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        “城春草木深”修辭方法探析

        2023-07-06 11:45:13孫改霞
        語(yǔ)文教學(xué)之友 2023年6期
        關(guān)鍵詞:修辭

        摘要:杜甫《春望》中的“城春草木深”一句使用的修辭方法常被讀者忽略。詩(shī)句使用了《詩(shī)經(jīng)》中常用的“物自盛而人自衰”的反襯手法。杜甫詩(shī)歌的精妙不僅在于具有深厚的家國(guó)情懷,還在于對(duì)傳統(tǒng)寫(xiě)作手法的繼承與應(yīng)用。

        關(guān)鍵詞:《春望》;“城春草木深”;修辭;物盛人衰

        杜甫的《春望》“國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。”千百年來(lái)被稱作愛(ài)國(guó)詩(shī)的代表,我們欣賞其所表現(xiàn)的憂國(guó)之情與愛(ài)國(guó)情懷,這自然無(wú)可厚非。

        然而,杜甫作為唐代杰出的詩(shī)人之一,不僅僅是因?yàn)槠湓?shī)作憂國(guó)憂民內(nèi)容與其詩(shī)風(fēng)的“沉郁頓挫”,還因?yàn)槠鋵?duì)前人優(yōu)秀寫(xiě)作手法的完美繼承。代表詩(shī)作《春望》就使用了多種修辭方法。

        “感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”使用了“對(duì)偶”與“擬人”的修辭方法;“家書(shū)抵萬(wàn)金”與“白頭搔更短,渾欲不勝簪”使用了“夸張”的修辭方法。雖然詩(shī)句使用了多種修辭方法,但筆者認(rèn)為都未能達(dá)到震撼人心的效果,其意是:花鳥(niǎo)無(wú)論如何也不會(huì)具有人才有的落淚之舉與驚心之舉;家書(shū)再珍貴也抵不上萬(wàn)金;用手搔頭也不大可能將頭發(fā)搔得短到不能簪發(fā)的程度。這就猶如李白的“燕山雪花大如席”,我們很難想象它會(huì)有如此之大,它僅僅是讓我們知道了燕山雪花大而已。

        其實(shí),在賞析《春望》時(shí),教師常會(huì)忽略“城春草木深”一句。此詩(shī)的八句中,最震撼人心的莫過(guò)于“城春草木深”。這句詩(shī)乍一看平淡無(wú)奇,然而卻具有回味無(wú)窮之效。此句用到《詩(shī)經(jīng)》中一種重要的寫(xiě)作技巧,即“借物之盛而嘆人之衰”。

        關(guān)于“借物之盛而嘆人之衰”的寫(xiě)作手法,清人王引之在《經(jīng)義述聞》中說(shuō):

        詩(shī)人之起興,往往感物之盛而嘆人之衰?!坝袞m之杜,其葉湑湑”何其盛也;“獨(dú)行踽踽”何其衰也;“隰有萇楚,猗儺其華”何其盛也;“樂(lè)子之無(wú)家”,何其衰也。然則,“苕之華,蕓其黃矣。心之憂矣,維其傷矣。苕之華,其葉青青。知我如此,不如無(wú)生”,物自盛而人自衰,詩(shī)人所以嘆也。

        王引之指出《詩(shī)經(jīng)》中常用“感物之盛而嘆人之衰”的手法來(lái)表現(xiàn)人的愁思,并且援引《杕杜》《隰有萇楚》《苕之華》三首詩(shī)來(lái)作證明。上述這三首詩(shī)都借植物枝葉繁茂、花枝婀娜、花朵艷麗等草木之盛來(lái)反襯人之衰敗:

        《杕杜》中寫(xiě)“杕杜”的狀態(tài)是“其葉湑湑”(它的葉子很茂盛),以至于王引之感嘆所描寫(xiě)的“物”是“何其盛也”;但人卻是“獨(dú)行踽踽”(腳步蹣跚獨(dú)自行走),所以王引之感嘆“人”是“何其衰也”。

        《隰有萇楚》中寫(xiě)“萇楚”是“猗儺其華”(花兒婀娜多姿),王引之感嘆“萇楚”是何其盛也;但“人”卻是“樂(lè)子之無(wú)家”,因而王引之感嘆“人”是“何其衰也”。

        《苕之華》中寫(xiě)“苕之華”是“蕓其黃矣”(花朵明亮的樣子)與“其葉青青”(葉子蔥綠),都說(shuō)明了“苕”的茂盛;寫(xiě)“人”卻是“心之憂矣,維其傷矣”與“知我如此,不如無(wú)生”,說(shuō)明“人”是“衰”的。

        王引之通過(guò)分析《詩(shī)經(jīng)》三首詩(shī)歌均是通過(guò)“物盛而人衰”的反襯手法,進(jìn)而得出“物自盛而人自衰,詩(shī)人所以嘆也”的結(jié)論,闡明了寫(xiě)景與抒情之間的關(guān)系。

        上述《詩(shī)經(jīng)》中“借物之盛而嘆人之衰”的寫(xiě)作方法,杜甫深諳其道,這集中表現(xiàn)在詩(shī)作《春望》的“城春草木深”一句上。

        “城春草木深”采用了《詩(shī)經(jīng)》中“以物之盛而嘆人之衰”的寫(xiě)作手法?!俺谴骸?,是說(shuō)城中一片春色,春光明媚,似有迷人之春光,等人來(lái)欣賞;“草木深”是說(shuō)城中的“草木”長(zhǎng)得郁郁蔥蔥,十分繁茂。然而,在滿城的春色中,卻見(jiàn)不到一個(gè)賞春的游人。“城”本是人煙聚集之地,而詩(shī)人放眼望去,卻不見(jiàn)一人,唯見(jiàn)草木繁茂,而草木的繁茂更是顯得滿城荒蕪,而造成這一切的原因就是“國(guó)破”。所以,緊接著“城春草木深”,作者寫(xiě)“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”,面對(duì)滿城春色,無(wú)心觀賞,只是感嘆時(shí)局,感嘆去國(guó)之悲。

        所以,宋人司馬光在《續(xù)詩(shī)話》中說(shuō):

        古人為詩(shī)貴于意在言外,使人思而得之……近世詩(shī)人唯杜子美最得詩(shī)人之體,如“國(guó)破山河在,城春草木深,感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”,“山河在”明無(wú)余物矣;“草木深”明無(wú)人矣;花鳥(niǎo)平時(shí)可娛之物,見(jiàn)之而泣,聞之而悲,則時(shí)可知矣。他皆類此,不可徧舉。

        司馬光所言“‘草木深明無(wú)人矣”,直接點(diǎn)出“城春草木深”一句的真正內(nèi)涵:“城里的草木雖然很茂盛,然而卻無(wú)一人來(lái)欣賞?!痹摼涞闹攸c(diǎn)在“城中無(wú)人”,本是人來(lái)人往的“城中”卻無(wú)一人。明顯是借“草木深”這一“物盛”的景象來(lái)反襯“無(wú)人”這一“人衰”的局面,這才是詩(shī)人真正要言的“志”。

        杜甫的這種寫(xiě)作手法就連司馬光都不禁贊嘆“古人為詩(shī)貴于意在言外,使人思而得之……唯杜子美最得詩(shī)人之體?!痹谒抉R光看來(lái),唐人中唯杜甫對(duì)這種“物盛而人衰”的反襯寫(xiě)法運(yùn)用得最為得心應(yīng)手。所以,我們?cè)诜治觥俺谴翰菽旧睢币痪鋾r(shí),不能忽略該句所使用的“物自盛而人自衰”的修辭方法。

        這種“感物之盛而嘆人之衰”的寫(xiě)作手法之所以深受詩(shī)家喜愛(ài),就在于它用“白描”的手法勾勒出樸素的畫(huà)面——即植物的繁茂,這種繁茂的景象作者不會(huì)用重筆墨去描寫(xiě),因而顯得十分恬淡清新,然而在這種略顯寂靜而恬淡清新的景色背后,卻“反襯”出人物內(nèi)心的不平靜。就像朱自清在《荷塘月色》中所說(shuō)“但熱鬧是它們的,我什么也沒(méi)有”一樣,都是用相反的場(chǎng)景來(lái)表達(dá)人物內(nèi)心深處的愁思。

        參考文獻(xiàn):

        [1]王引之.經(jīng)義述聞·卷六·續(xù)修四庫(kù)全書(shū)[M].上海:上海古籍出版社,2002.

        [2]司馬光.續(xù)詩(shī)話[M].北京:中華書(shū)局,1981.

        【基金項(xiàng)目:本文系山西師范大學(xué)文學(xué)院2022年度“一人一絕招”自設(shè)項(xiàng)目“中學(xué)文言文注釋與教學(xué)研究”階段性成果,項(xiàng)目編號(hào)為WXY2022001】

        作者簡(jiǎn)介:孫改霞(1978— ),女,山西師范大學(xué)文學(xué)院副教授,博士,碩士生導(dǎo)師,主研方向?yàn)楣诺湮墨I(xiàn)學(xué)。

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