陳娟

摘? 要：在高層次人才的培養(yǎng)過(guò)程中，研究生思想政治教育的提質(zhì)增效，是助力高校落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的具體體現(xiàn)。現(xiàn)階段，研究生思想政治教育的發(fā)展存在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)趨向功利化、心理健康狀況堪憂(yōu)、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)異化、傳統(tǒng)文化精神失落以及長(zhǎng)效性機(jī)制不夠完善等多重挑戰(zhàn)。研究生培養(yǎng)須以立德樹(shù)人為引領(lǐng)，提升科研能力和道德素養(yǎng)、健全考核評(píng)價(jià)體系、塑造人文環(huán)境以及打造教育共同體以期助推研究生思想政治教育的創(chuàng)新發(fā)展和質(zhì)量提升。

關(guān)鍵詞：立德樹(shù)人；思想政治教育；研究生

中圖分類(lèi)號(hào)：C416? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? 文章編號(hào)：1673-7164（2023）12-0173-04

2020年7月習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)研究生教育會(huì)議中指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代……黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展迫切需要培養(yǎng)造就大批德才兼?zhèn)涞母邔哟稳瞬拧！保?］教育在社會(huì)發(fā)展和民族命運(yùn)的興衰中扮演著舉足輕重的角色，實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的目標(biāo)不僅是高校思政教育工作成效的衡量標(biāo)準(zhǔn)，也是我國(guó)精神文明建設(shè)的重要抓手。“要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程?！保?］高校在該目標(biāo)的指引下，深入了解新時(shí)代研究生思政教育的發(fā)展?fàn)顩r以及現(xiàn)實(shí)困境，從而積極探索思政教育的創(chuàng)新發(fā)展路徑，以此助推研究生對(duì)思想理論知識(shí)的深刻把握，培育研究生崇高的精神境界和良好的道德品質(zhì)，塑造健全的人格。

一、立德樹(shù)人與思想政治教育的關(guān)系

（一）思想政治教育在立德樹(shù)人過(guò)程中的主導(dǎo)地位

習(xí)近平總書(shū)記指出：“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題?！保?］顯然，這一重要論述是從思想政治教育工作的維度出發(fā)，深刻闡釋了思想政治教育提升育人實(shí)效、服務(wù)人民、服務(wù)黨和國(guó)家的重要意義。思想政治教育的主旨是教育和宣傳中國(guó)共產(chǎn)黨的理論、方針和政策等，以此幫助人們堅(jiān)定政治立場(chǎng)、確立正確的政治信仰。因此，思想政治教育彰顯了為人民、為黨和國(guó)家培養(yǎng)人才等價(jià)值取向，其在落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的過(guò)程中發(fā)揮不可替代的靈魂作用。思想政治教育必須始終堅(jiān)持以全心全意為人民服務(wù)的社會(huì)主義道德原則，引導(dǎo)人們樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀［4］。研究生群體正處于世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，高校思想政治教育直接關(guān)系到學(xué)生的正確政治立場(chǎng)和政治方向，健康價(jià)值觀取向，以及高尚精神風(fēng)貌的養(yǎng)成。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“要抓好馬克思主義理論教育，深化學(xué)生對(duì)馬克思主義歷史必然性和科學(xué)真理性、理論意義和現(xiàn)實(shí)意義的認(rèn)識(shí)，教育他們學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法觀察世界、分析世界?！保?］基于此，思想政治教育在鑄魂育人中發(fā)揮著重要價(jià)值和不可替代的主導(dǎo)作用。

（二）立德樹(shù)人在思想政治教育過(guò)程中的價(jià)值引領(lǐng)

立德樹(shù)人內(nèi)涵豐富，關(guān)涉“立什么樣的德、樹(shù)什么樣的人、怎樣樹(shù)人、為誰(shuí)樹(shù)人”等根本性問(wèn)題。其中最首要的就是培養(yǎng)具有社會(huì)主義道德的人，著力于提升人的德性素養(yǎng)。黨的十九大精神號(hào)召高校全力積極地推進(jìn)素質(zhì)教育，以此促進(jìn)教育公平，“培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！保?］在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新征程中，教育者以立德樹(shù)人為主線(xiàn)，引領(lǐng)大學(xué)生樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的信念，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，這深刻體現(xiàn)了立德樹(shù)人在研究生思想政治教育過(guò)程中的積極意蘊(yùn)。

（三）立德樹(shù)人與思想政治教育的相輔相成

思想政治教育不能孤立地存在，而是要全方位地、有機(jī)地融入實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人目標(biāo)的全過(guò)程，防止個(gè)人品德、職業(yè)道德、家庭美德、社會(huì)公德與實(shí)際相脫離。“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，在實(shí)現(xiàn)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)的進(jìn)程中，如果拋開(kāi)思想政治教育，就會(huì)成為無(wú)源之水，難以圓滿(mǎn)完成。反之，離開(kāi)立德樹(shù)人為根本目標(biāo)的引領(lǐng)，則會(huì)導(dǎo)致教育偏離社會(huì)主義方向。習(xí)近平總書(shū)記早已作出重要指示：“我國(guó)高等教育發(fā)展方向要同我國(guó)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)和未來(lái)方向緊密聯(lián)系在一起?！保?］毋庸置疑，在提升研究生思想政治教育質(zhì)量的過(guò)程中，立德樹(shù)人彰顯了政治底色，是引領(lǐng)航向的“指南針”。在實(shí)現(xiàn)高校立德樹(shù)人根本任務(wù)的進(jìn)程中，思想政治教育塑造時(shí)代精神，是奮勇前行的“舵手”。二者相輔相成，共同為促進(jìn)人的全面自由發(fā)展，尤其為提升研究生的自主意識(shí)、創(chuàng)新精神等思想理論水平“保駕護(hù)航”。

二、研究生思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展和質(zhì)量提升的當(dāng)下挑戰(zhàn)

“做好高校思想政治工作，要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新?！保?］這是習(xí)近平總書(shū)記實(shí)事求是地提出的重要戰(zhàn)略部署。研究生思想政治教育工作創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)鍵在于強(qiáng)化“問(wèn)題意識(shí)”，對(duì)當(dāng)前亟待解決的困境進(jìn)行科學(xué)的診斷和深刻剖析，從而對(duì)癥下藥，創(chuàng)新改革，使貫徹立德樹(shù)人基本目標(biāo)得到有效保障。當(dāng)下研究生思想政治教育的發(fā)展存在研究生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)趨向功利化、心理健康狀況堪憂(yōu)等內(nèi)部挑戰(zhàn)，同時(shí)也存在評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)異化、傳統(tǒng)文化精神失落以及長(zhǎng)效性機(jī)制不夠完善等外部挑戰(zhàn)。

（一）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)趨向功利化

部分研究生沒(méi)有明確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，對(duì)自身未來(lái)的規(guī)劃是迷茫的，從而表現(xiàn)出消極的學(xué)習(xí)態(tài)度，沒(méi)有在科研上刻苦鉆研的精神。在整個(gè)社會(huì)大環(huán)境趨向功利化的影響下，例如享樂(lè)主義、拜金主義等，部分研究生人生觀和價(jià)值觀也隨之出現(xiàn)了功利化的傾向。再者，以教育工作者為本的單向度灌輸，一定程度上忽視了與學(xué)生之間的雙向度的交流互動(dòng)，脫離了本應(yīng)該關(guān)心的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，由此造成思想政治教育實(shí)效性不足，實(shí)際問(wèn)題得不到真正破解的局面。

（二）心理健康狀況不容樂(lè)觀

進(jìn)入研究生階段，學(xué)生需要面臨的問(wèn)題也隨之增多。學(xué)業(yè)方面的要求相較于本科階段更加嚴(yán)謹(jǐn)，需要靜下心來(lái)，刻苦鉆研。這對(duì)身處于心浮氣躁大環(huán)境的現(xiàn)代人而言，本身就是一種挑戰(zhàn)。此外，還有諸如學(xué)業(yè)、婚戀、人際交往、家庭生活及經(jīng)濟(jì)來(lái)源等等因素都使得研究生往往背負(fù)了較大的心理壓力，嚴(yán)重的會(huì)出現(xiàn)焦慮不安、神經(jīng)衰弱、強(qiáng)迫癥狀和抑郁情緒等心理障礙。這些情況如果得不到及時(shí)有效的疏導(dǎo)，很有可能會(huì)造成研究生心理的扭曲，對(duì)其成長(zhǎng)產(chǎn)生消極影響。尤其身處飛速發(fā)展的信息時(shí)代，面對(duì)紛繁復(fù)雜的世界以及各種魚(yú)龍混雜的社會(huì)思潮等等，高校學(xué)生應(yīng)該相信什么、不相信什么，怎樣甄別這些社會(huì)思潮，是當(dāng)前需要面對(duì)的一項(xiàng)重要課題。

（三）評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的異化

在人才培養(yǎng)的過(guò)程中，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)異化的現(xiàn)象時(shí)常存在。例如人們單純地把學(xué)習(xí)成績(jī)好、分?jǐn)?shù)高等指標(biāo)等同于德性修養(yǎng)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，這不僅有失偏頗，還易于造成“主觀片面”忽視思想政治教育的局面。再比如，社會(huì)在對(duì)什么是人才的評(píng)價(jià)上往往以身份標(biāo)簽有無(wú)含金量、官階的高低、財(cái)富的多少等作為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，而把人本身發(fā)展而言至關(guān)重要的道德修養(yǎng)置之度外。毋庸諱言，這些異化的評(píng)價(jià)指標(biāo)又進(jìn)一步助長(zhǎng)了拜金主義、道德滑坡等不良現(xiàn)象的滋生，可謂惡性循環(huán)，嚴(yán)重干擾了社會(huì)評(píng)價(jià)的“正能量生態(tài)氛圍”。從某種程度上說(shuō)，這直接影響了研究生對(duì)社會(huì)現(xiàn)象與社會(huì)問(wèn)題的認(rèn)知和理性判斷。因此，如何正確地理解一些當(dāng)下的社會(huì)問(wèn)題與現(xiàn)象，離不開(kāi)思想政治教育所暗含的衡量標(biāo)尺和“立德樹(shù)人”所提供的方向引領(lǐng)。

（四）傳統(tǒng)文化精神的失落

思所以危則安矣，思所以亂則治矣。當(dāng)前，國(guó)內(nèi)外各種極端分裂勢(shì)力和思想觀念暗潮涌動(dòng)，試圖在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域進(jìn)行滲透，破壞各民族共同認(rèn)可的思想文化基礎(chǔ)。在國(guó)外，西方宣揚(yáng)和推行“普世價(jià)值論”“文明威脅論”以及“歷史虛無(wú)主義”等。這些偏激的觀點(diǎn)無(wú)不戴著所謂“科學(xué)”“客觀”的面具，實(shí)則在宣揚(yáng)西方資本主義的價(jià)值觀，以極其隱蔽的方式侵蝕我國(guó)的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，“俘虜”人們的精神世界，妄圖改變國(guó)民的價(jià)值觀。如果不加以制止，則可能會(huì)出現(xiàn)信仰危機(jī)等更為嚴(yán)重的問(wèn)題。為此，思想政治教育不能逃避這些問(wèn)題，必須敢于進(jìn)行思想斗爭(zhēng)，揭示其謬誤的本質(zhì)［9］。研究生需要不斷增強(qiáng)中華文化認(rèn)同，彰顯各民族共有的身份歸屬和責(zé)任意識(shí)，通過(guò)建設(shè)民族文化夯實(shí)群眾基礎(chǔ)，形成和諧的社會(huì)主義文化氛圍。

（五）保障融通發(fā)展的長(zhǎng)效性機(jī)制不夠健全

真正建立長(zhǎng)效機(jī)制保障融通發(fā)展的實(shí)效舉措還不夠完善，多數(shù)停留在理念探索層面。眾所周知，道德修養(yǎng)的形成是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，在短期內(nèi)難以取得成效。思想政治教育通常就某些重大事件或重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)展開(kāi)教育活動(dòng)，往往忽視了日常生活中的可持續(xù)發(fā)展動(dòng)力。恰恰相反，思想政治教育更需要發(fā)揮的是潛移默化的育人作用，而這種春風(fēng)化雨的育人過(guò)程，并不是只言片語(yǔ)能表達(dá)清楚的。滲透性、長(zhǎng)效性的機(jī)制設(shè)置不夠完善，很可能會(huì)使思想政治教育只停留在表面，而未能由表及里達(dá)到真正的效果，使其與立德樹(shù)人割裂開(kāi)來(lái)，削弱立德樹(shù)人的價(jià)值和意義。

三、研究生思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展和質(zhì)量提升的路徑

（一）以立德樹(shù)人為最終指向，提升科研能力

在就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻的大環(huán)境下，提升自身的知識(shí)儲(chǔ)備是應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)困境的必要條件?！按蜩F還需自身硬”“只要功夫深，鐵杵磨成針”，于自身而言，研究生要以立德樹(shù)人為基準(zhǔn)，樹(shù)立強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，做到自立自強(qiáng)，對(duì)教育內(nèi)容進(jìn)行學(xué)理透視、深耕研究，把思想政治教育的知識(shí)內(nèi)化于心，外化于行。“眾人拾柴火焰高”“三人行必有我?guī)熝伞?，于社?huì)而言，研究生應(yīng)該團(tuán)結(jié)協(xié)作、互相學(xué)習(xí)，積極幫助身邊同學(xué)。其次，立足于研究生的現(xiàn)實(shí)困惑與思想需求，與老師雙向互動(dòng)、雙向進(jìn)步，及時(shí)溝通，找準(zhǔn)本專(zhuān)業(yè)內(nèi)感興趣的方向，并堅(jiān)持刻苦鉆研，同時(shí)積極參加相關(guān)的學(xué)術(shù)活動(dòng)?！拔槐拔锤彝鼞n(yōu)國(guó)”“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，研究生應(yīng)主動(dòng)關(guān)心國(guó)家大事，不斷提高學(xué)生道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)和政治覺(jué)悟。

（二）以立德樹(shù)人為價(jià)值引領(lǐng)，提升道德素養(yǎng)

習(xí)近平總書(shū)記指出：“要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，掌握了這把總鑰匙，再來(lái)看看社會(huì)萬(wàn)象、人生歷程，一切是非、正誤、主次，一切真假、善惡、美丑，自然就洞若觀火、清澈明了，自然就能作出正確判斷、作出正確選擇?！保?0］高校要以理想信念教育為核心，對(duì)研究生進(jìn)行馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)的教育，進(jìn)而幫助研究生樹(shù)立永遠(yuǎn)跟黨走、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的堅(jiān)定信念；以社會(huì)責(zé)任感教育和宣傳為基點(diǎn)，幫助研究生增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感，在推動(dòng)業(yè)務(wù)工作的同時(shí)落實(shí)為黨育人、為國(guó)育才的使命，強(qiáng)化研究生的心理素質(zhì)，養(yǎng)成積極的心理狀態(tài)。

（三）健全研究生思想政治教育考核評(píng)價(jià)體系

在新時(shí)代，思想政治教育是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的精神動(dòng)力，是中國(guó)各族同胞凝心聚力的紐帶，其承擔(dān)著重要的責(zé)任與義務(wù)，應(yīng)向國(guó)民宣揚(yáng)堅(jiān)不可摧的中華民族精神、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、矢志不渝的愛(ài)國(guó)主義情懷和共產(chǎn)主義的理想信念等等?？梢?jiàn)，思想政治教育作為一股無(wú)形的力量，只要在心底生根發(fā)芽，就會(huì)開(kāi)出美麗芬芳的花，照亮前行的路。這種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教化，在現(xiàn)實(shí)中往往難以量化，它可能以助人為樂(lè)、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的形式表現(xiàn)出來(lái)；也可能是尊老愛(ài)幼、敬業(yè)奉獻(xiàn)的彰顯。因此，亟待構(gòu)建健全的評(píng)價(jià)體系，以實(shí)際工作成效作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)搭建研究生互動(dòng)交流平臺(tái)以收集各類(lèi)信息，并設(shè)置信息反饋系統(tǒng)使其作為該評(píng)價(jià)體系的載體，制定適宜的激勵(lì)政策，并在政策上給予其支持，提高“三全育人”的實(shí)效性。此外，還可以通過(guò)黨的理論教育制度化、社會(huì)主義核心價(jià)值觀常態(tài)化，構(gòu)建體系多元、效用一致的層級(jí)育人體系［11］。

（四）塑造研究生思想政治教育人文環(huán)境

通過(guò)舉辦豐富多彩的校園文化活動(dòng)，凝練獨(dú)具特色的大學(xué)精神，營(yíng)造校園和諧、濃厚的文化氛圍。同時(shí)，積極響應(yīng)黨和國(guó)家的號(hào)召，“文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同，是民族團(tuán)結(jié)之根、民族和睦之魂。”［12］在學(xué)校搭建文化交流平臺(tái)，既增加了師生互動(dòng)的機(jī)會(huì)，也能培養(yǎng)學(xué)生彼此間的深厚友誼，還在一定程度上促進(jìn)了文化交流。培育中華文化認(rèn)同，既要尊重差異，包容民族文化的多樣性，還要匯聚和提煉各族人民在交往交流交融中的文化共識(shí)。

在文化交流互鑒的過(guò)程中，思想政治教育要積極引導(dǎo)研究生深刻認(rèn)識(shí)到黨的部署政策與中華傳統(tǒng)文化是一脈相承的，要引領(lǐng)莘莘學(xué)子與時(shí)俱進(jìn)、緊跟時(shí)代潮流，在繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀文化的同時(shí)勇于創(chuàng)新，不斷提升文化底氣。習(xí)近平總書(shū)記指出：“在事關(guān)大是大非和政治原則問(wèn)題上，必須增強(qiáng)主動(dòng)性、掌握主動(dòng)權(quán)、打好主動(dòng)仗?！保?3］針對(duì)上文提到的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育不失為一項(xiàng)切實(shí)可行的舉措，敢于和各種錯(cuò)誤思潮作斗爭(zhēng)，排除干擾，消除雜音，正本清源，在心靈深處構(gòu)筑起自覺(jué)抵御西方價(jià)值觀侵蝕的“防火墻”，切實(shí)在立德樹(shù)人根本任務(wù)中貫徹思想政治教育。

（五）構(gòu)建以思政課程和課程思政相結(jié)合的思想政治教育共同體

提升研究生思想政治教育的質(zhì)量，就要從教育課程的根本上發(fā)力，通過(guò)思政課程與課程思政相結(jié)合的方式，實(shí)現(xiàn)思想政治教育繼承性和創(chuàng)新性的統(tǒng)一。辯證地發(fā)展課程思政與思政課程，突出二者“合力育人”的作用。在宣講思想政治教育課程中，注重馬克思主義理論的普及與馬克思主義中國(guó)化最新成果的宣揚(yáng)，將實(shí)踐案例與理論銜接，助力研究生更好地理解理論知識(shí)，樹(shù)立堅(jiān)定的政治信仰，加強(qiáng)人文精神和國(guó)民素養(yǎng)的培育。此外，在堅(jiān)持思想育人與立德樹(shù)人同向同行的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)專(zhuān)業(yè)課老師與思想政治教育課老師相互交流溝通、交叉聽(tīng)課等方式加強(qiáng)二者之間的雙向合作，構(gòu)建促進(jìn)研究生專(zhuān)業(yè)能力與道德素養(yǎng)雙向提升的育人共同體，加快高校立德樹(shù)人的進(jìn)程，推動(dòng)研究生思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展和質(zhì)量提升。

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（薦稿人：郭祖金，西南林業(yè)大學(xué)教授）

（責(zé)任編輯：陳華康）