭？教育權(quán)利的公共性是否會向商業(yè)的營利性讓渡？

人工智能不斷在幫助教育者做出決策（例如學(xué)生的考核評價），那么這種結(jié)果的有效性和公平性如何？在什么情景下，人類應(yīng)該主動干預(yù)？

在幫助學(xué)生理解人工智能的利弊、威脅和機會上，教師應(yīng)承擔(dān)什么樣的角色？人工智能的知識如何整合進教師教育和職業(yè)發(fā)展中？

（3）開放科學(xué)（opening up science）：科學(xué)是一項集體的、積累的和自我修正的事業(yè)?？鐖F隊、跨學(xué)科、跨國界的科學(xué)研究日益增加，同行評審的期刊越來越多，增強了學(xué)術(shù)的透明性和問責(zé)性。對教育者而言，他們需要思考以下問題：

開放獲取、大數(shù)據(jù)和人工智能正在改變科學(xué)生產(chǎn)和使用的方式，對于基于數(shù)據(jù)的科學(xué)需要培養(yǎng)什么樣的數(shù)字技能？在教育和培訓(xùn)中需要做出什么樣的改變？

教育機構(gòu)會產(chǎn)生越來越多的學(xué)生數(shù)據(jù)。這些數(shù)據(jù)應(yīng)該公開分享給不同的利益相關(guān)者嗎？這對于教師和學(xué)生、教師和家長以及其他關(guān)系會產(chǎn)生什么影響？

（4）知識治理（knowledge governance）：在OECD 成員國中，隨著對新知識和創(chuàng)新的需求增加，對研發(fā)的投入不斷加大，研究隊伍不斷壯大。教育決策者們發(fā)現(xiàn)，應(yīng)對氣候危機和全球經(jīng)濟治理需要相關(guān)知識，各國紛紛加大教育投資，擴大創(chuàng)新規(guī)模，知識治理刻不容緩。

如何調(diào)動不同機構(gòu)（如公立或私立）的積極性，采用制度激勵來保證學(xué)術(shù)研究的質(zhì)量？如何支持高質(zhì)量教育研究的產(chǎn)出？

對于教學(xué)效果而言，如何通過學(xué)習(xí)者的體驗來啟智增慧，如何進行學(xué)習(xí)者的智能評價？對于知識管理工具，如學(xué)校評估和教師評價，如何去考量隱性和專業(yè)性知識？

4.身份認同和歸屬

在全球化和數(shù)字化的世界里，過去連接人們身份認同和歸屬的社區(qū)和宗教等逐漸式微。但是教育能夠幫助身份認同迷失者找到方向，幫助人們培養(yǎng)全球化能力和共情意識。

（1）走你自己的路（You can go your own way）：從古代的宗教團體到中世紀(jì)的同業(yè)公會，基于傳統(tǒng)的實踐活動幫助人們傳承知識和形成社區(qū)，人們在社區(qū)中憑借價值觀和規(guī)范形成身份認同和歸屬。在最近幾十年中，原來的很多社會組織已經(jīng)消失，現(xiàn)在宗教觀念對人們的影響力遠不如一個世紀(jì)前那么強大，行業(yè)組織也不像五十年前那么龐大。在職業(yè)選擇上，自由職業(yè)者越來越多，基于行業(yè)的凝聚力在下降，這種趨勢對于教育的影響表現(xiàn)在個性化學(xué)習(xí)和如何通過學(xué)習(xí)形成新的社區(qū)，找到自己的歸屬。

教師失去傳統(tǒng)的權(quán)威了嗎？新的師生關(guān)系和學(xué)科系統(tǒng)應(yīng)如何重新建構(gòu)？

（2）世界畢竟太?。↖t's a small world after all）：幾百年來，在部落和家庭基礎(chǔ)上，人們基于共同的歸屬感培養(yǎng)起相互的信任，形成了民族國家。而近些年，兩股相互交織的潮流——全球化和本土化消解了把社區(qū)聯(lián)結(jié)在一起的力量。在國內(nèi)，持續(xù)的流動進一步分化了人口和社區(qū)，帶來了更加多元的文化和經(jīng)濟活力。與此同時，國際合作也在開展，當(dāng)各國政府面臨更為復(fù)雜的全球化問題時，從氣候變化到消除各種不平等，各個層面的國際合作不得不加強。對于多元化和全球化的未來，為不同背景的學(xué)生提供恰當(dāng)?shù)馁Y源成為教育系統(tǒng)的首要任務(wù)，教育繼續(xù)扮演著培養(yǎng)學(xué)習(xí)者各種能力的重任。從1990 年迄今，OECD 成員國中來自世界各地的移民占各國總?cè)丝诘臄?shù)量從9% 增長到了14%。在2020 年年初，全球移民數(shù)量已經(jīng)達到2.81 億。[4]面對全球共同挑戰(zhàn)，教育必須培養(yǎng)各種背景的人們相互理解和合作以解決全球性問題。

（3）各抒己見（Speak your mind）：近些年來在OECD 成員國中，公眾尤其是青年人選舉投票的比例在下降，但這并不意味著他們對政治漠然，而是關(guān)注的領(lǐng)域更加廣泛，比如環(huán)境問題、氣候問題等。那這種趨勢會對教育產(chǎn)生什么樣的影響？如何激發(fā)青年人關(guān)心和參與公共事務(wù)的熱情，提高他們在這方面的能力？

個人的知識和技能與參與公共事務(wù)的自我效能是正相關(guān)的，學(xué)校是否重視培養(yǎng)學(xué)生的多方面興趣和學(xué)會學(xué)習(xí)的能力？

（4）人人為我，我為人人（All for one and one for all）：盡管世界各國政府在消除歧視、倡導(dǎo)平等方面做出了很大努力，但在現(xiàn)實中，種族歧視、性別歧視、對殘疾人的歧視仍然存在，甚至還很嚴重。教育在消除各種歧視，減少種種社會不公正、不公平方面仍有很大提升的空間。

教育機構(gòu)的基礎(chǔ)設(shè)施能充分滿足所有學(xué)習(xí)者的需要嗎？所有人都可以參加非正式學(xué)習(xí)嗎？如果不能，教育機構(gòu)應(yīng)該怎樣提供幫助？

（5）人 類 的 多 面 性（the many profiles of us）：數(shù)字化社交軟件能使我們更好地與他人交流，而且能建構(gòu)和展示我們的新身份。過去，我們所處的區(qū)域和地位決定了我們的身份以及與他人的關(guān)系。但現(xiàn)在我們可以在虛擬世界重新構(gòu)建身份，在任何地方與任何人建立聯(lián)系。然而，這種身份也帶來安全性、透明性的問題。教育機構(gòu)必須學(xué)會評估機遇與風(fēng)險，幫助個人學(xué)會在數(shù)字化環(huán)境中理性且負責(zé)任地參加活動。

當(dāng)技術(shù)不斷滲透到日常生活中，教育機構(gòu)如何教育學(xué)生分清虛擬世界和現(xiàn)實世界的區(qū)別，讓技術(shù)賦能使人們更好地生活而不是暴露在風(fēng)險中？

5.我們變化中的大自然

綜觀人類發(fā)展的歷史，人類的命運和大自然已經(jīng)密不可分，如何保證我們自身和環(huán)境具有健康且可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系，教育要肩負義不容辭的使命。為了使城市變得更宜居、綠色和可持續(xù)發(fā)展，國際環(huán)保組織設(shè)立了“地球生態(tài)超載日（earth overshoot day）”，又被稱為“生態(tài)越界日”或“生態(tài)負債日”，指地球當(dāng)天進入本年度生態(tài)赤字狀態(tài)，已用完了地球本年度可再生的自然資源總量。

（1）地球無可替代（There is no Planet B）：目前已知，地球仍然是唯一適合人類生存的星球，地球雖然豐饒，但并非資源取之不盡用之不竭。教育首先要樹立人們的危機意識，其次要尋找到可持續(xù)發(fā)展的策略，培養(yǎng)學(xué)生“綠色”技能。

教育機構(gòu)如何更好地讓青年人把日常生活中的消費和可能產(chǎn)生的后果聯(lián)系起來？如何支持個人對可持續(xù)發(fā)展的理解，在行為上如何做出改變？

（2）自然界（the natural world）：當(dāng)今世界正處在第6 次物種大滅絕時期，自1970 年起，世界上的哺乳動物、鳥類、爬行類動物等已經(jīng)滅絕了68%，大約100 萬種動植物瀕臨滅絕。世界人口的城市化率迅速提高，自1975 年以來，城市人口已經(jīng)從15 億增加到了現(xiàn)在的35 億，預(yù)計2050 年城市人口將達到50 億。城市綠色空間也是各國政府針對城市化趨勢增強所采取的舉措。學(xué)習(xí)者經(jīng)常接觸大自然不但對學(xué)習(xí)有好處，而且對于個人身心發(fā)展也有好處。

教育系統(tǒng)如何確保與大自然接觸的益處能惠及所有學(xué)生，甚至那些生活在城市中心人口稠密區(qū)的學(xué)生？學(xué)生能夠在虛擬環(huán)境中體驗大自然嗎？

教育機構(gòu)所處的環(huán)境總是健康的嗎？或者總是“自然”的嗎？城市如何規(guī)劃、設(shè)計和規(guī)范，以確保教育機構(gòu)是安全和有益健康的？

在農(nóng)村地區(qū)多年級同班，如何開展大自然教育？如何吸引和留住教師扎根農(nóng)村教育？

（3）關(guān)于食物的思考（food for thought）：現(xiàn)今的人類面臨食物“三重”挑戰(zhàn)：一是食品短缺的問題，二是食品安全的問題，三是農(nóng)業(yè)增長對環(huán)境的破壞問題。依靠技術(shù)創(chuàng)新，發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)和智慧農(nóng)業(yè)是應(yīng)對上述挑戰(zhàn)的有效策略。在確保所有學(xué)生都能得到營養(yǎng)均衡的飲食方面，教育能培養(yǎng)人們的健康意識；在食物生產(chǎn)和消費方面，教育能喚醒人們的環(huán)保意識。農(nóng)業(yè)耕地的增加意味著森林的破壞、動植物棲息地減少、水土流失以及溫室氣體的排放。為了提高食品的保存期和便于長途運輸，出現(xiàn)了“超加工食品（ultra-processed）”，但也帶來了食品營養(yǎng)價值的喪失和各種疾病幾率的增加。教育在這些方面應(yīng)該有何作為？

教育能夠讓每個人在選擇食物時都能做出正確的選擇嗎？對于那些來自弱勢或貧困家庭的學(xué)生，如何提高他們的健康意識？怎么幫助學(xué)習(xí)者認識到食物和健康人生的關(guān)系？

學(xué)校的食堂能成為學(xué)生學(xué)習(xí)生活技能，比如做飯和健康飲食的場所嗎？學(xué)生可否把做飯作為社區(qū)服務(wù)的一部分?

（4）人類的身體（our human body）：隨著醫(yī)療科技的進步，很多癌癥得到治愈，人類甚至可以通過改變?nèi)旧w的重組來預(yù)防和干預(yù)疾病的發(fā)生。新藥的發(fā)明、器官移植、基因修補等先進技術(shù)改善了人類的身體健康、認知水平和情感狀態(tài)。這些變化對于教育和終身學(xué)習(xí)意味著什么？

技術(shù)的突飛猛進可以強有力地支持學(xué)生學(xué)習(xí)，但是教育系統(tǒng)和技術(shù)開發(fā)商應(yīng)該怎樣合作才能真正讓所有的學(xué)生從中獲益？

教育能確保在促進人類健康領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)公平嗎？比如，有些學(xué)生通過技術(shù)或者藥物獲得了競爭優(yōu)勢，而另外一些學(xué)生得不到這種技術(shù)或藥物，教育機構(gòu)應(yīng)該做些什么？

學(xué)生久坐不動易誘發(fā)肥胖、精神類和慢性疾病，而網(wǎng)絡(luò)游戲加劇了這種趨勢，你能想象學(xué)校通過智能手機應(yīng)用和游戲來布置包括體育鍛煉在內(nèi)的家庭作業(yè)嗎？

（5）沒人能活在網(wǎng)絡(luò)空間（no one lives in cyberspace）：在本性上，人是一種社會性動物，需要面對面的交流。但現(xiàn)在社交軟件層出不窮，功能強大，網(wǎng)絡(luò)上的各種表情甚至比語言本身還富有表達力。在2015 年，牛津詞典歷史上首次把一個表情符號“笑哭”作為年度熱詞。在2021 年，各種表情符號達到三千余種，是2010 年的兩倍多。另外，有關(guān)增強現(xiàn)實和虛擬現(xiàn)實技術(shù)也廣泛應(yīng)用于人們的日常生活，這些技術(shù)不僅在娛樂方面，在教育領(lǐng)域也發(fā)揮著重要作用。但是我們得承認，再多的表情符號也抵不過一個真實的擁抱。實體環(huán)境仍然是讓各年齡段的學(xué)生學(xué)會如何學(xué)習(xí)、如何交往、如何工作的重要途徑。

混合式教學(xué)也許會成為教育的主流，它可以裨益多元化和個性化學(xué)習(xí)嗎？在如何提高教育質(zhì)量和公平方面如何深入挖掘其潛力？

學(xué)習(xí)本來是一個交互的過程，由于疫情，學(xué)生不得不轉(zhuǎn)向在線學(xué)習(xí)。再回到一個根本問題，什么樣的學(xué)習(xí)效果最佳，在線學(xué)習(xí)效果究竟如何？

教育技術(shù)和數(shù)字化教學(xué)材料在教育市場上的重要性日益增加，誰來為這些產(chǎn)品的內(nèi)容負責(zé)，誰來監(jiān)控其質(zhì)量？在數(shù)字化世界，教育如何保證問責(zé)？

三、結(jié)語

面對動蕩不已的世界，教育該如何應(yīng)對？OECD 的《塑造教育的趨勢2022 年》報告并沒有給出最終答案，而是提出了一系列問題供教育領(lǐng)域的利益相關(guān)者們反思。報告的另一特色在于充分采用多個研究機構(gòu)的研究成果，除了大量采用OECD成員國數(shù)據(jù)外，還引用了聯(lián)合國、世界銀行、世界勞工組織等國際機構(gòu)的數(shù)據(jù)，用扎實的數(shù)據(jù)表明未來的趨勢以及這些新趨勢會如何影響和重塑教育。雖然表面上報告著眼于未來教育，但立足點仍在于今天的教育應(yīng)該如何為未來教育做好準(zhǔn)備。

趨勢的預(yù)測可以讓教育者展望未來的教育，更深入地挖掘今天教育的潛力。如果教育利益相關(guān)者們能夠充分地理解這些趨勢，在思索教育的種種問題時會認識到當(dāng)今和未來教育所面臨的復(fù)雜性、艱巨性和長期性，并做出相應(yīng)的調(diào)整和改革，那么這份報告的價值才能真正體現(xiàn)出來。另外，報告并非就教育談教育，而是將教育置于更為廣泛的背景中，并將教育系統(tǒng)作為一個整體來考慮，因為現(xiàn)狀和趨勢營造了全球教育政策環(huán)境，同時后者也會影響教育的變革。在這層意義上，《塑造教育的趨勢2022 年》并非僅僅具有年度報告的性質(zhì)，而是立足當(dāng)下，著眼未來，對教育進行了反思和建議，也必將帶給我們多重戰(zhàn)略性的啟示。

然而，沒有誰能精準(zhǔn)地預(yù)測未來，尤其是在今天這個不確定性大增的世界，但無論如何，對趨勢的把握能夠讓我們更好地未雨綢繆，思考未來的教育，為迎接機遇、應(yīng)對挑戰(zhàn)做好準(zhǔn)備。