代子靜

童謠是一種兒童自己、大人或文人為兒童所創(chuàng)作，以兒童理解力和興趣為依據(jù)，適合兒童吟誦念唱，長期廣泛流傳于兒童間的民間歌謠。許多童謠都是根據(jù)周圍的實際事物衍生而來，具有相對濃厚的地域色彩，詼諧幽默、音節(jié)和諧、形式簡短，讀來朗朗上口。《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》指出：“運用幼兒喜聞樂見和能夠理解的方式激發(fā)幼兒愛祖國、愛家鄉(xiāng)的情感?！蓖{流傳歷史悠久，將這樣的優(yōu)質(zhì)教育資源加以利用，具有其獨特的教育價值，對幼兒的身心發(fā)展有著重要意義。

一、本土文化視域下幼兒園開展童謠教學(xué)活動的價值

（一）貼近幼兒生活，養(yǎng)成良好的品質(zhì)

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》指出：“引導(dǎo)幼兒接觸優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品，使之感受語言的豐富和優(yōu)美，并通過多種活動幫助幼兒加深對作品的體驗和理解?！北就廖幕{大多數(shù)都是根據(jù)實際生活衍生而來，幼兒接觸到的童謠中，很多都貼近幼兒的已有生活經(jīng)驗，幼兒能夠很好地了解其中蘊含的道德情操和情緒情感。教師通過童謠教學(xué)活動向幼兒傳達良好的思想和行為，根據(jù)童謠本身所具有的特點，引起幼兒共鳴，讓他們更易于接受和效仿，從而養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)。

（二）豐富教育內(nèi)容，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

在多元文化信息碰撞的時代背景下，越來越多的電子產(chǎn)品進入大眾視野，孩子們所接觸到的東西大多數(shù)來源于網(wǎng)絡(luò)，他們會哼唱各種各樣的流行歌曲，但傳統(tǒng)的童謠卻由當初的街頭巷尾傳唱變成了如今的鮮為人知。中國是一個多民族國家，地大物博，擁有豐厚的文化底蘊。地域文化下衍生的童謠、具有民族特色的民間童謠等數(shù)不勝數(shù)，都能夠作為素材，用于豐富幼兒的知識經(jīng)驗。因此，我們對童謠等優(yōu)秀文化資源的充分挖掘能夠豐富幼兒教育的內(nèi)容，傳承和弘揚優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化。

（三）符合幼兒身心發(fā)展特點，促進幼兒發(fā)展

童謠節(jié)奏感強，加上朗朗上口又簡練的詞句，朗讀難度不大，符合幼兒的身心發(fā)展特點，在童謠的學(xué)習(xí)過程中更能鍛煉幼兒的發(fā)音、吐字以及語言連貫?zāi)芰Γ龠M幼兒語言能力發(fā)展。此外，童謠中所蘊含的豐富內(nèi)容能夠有效地激發(fā)幼兒想象，讓幼兒在對童謠的理解中感受童謠的有趣之處，最終促進幼兒思維能力的發(fā)展。

二、本土文化視域下幼兒園開展童謠教學(xué)活動存在的問題

（一）對童謠教學(xué)內(nèi)容的選取以及定位不清晰

本土文化下童謠的發(fā)展經(jīng)歷了長時間的歲月洗禮和積淀，內(nèi)容良莠不齊，有些甚至可能會造成不好的影響，并不是所有的內(nèi)容都適宜在幼兒園教育教學(xué)活動開展中使用。我們必須以幼兒為主體，綜合考慮各方面因素，結(jié)合幼兒年齡特點進行思考，取其精華去其糟粕。此外，經(jīng)驗來自生活之中，幼兒的知識認知與生活是密不可分的，基于幼兒各年齡段的特點，他們的已有經(jīng)驗存在差別，自然接受能力也有不同，我們除了要重視童謠的教學(xué)內(nèi)容選取之外，還要注意對不同幼兒的發(fā)展有一個清晰的定位。

（二）沒有充分挖掘童謠素材的教育價值

童謠是時代的產(chǎn)物，儲存著大量的歷史文化信息，它自身所具有的價值是我們不能忽視的，它伴隨了一代又一代人的成長，是人類文明發(fā)展歷史的重要記憶，很多童謠的產(chǎn)生都不是憑空的，它是童趣的啟迪，品德的教育以及智慧的傳遞。童謠的衍生和流傳一般都是根據(jù)實際生活而來，大多數(shù)反映的都是生活中發(fā)生的事情。如：“東寺街，西寺街，城里街，對排排。我媽說，小乖乖，年紀小，莫上街，‘背娃娃的把你賣。我爹真奇怪，天天跑街街，又不打失，自己走回來。”童謠中東寺街，西寺街，城里街，指的是幾條有名的老街，“打失”是方言，意為丟失。整首童謠的意思就是年紀小的幼兒不要獨自上街以防走丟，這對幼兒安全教育有著重要的價值，對幼兒的行為能力養(yǎng)成有一定的作用，能幫助幼兒認識到哪些行為是不能做的，從而形成良好的行為習(xí)慣。

（三）教學(xué)形式單一，幼兒難以感受到童謠的趣味性

開展童謠活動教學(xué)形式單一，大多數(shù)教師選擇的是集體教學(xué)活動，只是教幼兒念童謠，幼兒沒有真正感受到童謠的樂趣，大大降低了他們對童謠活動的好奇心和求知欲。我們可以通過多元的教學(xué)手段或形式讓童謠的價值最大化。

三、本土文化視域下幼兒園開展童謠教學(xué)活動的策略

（一）提升幼兒教師的認知，重視童謠教學(xué)活動對幼兒發(fā)展的價值

當前的教育背景支持我們弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和本土文化，開展童謠教學(xué)活動是幼兒園傳承和弘揚地域文化的有效途徑。幼兒教師應(yīng)提升對它的認識，將蘊含本土文化的童謠教學(xué)活動以豐富而有趣的形式呈現(xiàn)給幼兒。相信孩子們很樂意在有趣的童謠教育教學(xué)活動中獲得新知。在童謠教學(xué)活動中，教師需要用發(fā)展的眼光看問題，樹立以幼兒為中心的童謠教學(xué)活動理念。這就需要我們教師提升對童謠的認知程度，“要想傳授一杯水，教師要有一桶水”，教師要學(xué)習(xí)掌握相關(guān)知識，進行自我能力的提升，巧妙利用童謠產(chǎn)生課程，真正意識到童謠教學(xué)活動對幼兒發(fā)展的價值。

（二）認真選擇童謠教學(xué)活動素材，提高童謠教學(xué)活動有效性

在開展童謠教育教學(xué)活動之前，我們教師應(yīng)該對童謠的適宜性進行辨別，在選擇童謠素材時既要對歷史負責(zé)，繼承并弘揚中華民族傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀內(nèi)容，也要將一些不適宜的內(nèi)容篩選出去。

首先，教師要依據(jù)幼兒的年齡特點以及身心發(fā)展規(guī)律，在本土化的優(yōu)秀童謠中選取適合各個年齡段幼兒開展活動的童謠內(nèi)容。其次，教師還需要堅持以“取其精華，去其糟粕”的原則來挑選童謠教學(xué)活動素材，確保其能達到教學(xué)目標，從而實現(xiàn)童謠教學(xué)活動對促進幼兒身心全面發(fā)展的有效性。此外，如果施教者能力較強的話也可以鼓勵幼兒在基于本土文化資源的前提下進行童謠的創(chuàng)編，對部分內(nèi)容進行相應(yīng)的調(diào)整，讓其更符合當代的教育理念。

（三）教學(xué)形式多樣性，充分調(diào)動幼兒的主觀能動性

不斷尋找新的、適宜的教學(xué)形式，能夠讓童謠活動更加有趣。讓童謠充分滲透到幼兒的一日活動中，幼兒才能充分體驗到它的存在與價值，獲得更好的發(fā)展。

首先，我們要充分利用各種活動途徑，如利用飯后的散步時間帶領(lǐng)幼兒玩童謠游戲，把區(qū)域活動中的內(nèi)容作為童謠活動的延伸和補充等等。其次，《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》提出：“幼兒園應(yīng)與家庭、社區(qū)密切合作，利用各種教育資源，共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。”有效的家園共育對幼兒的發(fā)展是不言而喻的，大部分家長都接觸過也認同童謠對孩子發(fā)展的價值，所以，我們教師應(yīng)與家長溝通交流，取得家長的支持，進行有效的家園共育，共同促進幼兒全面、和諧、健康發(fā)展。最后，幼兒的創(chuàng)造能力總會帶給我們驚喜，在童謠的教學(xué)過程中，我們應(yīng)該給予孩子們足夠的空間和時間去交流探討，讓他們有機會去創(chuàng)造、發(fā)現(xiàn)童謠的價值。以童謠《螃蟹歌》為例，在帶領(lǐng)幼兒學(xué)習(xí)螃蟹歌前，教師可以利用一切手段充分調(diào)動幼兒興趣，激發(fā)幼兒主動尋找答案的動機，讓他們發(fā)揮自己的想象創(chuàng)編動作，將童謠和律動結(jié)合起來。

童謠是歷史發(fā)展的產(chǎn)物，在不同的地方都有屬于自己本土文化背景下的童謠。在幼兒園開展童謠教育教學(xué)活動既是對歷史文化的尊重與認同，也是我們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚。我們要在不斷的嘗試與驗證中尋找能夠促進幼兒發(fā)展的內(nèi)容，體現(xiàn)童謠的價值，開展優(yōu)秀童謠教育教學(xué)活動，促進幼兒全面健康發(fā)展。