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        高校思政課親和力的三維構(gòu)建

        2023-08-03 02:23:19石立君郭少華
        關(guān)鍵詞:親和力思政課教學(xué)內(nèi)容

        石立君,郭少華

        (井岡山大學(xué)馬克思主義學(xué)院,江西 吉安 343009)

        思政課是高校落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程, 是培養(yǎng)擔當民族復(fù)興重任時代新人的重要渠道?!八颊n建設(shè)要向改革創(chuàng)新要活力”“推動思想政治理論課改革創(chuàng)新, 要不斷增強思政課的思想性、理論性和親和力、針對性”“讓思政課成為一門有溫度的課”[1]等論述,這是習近平總書記2019年在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上對高校思政課改革創(chuàng)新提出的要求。 提高思政課親和力是增強思政課實效性的重要路徑, 是擺在思政課教師面前一個現(xiàn)實的理論和實踐課題。 思政課親和力的構(gòu)建是一項系統(tǒng)工程,涉及的要素非常廣泛,相互作用機制也非常復(fù)雜,但學(xué)生、教師、方法是眾多要素中的三個關(guān)鍵要素,只有進行三維構(gòu)建,使三者關(guān)系達到最大程度的協(xié)調(diào)統(tǒng)一, 使思政課供給方與需求方形成合力共振, 才能形成思政課的內(nèi)生力量,產(chǎn)生使學(xué)生由遠而近的向心力,最后形成思政課穩(wěn)定長久的親和力。 并以此促進以學(xué)生為中心的思政課改革創(chuàng)新, 促進思政課教師理論素養(yǎng)和教學(xué)水平的提高, 促進思政課教學(xué)方法的改革,推動實現(xiàn)思政課鑄魂育人、立德樹人的根本目標。

        一、從學(xué)生維度構(gòu)建思政課親和力

        學(xué)生是高校思政課教學(xué)活動的主體, 貫徹以學(xué)生為中心的理念是從學(xué)生維度構(gòu)建思政課親和力的基礎(chǔ)。 從學(xué)生中來,到學(xué)生中去,是高校思政課教學(xué)的基本教學(xué)循環(huán)要求。 高校思政課教學(xué)只有進入這一良性循環(huán), 才有可能構(gòu)建高校思政課良好的親和力。 高校思政課教師必須透徹了解學(xué)生,增強教學(xué)的針對性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習動機,充分調(diào)動學(xué)生積極性、主動性,努力把教學(xué)內(nèi)容內(nèi)化為學(xué)生能力,讓學(xué)生在思政課教學(xué)中有顯著的獲得感。

        (一)堅持以學(xué)生為本是高校思政課親和力的靈魂

        以學(xué)生為本, 是高校思政課落實立德樹人根本任務(wù)的要求。教師只有堅持以學(xué)生為本,才能在教學(xué)理念上尊重學(xué)生的主體地位, 在教學(xué)方法上喚醒學(xué)生的主體意識, 在教學(xué)內(nèi)容上針對學(xué)生的思想實際, 在教學(xué)手段上選擇學(xué)生喜聞樂見的方式,使思政課真正成為能打動學(xué)生、引領(lǐng)學(xué)生思想健康發(fā)展的課程。

        以學(xué)生為本, 就要以學(xué)生的成長和發(fā)展為思政課教學(xué)的出發(fā)點和歸宿。在教學(xué)中,教師要破除以教師為中心、 教師即權(quán)威以及不問學(xué)生需求而只顧一味灌輸?shù)慕虒W(xué)方式。 思政課教師要以和學(xué)生平等的角色進入課堂,講述道理,闡述己見,平等交流,共同探討,使學(xué)生樂于接受正確的政治觀點、道德觀念和價值取向;要深入了解學(xué)生的思想動態(tài),緊密聯(lián)系學(xué)生的思想實際,把準學(xué)生的求知“困惑點”、內(nèi)心“需求點”、情感“觸發(fā)點”和思想“共鳴點”[2],使教學(xué)過程真正貼近學(xué)生,做到有的放矢,準確釋疑解惑,使他們能夠準確理解教學(xué)內(nèi)容、正確認識社會和人生,用正確的價值觀引領(lǐng)學(xué)生健康成長;要喚醒學(xué)生作為學(xué)習主體投入教學(xué),努力調(diào)動他們的積極性、主動性和創(chuàng)造性,使學(xué)生由被動學(xué)習轉(zhuǎn)化為主動參與, 最大限度地挖掘和發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習潛能, 切實發(fā)揮學(xué)生的主體性作用。

        (二)透徹了解學(xué)生是形成高校思政課親和力的基礎(chǔ)

        透徹了解學(xué)生應(yīng)置于高校思政課備課體系的首位,一位負責任的思政課教師,課前就應(yīng)該對授課學(xué)生群體的學(xué)習態(tài)度、 學(xué)習需求和個性特征有深入的分析了解,并在教學(xué)過程中進一步觀察、分析、總結(jié)和糾正對學(xué)生的認識。應(yīng)該帶著問題去了解學(xué)生,例如學(xué)生對思政課的態(tài)度如何,為什么不愛上思政課, 有什么基本價值觀、 行為方式特點等。教師只有摸清學(xué)生的個性特征和價值觀取向,才能增強教學(xué)的針對性,更好地調(diào)節(jié)教學(xué)策略,選擇教學(xué)新角度、新方法,疏解學(xué)生面臨的價值觀沖突,引導(dǎo)他們重塑正確的世界觀、價值觀、人生觀;要把對學(xué)生個性特征和價值取向的研究貫穿于課前、課中和課后,形成教育學(xué)生始終不脫離學(xué)生的理念。 思政課教師研究了解學(xué)生要善于綜合應(yīng)用直接和間接的方法。直接的方法包括課堂觀察、問卷調(diào)查、個別交談和座談等。教師要隨時隨地抓住與學(xué)生在課堂內(nèi)外相處的機會, 觀察學(xué)生的言行舉止獲得其思想行為特征信息, 形成基本的了解和判斷。在此基礎(chǔ)上可通過問卷調(diào)查、個別交談和座談等方法進一步進行有針對的深入了解。 間接的方法可通過社會背景、數(shù)據(jù)分析以及微信、QQ、微博等網(wǎng)絡(luò)交流平臺。 通過社會背景分析可以獲得學(xué)生群體共性特征,例如處于信息化、網(wǎng)絡(luò)化時代的大學(xué)生, 能夠廣泛涉獵社會和自然的各種知識,及時關(guān)注到國內(nèi)外重要信息,但是泛濫的負面信息也給他們的價值觀帶來了負面影響, 呈現(xiàn)出價值觀功利化、價值取向多元化、政治意識弱化、人生目標短期化等問題, 教師在思政課教學(xué)中需要重點引導(dǎo)。很多大學(xué)生是獨生子女,有些學(xué)生表現(xiàn)出以自我為中心,缺乏合作精神,為此,教師需要采取針對性的引導(dǎo)。在網(wǎng)絡(luò)社交時代,大學(xué)生喜歡將自己的生活體驗和思想行為等, 在微信群、QQ 群、微博等網(wǎng)絡(luò)交流平臺上表露出來,這也為思政課教師間接了解學(xué)生提供了有效途徑。

        (三)激發(fā)學(xué)生學(xué)習動機是保持思政課親和力的關(guān)鍵

        學(xué)生對思政課的深層動機是激發(fā)和維持學(xué)生積極參與教學(xué), 產(chǎn)生上課興趣并導(dǎo)向課程教學(xué)目標的內(nèi)在驅(qū)動力。學(xué)生往往對感興趣、符合自身需要、 對自己有重要價值的專業(yè)課程愿意投入比較多的時間和精力,從中也能獲得較大的滿足感。高校思政課教師如果不能有效激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習動機,教師將難于組織有效的思政課教學(xué)。

        為了培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生上思政課的學(xué)習動機,教師要從內(nèi)部動機和外部動機兩方面著手。 首先要以內(nèi)部動機激發(fā)為基礎(chǔ), 通過具有強烈吸引力的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)情境、教學(xué)方法以及課程的應(yīng)用價值等,培養(yǎng)學(xué)生對思政課的正確認知,激發(fā)其對思政課教學(xué)的興趣,使其在求知欲、求成欲的驅(qū)動下,持續(xù)產(chǎn)生自覺學(xué)習行為,主動配合教師協(xié)作完成思政課的教學(xué), 并在這一過程中獲得滿足感和成就感;同時,也要輔之以外部動機激發(fā),在教學(xué)過程中設(shè)置一些能促進良好師生關(guān)系, 展示學(xué)生個人能力、獲得鼓勵、避免懲罰等刺激誘發(fā)因素,使學(xué)生對思政課教學(xué)過程及所帶來的結(jié)果感興趣,從而產(chǎn)生學(xué)習動機;還要加強內(nèi)外動機的緊密結(jié)合,使其發(fā)揮相輔相成的作用。認知心理學(xué)研究表明,只依靠內(nèi)部動機,學(xué)習動機會逐步衰減,需要不斷引入一些外部激勵, 內(nèi)部動機才能保持并且逐漸增強。 同樣,只依靠外部動機,則學(xué)習的驅(qū)動力是有限的、短暫的,要保持學(xué)生對思政課的持續(xù)投入, 必須發(fā)揮內(nèi)部動機和外部動機的協(xié)同作用,達到充分調(diào)動學(xué)生積極性、主動性、創(chuàng)造性的效果。

        (四)把理論知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生能力是思政課親和力的歸宿

        思政課教學(xué)如果不能使學(xué)生獲得精神陶冶和積極向上的主觀體驗,不能感受思政課學(xué)有所用、學(xué)有所獲,就不可能對思政課產(chǎn)生認同感、歸屬感和成就感,思政課就不可能對學(xué)生有親和力,也就不可能完成對學(xué)生價值觀的塑造。因此,讓學(xué)生有獲得感是構(gòu)建高校思政課親和力的重要條件,實現(xiàn)的基本途徑就是把思政理論轉(zhuǎn)化為思政能力。一是要落實學(xué)生的主體地位, 把思政課教學(xué)活動落腳點放在學(xué)生身上, 引導(dǎo)學(xué)生從被動學(xué)習轉(zhuǎn)到主動學(xué)習,再到研究型學(xué)習。高校思政課教師要轉(zhuǎn)變觀念,不能再把學(xué)生當聽眾,單向地、線性地灌輸思政課理論知識,要發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習主體性,把思政課的一般性知識交給學(xué)生自主學(xué)習獲得,以提示、 啟發(fā)和劃重點的方式引導(dǎo)學(xué)生掌握理論知識; 還要注重發(fā)揮學(xué)生思考和解決問題的主體性作用,不能代替學(xué)生提出問題、解決問題,教師的主導(dǎo)作用要體現(xiàn)在引導(dǎo)學(xué)生深入思考, 在理論學(xué)習和現(xiàn)實應(yīng)用中自己發(fā)現(xiàn)問題、 提出問題和解決問題。二是要以能力構(gòu)建體現(xiàn)思政課的價值,避免停留在知識的傳輸上,使學(xué)生有明顯的成就感。教師要培養(yǎng)學(xué)生自主應(yīng)用馬克思主義的立場、 觀點和方法,全面、準確地觀察生活中的人和事,觀察社會的政治現(xiàn)象、經(jīng)濟現(xiàn)象、文化現(xiàn)象等,能夠正確把握倫理、道德、法律關(guān)系,辨別歷史和現(xiàn)實、國內(nèi)到國際社會中的真善美、假丑惡,分析問題背后事物內(nèi)在聯(lián)系、規(guī)律與本質(zhì),找到解決問題的有效方法。

        二、從教師維度構(gòu)建高校思政課親和力

        教師處于思政課教學(xué)的主導(dǎo)地位, 教師是思政課親和力構(gòu)建的最關(guān)鍵因素。 習近平總書記2019 年在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上指出:“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師, 關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性。 ”[3]從教師維度構(gòu)建高校思政課親和力, 說到底就是思政課教師要努力塑造自身的親和力,做到有使命擔當,能起主導(dǎo)作用,并且政治要強、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴、人格要正。

        (一)有使命擔當?shù)慕處煵庞杏H和力

        思政課教師要有使命擔當是由思政課的政治屬性決定的, 也是思政課實現(xiàn)立德樹人目標的基本要求。“讓有信仰的人講信仰”,教師只有自己有堅定的馬克思主義信仰, 才能堅定學(xué)生對馬克思主義的信仰,對中國共產(chǎn)黨的信任,才有中國特色社會主義的信念, 以及實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心。 思政課教師必須始終如一抓好馬克思主義的正面教育和引導(dǎo), 加強對大學(xué)生的政治引領(lǐng)和價值觀內(nèi)化,引導(dǎo)大學(xué)生朝著黨和國家需要、社會發(fā)展需要的方向成長, 以自身的使命擔當喚起學(xué)生的使命擔當[4]。 思政課教師不僅要負起使命擔當,而且還要主動落實“兩個關(guān)鍵”作用。一是要落實思政課在立德樹人中的關(guān)鍵作用。 習近平總書記強調(diào):“思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,思政課作用不可替代,思政課教師隊伍責任重大。 ”[1]思政課教師作為承擔立德樹人關(guān)鍵課程的主力軍, 應(yīng)該不辱使命地發(fā)揮思政課立德樹人的關(guān)鍵作用,積極主動地為學(xué)生點亮信仰的燈、照亮前行的路, 讓思政課成為學(xué)生成長中最有價值的課程。二是要落實教師在思政課中的關(guān)鍵作用。習近平總書記不僅指出“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師”,而且還指出“關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性”[1]。 只有發(fā)揮積極性,教師才會有熱情和激情用真理的強大力量引導(dǎo)學(xué)生前行;只有發(fā)揮主動性,教師才能自覺地將馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀融入思政課堂,培養(yǎng)擔當民族復(fù)興大任的時代新人;只有發(fā)揮創(chuàng)造性,教師才能大膽開展教學(xué)改革, 將提綱挈領(lǐng)的思政教材體系轉(zhuǎn)化為學(xué)生喜聞樂見的教學(xué)體系, 進而轉(zhuǎn)化為潛移默化的價值體系, 讓思政課成為對學(xué)生有強烈吸引力的課程。

        (二)能起主導(dǎo)作用的教師才有親和力

        思政課親和力的生成雖然是師生雙向驅(qū)動和作用的結(jié)果,但教師是整個教學(xué)活動的組織者,能否發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用決定了能否有效構(gòu)建思政課親和力。能否發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,首先就體現(xiàn)在教師能否牢牢把握思政課的正確方向。 教師是立德樹人“關(guān)鍵課程”的組織者和執(zhí)行者,其主導(dǎo)作用在于用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人, 以社會主義核心價值觀引領(lǐng)學(xué)生的價值取向,以嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、正確的理論觀點、有效的教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建精神支柱、明確發(fā)展目標、強化社會責任、厚植愛國情懷[5],引導(dǎo)學(xué)生增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,把愛國情、強國志、報國行自覺融入堅持和發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)、 實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中[6]。 能否發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用, 還體現(xiàn)在思政課教師能否在教學(xué)中實現(xiàn)多角色變換。 思政課教師承載了比其他課程教師更豐富、復(fù)雜的角色,教師既是思政課的導(dǎo)演又是演員, 既要做好導(dǎo)演的策劃工作, 精心開展教學(xué)設(shè)計,又要當好演員,在課堂上當好組織者、參與者、合作者、激勵者、指導(dǎo)者的角色。只有出色的策劃、精湛的教學(xué),才能得到學(xué)生的崇敬,把教師看成思政課堂上的“明星”,形成思政課的親和力。能否發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用, 還體現(xiàn)在能否同時實現(xiàn)學(xué)生在思政課中的主體作用, 實現(xiàn)主導(dǎo)性與主體性的統(tǒng)一,否則教師的主導(dǎo)就失去了對象和歸宿。教師的“導(dǎo)”,是為學(xué)生更好地“學(xué)”,引導(dǎo)學(xué)生以正確的動機、合理的方法主動學(xué)習,將“授人以漁”的理念落實到學(xué)生思政能力培養(yǎng)上, 使教師由知識技能的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者。

        (三)高素質(zhì)的教師才有親和力

        德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯認為, 教育的本質(zhì)是“用一顆靈魂去喚醒另一顆靈魂”, 只有高素質(zhì)的思政課教師, 才能喚起和引導(dǎo)學(xué)生塑造正確的價值觀,思政課才會有親和力。 習近平總書記指出,辦好思政課關(guān)鍵在教師,思政課教師政治要強、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴、人格要正,這“六個要”表達了高素質(zhì)思政課教師的基本內(nèi)涵。政治要強,就要求思政課教師要有扎實的馬克思主義理論素養(yǎng)、正確的政治立場、崇高的政治擔當。 思政課的本質(zhì)是對學(xué)生進行馬克思主義理論教育,培養(yǎng)學(xué)生掌握馬克思主義基本原理,能夠運用馬克思主義立場、觀點、方法去分析和解決社會生活中的實際問題。 思政課教師沒有深厚的馬克思主義理論功底, 將直接影響其政治敏感的程度、思維視野的廣度和政治境界的高度,影響以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生, 以徹底的思想理論說服學(xué)生,用真理的強大力量引導(dǎo)學(xué)生。思政課教師還要堅定正確的政治立場, 始終站在黨和人民的立場上,時刻與黨中央保持高度一致,在大是大非面前保持清醒的頭腦,旗幟鮮明地講信仰,理直氣壯地講馬列,引導(dǎo)廣大學(xué)生辨真假、明是非,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。思政課教師必須不斷強化政治擔當, 以培養(yǎng)擔當民族復(fù)興大任的時代新人為己任,落實思政課立德樹人的根本目標,為黨育人、為國育才,引導(dǎo)青年學(xué)生扣好人生第一??圩?,成為堪當民族復(fù)興大任的時代新人[7]。

        情懷要深。 這就要求思政課教師要全面貫徹黨的教育方針,保持家國情懷,心系國家和民族,在建設(shè)新時代中國特色社會主義的偉大實踐中,時刻關(guān)注時代、關(guān)注社會,擔負起培養(yǎng)時代新人的光榮使命,以自己的愛國情、強國志、報國行影響和感染學(xué)生, 引導(dǎo)學(xué)生自覺融入到發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大實踐中。 思政課教師要保持仁愛情懷,要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛,通過真情、真心、真誠拉近與學(xué)生的距離,滋潤學(xué)生的心田,幫助學(xué)生樹立崇高的世界觀、人生觀和價值觀[8]。

        思維要新。 這就要求思政課教師不能因循守舊、墨守成規(guī),把思政課上成枯燥無味的理論灌輸課,要以開拓創(chuàng)新的思維開辟思政課教學(xué)新天地,將創(chuàng)新思維貫穿于思政課改革發(fā)展的全過程,把握思政課建設(shè)和發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,面對新任務(wù)、新挑戰(zhàn)、新情況、新問題,因地制宜、因時制宜、因材施教,用新的理念、新的方法、新的標準推進思政課教學(xué)改革創(chuàng)新,使思政課煥發(fā)出新的活力。習近平總書記提出政治性和學(xué)理性的統(tǒng)一、 價值性和知識性的統(tǒng)一、建設(shè)性和批判性的統(tǒng)一、理論性和實踐性的統(tǒng)一、統(tǒng)一性和多樣性的統(tǒng)一、主導(dǎo)性和主體性的統(tǒng)一、灌輸性和啟發(fā)性的統(tǒng)一、顯性教育和隱性教育的統(tǒng)一, 這就是思政課教師“思維要新”的基本體現(xiàn)和要求。

        視野要廣。 這就要求思政課教師要深入理解馬克思主義理論是集成了社會科學(xué)和自然科學(xué)的寬廣而深厚的交叉學(xué)科,是一個邏輯嚴密、互相支撐、內(nèi)容豐富、博大精深的科學(xué)體系,必須具備寬廣的視野才能完整、準確、透徹地理解馬克思主義基本理論的精神實質(zhì), 才能向?qū)W生說清楚、 講明白。 當前,我們正面臨百年未有之大變局,中國特色社會主義建設(shè)進入新時代, 中華民族偉大復(fù)興進入關(guān)鍵時期, 思政課教師如果沒有辨識國際國內(nèi)形勢,歷史、現(xiàn)在和未來的寬廣視野,就無法解答學(xué)生的許多時代之問, 就無法引領(lǐng)學(xué)生在科技迅猛發(fā)展、 經(jīng)濟社會結(jié)構(gòu)不斷變化的時代建立正確的價值觀。

        自律要嚴。 這就要求思政課教師要銘記黨紀國法、堅守職業(yè)道德,“對自己要求要嚴格,既要遵守教學(xué)紀律,也要遵守政治紀律和政治規(guī)矩,做到課上課下一致、網(wǎng)上網(wǎng)下一致”[1];要樹立底線意識,規(guī)范言行舉止,自覺弘揚主旋律,積極傳遞正能量;要做到表里如一,不僅在課堂上要講清講透馬克思主義基本理論和社會主義核心價值觀,而且要內(nèi)化于心、外化于行,做到真信篤行,絕對不能成為“兩面人”,自欺欺人、道貌岸然,必然缺乏感召力、 說服力和感染力; 要做到言行一致,“言傳”和“身教”并重,“言傳”主旋律、正能量,“身教”以身作則、 率先垂范,“老師‘吐辭為經(jīng)、 舉足為法’,一言一行都給學(xué)生以極大影響。 ”[9](P8)

        人格要正。這就要求“思政課教師要有堂堂正正的人格,用高尚的人格感染學(xué)生、贏得學(xué)生。 ”“有人格,才有吸引力。親其師,才能信其道?!盵4]政治人格是思政課教師實現(xiàn)鑄魂育人目標的首要前提,思政課教師應(yīng)有堅定的政治信仰、正確的政治方向、鮮明的政治立場、明確的價值導(dǎo)向,要維護思政課政治性和價值導(dǎo)向性的根本屬性, 引導(dǎo)學(xué)生接受和認同馬克思主義的基本立場、 觀點和方法,擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度。要以政治人格、道德人格、學(xué)術(shù)人格等構(gòu)建起思政課教師的整體人格,這是對學(xué)生進行潛移默化思想政治教育的最生動教材。 思政課教師要正人先正己,以堅定的信仰、高尚的人格、表率的言行感染學(xué)生、影響學(xué)生、贏得學(xué)生,實現(xiàn)思政課的鑄魂育人功能。

        三、從教學(xué)方法維度構(gòu)建高校思政課親和力

        教學(xué)方法是思政課教與學(xué)協(xié)調(diào)統(tǒng)一的橋梁和紐帶,堅持從教學(xué)內(nèi)容要求和學(xué)生實際出發(fā),改革創(chuàng)新教學(xué)方法,是實現(xiàn)高校思政課教學(xué)目標、提升高校思政課親和力的重要途徑。 思政課的教學(xué)方法多種多樣,每一種方法都有其優(yōu)勢和不足,選擇合適的教學(xué)方法是一種高超的藝術(shù), 是“教學(xué)有方”和“教無定法”的統(tǒng)一。思政課教師要遵循的基本原則是從教學(xué)內(nèi)容要求、 學(xué)生實際和傳播技術(shù)條件出發(fā), 靈活運用各種教學(xué)方法, 打好“組合拳”,利用多元教學(xué)法增強思政課教學(xué)效果和對學(xué)生的親和力。

        (一)堅持理論與實踐、灌輸和啟發(fā)相統(tǒng)一的基本教學(xué)方法

        理論性是思政課教學(xué)內(nèi)容的基本特征之一,必要的灌輸性教學(xué)不可或缺, 同時思政課教學(xué)又有非常明顯的實踐性特征, 教師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實際思考和分析問題、發(fā)現(xiàn)和解決問題,因此堅持理論性與實踐性相統(tǒng)一、 灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一是思政課教學(xué)的基本方法。

        重視理論性教學(xué)是思政課課程性質(zhì)和教學(xué)目標的內(nèi)在要求, 思政課教師要把馬克思主義基本原理和基本方法講清講深講透, 幫助學(xué)生掌握馬克思主義基本立場、觀點和方法,深刻認識和把握人類社會發(fā)展規(guī)律, 正確分析判斷歷史和現(xiàn)實中的社會現(xiàn)象。堅持實踐性教學(xué),本身就是馬克思主義認識論的基本要求, 是貫徹學(xué)以致用的基本環(huán)節(jié),教師要通過貼近社會、貼近時代、貼近現(xiàn)實,以生動鮮活的案例和素材, 幫助學(xué)生領(lǐng)悟馬克思主義的理論真諦,通過理論和實踐相統(tǒng)一,充分發(fā)揮思政課鑄魂育人的作用。

        灌輸性教學(xué)是從思政課內(nèi)容特點和教學(xué)對象特征出發(fā)而提出的。青年大學(xué)生正處在“拔節(jié)孕穗期”,受知識結(jié)構(gòu)、理解能力和社會閱歷的局限,馬克思主義的科學(xué)理論不會在青年學(xué)生頭腦中自發(fā)地產(chǎn)生,需要思想政治教育者旗幟鮮明、理直氣壯地“灌輸”給學(xué)生,幫助其構(gòu)建馬克思主義的理論體系。但馬克思主義理論不是機械的教條,思政課教師還必須同時堅持啟發(fā)性教育, 實現(xiàn)灌輸性和啟發(fā)性的統(tǒng)一, 使學(xué)生既有馬克思主義的基本理論,又有自覺運用馬克思主義的基本立場、觀點和方法分析問題和解決問題的能力。

        當前高校思政課的教學(xué)資源尚有不足, 采取“大班授課、小班討論”是一種切實可行的貫徹理論與實踐、灌輸和啟發(fā)相統(tǒng)一的教學(xué)方法。通過大班授課為學(xué)生打好理論基礎(chǔ), 實現(xiàn)共性的理論認知,通過小班討論啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生獨立思考,實現(xiàn)價值內(nèi)化。 但大班授課絕對不是簡單填鴨式的強灌強輸,而是要注重系統(tǒng)性和邏輯性,強調(diào)理論性、統(tǒng)一性和主導(dǎo)性, 教師要講清理論淵源、 理論體系,使學(xué)生在系統(tǒng)、準確掌握理論知識的基礎(chǔ)上獲得價值觀的傳導(dǎo)。 “小班討論”要與“大班授課”內(nèi)容相銜接、相匹配,教師要設(shè)計好小班討論專題,聯(lián)系國際國內(nèi)形勢和學(xué)生思想實際展開討論,使學(xué)生在討論交流中加深對基本理論的理解, 實現(xiàn)理論聯(lián)系實際的目的。 “小班討論”還要發(fā)揮教師的指導(dǎo)把控作用,使學(xué)生討論不偏離方向,及時總結(jié)提升討論內(nèi)涵, 提高學(xué)生運用所學(xué)理論分析和解決現(xiàn)實問題的能力。

        (二)選擇符合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生特點的教學(xué)方法

        教學(xué)方法必須服務(wù)于教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生特點,使思想性、時代性、實踐性極強的教學(xué)內(nèi)容,能自然地貼近學(xué)生、 貼近實際, 提高思政課親和力。 習近平總書記在2022 年4 月25 日視察中國人民大學(xué)時指出:“思政課的本質(zhì)是講道理, 要注重方式方法,把道理講深、講透、講活”[10]。 講話中習近平總書記闡釋了方式方法對講深、講透、講活思政課道理的重要性。思政課教學(xué)內(nèi)容復(fù)雜多元,涉及政治、經(jīng)濟、文化、法律等諸多方面,也與社會科學(xué)、自然科學(xué)緊密聯(lián)系,不僅有抽象深奧的哲學(xué)原理、博大精深的中華文化,還有與時俱進的馬克思主義中國化的新理論新成果, 教師如果不講究科學(xué)的方式方法,就很難講深、講透、講活這些復(fù)雜道理。

        選擇符合教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)方法, 就是要根據(jù)具體教學(xué)內(nèi)容選擇最有效的教學(xué)方法, 實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的高度統(tǒng)一。 思政課教師要不斷探索創(chuàng)新教學(xué)方法,增強內(nèi)容呈現(xiàn)的直觀性、生動性,提高學(xué)生的參與感、體驗感,使教學(xué)方法更契合理論建構(gòu)與價值塑造的規(guī)律特點, 不斷提升思政課教學(xué)的時代性和實效性。 選擇符合學(xué)生特點的教學(xué)方法,就是要把握學(xué)生成長規(guī)律,根據(jù)學(xué)生的不同特征和實際需求,實施不同的教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習動力。教學(xué)中,既要發(fā)揮好教師的主導(dǎo)作用,力求把道理講深、講透、講活,又要充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習理論的主體作用, 達到入耳、入心、入行的目的,實現(xiàn)教師主導(dǎo)性與學(xué)生主體性的有機統(tǒng)一,推動思政課教學(xué)相長、師生共同提高。

        在實際教學(xué)中,還可以綜合應(yīng)用體驗教學(xué)法、案例教學(xué)法、 問題教學(xué)法等實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的統(tǒng)一、教師主導(dǎo)與學(xué)生主體的統(tǒng)一。體驗教學(xué)法突出了學(xué)生的主體地位, 反對簡單灌輸式教學(xué)方法, 提倡通過創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的場景或氛圍,引起學(xué)生投入情感體驗,幫助學(xué)生深刻理解教學(xué)內(nèi)容,在體驗中建構(gòu)知識、發(fā)展能力,提高教學(xué)實效性。 案例教學(xué)法架起了理論與現(xiàn)實之間的橋梁,通過具有真實性、時效性、啟發(fā)性、代表性的典型事件,引導(dǎo)學(xué)生積極參與教學(xué)、主動探究問題,在師生協(xié)作中進行案例的講解、分析、討論和總結(jié), 充分理解和接受案例背后的思政教學(xué)內(nèi)容的價值取向,并促進學(xué)生分析問題、解決問題能力的提高。 問題導(dǎo)向教學(xué)方法即PBL 式教學(xué)法,要堅持從社會實際出發(fā), 注重以現(xiàn)實性問題為切入點,注重符合思政課理論聯(lián)系實際的要求。在教學(xué)過程中,教師還要堅持“以學(xué)生為中心,以問題為基礎(chǔ)”, 充分發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)活動中的主體性,引入與教學(xué)內(nèi)容結(jié)合緊密的現(xiàn)實問題, 引導(dǎo)學(xué)生圍繞問題獨立收集資料,通過小組研究討論的形式,發(fā)現(xiàn)問題中的問題并最終解決問題, 培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習和創(chuàng)新應(yīng)用能力。

        (三)拓展與時代同步的信息化教學(xué)方法

        信息化已深入到社會生活的方方面面, 對政治、經(jīng)濟、文化、教育、價值觀念、行為導(dǎo)向等都產(chǎn)生了重大的影響,對思政課教學(xué)的影響也不例外。與時俱進地利用新一代信息技術(shù)是新時代開展思政課教學(xué)改革的必然選擇。2016 年12 月,習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出:“要運用新媒體新技術(shù)使工作活起來, 推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合, 增強時代感和吸引力。 ”[11](P378)2019 年7 月,在深化黨和國家機構(gòu)改革總結(jié)會議上習總書記又強調(diào)指出, 形勢在變、任務(wù)在變、工作要求也在變,必須準確識變、科學(xué)應(yīng)變、主動求變,把解決實際問題作為制定改革方案的出發(fā)點。面對大數(shù)據(jù)、人工智能、5G 等新一代信息技術(shù)的迅猛發(fā)展,我們必須因勢而謀、應(yīng)勢而動、順勢而為、乘勢而上,以信息化作為思政課教學(xué)方法改革的重要內(nèi)容, 增強思政課教學(xué)的時代性。

        思政課教師要努力掌握新技術(shù)、新方法,實現(xiàn)信息化教學(xué),跳出傳統(tǒng)的思政教育范式,充分運用現(xiàn)代信息平臺和工具,開展更為精準、高效的師生思想交流和價值觀引導(dǎo), 增強思政課親和力與針對性。 雖然當前高校思政課教學(xué)或多或少都采用了信息化教學(xué)手段, 但與信息技術(shù)發(fā)展速度和學(xué)生實際需求還存在較大差距, 用以提升思政課親和力還有巨大發(fā)展?jié)摿Α@?,借助信息化教學(xué)方法,非常有利于實現(xiàn)理性教育與感性教育的統(tǒng)一,通過多媒體教育資源的支持, 讓學(xué)生深入掌握馬克思主義理論知識體系的同時, 也通過多媒體環(huán)境和氛圍深刻感悟到馬克思主義理論的強大魅力和現(xiàn)實指導(dǎo)意義。借助信息化教學(xué)方法,有利于實現(xiàn)顯性教育與隱性教育的統(tǒng)一, 通過打造信息化顯性教育場境, 立體化呈現(xiàn)學(xué)生日常生活中起潛移默化作用的隱形教育資源, 在直接開展馬克思主義理論教育的同時,通過隱形教育資源“潤物無聲”起到鑄魂育人、立德樹人的作用。 借助信息化教學(xué)方法,有利于實現(xiàn)課內(nèi)與課外教育的統(tǒng)一,利用信息化教學(xué)平臺實時性、開放性的特點,在有限的課堂時間內(nèi)高效傳遞教學(xué)內(nèi)容信息, 在課外為學(xué)生提供無時間限制的自由訪問、答題訓(xùn)練、查遺補缺、答疑解惑、問題探究等自主學(xué)習空間。 積極拓展信息化教學(xué)方法, 是每一位高校思政課教師不可回避的職責, 教師不僅要充分應(yīng)用QQ、微信、微博、郵件等個人信息交流平臺,還要熟練應(yīng)用云課堂、微課、慕課等公共智慧教育平臺開展思政課教學(xué), 借助信息化教學(xué)方法不斷提升高校思政課的親和力。

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