王曉盛
關(guān)鍵詞:中國(guó)共產(chǎn)黨;中國(guó)式現(xiàn)代化;社會(huì)主義精神文明建設(shè);新時(shí)代;民族復(fù)興
現(xiàn)階段,世界正處在百年未有的動(dòng)蕩變革期,在以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的新征程上,社會(huì)主義精神文明建設(shè)作為兼容民族的和世界的兩大價(jià)值的系統(tǒng)工程,促進(jìn)中華民族夯實(shí)理想信念、豐盈精神動(dòng)力、潤(rùn)澤道德品質(zhì),同時(shí)還能夠助推不同文明和多樣文化之間的交融與共生,為加速構(gòu)建“成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體”[1]注入中國(guó)智慧,展現(xiàn)中國(guó)風(fēng)范。
作為建立在人類社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上的精神文明,它以人的內(nèi)在意識(shí)和外在行動(dòng)展現(xiàn)人們的主觀意識(shí)對(duì)客觀世界能動(dòng)的反映,其中蘊(yùn)含的是人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中相互交往的痕跡。社會(huì)主義精神文明建設(shè)作為我國(guó)開展的具有社會(huì)主義鮮明特點(diǎn)的、推動(dòng)精神文明建設(shè)的系統(tǒng)工程,其根基就在于人們現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活及其實(shí)踐中,它通過開展在道德品格、科學(xué)知識(shí)和文化涵養(yǎng)等方面的教育和建設(shè),對(duì)人們的思想觀念、價(jià)值取向進(jìn)行引導(dǎo),同時(shí)構(gòu)建或重塑人們?cè)u(píng)價(jià)體系中稱為進(jìn)步的道德狀態(tài)和智慧狀態(tài)。由此可以看出在現(xiàn)實(shí)生活中,精神文明建設(shè)在社會(huì)中的作用是舉足輕重,深刻影響著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程和人們的道德品質(zhì)。因此,在中國(guó)式現(xiàn)代化的道路上,物質(zhì)文明和精神文明自然缺一不可,正如習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的:“一個(gè)民族的復(fù)興需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量,也需要強(qiáng)大的精神力量。”[2]社會(huì)主義精神文明建設(shè)是我們黨在探索中國(guó)式現(xiàn)代化道路過程中偉大創(chuàng)舉,是我們黨基于“整體性文明”的邏輯對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化含蘊(yùn)和指向進(jìn)行了新的塑造,其中展現(xiàn)的是我們黨在深刻理解現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上,在戰(zhàn)略上和實(shí)踐上開辟出了一條符合中國(guó)國(guó)情的現(xiàn)代化道路。當(dāng)前,在中華民族大踏步邁進(jìn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程上,在全面建成小康社會(huì)的前提下,在推動(dòng)實(shí)現(xiàn)更高水平的精神文明的基礎(chǔ)上,真正實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展,從而增強(qiáng)在中國(guó)式現(xiàn)代化過程中的道路自信和文化自信,為以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝心聚力,肩負(fù)起全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的使命,在風(fēng)云變幻的世界形勢(shì)下以人類文明新形態(tài)向世界展示中國(guó)式現(xiàn)代化的獨(dú)特魅力。
中國(guó)式現(xiàn)代化道路能同西方的現(xiàn)代化區(qū)別開來,就在于中國(guó)式現(xiàn)代化講求物質(zhì)文明與精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展,它不僅要有極大豐富的物質(zhì)資料還要有極其豐富的精神世界。社會(huì)主義精神文明建設(shè)事關(guān)中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)與否及其程度如何,它既是中國(guó)式現(xiàn)代化要達(dá)到的目標(biāo),也是推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的保證,做到了目的與手段的融合統(tǒng)一。就目的層面來分析,中國(guó)式現(xiàn)代化是社會(huì)主義性質(zhì)的,這就表明在中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程中,我們所追求物質(zhì)文明和精神文明的統(tǒng)籌協(xié)調(diào),而不是顧此失彼。中國(guó)式現(xiàn)代化的基點(diǎn)是我國(guó)人口規(guī)模巨大這一基本國(guó)情,因此中國(guó)式現(xiàn)代化的最終目標(biāo)就是以共同富裕來真正構(gòu)建出既體現(xiàn)著人類文明的普遍特征,又展現(xiàn)出中國(guó)特色社會(huì)主義這一社會(huì)主義的獨(dú)有性質(zhì)的人類文明新形態(tài)。就手段層面來看,中國(guó)式現(xiàn)代化在講求精神文明與物質(zhì)文明相協(xié)調(diào)這一基礎(chǔ)條件上,又將這兩者同人與自然的和諧共生以及和平發(fā)展道路融合在一起,構(gòu)成了中國(guó)式現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)過程中必須達(dá)到的條件。加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)在為不斷推進(jìn)的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的建設(shè)中給予思想保證的前提下,還能服務(wù)于實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕這一社會(huì)主義的本質(zhì)要求,并在提高人們精神境界的基礎(chǔ)上,不斷追求人與自然的和諧共生,不斷深入推進(jìn)和平發(fā)展道路,從而為實(shí)現(xiàn)黨的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)提供精神支撐,思想保證和文化涵養(yǎng)。黨的二十大報(bào)告指出實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文明和精神文明兩者的協(xié)調(diào)是中國(guó)式現(xiàn)代化的五大特征之一,社會(huì)主義的現(xiàn)代化就是要物質(zhì)豐裕、精神富足,要將對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育擺在更為首要的位置上來,大力推進(jìn)文明創(chuàng)建工程,持續(xù)推進(jìn)公民道德建設(shè),在此基礎(chǔ)上筑牢人民的公共理想信念,提高我國(guó)文化競(jìng)爭(zhēng)力,從而為中國(guó)式現(xiàn)代化在文化層面推進(jìn)強(qiáng)基固本。
一是在推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè),實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量、跨越式發(fā)展的過程中更加注重社會(huì)主義精神文明建設(shè)的地位和作用,以精神文明建設(shè)帶動(dòng)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)文明”的協(xié)調(diào)發(fā)展。從而真正轉(zhuǎn)變過去以物質(zhì)文明建設(shè)作為動(dòng)力推動(dòng)精神文明建設(shè)的局面,進(jìn)而在新征程上突出發(fā)揮出精神文明建設(shè)的強(qiáng)大力量,為中國(guó)式現(xiàn)代化的穩(wěn)步推進(jìn)保駕護(hù)航。
二是在中國(guó)式現(xiàn)代化中要增強(qiáng)全國(guó)人民的道路自信和文化自信,只有堅(jiān)定自己所走的道路、篤信自身所屬的文化,社會(huì)主義精神文明建設(shè)才能沿著正確的方向前進(jìn)。這就需要我們?cè)谕七M(jìn)物質(zhì)文明建設(shè)的過程中,真正建設(shè)出與之相匹配的高度發(fā)達(dá)的精神文明,在現(xiàn)代化進(jìn)程中增強(qiáng)人們敢打敢拼的精神力量,從精神層面以中國(guó)式現(xiàn)代化的獨(dú)有優(yōu)勢(shì)促進(jìn)社會(huì)主義精神文明的穩(wěn)步推進(jìn)。在新征程上我們要以高度自信、自覺的姿態(tài)堅(jiān)守文化自信,譜寫社會(huì)主義文化新輝煌,全面推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè),增強(qiáng)我國(guó)文化軟實(shí)力并提升國(guó)際話語權(quán),避免出現(xiàn)“失語就要挨罵”[3]的情況,彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義文化的影響力。
三是充分發(fā)揮中國(guó)式現(xiàn)代化的獨(dú)特魅力,增強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的可信度和認(rèn)可度。中國(guó)式現(xiàn)代化的獨(dú)特魅力,就在于中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下只用了幾十年的時(shí)間就走完了西方國(guó)家?guī)装倌瓴拍茏咄甑穆烦?,這表明有中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)、有中國(guó)人民的奮發(fā)圖強(qiáng),就能創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)世界奇跡,對(duì)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)而言也是如此,在我們黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下、在全國(guó)各族人民的支持下,一定能創(chuàng)造出更為偉大的文明成就,向世界證明中華文明的生機(jī)和活力,增強(qiáng)全國(guó)人民推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的自覺性和自信心,在中國(guó)式現(xiàn)代化獨(dú)特魅力的帶動(dòng)下真正展現(xiàn)出當(dāng)代中國(guó)人民的精神風(fēng)貌,在持續(xù)推進(jìn)各國(guó)人民的交流融合中推動(dòng)實(shí)現(xiàn)人類文明的共同繁榮。
中國(guó)式現(xiàn)代化的深刻底蘊(yùn)就是在充分實(shí)現(xiàn)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的這一條件下,做到物質(zhì)文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展,在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的進(jìn)程中,樹立起能夠有力推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化的理想信念、價(jià)值取向和道德規(guī)范,在全面深化改革、擴(kuò)大開放、接力世界新的科技革命的背景下既充分弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、吸收世界其他文化的有利因子,又在世界百年未有之大變局堅(jiān)守立場(chǎng)、同落后腐朽的思想和丑惡現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。唯有如此方能全面貫徹落實(shí)黨的二十大精神,從政治角度和實(shí)踐意義上充分認(rèn)識(shí)推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的極端重要性,為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義精神文明建設(shè)開創(chuàng)新局面、贏得新成就,為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家凝聚強(qiáng)大精神力量。
參考文獻(xiàn):
[1]習(xí)近平談治國(guó)理政(第三卷)[M].北京:外文出版社,2020.
[2]習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)論述摘編[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2022.
[3]習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)論述摘編[M],北京:中央文獻(xiàn)出版社,2017.
(作者單位:云南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院)