謝桃坊

摘要：

《詞學(xué)筌蹄》八卷，明代周瑛編著，選詞調(diào)一百七十七，詞三百余首。每調(diào)列圖為譜，作為填詞的格律規(guī)范。此編參照宋人編唐宋詞選集《草堂詩(shī)余》之作品，以調(diào)分編，詞題系于詞后。近世《續(xù)修四庫(kù)全書(shū)》收入此編抄本，始為詞學(xué)界所關(guān)注。它雖然存在諸多錯(cuò)訛，但為中國(guó)第一部詞譜，曾開(kāi)創(chuàng)明清詞學(xué)整理詞體格律之途徑，故在詞學(xué)史上具有重要的首創(chuàng)意義。

關(guān)鍵詞：

周瑛；林?。辉~學(xué)；詞譜；填詞；律詞

明代弘治七年（1494年）學(xué)者周瑛編著的《詞學(xué)筌蹄》八卷，今傳之清初抄本原藏上海圖書(shū)館，于1998年為《中國(guó)古籍善本書(shū)目》集部詞譜著錄，2014年收入《續(xù)修四庫(kù)全書(shū)》[1]。此本版框高212毫米，寬300毫米，藍(lán)格通行，每半頁(yè)10行，每行20字。編者周瑛原序于弘治七年（1494年）。林俊序于弘治九年（1496年）。其選調(diào)177，詞353首，分調(diào)編排。每調(diào)先列圖為譜，以圓圈（○）表示平聲字，以方框（□）表示仄聲字，分句用小圓圈，前后段之間空一格。以名家之作或流行之詞為譜例，詞后小字標(biāo)注詞題，詞下注作者名，前后段之間以圓圈隔斷。每調(diào)選一詞或數(shù)詞為譜例。周瑛編著之旨是“使學(xué)者按譜例填詞”，故此編實(shí)為中國(guó)第一部詞譜。此編名《詞學(xué)筌蹄》，此“詞學(xué)”是指填詞規(guī)則?！肚f子·外物》：“筌者所以在魚(yú)，得魚(yú)而忘筌。蹄者所以在兔，得兔而忘蹄?！薄绑芴恪苯柚高_(dá)到目的所使用的工具或者手段。周瑛希望學(xué)習(xí)填詞者以其所編之詞譜作為填詞的工具。此編的問(wèn)世，為考察詞體格律的整理過(guò)程提供了極為珍貴的文獻(xiàn)資料，是詞學(xué)史上的重大發(fā)現(xiàn)；其所體現(xiàn)的詞學(xué)觀念，參照之詞籍，存在之錯(cuò)訛，以及在詞學(xué)史上的意義，茲試作探討。

一

周瑛，字梁石，號(hào)翠渠，生于明代宣德五年（1430年），福建莆田人，景泰四年（1453年）鄉(xiāng)試中式，甚得主司聶大年賞識(shí)，成化五年（1469年）進(jìn)士，知廣德州（安徽廣德），成化十四年（1478年）任南京禮部?jī)x制司郎中，繼為江西撫州知府。弘治元年（1488年），他因吏部尚書(shū)王恕薦，起為四川參政，尋轉(zhuǎn)四川右布政使，此后服母喪，遂請(qǐng)求致仕，卒于正德十三年（1518年）。周瑛于理學(xué)深有理解，認(rèn)為：“學(xué)當(dāng)以居敬為主，敬則心存，然后可以窮理。自《六經(jīng)》之奧。以及天地萬(wàn)物之廣，皆不可不窮。積累既多，則能通貫，而于道之一本，亦自得之矣，所謂求諸萬(wàn)殊而后一本可得也?！盵2]因此其學(xué)識(shí)極為淵博，鄭岳記述：

瑛豐神癯古，其學(xué)不專(zhuān)于該博，而于天文地志，造化物理，皆嘗究心體索。為文渾深雅健，有根抵。詩(shī)格高古。字畫(huà)初學(xué)晦翁，變?yōu)槠鎰牛瑧?yīng)酬至老無(wú)倦意。所著有《經(jīng)世管篇》《律呂管篇》《字學(xué)纂要》《詞學(xué)筌蹄》《地理蓍龜》。晚年尤注意《周易參同契》作本義，屢加刪定。詩(shī)文有《翠渠類(lèi)稿》若干卷。[3]

今其著述存《翠渠摘稿》八卷，《詞學(xué)筌蹄》八卷。周瑛自弘治初年任四川右布政使時(shí)期與蜀昭王之關(guān)系密切，其《詞學(xué)筌蹄》于弘治七年（1494年）在蜀中編成，蜀王府教授蔣華和蜀士徐樀山參加編訂工作。周瑛序云：

詞家者流出于古樂(lè)府。樂(lè)府語(yǔ)質(zhì)而意遠(yuǎn)，詞至宋纖麗極矣。今考之，詞蓋柔間濮上之音也，吁！可以觀世矣?！恫萏谩放f所編，以事為主，諸調(diào)散入事下。此編以調(diào)為主，諸事并入調(diào)下，且逐調(diào)為之譜，圜者平聲，方者側(cè)聲；使學(xué)者按譜填詞，自道其意中事，則此其“筌蹄”也。凡為調(diào)一百七十七，為詞三百五十三，厘為八卷。編錄之者，托蜀府教授蔣華質(zhì)夫；考正之者，則蜀士徐樀山甫也。[4]

自南宋滅亡之后，由于詞樂(lè)的散佚，詞因被視為“小道”而為學(xué)者所忽視，以致明代學(xué)者已難認(rèn)識(shí)詞與音樂(lè)的特殊的關(guān)系。周瑛僅能從純文學(xué)的觀念而認(rèn)為詞體之源是出自漢魏樂(lè)府詩(shī)。周瑛的詩(shī)文集內(nèi)存其擬古樂(lè)府題之作《有所思》《上之回》《艾如張》，原注“樂(lè)府自漢始，詩(shī)詞之變，此其最古者”。其存詞九首，標(biāo)明“詞調(diào)”，原注“此樂(lè)府之變”。詞為樂(lè)府之變，這認(rèn)為二者皆為音樂(lè)文學(xué)，但樂(lè)府詩(shī)是以樂(lè)從辭的，而詞是以辭從樂(lè)的；它們配合音樂(lè)的關(guān)系是不同的。關(guān)于樂(lè)府詩(shī)與詞的體性，周瑛以為樂(lè)府詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)實(shí)而托意高遠(yuǎn)，詞則發(fā)展至宋代達(dá)于纖麗之極，這見(jiàn)到詞體的艷科性質(zhì)。他還認(rèn)為詞的此種性質(zhì)同于春秋時(shí)期的“鄭衛(wèi)之音”。春秋衛(wèi)地桑間、濮上為男女幽會(huì)之處，而詞體文學(xué)亦多表現(xiàn)男女私情，故由此可以觀察到世道民風(fēng)。周瑛的這種認(rèn)識(shí)否定了南宋以來(lái)關(guān)于詞體的“復(fù)雅”與“尊體”的傾向，應(yīng)是進(jìn)步的詞體觀念。中國(guó)詩(shī)論中的“言志”與“性情”說(shuō)的影響深遠(yuǎn)，形成牢固的詩(shī)教觀念。周瑛關(guān)于詞的創(chuàng)作本質(zhì)則以為是“自道其意中事”，這特別突出填詞不同于詩(shī)，以表現(xiàn)創(chuàng)作主體的思念、意念中的對(duì)事物的感受，此乃個(gè)人情感的真實(shí)。宋人以為詞人張先詞中表現(xiàn)的是“心中事，眼中淚，意中人”，故稱(chēng)他為“張三中”[5]。周瑛所說(shuō)的“意中事”應(yīng)是對(duì)宋人說(shuō)的“三中”之概括，是由對(duì)詞的體性引發(fā)的必然的結(jié)論。今存周瑛之《翠渠摘稿》乃部分之詩(shī)文，佚散甚多。他是詞人，茲錄其詞三首：

臨江仙·書(shū)懷

高閣日長(zhǎng)人語(yǔ)靜，風(fēng)鈴時(shí)動(dòng)簷牙。故鄉(xiāng)道路望中賒。只恁寒夜夢(mèng)，和月到梅花。春事闌珊雙鬢短，襟懷半在桑麻。落英無(wú)意念枯槎。東君猶自錯(cuò)，留我美人家。

浪淘沙·書(shū)懷

宦思與羈情。慣見(jiàn)頻頻。丈夫淚不等閑傾。得喪路頭勘破久，寵辱誰(shuí)驚。詩(shī)社訂新盟。玄酒大羹。鹿聲?shū)B(niǎo)語(yǔ)共呦嚶。只因昨夜思親苦，白發(fā)齊生。

滿江紅

寓南鄭題西園池亭用宋僧晦庵警世韻

宇內(nèi)寓形，何須問(wèn)、足與不足。天生物，五行均賦，有贏有縮。譬如車(chē)輪三十輻，迭為上下交翻覆。履前途，孰謂皆夷平，無(wú)礫碌?；纳较拢婚g屋。敗壁底，一瓶粟。少有人于此，肯著雙目。器小不能勝大受，命窮豈是膺多福。謂從今，消釋此身心，休多欲。[6]

以上三詞可見(jiàn)作者熟諳詞之體性，并能“自道意中事”。周瑛與林俊為同鄉(xiāng)友人。林?。?452—1527）字待用，號(hào)見(jiàn)素，莆田人，成化十四年（1478年）進(jìn)士，歷官南京刑部署員外郎，云南按察使。周瑛有《林見(jiàn)素赴云南憲副過(guò)鎮(zhèn)遠(yuǎn)贈(zèng)予〈臨江仙〉〈浪淘沙〉二詞依韻答之》，可見(jiàn)他們有詞唱和。林俊于弘治九年（1496年）作《詞學(xué)筌蹄序》。他追溯中國(guó)韻文出于古代歌謠，經(jīng)多次變化之后，又變而為詞體，“則《青門(mén)引》《帝臺(tái)春》《金人捧露盤(pán)》《魚(yú)游春水》，是故言出為章，今固拘以體制；辭出為聲，今固拘以音律；洪殺翕辟，伸縮正變，為天然，今固拘以刻意苦思。於呼，亦極矣。”[7]這表明中國(guó)韻文發(fā)展至詞體，它的體制、音律、字聲均有嚴(yán)格的規(guī)范，異于此前的諸種韻文，因而周瑛對(duì)詞譜的編訂以創(chuàng)建詞體格律便具有重大的意義。

二

宋人作詞稱(chēng)為“填詞”，這與作詩(shī)不同。詞人創(chuàng)作時(shí)是按照某樂(lè)曲（詞調(diào)）之節(jié)拍、旋律譜寫(xiě)歌辭，要求句式、字音、分段與音樂(lè)的和諧，故稱(chēng)“填詞”。北宋時(shí)王安石談到詞與音樂(lè)的關(guān)系說(shuō)：“如今先撰腔子后填詞?！盵8]這表明詞的創(chuàng)作是以辭從樂(lè)的，異于其他諸種音樂(lè)文學(xué)。宋末沈義父記述從詞人吳文英學(xué)習(xí)詞法說(shuō)：“癸卯識(shí)窗。暇日相與倡酬，率多填詞，因講論作詞之法。然后知詞之作難于詩(shī)?！盵9]某些不諳音樂(lè)的詞人依據(jù)創(chuàng)調(diào)之作的句式、句法、字聲平仄、分段、用韻而作詞同樣可以達(dá)到歌詞與音樂(lè)的和諧，亦可付諸歌唱。我們可見(jiàn)南宋初年葉夢(mèng)得作的《念奴嬌》全依蘇軾的聲韻句式，南宋中期陳亮與辛棄疾倡和的三首《賀新郎》的聲韻句式相同，而南宋楊澤民、方千里與陳允平遍和周邦彥詞更嚴(yán)于四聲相合。故在南宋時(shí)，唐代和北宋的許多詞樂(lè)散佚之后，詞人們是可以依據(jù)創(chuàng)調(diào)之作或名篇的句式、字聲和用韻填詞的，因此可以從文學(xué)體裁的觀念而總結(jié)詞體格律的。周瑛正是在詞樂(lè)散佚之后，詞體文學(xué)創(chuàng)作缺乏規(guī)范的情形下，編著詞譜而試圖重建詞體格律規(guī)范的。他以詞調(diào)為單位，每調(diào)列圖為譜；圖以方框（□）表示仄聲，圓圈（○）表示平聲，以小圓點(diǎn)標(biāo)明句，分段處空一格；譜后附例詞。茲試舉小令與長(zhǎng)調(diào)各一例：

長(zhǎng)相思

○□○?！酢酢?。□□○○□□○?！稹稹稹酢稹！酢稹??！酢稹??！酢酢稹稹稹酢稹！稹稹稹酢稹Ｓ易V一章八句

紅滿枝綠滿枝宿雨厭厭睡起遲閑庭花影移○憶歸期數(shù)歸期夢(mèng)見(jiàn)雖多相見(jiàn)稀相逢知幾時(shí)

春園

右馮延巳

憶舊游

○○□□。□□○○?！稹酢稹稹！酢酢稹稹??！稹稹酢?。□□○○?！酢稹酢酢稹酢！稹酢酢稹稹！酢酢酢稹稹！稹稹酢??！酢酢稹??！稹稹酢稹??！酢酢酢稹稹！稹酢稹?。□□○○□?！酢稹稹稹酢！稹酢稹??！酢稹酢酢稹酢！稹酢酢稹??！酢酢酢稹稹！稹稹酢酢稹酢稹Ｓ易V一章二十一句

記愁橫淺黛淚洗紅鉛門(mén)掩秋宵墜葉驚離思聽(tīng)寒蛩夜泣亂雨瀟瀟鳳釵暗脫云鬢窗影燭光搖漸暗竹敲涼疏螢照曉?xún)傻鼗赇N(xiāo)○迢迢間音信道徑底花陰時(shí)認(rèn)鳴鐮也擬臨朱戶嘆因郎憔悴羞見(jiàn)郎招舊巢更有新燕楊柳拂河橋但滿眼京塵東風(fēng)竟日吹露桃秋思

右周美成

填詞者必須熟讀譜例之詞，然后對(duì)照?qǐng)D譜，依照句式、字聲、用韻、分段之規(guī)范而作，這樣所作之詞便合格律了，而且可以體現(xiàn)某種音樂(lè)的效應(yīng)。填詞確實(shí)難于詩(shī)，但卻可體現(xiàn)此種音樂(lè)文學(xué)的藝術(shù)形式之精美，可以藝術(shù)化地表達(dá)主體的復(fù)雜的情感。

關(guān)于詞譜，我們現(xiàn)在所見(jiàn)之唐代敦煌琵琶譜，其中的《傾杯樂(lè)》《西江月》《伊州》等后來(lái)被用為詞調(diào)，但僅是用燕樂(lè)半字所記之音譜，無(wú)詞。宋代之詞譜實(shí)為歌譜，今存之標(biāo)本為姜夔自度曲是注明宮調(diào)，詞字之右旁綴以燕樂(lè)半字符號(hào)；南宋《樂(lè)府渾成集》殘譜亦是如此。它們皆供樂(lè)工歌妓之用。南宋中期以來(lái)流行的詞選集《草堂詩(shī)余》是以事——春景、夏景、秋景、冬景、節(jié)序、天文、地理、人物、人事等分類(lèi)編排的，可供熟悉詞調(diào)音樂(lè)的樂(lè)工和歌妓選用以歌唱，但不注音譜。周瑛之譜采用符號(hào)以表字聲，制圖以為譜，這是中國(guó)韻文史的首創(chuàng)，重建了詞的文學(xué)體裁的格律規(guī)范。唐宋的詞選集如《花間集》《樂(lè)府雅詞》《花庵詞選》《絕妙好詞》等，皆是以詞人為單位錄選作品的。周瑛之譜首先采用以詞調(diào)為單位分類(lèi)編排。他分調(diào)是按詞調(diào)名之“子”“令”“引”“慢”“吟”“犯”匯列各調(diào)的，如《瑞龍吟》《水龍吟》《丹鳳吟》《塞翁吟》《青門(mén)引》《華胥引》《梅花引》《陽(yáng)關(guān)引》《蕙蘭芳引》《側(cè)犯》《尾犯》《花犯》《天仙子》《卜算子》《風(fēng)流子》《女冠子》《更漏子》《何滿子》《南鄉(xiāng)子》《行香子》等等。此種分調(diào)的遠(yuǎn)源可以追溯到唐代崔令欽《教坊記》所記教坊曲名。以詞調(diào)分類(lèi)列譜，這樣便于填詞者選用詞調(diào)并可按譜填詞。周瑛于譜后所附之詞例，有的調(diào)有數(shù)首或者十余首，這樣為填詞者提供名篇佳作為文學(xué)的典范，有助于理解該調(diào)之表情及適應(yīng)之題材。

在《詞學(xué)筌蹄》問(wèn)世之后，引發(fā)了詞學(xué)家們整理詞體格律，制訂詞譜的新的詞學(xué)途徑的開(kāi)辟。明代萬(wàn)歷二十二年（1594年）張艇編訂《詩(shī)余圖譜》六卷，采用分調(diào)類(lèi)，以詞調(diào)字?jǐn)?shù)由少至多為序排列，以白圈（○）表示平聲，以黑圈（●）表示仄聲，標(biāo)注每段之字?jǐn)?shù)及韻位，制以為圖，圖后附詞例。清代康熙十八年（1679年）查培繼編的《詞學(xué)全書(shū)》收入之賴(lài)以邠《填詞圖譜》六卷，依《詩(shī)余圖譜》之例而擴(kuò)大了詞調(diào)收錄范圍?？滴跷迨哪辏?715年）由朝廷組織王奕清等學(xué)者編訂的《詞譜》四十卷，收入之詞調(diào)與每調(diào)之別體堪稱(chēng)完備，采取以詞調(diào)之字?jǐn)?shù)為序編排，于詞例之右旁遍注字聲平仄，以白圈表示平聲，黑圈表示仄聲，半黑半白圈表示可平可仄之字，使圖譜詞例合一，每調(diào)下注明體制，每調(diào)內(nèi)標(biāo)明句或韻位，后附簡(jiǎn)要說(shuō)明及別體?！对~譜》的刊行標(biāo)志詞體格律整理的完成，成為近三百年詞體的規(guī)范，推動(dòng)了詞學(xué)的發(fā)展和詞體文學(xué)創(chuàng)作的繁榮。當(dāng)我們回顧詞體格律的整理與詞體規(guī)范的建立的過(guò)程，則可見(jiàn)到周瑛之譜在詞學(xué)史上的首創(chuàng)意義與啟發(fā)意義了。

三

在宋代以來(lái)的各種詞選集中，影響最大和流傳最廣的是南宋中期書(shū)坊編的以事分類(lèi)的《草堂詩(shī)余》，今傳之《增修箋注類(lèi)選群英草堂詩(shī)余》是南宋末年書(shū)坊重編，明初洪武二十五年（1392年）翻刻元代至正本。明代嘉靖二十九年（1550年）顧從敬據(jù)明初洪武本《草堂詩(shī)余》以詞調(diào)分類(lèi)，以事為題系于詞下，為《分調(diào)類(lèi)編草堂詩(shī)余》。周瑛編著《詞學(xué)筌蹄》時(shí)，分調(diào)本尚未問(wèn)世，他所依據(jù)的是明初書(shū)坊翻刻的分類(lèi)本《增修箋注妙選群英草堂詩(shī)余》[10]。周瑛以詞調(diào)分編，將事類(lèi)分注于詞后，制以為圖譜，使此編具有全新的性質(zhì)，可作為填詞的標(biāo)準(zhǔn)。

洪武本《草堂詩(shī)余》之總目標(biāo)書(shū)名為《類(lèi)選群英詩(shī)余》，分前集和后集。前集分為春景類(lèi)、夏景類(lèi)、秋景類(lèi)、冬景類(lèi)；后集分節(jié)序類(lèi)、天文類(lèi)、地理類(lèi)、人物類(lèi)、人事類(lèi)、飲饌類(lèi)器用、花禽類(lèi)。這應(yīng)是保留宋本之原貌。洪武本之內(nèi)文，所列之每事類(lèi)之細(xì)目與總目存在差異，例如秋景僅有秋景和秋怨，而無(wú)秋望、秋思、閨怨、秋閨；尤其是總目的地理類(lèi)之金陵、赤壁、西湖、錢(qián)塘亭之各詞在洪武本中失收。由此可見(jiàn)洪武本之錯(cuò)誤疏失，但宋人舊本在明代尚有存者。周瑛據(jù)洪武本《草堂詩(shī)余》為主，應(yīng)同時(shí)參考了宋人舊本；因保存舊本地理類(lèi)所收之王安石《桂枝香·金陵懷古》，柳永《望海潮·錢(qián)塘》，周邦彥《西河·金陵懷古》，蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》等詞，周瑛所用之詞調(diào)《海棠春》《訴衷情近》《解語(yǔ)花》《花犯》《行香子》《西河》《桂枝香》均不見(jiàn)于洪武本。此亦是另?yè)?jù)宋人舊本者?！对~學(xué)筌蹄》實(shí)用一百七十六調(diào)，內(nèi)有重復(fù)者六調(diào)，另?yè)?jù)舊本補(bǔ)七調(diào)，實(shí)為一百七十七調(diào)。它們是宋代流行之詞調(diào)。

洪武本《草堂詩(shī)余》乃明初書(shū)坊據(jù)宋人舊本編刻，雖遺漏地理類(lèi)之各詞及失收數(shù)調(diào)，卻仍保存了宋本舊貌。周瑛編訂詞譜關(guān)于某些詞之詞話與注解全抄于洪武本《草堂詩(shī)余》，例如蘇軾《賀新郎》詞調(diào)下注云：“舊注云：本作《賀新涼》，有一營(yíng)妓得罪于郡倅，東坡作此以解之，訛作《賀新郎》云?！痹~后注云：“官妓秀蘭者黠慧，湖中有會(huì)，諸妓畢至，秀蘭后來(lái)?？y怪責(zé)之。蘭自言結(jié)發(fā)沫浴，不覺(jué)困睡。倅怒不解。東坡作此詞以解之，蘭始得免?！贝俗⑨屓浴恫萏迷?shī)余》前集卷下引用之《古今詞話》。柳永《醉蓬萊》詞后，周瑛注釋?zhuān)骸芭f注：宋仁宗朝老人星現(xiàn)，上宴禁中，令作樂(lè)章。時(shí)耆卿為屯田員外郎，方冀進(jìn)用，作此。奏詞呈上，見(jiàn)首有‘漸字，不懌；讀至‘朕游鳳輦何處乃與御制真宗挽詞暗合，上慘然。又讀至‘太液波翻，曰‘何不言波澄，投之于地。自此不復(fù)擢用?！贝巳浴恫萏迷?shī)余》后集卷上所引用之《花庵詞選》。此外像康與之《喜遷鶯》詞后注解乃全抄《草堂詩(shī)余》后集卷下按語(yǔ)；黃庭堅(jiān)《念奴嬌》詞后注乃抄錄《草堂詩(shī)余》后集卷上所引之《苕溪漁隱叢話》；蘇軾《西江月》詞后注釋乃抄錄《草堂詩(shī)余》前集卷上之“東坡自序云”亦如是。詞譜應(yīng)只講格律，不應(yīng)附錄詞話、詞評(píng)之類(lèi)的資料，周瑛偶然抄附詞話、詞評(píng)，是于體例不合的，但可見(jiàn)其編詞譜時(shí)所依據(jù)的文本資料。

《草堂詩(shī)余》因出自書(shū)坊編刻，本多訛誤，周瑛以之作為制訂詞譜之資料遂相沿而致誤者甚多。詞人姓名相沿致誤者如《點(diǎn)絳唇》“春雨濛濛”“鶯踏花翻”兩首本是無(wú)名氏詞，《草堂詩(shī)余》于此調(diào)前五詞《生查子》調(diào)名下標(biāo)明“晏叔原”，周瑛錄此兩詞沿誤；又“紅杏飄香”一詞本為蘇軾作，《草堂詩(shī)余》于此調(diào)前四首《如夢(mèng)令》詞標(biāo)明為“李易安”，周瑛錄此而沿誤?！肚嘤癜浮贰傲璨ú贿^(guò)橫塘路”本為賀方回名篇，《草堂詩(shī)余》于此調(diào)前第三首詞《如夢(mèng)令》標(biāo)明“李易安”，周瑛相沿致誤?！兜麘倩ā贰皦?mèng)斷池塘驚乍曉”“海燕雙來(lái)歸畫(huà)棟”兩詞實(shí)為歐陽(yáng)修作，《草堂詩(shī)余》于第一首標(biāo)名為俞克成，第二首未標(biāo)作者名，周瑛錄此兩詞均誤為“俞克成”?！稘M庭芳》“紅蓼花繁”詞本為秦觀名篇，《草堂詩(shī)余》于此詞未標(biāo)作者姓名，而前此第三詞《醉落魄》標(biāo)明“張子野”，周瑛相沿誤作“張子野”詞。如此之類(lèi)的錯(cuò)誤極多。關(guān)于詞調(diào)名相沿而致誤者，例如《秋霽》無(wú)名氏詞，題為“秋晴”，胡浩然詞寫(xiě)“春晴”，而改調(diào)名《春霽》，《草堂詩(shī)余》錄《春霽》與《秋霽》兩詞，誤為兩調(diào)，周瑛相沿而誤，但于《秋霽》不制譜，于調(diào)下注云：“譜與《春霽》同上篇，疑準(zhǔn)此而作?！薄赌钆珛伞沸翖壖病拔骱驮~”，洪武本未收入，周瑛沿宋人舊本以詞調(diào)為《酹江月》，而又另收《念奴嬌》之詞，誤以為兩調(diào)。以上諸例乃周瑛沿襲洪武本《草堂詩(shī)余》而未加考辯以致誤者。他還在編訂詞譜時(shí)由于草率粗疏而致諸多訛誤。

四

我們現(xiàn)在所見(jiàn)到的《詞學(xué)筌蹄》僅有清初抄本，此本未留下所據(jù)之原刊本或原抄本，亦未留下抄錄之年月和抄錄者之任何線索，故其諸多錯(cuò)誤是出自原本或抄錄者之誤，己難辨析。茲僅對(duì)此抄本之訛誤以及圖譜之缺陷試舉例辨析：

（一）句韻不分。周瑛所制之圖譜雖然標(biāo)明每調(diào)每段句數(shù)，并以小圓圈（●）表示句位，但未標(biāo)明韻數(shù)及韻位。例如《如夢(mèng)令》為仄韻，一疊韻；《長(zhǎng)相思》三平韻，一疊韻；《清平樂(lè)》前段四仄韻，一疊韻；《念奴嬌》前后各四仄韻。因譜未標(biāo)明韻數(shù)與韻位，填詞者尚須辨別用韻情況，甚為不便，以致出現(xiàn)用韻之錯(cuò)誤。

（二）字聲之誤。圖譜以圓圈（○）表示平聲字，方框表示仄聲字，制譜之標(biāo)準(zhǔn)是依所列之第一詞例。茲將圖譜與詞例對(duì)照，圖譜時(shí)有誤標(biāo)者。例如《瑞龍吟》之“愔愔”為平聲字，而標(biāo)為仄聲字；《憶舊游》之“門(mén)”為平聲而標(biāo)為仄聲；《青門(mén)引》之“被”為仄聲而標(biāo)為平聲；《浪淘沙慢》之“漏”為仄聲而標(biāo)為平聲；《賀新郎》之“手”“白”為仄聲而標(biāo)為平聲。制譜為規(guī)范，不應(yīng)有此等明顯之誤。

（三）不辨可平可仄之字聲。譜所列之詞例，有一詞者，而多數(shù)為若干詞至十余詞，周瑛僅以所列之第一詞例制譜，未能比勘諸作以定字聲，而每調(diào)確有某些詞字之字聲是可平可仄的。例如《踏莎行》周瑛錄四詞，制譜以第一首黃庭堅(jiān)詞為標(biāo)準(zhǔn)。茲比勘前段第二、三句，以白圈（○）標(biāo)示平聲，黑圈（●）標(biāo)示仄聲：

倚墻繁李。長(zhǎng)楊風(fēng)掉青驄尾。

●○○●? ? ○○○●○○●

鶯聲漸老。紅英落盡青梅小。

○○●●? ? ○○●●○○●

月迷津渡。桃源望斷無(wú)人處。

●○○●? ? ○○●●○○●

溪橋柳細(xì)。草薰風(fēng)暖搖征轡。

○○●●? ? ●○○●○○●

以上可見(jiàn)第一句第一和第三字，第二句的第一和第三字均是可平可仄的?！兜麘倩ā?，周瑛錄十一首，以第一首俞克成詞為標(biāo)準(zhǔn)。茲比勘前四詞前段第一、二、三句：

夢(mèng)斷池塘驚乍曉。萬(wàn)舌無(wú)端，故作枝頭鬧。

●●○○○●●? ? ●●○○? ? ●●○○●

海燕雙來(lái)歸畫(huà)棟。簾影無(wú)風(fēng)，花影頻搖動(dòng)。

●●○○○●●? ? ○●○○? ? ○●○○●

春事闌珊芳草歇?？屠镲L(fēng)光，又過(guò)清明節(jié)。

○●○○○●●? ? ●●○○? ? ●●○○●

花褪殘紅青杏小。燕子來(lái)時(shí)，綠水人家繞。

○●○○○●●? ? ●●○○? ? ●●○○●

以上可見(jiàn)每句之第一字均是可平可仄的?！段鹘隆?，周瑛錄詞六首，以柳永詞為標(biāo)準(zhǔn)。茲比勘前四詞前段第三、四句：

兩竿日影上花梢。春睡厭厭難覺(jué)。

●○●●●○○? ? ○●○○○●

當(dāng)年戲馬會(huì)東徐，今日凄涼南浦。

○○●●●○○? ? ○●○○○●

不須計(jì)較苦勞心，萬(wàn)事原來(lái)有命。

●○●●●○○? ? ●●○○●●

遠(yuǎn)山橫黛蘸秋波，不飲旁人笑我。

●○○●●○○? ? ●●○○●●

以上可見(jiàn)第一句之第一字、第二句第一字、第五字是可平可仄的。律詞同律詩(shī)一樣，某少數(shù)字是可平可仄的，不致影響整體的格律。周瑛未能進(jìn)行比勘工作，沒(méi)有總結(jié)出字聲之可平可仄處。

（四）不辯別體?！稇浨囟稹罚茜浽~四首，以第一首康與之詞仄韻制譜，其余三首中孫夫人用平韻。此調(diào)宋人多用入聲韻，亦有少數(shù)用仄聲韻者，又有詞人用平聲韻者。周瑛雖錄有平聲韻者，但未能辨識(shí)為別體。《浣溪沙》，周瑛錄詞十四首，其中十三首均為雙調(diào)，四十二字，前段三句三平韻，后段三句兩平韻。周瑛錄有李璟一首為雙調(diào)，四十八字，前段四句三平韻，后段四句兩平韻。此為《攤破浣溪沙》乃《浣溪沙》之別體，但周瑛未能辨識(shí)。

（五）例詞未?？倍禄祀s亂竄。《千秋歲》錄歐陽(yáng)修詞：

楝花飄砌。蔌蔌清香細(xì)。梅雨過(guò)，萍風(fēng)起。情隨湘水遠(yuǎn)，夢(mèng)繞吳峰翠。琴書(shū)倦，鷓鴣喚起南樓睡。當(dāng)年攜手處，游遍芳叢。聚散若匆匆。此恨元窮。今年花勝去年紅。可惜明年花更好，知與誰(shuí)同。

此詞分作三段，第一段乃摘自謝逸《千秋歲》，第二、三段取自歐陽(yáng)修《浪淘沙》，經(jīng)竄亂而以為《千秋歲》并以為歐詞?！独颂陨场蜂浰沃t父詞：

把酒視東風(fēng)。且共從容。垂楊紫陌洛城東。總是人生南北如歧路。世事悠悠等風(fēng)絮。造化小兒無(wú)定據(jù)。翻來(lái)覆去，倒橫直豎，眼見(jiàn)都如許。伊周功業(yè)何須慕。不學(xué)淵明便歸去?？仓沽餍须S所寓。玉堂金馬，竹籬茅舍，總是無(wú)心處。

此詞“總是”以上確為歐陽(yáng)修《浪淘沙》詞，而此下乃無(wú)名氏之《青玉案》，又誤作宋謙父（自遜）詞?！稇?yīng)天長(zhǎng)》以周美成詞為譜，但脫落前段起四句“條風(fēng)布暖，霏霧弄晴，池塘遍滿青色。正是夜堂無(wú)月”，故據(jù)以制之圖譜亦殘缺。周瑛又另列《應(yīng)天長(zhǎng)》康與之詞為譜，是為別體，但脫落“歸”“朱”“轡”三字，致字?jǐn)?shù)與句式錯(cuò)亂。周瑛于此調(diào)制訂之兩譜皆嚴(yán)重錯(cuò)亂，將貽誤填詞者。

《詞學(xué)筌蹄》是中國(guó)第一部詞譜，周瑛編著此譜采用宋代最流行的唐宋詞選集《草堂詩(shī)余》，因所收之詞雖一百七十余調(diào)，但多為名篇與盛行的作品，尤其未雜入聲詩(shī)及其他韻文體式，故有簡(jiǎn)明精要之特點(diǎn)。周瑛第一次以詞調(diào)為單位，以符號(hào)列圖制譜，試以作為喜好詞體文學(xué)者填詞之用，由此創(chuàng)建了詞體格律規(guī)范，是為詞學(xué)發(fā)展的突破，具有開(kāi)拓學(xué)術(shù)研究途徑的重大意義。周瑛本是詞人，他今存之詞是嚴(yán)守格律規(guī)范的，體現(xiàn)了對(duì)詞法的嫻熟。當(dāng)其編詞譜時(shí)則力圖從簡(jiǎn)，甚為粗疏，未能進(jìn)行每調(diào)作品之比勘考辨的工作，但應(yīng)不會(huì)出現(xiàn)諸多嚴(yán)重的錯(cuò)訛。今本《詞學(xué)筌蹄》之諸多訛誤或者應(yīng)是抄錄者之疏忽所致。雖然如此，然而它確曾在當(dāng)時(shí)有助于詞體文學(xué)創(chuàng)作的規(guī)范，啟發(fā)了后來(lái)詞學(xué)家們整理詞體格律的工作，并提供了圖譜的模式，致使詞體格律的規(guī)范在清代初年得以完成，促進(jìn)了詞學(xué)的復(fù)興與詞體文學(xué)創(chuàng)作的繁榮?！对~學(xué)筌蹄》的刊刻及流傳情況雖無(wú)線索可求，亦不見(jiàn)諸藏書(shū)家著錄，但明代萬(wàn)歷四十七年（1609年）程明善編訂《嘯余譜》時(shí)，顧從敬的分調(diào)類(lèi)編本《草堂詩(shī)余》已經(jīng)問(wèn)世，程氏仍采用《詞學(xué)筌蹄》的分調(diào)模式。這或者出于周譜的影響，可惜不能詳考了。

注釋?zhuān)?/p>

[1]中國(guó)古籍善本書(shū)目編輯委員會(huì)編《中國(guó)古籍善本書(shū)目》，上海古籍出版社1998年版，第21572頁(yè)；續(xù)修四庫(kù)全書(shū)編纂委員會(huì)編《續(xù)修四庫(kù)全書(shū)》第1735冊(cè)，上海古籍出版社2014年版。

[2]張廷玉等：《明史》卷二百八十二，中華書(shū)局1974年版，第7253頁(yè)。

[3]鄭岳：《周瑛本傳》，周瑛《翠渠摘稿》卷八附錄，見(jiàn)《四庫(kù)全書(shū)》，上海古籍出版社1989年版，第1254冊(cè)，第878頁(yè)。

[4]周瑛：《詞學(xué)筌蹄序》，《詞學(xué)筌蹄》卷首，《續(xù)修四庫(kù)全書(shū)》，上海古籍出版社2014年版，第1735冊(cè)。以下凡引用《詞學(xué)筌蹄》隨文注明詞調(diào)，不再詳注出處。

[5]胡仔：《苕溪漁隱叢話》前集卷三十七，人民文學(xué)出版社1984年版，第253頁(yè)。

[6]周瑛：《翠渠摘稿》卷六，《四庫(kù)全書(shū)》第1254冊(cè)，第282—286頁(yè)。

[7]《詞學(xué)筌蹄》卷首。

[8]趙德麟：《侯鯖錄》卷七，中華書(shū)局2022年版，第184頁(yè)。

[9]沈義父：《樂(lè)府指迷》，唐圭璋編《詞話叢編》，中華書(shū)局1986年版，第277頁(yè)。

[10]《增修箋注妙選群英草堂詩(shī)余》，《續(xù)修四庫(kù)全書(shū)》，第1728冊(cè)。

作者：四川省人民政府文史研究館資深館員

四川省社會(huì)科學(xué)院杰出研究員