于渺

摘要：隨著新課改的推進(jìn)，初中美術(shù)教學(xué)對(duì)傳統(tǒng)元素的重視程度逐漸提高，傳統(tǒng)元素對(duì)于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化具有重要意義。如何將傳統(tǒng)元素與流行元素相結(jié)合，并使之成為促進(jìn)美術(shù)教學(xué)發(fā)展、學(xué)生美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)落地的推動(dòng)力，是當(dāng)前初中美術(shù)教學(xué)需要研究的重要課題。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)元素；流行元素；結(jié)合；初中美術(shù)教學(xué)

對(duì)于新時(shí)代的教育工作者來說，隨著社會(huì)發(fā)展潮流在教育方面做出相應(yīng)的調(diào)整與優(yōu)化，既是重要的教學(xué)思路，也是一份重要責(zé)任。只有做好教學(xué)方面的研究，才能確保社會(huì)發(fā)展潮流中的教育元素滲透到課堂中，也只有這樣，才能確保教學(xué)質(zhì)量的提高，吸引學(xué)生的注意力。對(duì)于美術(shù)這一學(xué)科而言，傳統(tǒng)元素與流行元素都是實(shí)施教學(xué)必備的元素。初中美術(shù)教師需要更加深入地了解傳統(tǒng)元素的文化內(nèi)涵，然后將其與流行元素相結(jié)合，優(yōu)化美術(shù)教學(xué)的思路與過程，從而更好地推動(dòng)素質(zhì)教育的開展，提高美術(shù)教學(xué)的水平。

1 ? 傳統(tǒng)元素的概念及教育內(nèi)涵

傳統(tǒng)元素包含我國(guó)從過去傳承至今的風(fēng)俗文化、思想品德以及人文方面的內(nèi)容，對(duì)于國(guó)人的思想、品德、日常習(xí)慣等均具有重要的影響。傳統(tǒng)元素是中華民族文化的一部分，在社會(huì)飛速發(fā)展的今天，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是每位教育工作者的重要職責(zé)。

隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們對(duì)教育的要求逐漸提高，希望學(xué)生能夠在接受教育后，擁有適應(yīng)社會(huì)發(fā)展與終身發(fā)展的必備品格與關(guān)鍵能力。在這樣的背景下，學(xué)校和教師必須大力推行傳統(tǒng)文化教育，并在此基礎(chǔ)上將我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)元素與新時(shí)代的流行元素相結(jié)合。只有這樣，才能順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的浪潮，才能創(chuàng)新培養(yǎng)人才的思路與方式，從而為學(xué)生將來踏入社會(huì)奠定基礎(chǔ)。在初中美術(shù)教學(xué)中，將傳統(tǒng)元素與流行元素相結(jié)合，有利于教育工作的順利開展，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，確保教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。新課標(biāo)中明確指出：“美術(shù)是人類文化最早和最重要的載體之一，運(yùn)用美術(shù)形式傳遞情感和思想是整個(gè)人類歷史中的一種重要的文化行為?！毙抡n標(biāo)在原有課標(biāo)的基礎(chǔ)之上，以美術(shù)課程的人文性質(zhì)為根本理念，要求學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)欣賞和尊重不同時(shí)代和文化的美術(shù)作品，關(guān)注生活中的美術(shù)現(xiàn)象，培養(yǎng)人文精神。通過學(xué)習(xí)美術(shù)課程，學(xué)生將遨游于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的海洋之中，汲取傳統(tǒng)文化的精髓，以美術(shù)的方式積極地參與優(yōu)秀文化的傳承。

2 ? 傳統(tǒng)元素與流行元素結(jié)合存在的問題

在美術(shù)教學(xué)中追求傳統(tǒng)元素與流行元素的結(jié)合，看起來容易但做起來卻不簡(jiǎn)單。傳統(tǒng)元素與流行元素的結(jié)合，并不是單純地分別挑選兩種元素然后將其放在一起，真正的結(jié)合應(yīng)當(dāng)是兩者在同一情境下自然地出現(xiàn)。兩者的結(jié)合能夠帶給學(xué)生美的享受，能夠成為美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)提升的有效載體。從這一要求來觀察以往的教學(xué)實(shí)踐，可以發(fā)現(xiàn)存在如下一些問題。

2.1忽視了對(duì)傳統(tǒng)元素的提取

對(duì)于教師來說，實(shí)現(xiàn)課標(biāo)中規(guī)定的教學(xué)要求是每位教師課堂教學(xué)的基本目標(biāo)。顯然，教材是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的依據(jù)，如果在教學(xué)中忽略了對(duì)傳統(tǒng)元素提取與應(yīng)用方面的思考，就會(huì)導(dǎo)致教材內(nèi)容的作用得不到充分發(fā)揮，且教師制訂的教學(xué)計(jì)劃也容易流于表面。這些因素疊加起來，導(dǎo)致教師無法對(duì)傳統(tǒng)元素進(jìn)行更有深度的理解與提煉，自然也就無法實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)元素與流行元素的結(jié)合應(yīng)用。要知道，教育的最終目的是培養(yǎng)人才并服務(wù)于社會(huì)的發(fā)展，而社會(huì)的發(fā)展與追求本土文化、社會(huì)文化密不可分，課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂與發(fā)布為傳統(tǒng)元素的提取指明了方向。教材作為課程內(nèi)容展現(xiàn)的重要載體，在對(duì)其進(jìn)行分析的過程中，可以從更深的層面對(duì)傳統(tǒng)元素進(jìn)行剖析和延伸，這有利于教師拓寬視野，并更好地理解和應(yīng)用傳統(tǒng)元素。

2.2教學(xué)脫離了學(xué)生的實(shí)際生活

獲得學(xué)生的認(rèn)可，是傳統(tǒng)元素與流行元素結(jié)合成功的重要參考。從當(dāng)前初中美術(shù)教學(xué)的實(shí)際情況來看，教學(xué)中存在著過分重視對(duì)傳統(tǒng)元素的表現(xiàn)與宣傳，這反而使得傳統(tǒng)元素與學(xué)生的實(shí)際生活被隔斷，學(xué)生與傳統(tǒng)元素之間產(chǎn)生了隔離感，最終使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)元素失去了興趣。比如，傳統(tǒng)元素中的剪紙藝術(shù)，如果只是裁剪一枚貼在窗戶上的窗花，或者夾在學(xué)生書本中的書簽，那其與以往的教學(xué)方式并沒有什么區(qū)別。但是如果提取傳統(tǒng)藝術(shù)中的元素，將其運(yùn)用在造型設(shè)計(jì)、背包、手提袋上，則能將傳統(tǒng)元素巧妙地與流行元素相結(jié)合，從而更貼近學(xué)生的實(shí)際生活，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。

2.3重復(fù)單調(diào)的模仿練習(xí)

在美術(shù)課堂上，學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)的難度相對(duì)較大，學(xué)生上手慢，加上教師在課程結(jié)構(gòu)設(shè)置方面的單一化，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、創(chuàng)新思維能力呈下降趨勢(shì)。課堂上學(xué)生不專心聽講，交頭接耳，應(yīng)付式完成任務(wù)的現(xiàn)象表明傳統(tǒng)教學(xué)方式缺乏吸引力，并未發(fā)揮美術(shù)教學(xué)的應(yīng)有價(jià)值。學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)元素時(shí)往往只是單純地模仿表面，而不去深入地挖掘其中隱藏的內(nèi)涵底蘊(yùn)；教師也只是讓學(xué)生重復(fù)單調(diào)地模仿練習(xí)，反復(fù)強(qiáng)調(diào)像不像，不重視學(xué)生的實(shí)際體驗(yàn)和精神方面的教育，這種枯燥呆板的模仿最終會(huì)打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。興趣才是最好的老師，傳統(tǒng)元素與流行元素的結(jié)合并不只是一句簡(jiǎn)單的口號(hào)，傳統(tǒng)元素與流行元素相結(jié)合的教育方式也不能僅僅只是單純地對(duì)傳統(tǒng)技藝的模仿，更不能脫離學(xué)生的生活實(shí)際，不考慮學(xué)生的感受。

3 ? 傳統(tǒng)元素與流行元素相結(jié)合的教學(xué)策略

新時(shí)代背景下的教育教學(xué)需要不斷創(chuàng)新，進(jìn)而結(jié)合發(fā)展的大趨勢(shì)進(jìn)行整改與調(diào)整，這是當(dāng)前美術(shù)教師最緊迫的教學(xué)任務(wù)。只有促進(jìn)這一工作的順利開展，才可以提高整體工作的質(zhì)量與效率，抓住學(xué)生的眼球，吸引學(xué)生的注意力。對(duì)于美術(shù)學(xué)習(xí)者來說，需要掌握多方面的技能，其中包含了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化。因此，身為美術(shù)教師，需要以學(xué)生的生理和心理特點(diǎn)為基礎(chǔ)，促進(jìn)自身業(yè)務(wù)改善，進(jìn)而為個(gè)人的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為美術(shù)教育的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)?；谝陨戏治?，在追求傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代元素相結(jié)合的過程中，教師要高度重視有效教學(xué)策略的運(yùn)用。具體闡述如下：

3.1傳統(tǒng)漢字與現(xiàn)代寓意的結(jié)合

在美術(shù)創(chuàng)作中，創(chuàng)作者通常會(huì)將自己的思想和道德品質(zhì)通過其創(chuàng)作的作品呈現(xiàn)出來。作品完成后，觀眾可以通過對(duì)作品的賞析了解創(chuàng)作者是在怎樣的情感狀態(tài)下創(chuàng)作的作品及其想表達(dá)怎樣的思想內(nèi)涵。到了現(xiàn)代，許多傳統(tǒng)的美術(shù)元素被現(xiàn)代文化賦予了新的含義，并以此為基礎(chǔ)創(chuàng)作出更多特色鮮明、造型豐滿的藝術(shù)形象，這極大地提高了美術(shù)作品的藝術(shù)價(jià)值以及精神內(nèi)涵。當(dāng)然，這種推陳出新對(duì)傳統(tǒng)元素賦予新內(nèi)涵的做法，必須以在美術(shù)創(chuàng)作中保留優(yōu)秀傳統(tǒng)元素為前提才能進(jìn)行。所以，美術(shù)教師在對(duì)學(xué)生開展教學(xué)的時(shí)候，可以帶著現(xiàn)代的思維方式對(duì)傳統(tǒng)元素進(jìn)行創(chuàng)新，并賦予傳統(tǒng)的美術(shù)元素以新的寓意和內(nèi)涵，使其在保留傳統(tǒng)文化思想的基礎(chǔ)上具有現(xiàn)代價(jià)值的內(nèi)涵。比如，將傳統(tǒng)的紋樣與現(xiàn)代漢字結(jié)合，為傳統(tǒng)元素賦予現(xiàn)代寓意，再如，教師在指導(dǎo)學(xué)生在手工巧克力上繪畫的時(shí)候，可以嘗試引導(dǎo)學(xué)生為傳統(tǒng)元素賦予現(xiàn)代元素的內(nèi)涵——巧克力作為現(xiàn)代流行元素，如果將傳統(tǒng)元素的文字賦予其上，一方面體現(xiàn)了傳統(tǒng)元素的文字寓意，另一方面又適當(dāng)融入了現(xiàn)代元素，提高了美術(shù)教學(xué)的水平。

3.2傳統(tǒng)圖案與現(xiàn)代圖案的結(jié)合

中國(guó)原創(chuàng)繪本風(fēng)格質(zhì)樸自然、內(nèi)容豐富有趣、表現(xiàn)形式大膽鮮活，而更有親和力的傳統(tǒng)美術(shù)元素的加入，增加了圖案的趣味性。同時(shí)，圖案中構(gòu)建的傳統(tǒng)文化氛圍與中學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活有著密切的聯(lián)系，符合其認(rèn)知發(fā)展水平，是促進(jìn)學(xué)生接觸、理解傳統(tǒng)文化的良好的教育媒介，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)美術(shù)文化教育的不錯(cuò)選擇，而作為美術(shù)課程的資源具有先天的優(yōu)勢(shì)。在傳統(tǒng)的藝術(shù)作品中，創(chuàng)作者通常會(huì)把自己的價(jià)值觀融入作品中，以此來表達(dá)自己對(duì)生活或者事物的態(tài)度。因此，價(jià)值觀也就逐漸以各種傳統(tǒng)圖案為載體，表達(dá)了特定的精神文化。教師可以嘗試?yán)矛F(xiàn)代思維將傳統(tǒng)圖案與流行元素相結(jié)合，然后創(chuàng)作出一種新的圖案，并賦予這種圖案以新的內(nèi)涵，使學(xué)生在欣賞這種圖案時(shí)感受到傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代元素結(jié)合所帶來的新視角。例如，傳統(tǒng)文化中有“折柳送別”的典故，柳樹也就被賦予了離別挽留的圖案寓意。教師可以讓學(xué)生借助現(xiàn)代元素來再現(xiàn)古人對(duì)“折柳”寓意的理解，讓學(xué)生自己察覺傳統(tǒng)元素賦予現(xiàn)代含義的方式和效果。

3.3傳統(tǒng)色彩與現(xiàn)代造型的結(jié)合

在傳統(tǒng)的藝術(shù)創(chuàng)作中，顏色對(duì)于作品有著重要的價(jià)值，教師在美術(shù)教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)向?qū)W生傳遞古人對(duì)于顏色和色彩的觀念，引導(dǎo)學(xué)生將顏色融入藝術(shù)創(chuàng)作中，結(jié)合現(xiàn)代藝術(shù)中豐富多樣的造型特點(diǎn)來表達(dá)一種全新的藝術(shù)形象。比如，在學(xué)習(xí)顏色應(yīng)用方面的內(nèi)容時(shí)，教師可以讓學(xué)生回憶四大名著中的各種情景，例如，《三國(guó)演義》中各路諸侯會(huì)師時(shí)的旗幟、《紅樓夢(mèng)》中寶釵為了給寶玉的某塊玉配色出主意時(shí)所提的建議等，教師可以讓學(xué)生通過自己的經(jīng)歷與認(rèn)知，并借鑒傳統(tǒng)文化中對(duì)于配色的理解，然后加上自己所擁有的審美視角進(jìn)行設(shè)想。事實(shí)證明，這種方式產(chǎn)生的配色便是傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代元素相結(jié)合的產(chǎn)物。

綜上所述，傳統(tǒng)元素與流行元素的結(jié)合是當(dāng)前時(shí)代發(fā)展的一大特征。通過開展傳統(tǒng)元素與流行元素相結(jié)合的初中美術(shù)課程教學(xué)，能夠讓中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化很好地落實(shí)到青少年的成長(zhǎng)學(xué)習(xí)中，對(duì)于他們今后的學(xué)習(xí)和未來的發(fā)展有著積極的影響。

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