朱瑾

［摘 ? ? ? ? ? 要］ ?高校思政課講好中國(guó)故事是新時(shí)代黨和國(guó)家筑牢意識(shí)形態(tài)安全教育主陣地的必然要求。以“德法”課教學(xué)為例，高校思政課講好中國(guó)故事有提升課程教學(xué)實(shí)效性、學(xué)生思辨力、課堂親和力的價(jià)值意蘊(yùn)，但也存在教師理念陳舊、能力偏弱的問(wèn)題有待解決，學(xué)生學(xué)情分析、教學(xué)流程更新的難點(diǎn)亟待突破，評(píng)價(jià)機(jī)制的痛點(diǎn)有待改進(jìn)的現(xiàn)實(shí)困境。只有教師轉(zhuǎn)變觀念，立足活化，采用借“故”傳道教學(xué)策略，打通講好中國(guó)故事的堵點(diǎn)；以學(xué)生為中心，立足悟化，實(shí)施“三思后行”教學(xué)流程，破解講好中國(guó)故事的難點(diǎn)；實(shí)施三全育人，立足內(nèi)化，運(yùn)用“三率”考核評(píng)價(jià)，直擊講好中國(guó)故事的痛點(diǎn)，“德法”課才能把故事講好，把道理講透。

［關(guān) ? ?鍵 ? 詞］ ?高校；思政課；中國(guó)故事；意蘊(yùn)；路徑

［中圖分類(lèi)號(hào)］ ?G71１ ? ? ? ? ? ? ? ? ? ［文獻(xiàn)標(biāo)志碼］ ?A ? ? ? ? ? ? ? ? ［文章編號(hào)］ ?2096-0603（2023）18-0０49-04

一、引言

思政課是高校落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)人民大學(xué)考察時(shí)指出：“思政課的本質(zhì)是講道理，要注重方式方法，把道理講深、講透、講活”。這個(gè)重要論述，為新時(shí)代高校思政課建設(shè)提供了根本遵循、提出了明確要求。那么，思政課中如何才能將道理講深、講透、講活呢？一條可借鑒的成功經(jīng)驗(yàn)是：通過(guò)講故事的方式講道理。在黨的輿論工作座談會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記指出：“深刻道理要通過(guò)講故事來(lái)打動(dòng)人、說(shuō)服人。”高校思政課中講好中國(guó)故事既是新時(shí)代黨和國(guó)家筑牢意識(shí)形態(tài)安全教育主陣地的必然要求，也是提升高校思政課教學(xué)針對(duì)性、親和力的有效途徑。

二、“德法”課講好中國(guó)故事的價(jià)值意蘊(yùn)

思想道德與法治（簡(jiǎn)稱(chēng)“德法”課）是高校思政課的重要組成部分，也是對(duì)大學(xué)生系統(tǒng)地進(jìn)行思想政治教育的主渠道和主陣地。針對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中面臨的思想道德與法治問(wèn)題，“德法”課肩負(fù)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀、法治觀等“五觀”教育的責(zé)任，幫助大學(xué)生成長(zhǎng)為能擔(dān)大任的時(shí)代新人的根本任務(wù)。中國(guó)故事是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積淀，是中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗歷程的見(jiàn)證，是黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民砥礪奮進(jìn)的記憶，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的追求。中國(guó)故事凝結(jié)了中華文明的昨天、今天和明天，具有現(xiàn)實(shí)性、生動(dòng)性、啟迪性的鮮明特點(diǎn)。這些有血有肉的點(diǎn)滴故事，凝聚了全國(guó)各族人民濃濃的家國(guó)情懷和道德傳承，有助于激發(fā)大學(xué)生的文化認(rèn)知和認(rèn)同，進(jìn)而自覺(jué)抵制歷史虛無(wú)主義等社會(huì)思潮的影響，凝聚共識(shí)，擔(dān)當(dāng)使命，堅(jiān)定社會(huì)主義核心價(jià)值觀自信。不難發(fā)現(xiàn)，“德法”課與中國(guó)故事在價(jià)值取向、目的歸宿、形式手段等方面有著耦合性，在“德法”課中講好中國(guó)故事有著豐厚的價(jià)值意蘊(yùn)。

（一）中國(guó)故事的“現(xiàn)實(shí)性”，有助于社會(huì)大課堂與思政小課堂相結(jié)合，以“真思政”提升教學(xué)實(shí)效性

中國(guó)故事是指蘊(yùn)涵著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，充分反映中國(guó)人民的實(shí)踐創(chuàng)造、 精神風(fēng)貌和核心價(jià)值，生動(dòng)展現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革的歷程及成就的各種真實(shí)事例。[１]在“德法”課中講好中國(guó)故事，用真實(shí)的故事拉近時(shí)空距離，讓大學(xué)生更多地去發(fā)掘、去感受發(fā)生在神州大地各個(gè)區(qū)域的中國(guó)故事，諸如：信仰的故事、人生的故事、脫貧攻堅(jiān)故事、航天航空故事、抗擊疫情的故事等，將鮮活的社會(huì)大課堂與思政小課堂相結(jié)合，精準(zhǔn)定制課程內(nèi)容，更新“配方”，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)的感知能力。并且通過(guò)有計(jì)劃、有意識(shí)地組織學(xué)生課前選好故事素材、課中教師主導(dǎo)用好故事素材、課后引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好中國(guó)故事，促進(jìn)學(xué)生在真實(shí)、可感的體驗(yàn)中接受教育，弘揚(yáng)故事的育人價(jià)值，將統(tǒng)一的教材變成鮮活的個(gè)性化教案，做到“有滋有味”，提升“德法”課教學(xué)實(shí)效性。

（二）中國(guó)故事的“啟迪性”，有利于引導(dǎo)學(xué)生在“正反”比較中發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)，以“悟思政”提升學(xué)生思辨力

在“德法”課視野中審視中國(guó)故事的構(gòu)成要素，可以發(fā)現(xiàn)其涉及兩個(gè)重要的方面，即人物和事件。在故事講述過(guò)程中，一方面，人物可以是單一靜態(tài)的，也可以是多元?jiǎng)討B(tài)的，也就是說(shuō)，不同的故事、人物既有高大上的，如英雄人物、時(shí)代楷模、道德標(biāo)兵等，也可以是接地氣的，如草根群體、網(wǎng)紅人物、凡人英雄等；另一方面，事件也隱含著不同的層次，有些是原原本本發(fā)生的未經(jīng)人加工的原始事件；有些是故事講述人根據(jù)自己的理解，對(duì)其進(jìn)行有意識(shí)加工和改造的事件。在“德法”課中講好中國(guó)故事，就要用鮮活的故事拉近理解距離，呈現(xiàn)好人物的多元、動(dòng)態(tài)、立體形象，以原始事件為基，根據(jù)教學(xué)需要，對(duì)事件進(jìn)行教學(xué)化改造，注重啟發(fā)性教育，一案到底形成故事鏈，啟發(fā)學(xué)生更好地理解和掌握人生、理想、道德、法治領(lǐng)域的有關(guān)理論，能夠明辨是非，在故事情節(jié)中感悟，在理論指引下啟迪智慧，勇?lián)姑龅健坝屑河腥恕?，提升學(xué)生思辨力。

（三）中國(guó)故事的“生動(dòng)性”，有益于趣味性和實(shí)效性相結(jié)合，創(chuàng)優(yōu)“線上+線下”育人環(huán)境，以“活思政”提升課堂親和力

傳統(tǒng)的“德法”課堂理論性偏強(qiáng)，更側(cè)重于對(duì)“道理”的講解和闡釋?zhuān)?jīng)常被貼上“灌輸”“空洞”“形式”等標(biāo)簽，而教學(xué)實(shí)踐中如一味講道理，確實(shí)也容易產(chǎn)生話語(yǔ)上的藩籬，不利于馬克思主義理論入耳、入腦、入心。在“德法”課上講好中國(guó)故事，用生動(dòng)直觀的故事拉近語(yǔ)言距離，不僅能增強(qiáng)課堂教學(xué)的趣味性，使學(xué)生有興趣聽(tīng)，而且還能通過(guò)故事情景沙盤(pán)模擬活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生“聽(tīng)得進(jìn)”道理。另外，通過(guò)融合線上平臺(tái)進(jìn)行互動(dòng)式、實(shí)踐式教學(xué)，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生參與，讓課堂不晦澀、教育不死板，做到“有虛有實(shí)”，增強(qiáng)“德法”課的親和力。

三、“德法”課講好中國(guó)故事的現(xiàn)實(shí)困境

近些年的教學(xué)改革實(shí)踐表明，在“德法”課中講好中國(guó)故事能夠“提升‘話語(yǔ)主體的權(quán)威性和感召力、提高‘話語(yǔ)客體的認(rèn)同性和鑒別力、增強(qiáng)‘話語(yǔ)內(nèi)容的時(shí)代性和生命力、增加‘話語(yǔ)形式的情境性和吸引力”。[2]在黨和國(guó)家高度重視下，各高校和思政課教師做了大量嘗試，“德法”課講好中國(guó)故事的教學(xué)改革取得了一定的成效，帶動(dòng)了課程教學(xué)效果的提升。但就目前情況來(lái)看，中國(guó)故事融入“德法”課的教學(xué)實(shí)踐仍存在諸多現(xiàn)實(shí)困境，亟待解決。

（一）“德法”課講好中國(guó)故事的堵點(diǎn)

習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)學(xué)校思政課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性?！蹦壳埃凇暗路ā闭n講好中國(guó)故事的教學(xué)實(shí)踐中，教師存在教學(xué)理念、教學(xué)能力欠缺的問(wèn)題，這是我們面臨的重要挑戰(zhàn)。從教師的教學(xué)理念來(lái)看，堵點(diǎn)在于許多教師缺乏通過(guò)“講好中國(guó)故事”來(lái)講清馬克思主義道理的意識(shí)。其主要表現(xiàn)是輕視“講好中國(guó)故事”的價(jià)值。認(rèn)為“德法”課是一門(mén)融理論性和意識(shí)形態(tài)性于一身的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募兝碚撜n，“講道理”是教真本事，故課堂教學(xué)中多以課程標(biāo)準(zhǔn)的要求為準(zhǔn)，注重對(duì)理論知識(shí)的講解；而“講故事”則被認(rèn)為是假把式，是不務(wù)正業(yè)，是“雞湯課”，人為地把“講道理”和“講故事”對(duì)立起來(lái)，割裂了理論與生活實(shí)際的聯(lián)系。再加上學(xué)校考核評(píng)價(jià)中重視科研成果，忽視課堂教學(xué)的傾向，一些教師也不愿投入太多時(shí)間精力開(kāi)展“講好中國(guó)故事”的教學(xué)研究。除了教師“愿不愿”的問(wèn)題，“德法”課中講好中國(guó)故事還存在“會(huì)不會(huì)”講故事、“能不能”講好故事的問(wèn)題。從教師的教學(xué)能力看，“講好中國(guó)故事”考量教師兩個(gè)層面的能力，其一是選好故事的能力。中國(guó)故事浩如煙海，部分教師受自身學(xué)術(shù)素養(yǎng)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)儲(chǔ)備等因素的影響，缺乏故事資源挖掘能力，為了投學(xué)生所好，將一些與教學(xué)內(nèi)容無(wú)關(guān)的故事引進(jìn)課堂，不僅對(duì)課堂教學(xué)效果沒(méi)有增益，還削弱了教師的權(quán)威性和感召力，損害了學(xué)生對(duì)“德法”課的印象；其二是講好故事的能力。講好中國(guó)故事需要從故事的人物和事件兩個(gè)層面出發(fā)，挖掘故事背后的意義旨?xì)w、價(jià)值蘊(yùn)含、深刻道理。教師要通過(guò)講人物來(lái)講故事，通過(guò)故事引問(wèn)題，透過(guò)問(wèn)題得感悟，透過(guò)感悟育新人。實(shí)踐中，部分教師“德法”課教學(xué)中常常出現(xiàn)“有故事，沒(méi)道理”“有故事，沒(méi)學(xué)理”“有故事，沒(méi)政理”的現(xiàn)象，缺乏將抽象的課程內(nèi)容與可感知的現(xiàn)實(shí)情境聯(lián)結(jié)的能力，無(wú)法體現(xiàn)故事所蘊(yùn)含的時(shí)代性、價(jià)值性和意義性。

（二）“德法”課講好中國(guó)故事的難點(diǎn)

“德法”課講好故事的過(guò)程事實(shí)上就是一個(gè)答疑解惑的過(guò)程。學(xué)生關(guān)注的、有疑惑的問(wèn)題其實(shí)也就幾大類(lèi)，要把這些問(wèn)題掰開(kāi)了、揉碎了，深入研究解答，把事實(shí)和道理一條條講清楚。如何從學(xué)生的思想困惑出發(fā)，更新將理論與故事情境相結(jié)合的教學(xué)流程，把道理掰開(kāi)揉碎、講深講透，是“德法”課講好中國(guó)故事要直面的難題。從對(duì)學(xué)生思想困惑抓取看，難點(diǎn)在于大部分教師并不能精準(zhǔn)把握學(xué)情。學(xué)情是我們架構(gòu)教學(xué)內(nèi)容、確定教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)、尋找合適的教學(xué)策略的起點(diǎn)。然而，在“德法”課講好中國(guó)故事的教學(xué)實(shí)踐中，部分教師忽視對(duì)學(xué)情的精準(zhǔn)分析，任意而為者有之、憑經(jīng)驗(yàn)者有之、囫圇吞棗者有之，忽視對(duì)學(xué)生思想困惑、價(jià)值困惑、道德困惑的分析，一個(gè)故事適用所有任課班級(jí)，沒(méi)有講解側(cè)重點(diǎn)，沒(méi)有專(zhuān)業(yè)針對(duì)性，大大降低了講好中國(guó)故事的效能；從課堂的教學(xué)流程設(shè)計(jì)看，難點(diǎn)在于如何依據(jù)學(xué)情和內(nèi)容，推動(dòng)教學(xué)流程更新。教學(xué)流程是必要的，它就像“德法”課講好中國(guó)故事的“攻略圖”，有利于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，有助于形成一套行之有效的教學(xué)方法。實(shí)踐中，如何從故事線出發(fā)完成道理線的升華，是個(gè)難題。部分教師缺乏必要的教育情懷，忽視教學(xué)規(guī)律和學(xué)生特點(diǎn)，教學(xué)實(shí)施環(huán)節(jié)枯燥乏味照本宣科者有之、花里胡哨投學(xué)生所好者有之、流于形式浮于嫁接有之，極大影響了“德法”課講好中國(guó)故事教學(xué)實(shí)踐的高質(zhì)量推進(jìn)。

（三）“德法”課講好中國(guó)故事的痛點(diǎn)

《新時(shí)代高校思想政治理論課教學(xué)工作基本要求》中提出要建立健全多元評(píng)價(jià)機(jī)制，對(duì)思政課教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。如果說(shuō)“德法”課講好中國(guó)故事的堵點(diǎn)和難點(diǎn)主要解決“愿不愿”和“能不能”的問(wèn)題，那么痛點(diǎn)則直擊課堂教學(xué)“行不行”的問(wèn)題，科學(xué)合理的評(píng)價(jià)機(jī)制還有待完善。從評(píng)價(jià)指標(biāo)看，目前“德法”課評(píng)價(jià)指標(biāo)還比較單一，單維度的評(píng)價(jià)較多，多維度評(píng)價(jià)能力不足。[3]“德法”課的教學(xué)內(nèi)容包含了思想模塊、道德模塊還有法治模塊，不僅涉及面廣而且具有其復(fù)雜性，有很多屬于高度概念化的內(nèi)容，這些內(nèi)容的評(píng)價(jià)很容易受評(píng)價(jià)者主觀因素的影響而存在較大差異；從評(píng)價(jià)方法看，目前高校思政課存在過(guò)于注重結(jié)果評(píng)價(jià)，忽略課前診斷性評(píng)價(jià)以及全過(guò)程評(píng)價(jià)，幾乎沒(méi)有體現(xiàn)增值性評(píng)價(jià)的現(xiàn)象，各方主體對(duì)思政課評(píng)價(jià)結(jié)果的可信度持懷疑態(tài)度，使得后續(xù)的思政課可評(píng)可測(cè)該科面臨諸多問(wèn)題。

四、“德法”課講好中國(guó)故事的實(shí)踐路徑

“德法”課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。如何在“德法”課中講好中國(guó)故事？關(guān)鍵在于思政課教師能夠按照“八個(gè)相統(tǒng)一”要求，堅(jiān)持學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一，善用“大思政課”，強(qiáng)化系統(tǒng)思維、突出協(xié)同意識(shí)，將故事融入教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。其中“借故傳道 ? 三思后行”教學(xué)模式對(duì)“德法”課講好中國(guó)故事有重要的促進(jìn)作用。

（一）立足活化，采用借“故”傳道教學(xué)策略，打通講好中國(guó)故事的堵點(diǎn)

新時(shí)代，思政課教師要根據(jù)改革航標(biāo)創(chuàng)新理念，針對(duì)學(xué)情和目標(biāo)，采取借“故”傳道教學(xué)策略，借用故事載體因事而化，通過(guò)“選好—用好—寫(xiě)好”故事，呈現(xiàn)“事件、事實(shí)、事理”，引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)。立足活化，發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事在教學(xué)中的重要作用，打通講好中國(guó)故事的堵點(diǎn)。首先，選好故事是前提。教師需體現(xiàn)學(xué)生主體性地位，運(yùn)用信息化教學(xué)平臺(tái)提前發(fā)布教學(xué)任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生完成課前故事收集和上傳工作，同步對(duì)故事進(jìn)行點(diǎn)擊、點(diǎn)贊，完成故事閱讀、評(píng)選活動(dòng)。教師結(jié)合授課內(nèi)容，選好故事并進(jìn)行教學(xué)化改造，形成兼具趣味性、學(xué)理性、實(shí)踐性的優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源，并實(shí)現(xiàn)故事來(lái)源于學(xué)生，問(wèn)題同樣也基于學(xué)生；依據(jù)“德法”課課程教學(xué)目標(biāo)，重點(diǎn)布設(shè)人生價(jià)值的選擇故事、青年榜樣的奮斗故事、新時(shí)代的筑夢(mèng)故事、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德故事以及社會(huì)大課堂中發(fā)生的感人故事等。其次，用好故事是關(guān)鍵。我們要堅(jiān)持啟發(fā)性，關(guān)注學(xué)生的具體學(xué)情、職業(yè)特點(diǎn)，形成故事情景逐步展開(kāi)的問(wèn)題鏈，開(kāi)展“講—解—析—演”好故事的教學(xué)活動(dòng)，實(shí)施教學(xué)流程，由激趣而啟思到踐行，故事鏈和問(wèn)題鏈交叉遞進(jìn)，層層解惑，引導(dǎo)學(xué)生思想認(rèn)識(shí)從感性上升為理性再回到生活實(shí)踐。最后，寫(xiě)好故事是基石。教師要注重顯隱結(jié)合，關(guān)注學(xué)生之需、課程之需和社會(huì)之需，在“德法”課中開(kāi)展職業(yè)榜樣追尋、“醫(yī)路·健行”志愿者活動(dòng)、社區(qū)服務(wù)、校園提案等課后實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生“寫(xiě)”好故事，積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

（二）立足悟化，實(shí)施“三思后行”教學(xué)流程，破解講好中國(guó)故事的難點(diǎn)

事實(shí)上，從“講故事”到“懂道理”，這中間需要以學(xué)生為中心，設(shè)計(jì)從故事到道理的中間轉(zhuǎn)化環(huán)節(jié)，根據(jù)故事的層層演繹，步步推進(jìn)實(shí)施導(dǎo)思激趣、尋思解惑、啟思明道、思而后行，即“三思后行”教學(xué)流程，在“三思后行”的教學(xué)流程中，通過(guò)選故事、用故事、寫(xiě)故事，引發(fā)學(xué)生思想從思考到思辨的發(fā)展和升遷，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑、批判、創(chuàng)新思維發(fā)展，促使學(xué)生在體悟中啟迪智慧，理性思維能力得到提升。下面，以“德法”課第一章任務(wù)一《向“疫”逆行：做好人生選擇題》為例進(jìn)行說(shuō)明。

首先，課前“析”思想之需，選好中國(guó)故事，激發(fā)思想認(rèn)知。課前在學(xué)習(xí)通平臺(tái)征集“逆行”主題故事，教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，擇優(yōu)選定，實(shí)現(xiàn)故事來(lái)源于學(xué)生。借助學(xué)習(xí)通平臺(tái)詞云功能確定問(wèn)題的關(guān)鍵詞，做到問(wèn)題基于學(xué)生。在任務(wù)一中，通過(guò)學(xué)習(xí)通平臺(tái)投票，選定帶教王老師逆行援鄂的真實(shí)故事作為本次課的故事主線。

其次，課中“解”思想之惑，用好中國(guó)故事，激活思想認(rèn)同。導(dǎo)思激趣，學(xué)生連線講好故事。點(diǎn)評(píng)回顧，課前預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)點(diǎn)擊率前三的故事作品；連線學(xué)生講好王老師“逆行”故事。學(xué)生通過(guò)騰訊連麥分享選擇背后的依據(jù)，教師點(diǎn)評(píng)。曉之以理，點(diǎn)明個(gè)人與社會(huì)的辯證關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生將“小我”融入“大我”，選擇在服務(wù)他人，奉獻(xiàn)社會(huì)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)有意義的人生。

最后，課后“舉”思想之旗，寫(xiě)好中國(guó)故事，激勵(lì)思想踐行。課后請(qǐng)學(xué)生深入采訪王老師，圍繞抗疫主題完成微視頻制作、原創(chuàng)詩(shī)歌表演、公益活動(dòng)等自選實(shí)踐項(xiàng)目，并將成果上傳學(xué)習(xí)通平臺(tái)，用自己的行動(dòng)“寫(xiě)”出精彩故事，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

在整個(gè)教學(xué)流程中，故事鏈和問(wèn)題鏈雙鏈交叉遞進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣，層層設(shè)疑，有效突破教學(xué)重難點(diǎn)，不僅吸引學(xué)生把頭抬起來(lái)，坐到前排來(lái)，還能提出問(wèn)題來(lái)。

（三）立足內(nèi)化，運(yùn)用“三率三全”考核評(píng)價(jià)體系，直擊講好中國(guó)故事的痛點(diǎn)

《深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革總體方案》指出，“改進(jìn)結(jié)果評(píng)價(jià)，強(qiáng)化過(guò)程評(píng)價(jià)，探索增值評(píng)價(jià)，健全綜合評(píng)價(jià)”才能“提高教育評(píng)價(jià)的科學(xué)性、專(zhuān)業(yè)性、客觀性”。[4]根據(jù)“德法”課的課程特點(diǎn)，立足內(nèi)化，通過(guò)點(diǎn)擊率、點(diǎn)頭率、點(diǎn)贊率“三率”評(píng)價(jià)指標(biāo)，開(kāi)展全員、全程、全方位參與的“三全”考核評(píng)價(jià)。

首先，“課前—課中—課后”全過(guò)程“點(diǎn)擊率”指標(biāo)評(píng)價(jià)。信息化教學(xué)平臺(tái)為“全過(guò)程”點(diǎn)擊率評(píng)價(jià)提供有效載體，全過(guò)程記錄學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)，全程考察學(xué)生學(xué)習(xí)參與度。

其次，“活動(dòng)—作品—測(cè)試”全方位“點(diǎn)頭率”指標(biāo)評(píng)價(jià)。針對(duì)教材知識(shí)中的疑點(diǎn)和難點(diǎn)，設(shè)置自由辯論；創(chuàng)設(shè)基于生活的主題思辨，引入抗疫中的真實(shí)故事，讓學(xué)生基于變遷視角，開(kāi)展思辨推理。通過(guò)主題討論、小組PK互評(píng)、頭腦風(fēng)暴、實(shí)時(shí)討論、在線測(cè)試、作品展示等方式，全方位考查學(xué)生的思辨力。

最后，“教師—同伴—自身”全成員“點(diǎn)贊率”指標(biāo)評(píng)價(jià)。通過(guò)評(píng)教考察學(xué)生對(duì)教師的點(diǎn)贊率，通過(guò)互評(píng)考察學(xué)生對(duì)同伴的點(diǎn)贊率，通過(guò)學(xué)習(xí)通平臺(tái)的學(xué)習(xí)感悟、自評(píng)分?jǐn)?shù)考察學(xué)生對(duì)自身的“點(diǎn)贊”，全面評(píng)估學(xué)生獲得感。

為有效支撐“德法”課講好中國(guó)故事教學(xué)實(shí)踐的開(kāi)展，還可考慮建設(shè)在線開(kāi)放課程，包括教學(xué)視頻資源、課件教案、測(cè)試題庫(kù)等立體化教學(xué)資源，開(kāi)展泛在、開(kāi)放、個(gè)性化的學(xué)習(xí)，采集學(xué)生全過(guò)程學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)[5]。教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，學(xué)生對(duì)平臺(tái)上的資源進(jìn)行點(diǎn)擊、點(diǎn)贊、點(diǎn)評(píng)，教師對(duì)關(guān)注度較高的資源進(jìn)行教學(xué)化改造，作為課堂教學(xué)案例，這既提高了學(xué)生參與課堂的積極性，又加強(qiáng)了師生互動(dòng)，激活學(xué)生理論應(yīng)用的熱情。

參考文獻(xiàn)：

［１］林建輝.講好中國(guó)故事：新時(shí)代高校思想政治理論課的重要使命［J］.思想理論教育導(dǎo)刊，2019（5）：117-120.

［2］李麗，李艷，劉迪.講好中國(guó)故事：提升大學(xué)生思想政治教育話語(yǔ)權(quán)的四重意蘊(yùn)［J］.思想政治教育研究，2017，33（6）：73-77.

［3］白雙翎.高校思政課教學(xué)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系構(gòu)建研究［J］.現(xiàn)代教育管理，2021（9）：49-55.

［4］中共中央國(guó)務(wù)院印發(fā)深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革總體方案［Ｎ］.人民日?qǐng)?bào)，２０２０－１０－１４（００１）．

［5］祝猛昌.高校思想政治理論課講好中國(guó)故事探究：以《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課程為例［J］.思想政治研究，2020（4）：109-112.

◎編輯 王亞青