周燕

關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)；思維；創(chuàng)造；素質(zhì)

世界范圍內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用至今不過(guò)70 年歷史，在中國(guó)的普及才30 余年時(shí)間，互聯(lián)網(wǎng)是人類(lèi)發(fā)展歷史上一次重大的信息技術(shù)革命，它將世界連成了一個(gè)無(wú)形的整體。各行各業(yè)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的依存度越來(lái)越高，不但影響著人類(lèi)的生活生產(chǎn)還改變了人們的思維取向。對(duì)于基礎(chǔ)教育來(lái)說(shuō)，也因互聯(lián)網(wǎng)的普及，教與學(xué)的形式在不斷變革?？萍嫉陌l(fā)展促成了“互聯(lián)網(wǎng)+ 教育”模式的形成，這也是時(shí)代教育的趨勢(shì)。小學(xué)生心智成長(zhǎng)要順應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+ 教育”的潮流，培養(yǎng)良好的思維技能，特別是培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維，對(duì)養(yǎng)成正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)極為重要。小學(xué)生只有具備了創(chuàng)造性思維，才能更好地認(rèn)識(shí)世界、改造世界，為能力的提升和個(gè)性化發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

一、“互聯(lián)網(wǎng)+ 教育”概述

近二十年來(lái)，隨著網(wǎng)絡(luò)信息終端的新設(shè)備、新模式不斷涌現(xiàn)，眾多網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)、場(chǎng)景得以開(kāi)發(fā)應(yīng)用，教育教學(xué)的數(shù)字化成了時(shí)代教育特征。教與學(xué)的形式也在發(fā)生相應(yīng)的變化：從黑板板書(shū)到PPT 技術(shù)下的投屏展示，從傳統(tǒng)的教室課堂到現(xiàn)在的遠(yuǎn)程同步線(xiàn)上課堂，從單一的教材知識(shí)傳授到便利的網(wǎng)絡(luò)信息接收等眾多形式都深度融合了互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)。這種“互聯(lián)網(wǎng)+ 教育”模式一方面促進(jìn)了教學(xué)效率的大幅提升，另一方面也在改變著小學(xué)生的思維習(xí)慣。傳統(tǒng)的讀、寫(xiě)、教、學(xué)、娛等形式被快捷便利的數(shù)字化形式所顛覆，影視、游戲、視頻、VR、微信、QQ 等社交軟件也成了學(xué)生學(xué)習(xí)的工具和平臺(tái)，而數(shù)字化呈現(xiàn)的學(xué)習(xí)素材或場(chǎng)景往往是直接而互聯(lián)的，容易產(chǎn)生思維方式的“惰性”。如通過(guò)搜索引擎便可知道問(wèn)題的答案，在影視的體驗(yàn)中，故事情節(jié)和人物形象也很具體化，無(wú)需讀者去開(kāi)啟思維探尋結(jié)果，就形成了問(wèn)題直接到結(jié)論的線(xiàn)性思維慣性，不利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)[1]。因此，教師要充分利用好“互聯(lián)網(wǎng)+教育”下的生態(tài)教學(xué)環(huán)境，切實(shí)從小學(xué)生的思維特點(diǎn)和學(xué)習(xí)習(xí)慣出發(fā)，著力培養(yǎng)其創(chuàng)造性思維習(xí)慣，將小學(xué)教育以“教”為重點(diǎn)轉(zhuǎn)換到以啟發(fā)“學(xué)”為重點(diǎn)的模式，教與學(xué)的形式將直接影響思維方式的塑造。

二、中國(guó)人的思維特點(diǎn)

人的思維是繼感覺(jué)、知覺(jué)后產(chǎn)生的第三種認(rèn)知世界的方式，從嬰兒到童年、青年的成長(zhǎng)歷程中，隨著年齡的增長(zhǎng)，思維水平不斷提高，思維也隨著自身對(duì)世界的認(rèn)知和綜合素質(zhì)提升而變化。受幾千年來(lái)中庸文化影響深遠(yuǎn)，中國(guó)人看問(wèn)題善于從整體性出發(fā)，相信對(duì)立面可以相互轉(zhuǎn)換，希望完成“和諧”的中庸認(rèn)知目標(biāo)。中國(guó)文化發(fā)源于農(nóng)耕社會(huì)又深耕于農(nóng)業(yè)社會(huì)，農(nóng)耕社會(huì)祈盼的是天時(shí)、地利、人和的社會(huì)環(huán)境，在為人處世方面的認(rèn)識(shí)上就希望實(shí)現(xiàn)“和諧”的大同世界。這種追求和諧，是通過(guò)曲線(xiàn)迂回的思維路徑滿(mǎn)足整體的需求，其認(rèn)知目標(biāo)就是社會(huì)環(huán)境這個(gè)整體觀(guān)的體現(xiàn)，“天人合一”的傳統(tǒng)哲學(xué)思想就是中國(guó)思維的結(jié)果，這是典型的中國(guó)式思維特征。整體觀(guān)對(duì)待問(wèn)題往往使探究事物本質(zhì)能力被弱化。而西方人的思維善于從整體中把問(wèn)題剝離出來(lái)，分析微觀(guān)事物對(duì)整體的影響，用理性、邏輯、實(shí)證、具象的思維對(duì)待問(wèn)題，是一種直線(xiàn)型的解析思維。解析思維也是創(chuàng)造性思維的主要內(nèi)涵[2]。中西方思維方式盡管差異化顯著，但造就了各自燦爛的文明。在全球化的今天，我們需要保持自身的文化優(yōu)勢(shì)，又必須融入文化全球化中去。我們要融匯西方思維方式科學(xué)認(rèn)知世界，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育下的能力提升，這也是基礎(chǔ)教育的目的之一。小學(xué)生處在心智發(fā)展的黃金時(shí)期，利用便利的“互聯(lián)網(wǎng)+ 教育”的生態(tài)環(huán)境，引導(dǎo)創(chuàng)造性思維的養(yǎng)成，這就要根據(jù)小學(xué)生的思維特點(diǎn)，針對(duì)性地訓(xùn)練創(chuàng)造性思維，才能起到事半功倍的效果。

三、小學(xué)生思維的特點(diǎn)

科學(xué)研究表明，人類(lèi)3 歲到12 歲是提高思維邏輯能力的關(guān)鍵年齡段，也是大腦發(fā)育的黃金時(shí)期。通常3歲前的幼兒時(shí)期是一種簡(jiǎn)單的直覺(jué)思維，如還不會(huì)語(yǔ)言表達(dá)思維的幼兒當(dāng)拿到一個(gè)物件或食品時(shí)，總是習(xí)慣性地往嘴里放，這是因?yàn)橛變哼€沒(méi)形成識(shí)別食物的能力，主要以味覺(jué)來(lái)感受世界，這種簡(jiǎn)單的思維只限于眼睛所感受到的事物形象。當(dāng)幼兒成長(zhǎng)到3 歲，邏輯思維開(kāi)始形成，并能通過(guò)語(yǔ)言較完整地表達(dá)思維，到了入學(xué)教育的學(xué)習(xí)、社會(huì)體驗(yàn)過(guò)程，小學(xué)生的思維逐漸趨于成熟，具備了初步的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的思維能力。但由于其社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和文化程度、人生經(jīng)歷相對(duì)單薄，思維能力較弱，相比成年人有明顯的差異。就像開(kāi)始學(xué)數(shù)學(xué)時(shí)，問(wèn)2+2 等于幾，估計(jì)不知道，但你如果把兩個(gè)蘋(píng)果放他面前，你自己拿著兩個(gè)蘋(píng)果，問(wèn)這里一共幾個(gè)蘋(píng)果時(shí)，小朋友就通過(guò)一個(gè)個(gè)數(shù)過(guò)去回答4 個(gè)蘋(píng)果，這就是直觀(guān)形象思維。直觀(guān)思維是小學(xué)生顯著的特點(diǎn)，當(dāng)然，小學(xué)生的抽象概況思維也較弱，當(dāng)要解釋一個(gè)詞語(yǔ)的意思，就需要運(yùn)用抽象思維方式。當(dāng)你問(wèn)“平均”一詞的含義，大多數(shù)小學(xué)生無(wú)法準(zhǔn)確表達(dá)其意思：我們選定5 個(gè)人，可以取10 張紙，讓學(xué)生按一張一張紙的分，剛好每人兩張，這樣告訴學(xué)生，這就是平均的意思，即每個(gè)人得到的東西是一樣多，抽象的思維概念需要直觀(guān)的實(shí)物來(lái)實(shí)現(xiàn)。其次，就是小學(xué)生的有效思維時(shí)間短，思維中經(jīng)常目標(biāo)被周?chē)信d趣的人和事所吸引，學(xué)習(xí)時(shí)注意力不集中就是典型表現(xiàn)[3]。小學(xué)生這些善于形象思維、抽象概括能力弱，思維淺顯的特點(diǎn)在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下，面對(duì)海量的信息和碎片化的知識(shí)如不加以引導(dǎo)識(shí)別，將影響其思維能力的提升，不利于其創(chuàng)造性思維的養(yǎng)成。

四、培養(yǎng)信息識(shí)別能力

互聯(lián)網(wǎng)是面對(duì)全世界用戶(hù)的一個(gè)知識(shí)、信息、技術(shù)的載體，互聯(lián)網(wǎng)本身是基于“用戶(hù)思維”模式的開(kāi)放平臺(tái)，力求將知識(shí)、文化、技術(shù)、商業(yè)、產(chǎn)品等信息以快捷、便利的方式呈現(xiàn)給用戶(hù)，用戶(hù)通過(guò)搜索引擎、信息推送、媒體傳播、網(wǎng)頁(yè)瀏覽、數(shù)字化體驗(yàn)等諸多渠道簡(jiǎn)捷、高效地獲取所需信息，信息以直觀(guān)的文字或圖形、視頻、圖表、地圖、游戲等形式呈現(xiàn)[4]。互聯(lián)網(wǎng)這些特征對(duì)正處于學(xué)齡階段的小學(xué)生而言，充滿(mǎn)了新奇，特別是圖形、游戲容易使其對(duì)網(wǎng)絡(luò)的沉迷，從而嚴(yán)重影響其健康心智的成長(zhǎng)。為此，教師要加強(qiáng)引導(dǎo)識(shí)別良莠不齊的網(wǎng)絡(luò)信息，讓互聯(lián)網(wǎng)成為促進(jìn)小學(xué)生健康成長(zhǎng)的學(xué)習(xí)平臺(tái)。首先，教師需要從小培養(yǎng)學(xué)生的自身媒介素養(yǎng)，善于思考網(wǎng)絡(luò)媒介傳達(dá)的信息點(diǎn)、知識(shí)點(diǎn)是否具有個(gè)人“導(dǎo)向性”，是否屬于“標(biāo)題黨”等傾向，建立“未知全貌，不予置評(píng)”的良好習(xí)慣。告訴小學(xué)生，所有信息都是經(jīng)過(guò)生產(chǎn)加工后發(fā)布的，都是有一定的目的性，多引導(dǎo)從正規(guī)渠道獲取信息知識(shí)，掌握識(shí)別信息的能力，形成良好的媒介素養(yǎng)就是關(guān)鍵。教師可以組織網(wǎng)絡(luò)信息識(shí)別比賽，根據(jù)某一熱門(mén)話(huà)題，讓學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)去收集，然后根據(jù)信息源發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)，教師根據(jù)各自的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)，使學(xué)生真正了解互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)信息的內(nèi)涵。其次，面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)要鼓勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成多思考的習(xí)慣，由于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)不良導(dǎo)向的信息也很多，這就需要明確運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)的目的，拒絕養(yǎng)成隨意性、無(wú)目的的瀏覽習(xí)慣，并就網(wǎng)上感興趣的信息、話(huà)題進(jìn)行思考，寫(xiě)出心得，找到自己運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的快樂(lè)，這就轉(zhuǎn)移了學(xué)生瀏覽不良信息的興趣，逐步積累信息識(shí)別的能力?；ヂ?lián)網(wǎng)大大拓展了獲取知識(shí)、信息的機(jī)會(huì)，利于小學(xué)生開(kāi)闊視野的同時(shí)也讓小學(xué)生容易滿(mǎn)足獲取的結(jié)論，忽略對(duì)待問(wèn)題的深度思考，以及揭示事物真相的積極性，影響開(kāi)發(fā)創(chuàng)造性思維能力，所以，探索適合小學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)的思維訓(xùn)練方法就尤為迫切。

五、創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練

（一）養(yǎng)成批判性思維習(xí)慣

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，紛繁復(fù)雜的信息滲透到我們的生活中，這些信息具有真假難辨的特征。法國(guó)作家巴爾扎克說(shuō)：“打開(kāi)一切科學(xué)的鑰匙都毫無(wú)異議的是問(wèn)號(hào)”，因此，激活小學(xué)生的批判性思維，培養(yǎng)質(zhì)疑質(zhì)問(wèn)、實(shí)事求是地看待問(wèn)題、處理問(wèn)題的能力是小學(xué)階段核心素養(yǎng)教育的重要組成部分。批判性思維是經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考、推理后的思維活動(dòng)，謹(jǐn)慎反思與認(rèn)知，思考過(guò)程是主動(dòng)的。在教學(xué)活動(dòng)中，教師要善于借助互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合生活、學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題，去激發(fā)學(xué)生的批判性思維。刨根問(wèn)底本應(yīng)是小學(xué)生的本真性格，但由于習(xí)慣了課堂的嚴(yán)肅性、教師的權(quán)威性，在課堂上教師的講解或提問(wèn)過(guò)程中，學(xué)生只能機(jī)械的接受和作答。那么，營(yíng)造批判性思維的環(huán)境就尤其重要，教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑和大膽設(shè)想，形成輕松的思辨氛圍。如今的校園生活，高年級(jí)學(xué)生大部分都配有手機(jī)，學(xué)校和教師對(duì)學(xué)生在課堂上玩手機(jī)或課余時(shí)間沉迷手機(jī)游戲的現(xiàn)象都是命令式的制止，效果往往是屢禁不止[5]。但教師可以換一個(gè)角度去處理解決這個(gè)問(wèn)題，可以召開(kāi)一次辯論會(huì)，以學(xué)生為主，讓他們就這個(gè)問(wèn)題去思考辯論，針對(duì)為什么要玩手機(jī)，為什么不讓我們帶手機(jī)進(jìn)校園等這些問(wèn)題發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)，允許學(xué)生質(zhì)疑學(xué)校或教師的觀(guān)點(diǎn)，讓他們?cè)谳p松的環(huán)境中去假設(shè)、去推理，讓他們自己透過(guò)現(xiàn)象去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的本質(zhì)，用證據(jù)論證自己觀(guān)點(diǎn)的可行性，從而尋找解決問(wèn)題的辦法。經(jīng)過(guò)辯論后可能產(chǎn)生各種合理的結(jié)論，學(xué)生也在此過(guò)程中領(lǐng)悟了通過(guò)分析和評(píng)估來(lái)看清問(wèn)題本質(zhì)的思辨魅力。所以，在教學(xué)活動(dòng)中，教師要長(zhǎng)期營(yíng)造培養(yǎng)學(xué)生批判性思維的輕松環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生習(xí)慣性批判思維的養(yǎng)成。

（二）引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立科學(xué)思維

求實(shí)性思維是一種客觀(guān)性思維，其本質(zhì)是實(shí)事求是，是發(fā)現(xiàn)事物的內(nèi)在聯(lián)系和內(nèi)涵的重要途徑，它包括比較、分析、歸納、綜合、概括、推理等能力。教師要糾正學(xué)生習(xí)慣性被網(wǎng)絡(luò)信息傳導(dǎo)結(jié)論影響的現(xiàn)象，日常生活中在互聯(lián)網(wǎng)獲取的直觀(guān)知識(shí)和既定結(jié)論，不以主觀(guān)意識(shí)先入為主，因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)是以簡(jiǎn)約思維模式設(shè)置各種信息，目的是讓用戶(hù)能簡(jiǎn)單、快捷地獲取網(wǎng)絡(luò)知識(shí)信息，這就是互聯(lián)網(wǎng)各平臺(tái)的知識(shí)信息都不會(huì)翔實(shí)、深刻的原因[6]。因此教師要傳授學(xué)生加以分析判斷的方法，養(yǎng)成科學(xué)求實(shí)的思維習(xí)慣。如在勞動(dòng)體驗(yàn)課中，教師會(huì)安排在校園實(shí)驗(yàn)菜地種菜，這就可以利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)，布置作業(yè)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)了解蔬菜的品種、種植方法、生長(zhǎng)習(xí)性等，然后讓學(xué)生親自種植實(shí)驗(yàn)，要求學(xué)生對(duì)比網(wǎng)絡(luò)獲取的知識(shí)方法，持續(xù)觀(guān)察記錄蔬菜生長(zhǎng)過(guò)程的情況，最后總結(jié)出親自種植和網(wǎng)絡(luò)獲取知識(shí)的區(qū)別和共同點(diǎn)。學(xué)生就知曉了網(wǎng)絡(luò)知識(shí)信息并不是絕對(duì)正確，而是經(jīng)過(guò)科學(xué)實(shí)踐得到的答案才是真實(shí)可靠[7]。各學(xué)科的課程教學(xué)中都可以針對(duì)問(wèn)題設(shè)置疑問(wèn)，促使學(xué)生自主性利用互聯(lián)網(wǎng)，結(jié)合親身實(shí)踐去論證結(jié)論的正確性。這樣長(zhǎng)期的訓(xùn)練才能養(yǎng)成科學(xué)的求實(shí)思維習(xí)慣，是形成創(chuàng)造性思維必不可少的積累過(guò)程。在求實(shí)求真思維的基礎(chǔ)上，學(xué)生還要堅(jiān)持從獨(dú)特的角度提出新的假說(shuō)和推理，養(yǎng)成綜合性、多向性發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的跨越性思維習(xí)慣。

（三）實(shí)現(xiàn)跨越性思維能力

跨越性思維表現(xiàn)，是多角度地看待問(wèn)題，是跨越事物“可見(jiàn)度”所局限或不被問(wèn)題表象所束縛的深度剖析式思考，突破常規(guī)定式思維去尋求解決問(wèn)題的思維模式。而常規(guī)思維定式就是面對(duì)問(wèn)題直接進(jìn)行結(jié)果導(dǎo)向的簡(jiǎn)單思考方法，這就難以拓展和發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題的思路。如兩個(gè)人同時(shí)來(lái)到岸邊，只有一艘能坐一個(gè)人渡河的小船，但兩人都用該船順利渡過(guò)了河，問(wèn)是怎么做到的這個(gè)問(wèn)題。大部分人的定勢(shì)思維是對(duì)“兩個(gè)人同時(shí)來(lái)到岸邊”想象成兩人同時(shí)來(lái)到同一岸邊，這樣確實(shí)沒(méi)辦法過(guò)去，百思不得解，這種常規(guī)思維就阻礙了解決問(wèn)題的可能性。其實(shí)只要運(yùn)用跨越性思維審視問(wèn)題，就會(huì)發(fā)現(xiàn)前提條件并沒(méi)有設(shè)置兩人必須處在同一側(cè)岸邊的條件，答案就是兩人都在各自的對(duì)岸，自然你劃過(guò)來(lái)他劃過(guò)去就解決了問(wèn)題。網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成了人們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?，長(zhǎng)期直接結(jié)論式的網(wǎng)絡(luò)信息容易使人養(yǎng)成“惰性思維”，就像網(wǎng)絡(luò)游戲會(huì)讓小學(xué)生沉迷在虛擬世界而影響心智的成長(zhǎng)一樣，但教師可以有目的地要求學(xué)生在休閑游戲中去挖掘知識(shí)點(diǎn)，通過(guò)游戲訓(xùn)練他們的跨越性思維。以小學(xué)生熱衷的益智游戲《植物大戰(zhàn)僵尸》為例，游戲玩法是以玩家種植各種功能性植物來(lái)打擊防御各種怪獸僵尸，里面的植物有不同的功能。教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合游戲場(chǎng)景中的植物具有防御功能這個(gè)特點(diǎn)，跨越到現(xiàn)實(shí)生活中，去思考植物具有哪些功能，如森林具有防沙固土的作用，城市中人行道整齊的行道樹(shù)具有交通指示和遮陰功能，綠化帶起到防火隔離帶的作用等。教師要把跨越性思維訓(xùn)練伴隨著小學(xué)生的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)全過(guò)程，使之成為伴隨終生的一種思維能力，最終形成自己獨(dú)特而全面的的創(chuàng)造性思維體系。

六、結(jié)束語(yǔ)

綜上，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的基礎(chǔ)教育，尤其是現(xiàn)在流行的素質(zhì)教育將不再是以校園和課堂為主，以互聯(lián)網(wǎng)為載體所傳播的海量科普、文化、社會(huì)知識(shí)是小學(xué)生知識(shí)的重要來(lái)源，“互聯(lián)網(wǎng)+ 教育”模式也利于拓展學(xué)生的視野，活躍思維。教師通過(guò)有效引導(dǎo)，針對(duì)小學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和思維規(guī)律，合理利用網(wǎng)絡(luò)，有的放矢引導(dǎo)學(xué)生改變直觀(guān)式的常規(guī)思維定式，培養(yǎng)其創(chuàng)造性思維的方法和措施是可行的。創(chuàng)造性思維訓(xùn)練是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過(guò)程，是需要系統(tǒng)的學(xué)習(xí)訓(xùn)練。接下來(lái)，我們將持續(xù)探索“互聯(lián)網(wǎng)+ 教育”背景下提升小學(xué)生思維能力的途徑和方法。