王正平

師德師風是建設高質量教師隊伍的關鍵。新時代的師德師風建設，具有鮮明的倫理道德價值導向。深入開展師德師風建設，呼喚我們努力建構中國式教師倫理學理論和話語體系。

新近出版的由全國八所著名師范大學專家、教授合作編寫，“人民教育家”于漪作序的《教師倫理學》，在這方面做了一些有益的探索：在理論訴求上，既重視教師倫理學理論科學體系的建構，又重視把黨和國家對新時代教師職業(yè)道德的基本要求，恰當?shù)厝谌肜碚摵驼n程的具體內容；在倫理資源上，既重視繼承和弘揚中華民族師德師風的優(yōu)良傳統(tǒng)，又保持世界眼光，重視批判地汲取國外教育倫理道德的有益智慧和經(jīng)驗；在價值目標上，既重視正確的倫理價值導向，對合理的教師倫理道德原則、規(guī)范和范疇進行深入闡釋，又重視對現(xiàn)實利益矛盾和道德沖突的真實分析，重視師德要求的高尚性與適宜性的統(tǒng)一，充分調動教師和師范生的道德主體積極性，努力建構科學合理的師德評價標準；在師德目標追求上，既重視引導教師通過有效的教育教學勞動，努力為國家培養(yǎng)全面發(fā)展的有用人才，又重視促進教師自身的身心健康、專業(yè)成長、人性完善和人生幸福。

建構中國式教師倫理學理論與話語體系，在指導思想、學科體系、學術體系、話語體系等方面充分體現(xiàn)中國特色、中國風格、中國氣派，這對于深入開展師德師風建設具有十分重要的現(xiàn)實意義。

首先，有益于廣大教師以科學合理的教育倫理道德觀念為指導，正確把握教育和教學活動的倫理價值導向，促進教育事業(yè)更好更快地發(fā)展。百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。承擔著實現(xiàn)中國式教育現(xiàn)代化重任的1800多萬人民教師，作為組織和開展教育活動的主體，其道德實踐應該是基于自覺的倫理理性，而不是盲目的道德隨性。這就需要我們用中國式教師倫理學理論提供符合本國特點，體現(xiàn)時代精神、科學合理的教育核心價值理念，從根本上引導教師理解自身的職業(yè)責任和使命，認識教育究竟為什么服務、培養(yǎng)什么樣標準的人、如何培養(yǎng)人的問題。

其次，有益于建設與時代契合的教師道德的原則規(guī)范和評價體系，厘清現(xiàn)實教育活動中的道德是非，重建良好的教育教學道德秩序和精神信仰。隨著當今社會發(fā)展，教師與學生、教師與教師、教師與家長、教師與社會等人際關系正在發(fā)生深刻的變化，只有從現(xiàn)實教育生活的實際出發(fā)，探討和制定適應新的教育環(huán)境要求的道德原則規(guī)范體系，提出體現(xiàn)教育要素內部和社會公眾外部最大道德共識的教育行為道德準則，才能避免教師職業(yè)群體整體性的師德觀念迷亂和師德行為無序。

再次，有益于廣大教師全面認識自己從事的教育、教學和科研工作所承擔的專業(yè)道德責任，充分發(fā)揮教師倫理道德在提高教育水平、教學技能、科學研究中的指導和激勵作用。教師倫理道德是用“精神—實踐”把握教育主體活動，它不僅能用道德理性的形式明確教師肩負的重要職責，而且能用提供正當?shù)赖罗q護的方式，維護教師正當?shù)奈镔|和精神權利，全面促進教師的道德精神和專業(yè)成長。

最后，有益于促進教師的職業(yè)道德修養(yǎng)和人格完善。教師倫理學是追求師生共同道德成長和人格完善的學問。教師職業(yè)群體具有較高文化素養(yǎng)和道德理性。在教育工作中，每位教師不僅會為現(xiàn)實利益所驅動，追求生活的美滿和幸福，更會被體現(xiàn)道德真理和倫理良知的教師倫理價值理念所感召，自重重人，為人師表，立德樹人，引導廣大青少年學生德智體美勞全面發(fā)展，為推進中國式教育現(xiàn)代化，實現(xiàn)人才強國和中華民族偉大復興，做出智慧、才能和德性上的最大奉獻。