朱海平　周玲

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng)；自主學(xué)習(xí)；自讀感悟

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡(jiǎn)稱“新課程標(biāo)準(zhǔn)”）聚焦中國(guó)學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來(lái)發(fā)展的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，引導(dǎo)學(xué)生明確人生發(fā)展方向，成長(zhǎng)為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。新課程標(biāo)準(zhǔn)同時(shí)明確了義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，即學(xué)生在積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中積累、建構(gòu)并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來(lái)的，是文化自信和語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)。

語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)、語(yǔ)文能力的形成與發(fā)展取決于學(xué)生在實(shí)踐中的摸索和內(nèi)化，是一個(gè)自主學(xué)習(xí)的過(guò)程。培養(yǎng)核心素養(yǎng)離不開(kāi)自主學(xué)習(xí)，而語(yǔ)文教學(xué)中的自主學(xué)習(xí)主要表現(xiàn)為自讀感悟。

一、自主學(xué)習(xí)是核心素養(yǎng)提升的必由之路

自主學(xué)習(xí)是與傳統(tǒng)的接受學(xué)習(xí)相對(duì)應(yīng)的一種現(xiàn)代化學(xué)習(xí)方式。自主學(xué)習(xí)有廣義和狹義之分。廣義的自主學(xué)習(xí)是指，人們通過(guò)多種手段和途徑，進(jìn)行有目的、有選擇的學(xué)習(xí)活動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)自主性發(fā)展。狹義的自主學(xué)習(xí)是指，學(xué)生在教師的科學(xué)指導(dǎo)下，通過(guò)能動(dòng)的、創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)自主性發(fā)展。

1.自主學(xué)習(xí)旨在為終身學(xué)習(xí)夯實(shí)根基

發(fā)展核心素養(yǎng)的目的之一是使學(xué)生具備終身學(xué)習(xí)的能力，為未來(lái)發(fā)展打下基礎(chǔ)。早在1996年，聯(lián)合國(guó)教科文組織就指出：終身學(xué)習(xí)是打開(kāi)21世紀(jì)光明之門(mén)的鑰匙，強(qiáng)調(diào)了終身學(xué)習(xí)的重要意義。這就要求“學(xué)校教育的任務(wù)不能只是傳授一些現(xiàn)存的知識(shí)，而是要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，在他們走出校門(mén)以后也能獲取知識(shí)，不斷充實(shí)自己”。因此，學(xué)校應(yīng)通過(guò)課堂教學(xué)，教給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方法，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，使之逐步形成自主學(xué)習(xí)的能力，為其終身學(xué)習(xí)夯實(shí)根基。

2.語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)須自主建構(gòu)

言語(yǔ)實(shí)踐是學(xué)生在特定的情境中聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力的運(yùn)用性活動(dòng)，是學(xué)生調(diào)用已有經(jīng)驗(yàn)為新的表達(dá)目的服務(wù)的過(guò)程。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，言語(yǔ)活動(dòng)的主體通過(guò)其言語(yǔ)活動(dòng)把客觀言語(yǔ)內(nèi)容納入自己已有的主觀言語(yǔ)結(jié)構(gòu)之中。小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文，通過(guò)學(xué)習(xí)文本，接觸與內(nèi)化各種言語(yǔ)表達(dá)方式，并在老師的點(diǎn)撥下，根據(jù)自己的需要進(jìn)行遷移、運(yùn)用，從而逐漸形成自己的言語(yǔ)表達(dá)方式。這樣的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，是言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)在言語(yǔ)實(shí)踐中獲得、內(nèi)化與自主建構(gòu)的過(guò)程。

二、自讀感悟是語(yǔ)文核心素養(yǎng)提升的重要途徑

閱讀是重要的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)之一，閱讀教學(xué)中的自讀感悟是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要途徑。閱讀的本質(zhì)是一種“意義建構(gòu)”。自讀感悟強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生在自主閱讀、自主感悟、自主探究的基礎(chǔ)上，通過(guò)教師的適時(shí)指導(dǎo)和點(diǎn)撥進(jìn)行的一種“意義建構(gòu)”。這一過(guò)程是學(xué)生語(yǔ)文閱讀能力提高的過(guò)程，是思維發(fā)展、人格塑造的過(guò)程，是學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)整體提升的過(guò)程。

研究表明，小學(xué)四年級(jí)是一個(gè)節(jié)點(diǎn)，四年級(jí)之前的大部分學(xué)生是在學(xué)習(xí)閱讀（learn to read），四年級(jí)之后的學(xué)生才開(kāi)始轉(zhuǎn)向閱讀學(xué)習(xí)（read to learn）。也就是說(shuō)，中低年級(jí)（一至三年級(jí)）的閱讀教學(xué)是為中高年級(jí)（四至六年級(jí)）的閱讀打基礎(chǔ)。中低年級(jí)的閱讀教學(xué)應(yīng)該重在教給學(xué)生閱讀的方法，培養(yǎng)其閱讀興趣，而中高年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)基本掌握了閱讀方法，應(yīng)在此基礎(chǔ)上著力培養(yǎng)學(xué)生的自讀感悟能力。

1.自讀感悟的基礎(chǔ)與原則

（1）自讀感悟的基礎(chǔ)

讀是語(yǔ)文教學(xué)的根本，也是感悟的基礎(chǔ)。劉勰在《文心雕龍》中指出“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器”，強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐在培養(yǎng)樂(lè)感、手感過(guò)程中的重要性。相應(yīng)的，讀作為重要的語(yǔ)文學(xué)習(xí)實(shí)踐方式，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字感悟能力同樣重要。課文的精妙之處，如細(xì)膩的感情、深刻的哲理等，是無(wú)法用語(yǔ)言講清楚的。唯一有效的辦法就是讀，琢磨品味，這才是解道悟文的最佳境界。抓住了語(yǔ)感就抓住了語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)問(wèn)題。所謂“重感悟”，就是把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生主動(dòng)地學(xué)。情要自己在讀中悟，理要自己在讀中悟，法也要自己在讀中悟。以讀促進(jìn)理解，以讀悟出感情。在這一過(guò)程中，教師更多的是扮演引導(dǎo)者、點(diǎn)撥者的角色，引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生自主閱讀，教師適時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

（2）自讀感悟的原則

一是尊重學(xué)生的個(gè)體差異。新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)要“關(guān)注個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，鼓勵(lì)自主閱讀、自由表達(dá)……培養(yǎng)讀書(shū)興趣，提高讀書(shū)品位”。學(xué)生個(gè)體之間存在差異是不爭(zhēng)的事實(shí)。他們成長(zhǎng)在不同的環(huán)境中，成長(zhǎng)過(guò)程中會(huì)獲得不同的信息，積累不同的知識(shí)和感性經(jīng)驗(yàn)，加之他們天生在認(rèn)知和理解能力上就有差異，必然會(huì)帶來(lái)語(yǔ)言感悟上的差異。閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)體差異，允許他們有獨(dú)特的體驗(yàn)、理解和感受。

二是遵循由淺入深的原則?！案形颉笔侵赣兴杏|而領(lǐng)悟，是一個(gè)從對(duì)課文的初步感知和體驗(yàn)到進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)、覺(jué)悟的由淺入深的情感體驗(yàn)過(guò)程?！案小钡碾A段主要是初步理解并整體感知課文大意，是一種感性認(rèn)識(shí)?！拔颉钡碾A段是在初步感知的基礎(chǔ)上進(jìn)行理性升華，“悟”的過(guò)程中應(yīng)允許并鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課文有各不相同的理解。感悟的過(guò)程一般可分為三步。

第一步，初讀課文。讓學(xué)生自由地、反復(fù)地讀，初步理解課文內(nèi)容。隨著年級(jí)的升高，還應(yīng)初步理解課文所表現(xiàn)的感情，同時(shí)標(biāo)出不理解的部分，提出不懂的問(wèn)題。

第二步，精讀課文。在第一步的基礎(chǔ)上，通過(guò)有針對(duì)性的反復(fù)的讀，深入感受課文的思想內(nèi)容和表達(dá)形式。

第三步，綜合閱讀。在前兩步的基礎(chǔ)上，整體感受課文的脈絡(luò)和主旨。

這三步是一個(gè)由“感”到“悟”，情感體驗(yàn)不斷深化的過(guò)程。

2.自讀感悟的契機(jī)與方法

（1）自讀感悟的契機(jī)

“契機(jī)”指事物轉(zhuǎn)化（多指向積極的方向）的關(guān)鍵。感悟的契機(jī)指學(xué)生理解課文的關(guān)鍵之處。葉圣陶先生認(rèn)為，語(yǔ)文教師的作用不僅在“講”，更重在“導(dǎo)”。對(duì)于課文表面的意思，學(xué)生自己也能看懂，而文字背后的“言外之意”，他們未必能深入領(lǐng)會(huì)，因此，教師須在這些關(guān)鍵處給學(xué)生以必要的引導(dǎo)和指點(diǎn)，也許只要三言兩語(yǔ)，就能使學(xué)生茅塞頓開(kāi)。這些關(guān)鍵處主要體現(xiàn)在以下方面。

一是情感體驗(yàn)的喚起處。課文的情感脈絡(luò)是喚起學(xué)生情感體驗(yàn)的依托。教學(xué)中，教師應(yīng)厘清課文的情感脈絡(luò)，抓住文本中能體現(xiàn)情感的字、詞、句、段等引導(dǎo)學(xué)生思考、感悟，喚起學(xué)生的情感體驗(yàn)。如《白鷺》一課的第6～8自然段，作者描摹了三個(gè)不同場(chǎng)景中白鷺的美，是表現(xiàn)作者對(duì)白鷺喜愛(ài)之情的關(guān)鍵之處。

二是語(yǔ)言表達(dá)的精妙處。語(yǔ)言表達(dá)的精妙處既指語(yǔ)言本身的精妙，也指表達(dá)形式的精妙，這些都是學(xué)生感悟的契機(jī)。如《白鷺》中“那雪白的蓑毛，那全身的流線型結(jié)構(gòu)，那鐵色的長(zhǎng)喙，那青色的腳，增之一分則嫌長(zhǎng)，減之一分則嫌短，素之一忽則嫌白，黛之一忽則嫌黑”，作者用四個(gè)同樣的句式，從蓑毛、結(jié)構(gòu)、喙、腳等角度描繪了白鷺的靜態(tài)美。教師抓住這些語(yǔ)言表達(dá)精妙之處進(jìn)行點(diǎn)撥，對(duì)學(xué)生理解課文情感會(huì)起到四兩撥千斤的作用。

三是情感理解的困難處。由于學(xué)生對(duì)課文的寫(xiě)作背景不熟悉，或課文所寫(xiě)的內(nèi)容距離他們的實(shí)際生活較遠(yuǎn)，就容易造成學(xué)生在文本情感理解上的困難。比如《祖父的園子》一文，如果學(xué)生對(duì)作者蕭紅的經(jīng)歷不了解，理解作者對(duì)祖父的思念之情時(shí)效果就會(huì)大打折扣。

（2）自讀感悟的方法

教師在指導(dǎo)學(xué)生感受課文的過(guò)程中要把握兩個(gè)方面：把課文讀好，感悟課文，二者相輔相成。課文讀好了，情感體驗(yàn)也就出來(lái)了。相應(yīng)的，如果課文的意思理解了，情感悟到了，有感情地朗讀課文也就水到渠成了。具體而言，有如下幾種方法。

一是展開(kāi)想象，喚起情感體驗(yàn)。如果課文描繪的景物是學(xué)生熟悉的，就可以讓學(xué)生展開(kāi)想象喚起頭腦中儲(chǔ)存的表象；如果是學(xué)生不熟悉的，就可以用實(shí)物、課件等幫助學(xué)生形成與課文描述的景物相同或相似的表象。進(jìn)而讓學(xué)生借助這被喚起的或剛形成的表象邊讀課文邊再次進(jìn)行想象，在頭腦中浮現(xiàn)出課文描繪的景物，借助課文，對(duì)認(rèn)識(shí)到的景物進(jìn)行體會(huì)、感受。最后，讓學(xué)生帶著自己的理解和感受進(jìn)一步讀課文，也就是讀出感情。這個(gè)過(guò)程是學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主感悟的過(guò)程，同時(shí)也是語(yǔ)文核心素養(yǎng)培育的過(guò)程。以《白鷺》一課為例，首先，借助課件引導(dǎo)學(xué)生觀察白鷺。這樣，即使是學(xué)生從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)白鷺，也能在心中留下白鷺“潔白”“身段優(yōu)美”的印象。然后，以此為基礎(chǔ)，讓學(xué)生讀課文，邊讀邊想象文中描繪的白鷺的樣子及三個(gè)不同場(chǎng)景中白鷺的美，在腦海中勾勒出優(yōu)美的畫(huà)面。此外，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生借助想象豐富畫(huà)面，如想象清水田里白鷺的倒影、小樹(shù)絕頂上白鷺的神態(tài)、夕陽(yáng)映射下白鷺飛翔的姿態(tài)等，通過(guò)想象感受白鷺在不同場(chǎng)景中的美，體會(huì)作者對(duì)白鷺的喜愛(ài)之情。最后，讓學(xué)生帶著自己的理解讀課文，讀出自己的感受。

二是聯(lián)系生活，體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)的精妙處。有些課文，學(xué)生并不能深刻感受到作者所要表達(dá)的情感，讀不出感情。教師可以采用聯(lián)系生活的方式，感悟課文所要表達(dá)的情感。如《祖父的園子》一課中，“倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一朵花，就開(kāi)一朵花，愿意結(jié)一個(gè)瓜，就結(jié)一個(gè)瓜……”作者用“愿意……就……”的句式，寫(xiě)出了園中植物生長(zhǎng)得自由自在、無(wú)憂無(wú)慮、隨心所欲的狀態(tài)。為了讓學(xué)生理解作者想要表達(dá)的情感，教師可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，想一想生活中的自己是否可以“愿意怎樣就怎樣”，以此理解祖父的園子為何對(duì)于植物來(lái)說(shuō)是自由的天堂，更是作者自由的天堂。進(jìn)而體會(huì)作者對(duì)童年生活的懷念和對(duì)祖父深深的思念之情。

三是查閱資料，突破情感體驗(yàn)困難處。通過(guò)查閱資料可以了解作者的生平、課文的寫(xiě)作背景等，幫助學(xué)生突破情感理解的難點(diǎn)。教學(xué)《祖父的園子》時(shí)，為幫助學(xué)生理解作者對(duì)祖父的思念之情，教師可以讓學(xué)生在課前查閱作者的生平資料。如果學(xué)生了解到作者幼年喪母，父親不關(guān)心她，繼母百般刁難她，唯有祖父始終疼愛(ài)她、呵護(hù)她，就能在一定程度上理解長(zhǎng)大后歷經(jīng)坎坷的作者，每當(dāng)想起那個(gè)園子就會(huì)想起祖父帶給她的溫暖和幸福，進(jìn)而理解作者對(duì)祖父深深的思念之情。又如，在教學(xué)五年級(jí)上冊(cè)《古詩(shī)三首》中的《示兒》時(shí)，由于古詩(shī)創(chuàng)作年代距離學(xué)生的生活較為久遠(yuǎn)，為讓學(xué)生更好地感悟古詩(shī)所要表達(dá)的情感，可以讓學(xué)生課前查閱古詩(shī)寫(xiě)作的年代及作者的人生經(jīng)歷等背景資料。學(xué)生通過(guò)查閱資料可以了解到：作者生逢滅亡之際。南宋政權(quán)建立后，統(tǒng)治者不但沒(méi)有收復(fù)失地的志向反而向金國(guó)納貢稱臣，致使北方大片土地被金國(guó)占領(lǐng)。作者一生主張抗金，收復(fù)中原，卻頻遇挫折，終不遂愿。這樣學(xué)生就能更加深刻地理解作者那執(zhí)著而深沉的愛(ài)國(guó)之情。

新課程標(biāo)準(zhǔn)聚焦發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，并明確了語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要在積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中積累、建構(gòu)。閱讀作為重要的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要途徑。發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，必須讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，把“自讀感悟”的權(quán)利還給學(xué)生，在此基礎(chǔ)上，教師采用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄔ凇瓣P(guān)鍵處”進(jìn)行點(diǎn)撥，提升學(xué)生的情感體驗(yàn)。